Estudio de la carta a Tito con aplicación a la vida practica del creyente

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TITO 1
ORDEN DE LA IGLESIA
Corrige lo que esta mal
I INTRODUCCION
A Tito - Timoteo
B Cartas Pastorales
II V:1-4 SALUDOS
A V: 1ª Pablo siervo de Dios.
B V: 1b Pablo apóstol de Jesucristo.
C V: 1c Conforme a la fe de los escogidos
D V: 1d La verdad se evidencia en la piedad.
E V: 2ª La verdad se evidencia en la esperanza.
F V: 2b Dios no miente.
G V: V: 3 Dios manifestó su palabra por medio de la predicación.
H V: 4a Tito
I V: 4b Gracia misericordia y paz
III V:5 CORRIGE LO QUE ESTA MAL
A V: 5ª Corrige lo deficiente.
B V: 5b Establece ancianos.
IV V: 6-9 REQUISITOS DE LOS ANCIANOS
A V: 6 Que tenga en orden su hogar.
B V: 7-8 Que tenga en orden su vida personal
C V: 9 Que ame la palabra de Dios.
V V:10-16 LO QUE CAUSA DESORDEN EN LA IGLESIA
A V: 10 Los contumaces, los habladores, los mentirosos, los legalistas.
B V: 12 Los cretenses.
C V: 11b Los avaros.
D V: 16 La hipocresía.
E V: 11a ¿Qué hacer con los que causan el desorden?
F V: 13-14 Repréndelos duramente.
G V: 15 Todas las cosas son puras.

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TITO 1
REQUISITOS DE LOS ANCIANOS
I INTRODUCCION:
A La carta:
1 La carta a Tito es muy parecida a las cartas que Pablo escribió a Timoteo.
B Los problemas:
1 Los problemas a los que se enfrentaba Tito también soy muy parecidos a los que enfrentaba Timoteo, los dos tenia que establecer ancianos, corregir lo deficiente y hacer volver al pueblo a la sana doctrina.
C ¿Cómo debían hacerlo?
1 Tenían que estar concientes que había problemas que solucionar, y entender que los problemas no se solucionan solos. Y uno de los problemas más graves de esa época era que la iglesia había abandonado la enseñanza de la palabra de Dios, y los lideres de las iglesias eran inmorales.
2 Así que Pablo le escribe a Tito y dice que para hacer el trabajo de solucionar el problema de las iglesias debe establecer ancianos. Pablo sabia que no hay problemas que nos e pueda solucionar, si tiene la ayuda adecuada de personas adecuadas.
i V: 6 Que tenga en orden su hogar.
ii V: 7-8 Que tenga en orden su vida personal.
a Las características de los ancianos que Pablo ha mencionado hasta aquí han sido de carácter moral y espiritual. dentro del hogar y fuera de el, y el verso nueve Pablo trata a cerca de su llamado dentro de la Iglesia en cuanto la palabra de Dios.
b Pablo estaba conciente que no solo es suficiente en ser moralmente correctos, sino que tener una actitud correcta hacia la palabra de Dios.
3 1 Timoteo 5: 17Los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble honor, mayormente los que trabajan en predicar y enseñar.
i Pablo sabía que los ancianos no tan solo eran para hacer presencia de autoridad dentro de la iglesia, sino que también tengan la capacidad de enseñar la palabra.
ii Trabajar: viene del griego “Kopiao” que quiere decir:
a Esfuerzo diligente, hasta el punto de quedar exhaustos.
(i) Tiene que ver con calidad y cantidad del trabajo realizado.

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(ii) ¿Cuál es el requisito del anciano para enseñar?
II V: 9 REQUISITOS DE LOS ANCIANOS
A V: 9ª Que ame la palabra de Dios
Tito 1: 9retenedor de la palabra fiel tal como ha sido enseñada, para que también pueda exhortar con sana enseñanza y convencer a los que contradicen.
1 Retenedor.
i La palabra retenedor viene del griego (antechomai), que quiere decir.
a Aferrarse a una creencia,
b Servir con devoción,
c Mantenerse firme
(i) Lo que Pablo dice a Tito es que el anciano debe ser un hombre que este pegado a la palabra de Dios, que sirva con devoción, y que se mantenga firme en cuanto a la enseñanza de la palabra.
1. Pablo no quería hombres que duden de la palabra ejerciendo un ministerio dentro de la iglesia.
(ii) Así que los ancianos deben;
1. Amar.
a. El amar la palabra de Dios es amar a Dios mismo, porque Jesús es la palabra.
b. Salmo 119: 97 ¡Oh, cuánto amo yo tu ley! Todo el día es ella mi meditación.
c. El beneficio de amar la palabra de Dios esta en el mismo salmo.
i. Salmo119: 165 Mucha paz tienen los que aman tu ley, Y no hay para ellos tropiezo.
2. Estudiar.
a. El estudiar la palabra de Dios no es una opción, sino una orden para el anciano, o pastor o maestro.
b. 1 Timoteo 4: 13Entre tanto que voy, ocúpate en la lectura, la exhortación y la enseñanza.
i. La palabra ocúpate viene del griego (prosechō): que quiere decir.
ii. Estar alerta.

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iii. Tener cuidado.
iv. Estar en guardia,
v. Ser precavido.
vi. Considerar cuidadosamente. a veces hay que usar un microscopio y a veces un telescopio para estudiar la palabra.
c. La falta de un estudio serio de la palabra es que ha producido predicación y enseñanzas superficiales y vidas superficiales.
d. Juan 5: 39Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí;
i. Escudriñar viene del griego (eraunaō): que quiere decir.
ii. Intentar conocer.
iii. Investigar.
iv. Tratar de descubrir algo.
v. Jesús claramente nos exhorta y ordena a estudiar la palabra de una manera profunda, y no tan solamente superficial.
vi. Un conocimiento superficial de Dios, nos lleva una relación superficial con Dios.
vii. libro por libro, verso por verso es la clave.
3. Entender.
a. Si no estudio algo jamás voy a entender nada. lo único que voy a tener es un conocimiento superficial de las cosas, y Dios no quiere que tengamos un conocimiento superficial de su palabra.
b. El liderazgo espiritual de una iglesia, no se fundamenta en el porte, la condición social, sus capacidades naturales, sus dones o talentos, sino en el conocimiento y entendimiento de las escrituras.
c. Pablo oraba para que la Iglesia de Éfeso llegara al pleno conocimiento de la verdad.
d. Efesios ·: 18seáis plenamente capaces de comprender con todos los santos cuál sea la anchura, la longitud, la profundidad y la altura, 19y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios.

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i. ¿Por qué es necesario que el anciano ame, estudie y entienda la palabra?
ii. El pueblo necesita ser instruido.
iii. Nehemías 8. 8Y leían en el libro de la ley de Dios claramente, y ponían el sentido, de modo que entendiesen la lectura.
iv. El pueblo anhela ser instruido
v. Nehemías 8 13Al día siguiente se reunieron los cabezas de las familias de todo el pueblo, sacerdotes y levitas, a Esdras el escriba, para entender las palabras de la ley.
vi. Los religiosos necesitan que se les explique.
vii. Hechos 8: 30Acudiendo Felipe, le oyó que leía al profeta Isaías, y dijo: Pero ¿entiendes lo que lees? 31El dijo: ¿Y cómo podré, si alguno no me enseñare? Y rogó a Felipe que subiese y se sentara con él.
e. Salmo 119: 130 La exposición de tus palabras alumbra; Hace entender a los simples.
f. Para hacer una exposición debe haber un estudio serio de la palabra de Dios. y la exposición de esto hace entender a los simples, a los que no entienden.
4. Vivir
a. La palabra de Dios, no solo debe ser amada, estudiada, y entendida sino también vivida. resultado de amar, estudiar y entender es vivir lo que se ama se sabe y se entiende.
b. Santiago 1: 22Pero sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores, engañándoos a vosotros mismos.
i. La palabra hacedor viene del griego (poiētēs) que quiere decir.
ii. Hacedor.
iii. El que obedece.
iv. El que guarda.
v. El no vivir lo que sabemos y entendemos es engañarnos a nosotros mismos y desacreditar lo que amamos, sabemos y entendemos.
vi. Un anciano que no este comprometido a vivir la palabra de Dios no esta preparado para predicarla y enseñarla. terminara siendo una

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bendición para otros pero una maldición para si mismo. J. S.
5. Enseñar
a. La enseñanza sistemática y expositiva de la palabra de Dios es imposible sin un estudio sistemático y expositivo. y este requiere disciplina y tiempo.
b. Quizás es por eso que la buena enseñanza esta desapareciendo de los pulpitos y siendo remplazada por cómicos “espirituales", cuentistas “espirituales”, oradores “espirituales”, espectáculos “espirituales” entretenimiento “espiritual” que convierten a la iglesia en un circo y al pastor en un payaso que entretiene a los asistentes.
c. Romanos 15: 4Porque las cosas que se escribieron antes, para nuestra enseñanza se escribieron, a fin de que por la paciencia y la consolación de las Escrituras, tengamos esperanza.
i. La palabra de Dios ha sido dada para que sirva de instrucción a su pueblo, no tan solamente un amuleto de su pueblo.
ii. Santiago 3: 1Hermanos míos, no os hagáis maestros muchos de vosotros, sabiendo que recibiremos mayor condenación.
B v: 9b Tal como ha sido enseñada
Tito 1: 9retenedor de la palabra fiel tal como ha sido enseñada, para que también pueda exhortar con sana enseñanza y convencer a los que contradicen.
1 No cambia el mensaje.
i El expositor debe acomodarse a la Biblia, no acomodar la Biblia a su exposición.
ii El anciano o el pastor debe enseñar lo que dice la Biblia no lo que quiere enseñar con la Biblia.
a Hoy muchos hombres usan la Biblia para exponer sus malas doctrinas, para manipular la gente. etc.
b Hay tres advertencias serias de manipular el contenido de las escrituras. el contenido de la carta.

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c La Biblia es la carta de Dios para su novia. ¿Que haría usted si el cartero cambiara el contenido de una carta que le escribe a su novia?
(i) Deuteronomio 4: 2No añadiréis a la palabra que yo os mando, ni disminuiréis de ella, para que guardéis los mandamientos de Jehová vuestro Dios que yo os ordeno.
(ii) Proverbios 30: 6 No añadas a sus palabras, para que no te reprenda, Y seas hallado mentiroso.
(iii) Apocalipsis 22 18Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la profecía de este libro: Si alguno añadiere a estas cosas, Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en este libro. 19Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que están escritas en este libro.
1. Muchos hombres solo enseñan lo que les conviene, o les agrada, hacen todo para cortar la palabra.
2. Hechos 20: 27porque no he rehuido anunciaros todo el consejo de Dios.
a. El hombre que ama la palabra de Dios, va enseñar toda la palabra de Dios.
b. Ilustración N.T. Analfabeto
C V: 9c Para que pueda exhorta y convencer.
Tito 1: 9retenedor de la palabra fiel tal como ha sido enseñada, para que también pueda exhortar con sana enseñanza y convencer a los que contradicen.
1 Exhortar con sana enseñanza.
i Su posición y el conocimiento de la palabra de Dios hace del anciano un hombre capaz de exhortar a los creyentes.
a El anciano debe fortalecer, y animar al pueblo de Dios a la obediencia de la palabra de Dios.
b
2 Convencer.
i El anciano no solo debe exhortar al creyente, sino también convencer a los que contradicen.
a El anciano tiene la responsabilidad de exhortar al creyente, y convencer al que contradice.

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(i) Uno no puede exhortar o convencer con nuestros argumentos si no con la palabra de Dios.
(ii) ¿A quienes tenia que convencer o confrontar dentro de la iglesia?
(iii) Tito 1: 10Porque hay aún muchos contumaces, habladores de vanidades y engañadores, mayormente los de la circuncisión, 11a los cuales es preciso tapar la boca; que trastornan casas enteras, enseñando por ganancia deshonesta lo que no conviene.
1. El anciano debe estar listo para predicar y enseñar la palabra de Dios, pero también para defender la palabra de Dios.
III CONCLUSION
A El anciano debe tener en orden su hogar.
B El anciano debe tener en orden su vida personal
C El anciano debe amar la palabra de Dios.
D Cuidemos que nuestras palabras y pensamientos no remplacen a la palabra de Dios cuando estamos enseñando al pueblo de Dios.
f.b.m.o