2. CULTURA Y EDUCACION
Diferentes maneras
de ver la cultura a
través del tiempo y
la influencia de la
misma en la
educación.
3. CULTURAS EN SENTIDO
UNITARIO
- BUENOS MODALES: S.XV-XVI, Civilitas
- CONJUNTO DE ACTIVIDADES HUMANAS:
Antropología
- CULTURA CULTA: S.XVIII, Iluminismo
- CULTURA NACIONAL: Crítica, (Herder)
4. BUENOS MODALES: Todo lo adquirido
a través de la educación; por ejemplo
las buenas maneras y modales que se
consideraban propias de las clases altas
urbanas.
5. CONJUNTO DE ACTIVIDADES
HUMANAS:
Todo lo que el hombre crea.
Producciones materiales o
simbólicas, las cuales nos
diferencian de los animales.
7. CULTURA NACIONAL: La cultura
es una variación especifica de
cada nación, las cuales tienen un
modo de ser único e indiscutible.
8. CULTURAS EN SENTIDO
BINARIO
-S. XIX: Marx (1818 -1883)
cultura burguesa/ alta
cultura obrera/ popular .
-CULTURA ESCOLAR:
Pierre Bourdieu; Teoría de la
reproducción.
9. CULTURA BURGUESA-OBRERA: La
sociedad dividida en clases donde
la alta domina a la popular, lo que
implica una desigualdad cultural.
10. CULTURA ESCOLAR: La escuela
transmite un Arbitrario Cultural que
desconoce el capital cultural
incorporado, ejerciendo así una
Violencia Simbólica.
11. DEBILIDADES DEL BINARISMO:
Conviven multiplicidad de culturas.
La diversidad cultural no se puede
encuadrar en los polos del binarismo, es
decir, hechos culturales que no
encuentran explicación desde esta
concepción.
14. La escuela no solo
reproduce sino que
produce una cultura
propia.
15. Raymon Williams:
Heterogeneidad cultural. En
toda cultura conviven elementos
residuales (formaciones
culturales del pasado),
emergentes (innovadores) y
dominantes (articuladores).
16. García Canclini: Culturas
híbridas, producto de las
mezclas interculturales y de
la convivencia de lo
tradicional, lo moderno y lo
posmoderno.
18. CULTURA ESCOLAR
¿Homogénea o Pluralista?
Dentro de la escuela hay una constelación de subculturas
CULTURA ESCOLAR : Es inerte frente a otras formas
culturales , lleva en sí la cultura letrada.
JAMES DONAL: Transformar la escuela poniendo en el
centro del currículum para la Ciudadanía la noción de
alteridad (reconocimiento del otro como sujeto diferente pero
igualmente valioso).
La escuela debe transmitir principios y habilidades para la
traducción cultural (aunque no sea posible traducir TODO)
depende del límite máximo del respeto y la tolerancia.
20. La educación es una actividad
humana. Apunta a la realización
de deseos o expectativas puestas
en otro, tratando de formar o
desarrollar ciertos rasgos.
21. Pareciera que la infancia
desaparece a causa de la
“juvenilizacion” y los medios de
comunicación que ponen en
manos de los niños grandes
masas de información.
22. El sujeto es una construcción
explicativa de la constitución
de redes de experiencias de
los individuos y en los grupos
23. La constitución de los sujetos implica
una relación entre libertad y
necesidad. La condición de
pertenencia a una clase social o
grupo de referencia no determina
una identidad de manera automática.