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Éxtasis de Santa Teresa

Esta obra fue creada por Gian Lorenzo Bernini entre los años 1645-
1652 en Santa María Della Vittoria, Roma.

Esta esculpida en mármol con la complejidad, tensión dramática y
expresión dinámica. Los rayos de luz y las flechas están realizados en
bronce.
En esta escultura podemos observar que cada detalle está muy bien
hecho, por ejemplo los pliegues de la tela se ven muy tangibles, los
rasgos de sus facciones son muy humanas y al mismo tiempo finas y
perfectas, la fijación de los movimientos corporales es muy real y
prácticamente se pueden ver concretamente los músculos y piel del
ángel.
Realmente lo que esta escultura trata de reflejar es cómo la Santa
tiene un cierto placer u orgasmo cuando el ángel la atraviesa con la
flecha.
Cabe decir que en aquel tiempo los artistas hacían discretas
insinuaciones o enfrentamientos hacia la religión y aquí se muestra
perfectamente la expresión de un placer que no puede ser otro que
corporal al ser atravesada con una flecha que está en manos de nada
más ni nada menos que un ángel que es un claro símbolo de la iglesia,
de la religión, de dios y de lo divino, que se supone está en contra de
los placeres corporales, condenando el sexo a pecado y sólo con fines
para reproducir a los seres que se supone dios a creado.

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  • 1. Éxtasis de Santa Teresa Esta obra fue creada por Gian Lorenzo Bernini entre los años 1645- 1652 en Santa María Della Vittoria, Roma. Esta esculpida en mármol con la complejidad, tensión dramática y expresión dinámica. Los rayos de luz y las flechas están realizados en bronce. En esta escultura podemos observar que cada detalle está muy bien hecho, por ejemplo los pliegues de la tela se ven muy tangibles, los rasgos de sus facciones son muy humanas y al mismo tiempo finas y perfectas, la fijación de los movimientos corporales es muy real y prácticamente se pueden ver concretamente los músculos y piel del ángel. Realmente lo que esta escultura trata de reflejar es cómo la Santa tiene un cierto placer u orgasmo cuando el ángel la atraviesa con la flecha. Cabe decir que en aquel tiempo los artistas hacían discretas insinuaciones o enfrentamientos hacia la religión y aquí se muestra perfectamente la expresión de un placer que no puede ser otro que corporal al ser atravesada con una flecha que está en manos de nada más ni nada menos que un ángel que es un claro símbolo de la iglesia, de la religión, de dios y de lo divino, que se supone está en contra de los placeres corporales, condenando el sexo a pecado y sólo con fines para reproducir a los seres que se supone dios a creado.