2. Antecedentes, Prefacio
“Entonces oí hablar al Creador, sin nombre, que es un
simple hueco en el vacío, hermoso como un ombligo”.
“La vida es un viaje en paracaídas y no lo que tú quieres
creer”.
“Vamos cayendo, cayendo de nuestro zenit a nuestro
nadir y dejamos el aire manchado de sangre para que se
envenenen los que vengan mañana a respirarlo”.
3. El derrumbe de las creencias (religiosas) significa para
Altazor una conmoción metafísica.
Después de esto qué, ¿qué más hay después de esto?
5. Características generales del canto I
Tiene la forma de la confesión, proclama la identidad
personal (“yo soy”, yo estoy aquí”, “yo”). Presenta su
situación personal, el despertar a la conciencia dolorosa
del existir, la voluntad de caer lúcidamente, la rebeldía
frente a las limitaciones, la promesa de sobrepasar la
condición humana por la poesía o la magia.
6. Derrumbado el orden cristiano el individuo
inmediatamente postcristiano no tiene asidero moral. Su
angustia es el reflejo de esta situación.
Tres sentimientos cardinales fijan el temple doloroso del
Canto I:
La soledad
El anhelo de eternidad
La poesía
7. 1. La soledad
“Estás perdido Altazor
Solo en medio del universo
Solo como una gota que florece
En las alturas del vacío”
8. 2. El anhelo de eternidad
Como la muerte no puede asumir el sentido cristiano de
tránsito hacia la eternidad, el poeta debe pedir esta
eternidad o infinitud temporal para sí mismo en la propia
vida.
“Dadme el infinito como una flor para mis manos”
9. 3. La poesía
Como afán de una nueva forma de belleza, una vez caído
el orden estético cristiano:
“la palabra electrizada de sangre y corazón
Es el gran paracaídas y el pararrayos de Dios”
11. Características generales
Es un canto dirigido a la Mujer universal.
La mujer como solución o posibilidad de salvación.
En este sentido, la mujer cumpliría una triple función
12. El canto II es una auténtica oda, alabanza a la mujer a la
mujer cósmica que entra en el plano celeste del ente
complejo que es Altazor, una figura compuesta de planos
superpuestos.
13. 1. Rompe transitoriamente con la soledad y
la angustia
El canto termina definitivamente:
“Si tú murieras
Las estrellas a pesar de su lámpara encendida
Perderían el camino
¿Qué sería del universo?”
14. 2. Realiza de algún modo el anhelo de
eternidad que padece Altazor
“Sólo lo que piensa en ti tiene sabor a eternidad”
15. 3. La mujer es la imagen encarnada de la
poesía por su belleza
“Eres más hermosa
Que la sirena que la sirena de un barco que deja escapar toda su alma
Que un faro en la neblina buscando a quien salvar
Eres más hermosa que la golondrina atravesada por el viento”.
16. Conclusión de esta lectura (aproximativa)
En el canto II observamos cómo la mujer unifica los tres
motivos básicos antes señalados: la soledad y angustia,
afán de eternidad, y es, en fin, presencia humana sensible
de la poesía.
Recordemos que es un poema narrativo.