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FOTOGRAFIA
EDITORIAL I
Las imágenes son
objetos con
significados, el
hombre inventó las
imágenes a partir de
su imaginación.
En este proceso
complejo simplificó su
mundo a imágenes
simples, concretas y
precisas, para que el
contenido sea claro
para la mayoría.
Las mas antiguas
imágenes hechas por el
hombre son las pinturas
rupestres hechas por
shamanes, magos de hace
25 mil años, de las cuevas
de Altamira y Lascaux
Las imágenes en si son
una interpretación del
mundo, los hombres
antiguos necesitaban
imágenes para controlar
la naturaleza que parecía
incontrolable
Este proceso de
IDOLATRÍA DE
IMÁGENES, se repite
constantemente en la
historia
“hace cuatro mil años el
hombre llegó ha estar
alienado respecto de sus
imágenes y creó la escritura,
el texto, para tratar de volver
a la realidad, enfocándolo en
un pensamiento conceptual
mas abstracto”.
La escritura al igual
que las imágenes,
son una mediación
entre el mundo y los
hombres
Misión lunar Apolo 11, 1969.
Con la invención de la
escritura esta se
vuelve lineal, con un
antes y después igual
que nuestro mundo
real.
El texto al igual que las
imágenes, ha veces se
interponen entre el
hombre y su entorno, le
ocultan el mundo en vez
de hacerlo mas
inteligible.
Verbo cristo idea:
1 En el principio era el Verbo, y
el Verbo era con Dios, y el Verbo
era Dios. 2 Este era en el
principio con Dios. 3 Todas las
cosas por él fueron hechas, y sin
él nada de lo que ha sido hecho,
fue hecho.
El texto puede ser una
herramienta de
interpretación lógica, pero
cuando se sigue al pie de
la letra, pasa
eventualmente a la
textolatría
Hay un enfrentamiento
continuo entre imagen y
texto, igual que la
cristiandad combatía el
paganismo, absorbía
imágenes y ella misma se
paganizaba,
o en la Edad Media en la
que los iconoclastas
condenaron la
veneración de imágenes
como idolatría en favor
de una fidelidad a los
textos bíblicos.
Flusser, Vilém. “Towards
a philosophy of
photography”, European
Photography Ed., West
Germany. p. 12-20.
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16 foto editorial

  • 1.
  • 2.
  • 5.
  • 6. Las imágenes son objetos con significados, el hombre inventó las imágenes a partir de su imaginación.
  • 7. En este proceso complejo simplificó su mundo a imágenes simples, concretas y precisas, para que el contenido sea claro para la mayoría.
  • 8. Las mas antiguas imágenes hechas por el hombre son las pinturas rupestres hechas por shamanes, magos de hace 25 mil años, de las cuevas de Altamira y Lascaux
  • 9. Las imágenes en si son una interpretación del mundo, los hombres antiguos necesitaban imágenes para controlar la naturaleza que parecía incontrolable
  • 10. Este proceso de IDOLATRÍA DE IMÁGENES, se repite constantemente en la historia
  • 11. “hace cuatro mil años el hombre llegó ha estar alienado respecto de sus imágenes y creó la escritura, el texto, para tratar de volver a la realidad, enfocándolo en un pensamiento conceptual mas abstracto”.
  • 12. La escritura al igual que las imágenes, son una mediación entre el mundo y los hombres
  • 13. Misión lunar Apolo 11, 1969.
  • 14. Con la invención de la escritura esta se vuelve lineal, con un antes y después igual que nuestro mundo real.
  • 15. El texto al igual que las imágenes, ha veces se interponen entre el hombre y su entorno, le ocultan el mundo en vez de hacerlo mas inteligible.
  • 16. Verbo cristo idea: 1 En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. 2 Este era en el principio con Dios. 3 Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.
  • 17. El texto puede ser una herramienta de interpretación lógica, pero cuando se sigue al pie de la letra, pasa eventualmente a la textolatría
  • 18. Hay un enfrentamiento continuo entre imagen y texto, igual que la cristiandad combatía el paganismo, absorbía imágenes y ella misma se paganizaba,
  • 19. o en la Edad Media en la que los iconoclastas condenaron la veneración de imágenes como idolatría en favor de una fidelidad a los textos bíblicos.
  • 20. Flusser, Vilém. “Towards a philosophy of photography”, European Photography Ed., West Germany. p. 12-20.
  • 21. d