1. La cibercultura es el conjunto de formas de ser, conocimiento, técnicas, valores, creencias, tradiciones, etc., que están relacionadas con la extensión del ciberespacio.
3. Es interesante ver fenómenos culturales de nuestro tiempo bajo una forma especifica: la neobarroco, esto nos puede permitir e identificar nuestra época a partir de la comparación y la separación de otros momentos del proceso cultural y occidental. Lo propio de la creatividad neobarroco: Teratología; b) fascinación por los laberintos; c) oscuridad conceptual; d) matemática de los conjuntos e) entropía; f) negro como emblema ciberpunk; g) culto al héroe y h) estética de alta fidelidad. ( Calabrese, 1989) Estas piezas no arman un buen rompecabezas pero cuando las ensamblamos emergen una forma de acción social que tiene como ejes constitutivos la simulación, la interactividad, y la virtualidad.
4. Es importante resaltar lo que dicen algunos autores: la proliferación de maquinas de comunicación no hace sino incomunicarnos mejor( illich , 1974, 1978; dupuy y Robert entre otros) La oposición nostálgica entre una supuesta generación de “niños mimados por la crisis” (La información Yuppie) y los “niños mimados por la crisis” (La información yuppie) Y los niños malditos de la historia” La comunicación inalámbrica, multicoaxial, satelital y reticular prolifera; multiplicando las vías de acceso a la información y a las fantasías, aumentando la interacción social.
23. Internet, refugio del texto y del blanco y negro termino explotando en una paleta de nuevas formas expresivas, textos e imágenes, colores y sonidos unidos a la distancia , nuevas y divertidas formas de enseñar, aprender, ver, oír, comprar, vender, abusar, entretener y aburrir.LA WEB: UN NUEVO SOPORTE PARA EL CONOCIMIENTO.
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25. Tocar música en vivo con centenares de participantes provenientes de todo el mundo, o el diseño y la construcción de espacios multimedia típicos a distancia, son algunas de las perspectivas de los pioneros como Frederick, Jale Tilson , Jerem y Quinn
26. El arte interactivo implica , a diferencia del arte tradicional, poner menos énfasis en la forma y mas énfasis en el comportamiento y la promoción del publico, convertido en participante provenientes de todo el mundo.
27. Crecerán los efectos virtuales, y las pantallas por fin estarán vivas, pudiendo competir y en mejores condiciones superando las deficiencias de la televisión. LA WEB: UN NUEVO SOPORTE PARA EL CONOCIMIENTO
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29. A principio de los 80 el caso de Robert Adrian (Programa de tv “ Mundo en 24 horas”.
30. La magia de lo anterior, es la increíble sensación de estar en otro lado. La tele presencia.