1. BENEMERITA UNIVERSIDAD AUTONOMA DE PUEBLA
UNIDAD REGIONAL CHIAUTLA DE TAPIA
LLICENCIATURA EN ADMINISTRACION DE EMPRESAS
MATERIA:
DESARROLLO DE HABILIDADES EN TECNOLOGIAS DE LA INFORMACION Y
COMUNICACIÓN (DHTIC)
AFTER THE DRAFT:
TEMA:
ADOPCION EN MATRIMONIOS HOMOSEXUALES EN EL ESTADO DE PUEBLA
ALUMNA:
IRAIS DOLORES ROSALES CORONEL
CATEDRATICO
LIC. ENRIQUE RENE MORALES FLORES
Chiautla de Tapia Pué. A 21 de junio de 2014

2. 1
INDICE
INTRODUCCION
DESARROLLO:
1.- ARGUMENTOS Y POSTURAS A FAVOR DE LA ADOPCIÓN EN
MATRIMONIOS DEL MISMO SEXO…………………………………………………03
1.1.- Movimiento homosexual y exigencias de adopción…………………………..03
1.2.-Legislacion sobre matrimonios y adopción en matrimonio
Homosexuales. ………………………………………………………………………..03
1.3.- Estudio realizado que apoya la postura………………………………………..04
2.-ARGUMENTOS Y POSTURAS EN CONTRA DE LA ADOPCIÓN EN
MATRIMONIOS HOMOSEXUALES………………………………………………….05
2.1.-Opinion de la iglesia católica, padres de familia
Y sociedad en general…………………………………………………………………05
2.2.-Estabilidad de matrimonios del mismo sexo……………………………………06
2.3.-Experiencias de niños adoptados por parejas………………………………….07
Del mismo sexo
2.4.-Estudio realizado que apoya la postura…………………………………………07
CONCLUCION…………………………………………………………………………...07
REFERENCIAS.

3. 2
INTRODUCCION:
En este trabajo se abordara el tema de adopción de menores en matrimonios del
mismo sexo, pues como se sabe es un tema que desata polémicas por las
diferentes posturas que toman los distintos sectores de nuestra sociedad; por
ejemplo las personas que se encuentran dentro de comunidad de homosexuales,
lesbianas, bisexuales y transexuales (LGBT) exponen sus exigencias a ser
aceptadas por la sociedad y piden igualdad con respecto a las parejas
heterosexuales, entre estas exigencias se encuentran el derecho a la adopción de
menores.
Por otra parte el sector religioso relacionado especialmente con la iglesia católica,
que representa uno de los grupos de poder más influyentes de nuestro país y
considerando que nuestro Estado es uno de los más conservadores y se ha
negado rotundamente a este tipo de propuestas, al considerar que este tipo de
ideología esta contra la naturaleza humana, y que las exigencias de LGBT
(comunidad de lesbianas, gay, bisexuales y transexuales) producirá un desorden
en nuestra sociedad. También se abordara el tema de la legislación con respecto
a este tema por lo que existe la posibilidad de que la comunidad LGBT goce del
derecho de adoptar a menores y formar una familia como lo hacen las parejas
heterosexuales.
Se ve reflejado en este trabajo como la opinión de la sociedad en general
propiciada por estos distintos factores de los grupos de poder como la iglesia
católica influyen en el pensamiento de las personas, pues hoy en día la diversidad
sexual para algunas personas es muy normal mientras que para otra está fuera de
lo moral. Por otra parte está el testimonio de personas que vivieron en hogar
homosexual y cuentan cómo vivieron esa etapa de su vida, pues es importante
saber cómo estas personas fueron afectadas o que tan beneficiadas fueron.
Por último se concluirá con mi opinión al respecto, utilizando una postura en contra
de la adopción en matrimonios homosexuales, pues si por naturaleza un niño se
desarrolla mejor con padres heterosexuales, y las parejas homosexuales deben

4. 3
también, como ellos piden, aceptar que no es su naturaleza formar una familia a
la que no son aptos.
DESARROLLO:
1.- ARGUMENTOS Y POSTURAS A FAVOR DE LA ADOPCION EN
MATRIMONIOS HOMOSEXUALES
De inicio puede verse claramente que dentro de nuestro estado (Puebla) se ha
construido un discurso en que las personas homosexuales se identifican
indiscutiblemente con las causas progresivas de un país liberal, sin duda hay
muchos argumentos que los grupos homosexuales promueven con tanta
insistencia son válidos y dignos de aceptación pero también es posible que
algunos no sean tan acertados como la adopción de menores, sin embargo
debemos conocer sus movimientos y sus ideologías así como las leyes con las
que dicen ser respaldados.
1.2.- MOVIMIENTO HOMOSEXUAL Y EXIGENCIAS DE ADOPCION.
La comunidad de homosexuales, lesbianas, bisexuales y transexuales (LGBT) en
México suma alrededor de 5.2 millones de personas1 quienes se han unido para
manifestar su desacuerdo con las personas que apoyan el argumento de “no a la
adopción de menores en parejas homosexuales”; en el interior del país e incluso
en nuestro propio estado de Puebla se han venido presentado distintas
manifestaciones de LGBT (comunidad de lesbianas, gay, bisexuales y
transexuales) como la titulada “vivir sin dignidad es estar bien muertos”2, quienes
piden igualdad de derechos con las parejas heterosexuales quienes pueden
formar una familia, sustentándose en: “no debemos ser discriminados porque
todos tenemos derechos y merecemos respeto y esto es lo que debe promoverse”.
1 http://eleconomista.com.mx/industrias/2014/06/10/poder-lgbt-genera-74000-mdd-mexico
2
http://www.notiese.org/notiese.php?ctn_id=844

5. 4
1.3.- LEGISLACION SOBRE MATRIMONIO Y ADOPCION EN PAREJAS
HOMOSEXUALES:
En Puebla existe la posibilidad jurídica de que parejas del mismo sexo puedan
adoptar a menores pues para hacer esta afirmación nos basamos principalmente
en los artículos 5793 y 579 bis4 del código civil para el Estado de Puebla. Al no
especificar que el adoptante o adoptantes deben de estar casados dan la
posibilidad de que las personas solteras puedan adoptar a un menor y si esto lo
relacionamos con la adopción de menores por parejas del mismo sexo, se podría
realizar la adopción no declarando sus preferencias sexuales, pero al ocultar o
estar siendo obligado a ocultar su sexualidad para ejercer este derecho a adoptar
se estaría violentando el art. 1 de la Constitución Política de los Estados Unidos
Mexicanos5, en el cual se prohíbe la discriminación por las preferencias sexuales,
puesto que todos tienen los mismos derechos, se tiene la posibilidad de adoptar.
Aunque en el distrito federal el matrimonio ya sea permitido por el artículo 146
(derogado) del código civil para el distrito federal6, Puebla es uno de los Estados
que aún no lo ha permitido mucho menos se ha brindado el derecho a la adopción
plenamente a estas parejas por lo que se cree estamos siendo participes de
discriminación.
3 Art. 579: Pueden adoptar los cónyuges o personas solteras que tengan veinticinco años cumplidos y más de diecisiete
años que el menor que se pretenda adoptar a la fecha de inicio del procedimiento especial de adopción y que satisfagan los
requisitos señalados en este ordenamiento. El requisito de la diferencia de la edad, no es necesario en el caso de la
adopción de hijos de uno de los cónyuges ni respecto de la adopción de incapaces. Pueden ser adoptados los menores
expósitos y los que legalmente sean declarados abandonados. Cuando los menores tengan más de 6 años deben ser
informados ampliamente y obtener su consentimiento.
4
Art.579 Bis: Para que se autorice la adopción, él o los que pretendan adoptar deberán reunir las condiciones que se
establecen en este Capítulo y además acreditar plenamente, los siguientes requisitos: I.- Que el adoptante o adoptantes
tengan medios suficientes para proveer a la subsistencia y educación del adoptado; II.- Que el adoptante o adoptantes no
tengan antecedentes penales por la comisión de un delito doloso; III.- Que la adopción sea benéfica para la persona que se
pretenda adoptar; IV.- Que el adoptante o adoptantes, sean idóneos para adoptar.- Que el adoptante o adoptantes acrediten
que su estado de salud les permitirá cumplir cabalmente con sus responsabilidades de padre o de madre; y VI.- Las demás
que establezcan las Leyes Federales y en su caso, los Tratados Internacionales de los cuales el Estado Mexicano forme
parte, en materia de Derechos Humanos, Derechos del Niño y de Adopción.
5
“Artículo 1o. (…) Queda prohibida toda discriminación motivada por origen étnico o nacional, el género, la edad, las
discapacidades, la condición social, las condiciones de salud, la religión, las opiniones, las preferencias, el estado civil o
cualquier otra que atente contra la dignidad humana y tenga por objeto anular o menoscabar los derechos y libertades de
las personas”.
6
Artículo 146 del código civil para el DF: “Matrimonio es la unión libre de dos personas para realizar la comunidad de vida,
en dónde ambos se procuran respeto, igualdad y ayuda mutua. Debe celebrarse ante el Juez del Registro Civil y con las
formalidades que estipule el presente código”.

6. 5
1.3.- ESTUDIO REALIZADO QUE APOYA LA POSTURA:
Los derechos de adopción no deben seguir negándose con argumentos
biológicos a las parejas homosexuales según la revista Time7 que ha publicado un
estudio en el que se expone que los padres heterosexuales cuando tienen hijos
adoptan distintos roles en la crianza, a través de circuitos neurológicos, por lo que
según el estudio los padres gay desarrollan funciones tanto de la madre como del
padre según las necesidades que perciben de sus hijos.
El estudio examinó a 48 hombres homosexuales y lo que pasa con sus cerebros
cuando cuidan a sus hijos. En lugar de responder a la paternidad como hombres
heterosexuales, su actividad neuronal mostraba un comportamiento tanto de
madres como de padres, según se necesitara: “Sus circuitos emocionales estaban
activos como madres, y sus circuitos cognitivos estaban activos como padres”,
asegura la revista.
Sin embargo debemos atender la idea de que este estudio fue realizado
únicamente a posibles padres hombres homosexuales y no a la comunidad
lesbiana; y lo que verdaderamente puede beneficiar este estudio es a las familias
monoparentales, el estudio no atribuye tanto beneficio a posibilidad de adopción
en matrimonios homosexuales.
2.- ARGUMENTOS Y POSTURAS ENCONTRA DE LA ADOPCION EN
MATRIMONIOS HOMOSEXUALES:
Nos encontramos claramente en un ambiente de polémica entre el estar a favor o
en contra de la adopción de menores en parejas del mismo sexo, algunas
personas han optado por estar en contra como en seguida lo mostraremos,
principalmente los grupos de poder que tanto influyen en la sociedad; es obvio que
este tema ha causado división social, puesto que a los que no aceptan la postura
7
http://pijamasurf.com/2014/06/los-padres-homosexuales-son-mucho-mas-flexibles-neurologicamente-que-los-
heterosexuales/

7. 6
de estar a favor de esto se les ha etiquetado de retardarios, ultraconservadores,
de inspiración necesariamente religiosa. Más sin en cambio así como es necesario
conocer las opiniones en pro de este tema también resulta importante conocer los
contras de este.
2.1.- OPINION DE LA IGLESIA CATOLICA, PADRES DE FAMILIA Y SOCIEDAD
EN GENERAL:
Sabemos que la iglesia católica se niega a aceptar matrimonios gay en nuestra
sociedad pues este tipo de prácticas son mal vistos para la religiosidad al romper
claramente la estructura que se ha tenido de la familia, no solo se indica en la
iglesia sino también en la legislación en el artículo 294 del CCP. “el matrimonio es
un contrato civil, por el cual un solo hombre y una sola mujer, se unen en sociedad
para perpetuar la especie y ayudarse en la lucha por la existencia.”; sin embargo
la iglesia enseña que las personas con tendencias homosexuales o lésbicas
deben ser tratadas con respeto y delicadeza y no deben ser objeto de
discriminaciones injustas pero precisamente hablando de respeto a estas
personas y a la sociedad en general se exige que toda ley civil que se pueda
implantar en nuestra sociedad debe ir de acuerdo con la naturaleza de la persona
humana y tendrá que promover el desarrollo integral, tanto en el plano individual
como social. Conceder el derecho de adoptar niños a las parejas homosexuales
tiene repercusiones negativas y se cree representa violar los derechos de los
niños, pues las personas del mismo sexo que pretenden contraer matrimonio solo
es de interés para los convivientes y no ofrecen una verdadera estructura familiar.
2.2.- ESTABILIDAD DE MATRIMONIOS HOMOSEXUALES:
Para poder ofrecer una verdadera familia a los menores que pretenden ser
adoptados por parejas homosexuales, se debe contar con una estabilidad en la
relación; estudios realizados en países como como Noruega y Suecia8 indican que
las parejas "hombre"-"hombre" es un 35% más alta que la de los matrimonios
8
http://www.interrogantes.net/Gerard-van-den-Aardweg-Inestabilidad-de-las-parejas-homosexuales-Studi-Cattolici-
VII098/menu-id-27.html

8. 7
heterosexuales, en tanto que en las parejas entre mujer–mujer el índice es triple.
Por esto puede deducirse que las parejas homosexuales son más inestables y de
menor duración por lo que aún menor no se le podría ofrecer un hogar estable, ya
que también se considera que los homosexuales tienen en su vida varias parejas y
que si hay algunas parejas que se mantienen juntas es por razones de tipo
económico o por negocios.
2.3.- EXPERIENCIAS DE NIÑOS ADOPTADOS POR PAREJAS DEL MISMO
SEXO:
Al indagar varios testimonios de niños criados dentro de un hogar homosexual
como lo relata la vivencia de Dawn Stefanowicz9, se expone a los menores a
mayor promiscuidad, a abusos sexuales y por consecuencia a enfermedades de
transmisión sexual, a ambientes sadomasoquistas, además del rechazo de la
sociedad, del bulín en la escuela que se refleja en baja autoestima además de
presentar atentados suicidas, trastornos psiquiátricos.
2.4.- ESTUDIO REALIZADO QUE APOYA LA POSTURA:
Según un estudio realizado por el profesor George A. Rekers, profesor de
Neuropsiquiatría y ciencias del Comportamiento en la Escuela de Medicina de la
University of South Carolina10 no es benéfico que un menor cresca con padres
sexuales por las siguientes razones. Primero porque la estructura y forma de vida
de una pareja homosexual expone a los niños a mayor estrés (la frecuencia de
depresión, ideas suicidas, alteraciones del comportamiento y abuso de alcohol y
drogas es mucho más frecuente en aquellos menores que viven con parejas
homosexuales que las heterosexuales), segundo las uniones homosexuales son
mucho más inestables y cortas que las heterosexuales, seguida porque la pareja
homosexual no puede aportar el modelo de padre y madre necesario para el
desarrollo psicológico normal del niño, el significado de la relación marido-mujer.
9
http://www.dawnstefanowicz.com
10
http://notifam.net/index.php/archives/4592/

9. 8
CONCLUSION:
Según mi opinión desde siempre ha existido ya la diversidad sexual y demos
respetar y ser tolerantes ante la ideología de las personas, lo que muchas veces
desata división social y polémicas como lo ha hecho el tema de la adopción de
menores en matrimonios del mismo sexo, muchas personas están de acuerdo
pues opinan que es mejor que un niño este en un hogar que en un orfanatorio, a lo
que les invito a reflexionar ¿buscamos un simple hogar para los menores o un
hogar con calidad?, muchas veces nos dejamos llevar porque creemos que
estamos siendo participes de actos discriminatorios pues esta ha sido el sustento
de la comunidad LGBT (comunidad de lesbianas, gay, bisexuales y transexual),
para pedir se les respete su derecho a adoptar. No se trata de negarles el derecho
a compartir su vida con la persona que deseen sino de ocuparnos de que es mejor
para la niñez que puede ser adoptada.
Lo cierto es que nuestra sociedad mexicana no está preparada para aceptar este
tipo de actos, imaginemos por un momento a lo que expondríamos a un menor
viviendo y teniendo como padres a una pareja del mismo sexo. Nadie tiene
derecho por muy libre que sea en nuestro país, de someter a un niño a un
experimento de este tipo, porque claramente eso es, un experimento, no sabemos
si es lo mejor y solo buscamos la respuesta a este y creemos que el resultado
será positivo, pero… ¿si es negativo? ¡Analicemos realmente las con
secuencias que esto traería!
El matrimonio heterosexual es una institución casi tan antigua como nuestra
existencia en nuestro planeta, lo que ha permitido perpetuar la especie y dar una
estructura a nuestra sociedad con principios y valores, no queriendo decir con esto
que la comunidad LGBT (comunidad de lesbianas, gay , bisexuales y lesbianas)
sean personas sin moral, pero como ya se ha expuesto es un experimento de
nuestros tiempos que probablemente tenga resultados negativos o positivos, pero
esta vez no se está experimentado con primates o ratas, sino con la niñez. Lo
mejor para la niñez es crecer en un hogar con estructura de padres

10. 9
heterosexuales que tienen la capacidad tanto física como psicológica para que
propiciar que un niño se desarrolle sanamente.
REFERENCIAS:
REFERENCIA 1:
Cuellar, J. (26 de mayo de 2011). No a la adpcion Gay en Puebla. notifam, pág. 1.
REFERENCIA 2
Espinoza De Los Monteros, A. (2011). Fundacion Mariano Ruiz Funes. Obtenido de fundacion
Mariano Ruiz Funes sitio web: fundaciomarianoruizfunes.com
REFERENCIA 3:
Guzman Castro, F. E. (27 de marzo de 2012). info4.juricas.unam.mx. Obtenido de
info4.juricas.unam.mx sitio web: www.slideshare.net
REFERENCIA 4:
Moya Marin, O. (2010). centrales. Obtenido de fundacion preciado:
www.fundacionpreciado.org.mx