opinión publica

1. MATRIMONIO IGUALITARIO Y ADOPCIÓN HOMOPARENTAL
EN MEXICO.
Hablar de homosexualidad en México es un poco complejo, tendríamos que
remontarnos siglos atrás para comprender la discriminación que los miembros de
esta sufren, Si bien las prácticas de homosexuales han sido verificadas incluso desde
la prehistoria humana, y aunque es posible encontrar registros de ellas en cada
cultura, su abordaje histórico recién comenzó a contemplarse abiertamente a partir
de la década de 1970, por este motivo la sociedad se refiere a este tema como un
termino nuevo o una moda que nació hace un par de décadas, pero la practicas
homosexuales han sido tan antiguas como las culturas mismas, así que no podemos
llamar “nuevo” sin descalificar a la propia historia.
En las principales culturas antiguas de Mesopotamia, Egipto, Grecia, Roma, y Asia
existen abundantes registros históricos que demuestran lo habitual de la practica
homosexual, especialmente entre jerarquías asimétricas. En las culturas
precolombinas de México, los aztecas también tenían registros de las actividades
sexuales, las cuales castigaban de maneras espeluznantes, los mayas por otro lado
eran mas abiertos a estas prácticas y las consentían siempre y cuando sean
prematrimoniales. A lo largo de la historia la homosexualidad ha estado presente,
algunas veces normal y aceptada, otras raras y castigadas, sin embargo muestra que
la naturalidad de estos formas de ser recaen de la socialización humana.
Ahora vamos a plantearnos algo mas complejo, si bien, sabemos que la
homosexualidad no es un tema nuevo he inventado ¿porque no se le da la
aceptación legal y social en la vida moderna mexicana?, sabemos que la lucha de los
derechos de la comunidad LGBT+ en América iniciaron con las manifestaciones de
StoneWall, un bar de Nueva York frecuentado por personas homosexuales a partir
de 1960. La policía de la ciudad solía concurrir en el lugar para armar redadas de
maltrato y humillación a los asistentes.
En 1969 en una de estas redadas habituales hubo una inmensa violencia, la cual
desato una serie de manifestaciones y revueltas que duraron tres días. En México
nueve años después, exactamente el 26 de julio de 1978, se llevo a cabo la primera
manifestación LGBT+, identificados como el frente de liberación homosexual en
México, en la cual participaron en pleno aniversario de la revolución cubana una
treintena de jóvenes, un año después en junio de 1979, se llevo a cabo la primera
marcha oficial de la comunidad LGBT+ en la ciudad de México en la cual participaron
poco menos de mil personas.

2. El problema de la aceptación homosexual en México es la educación, en las clases
de historia no te enseñan movimientos sociales que cambiaron el país, es tus libros
de historia no se enseña en baile de los 41 en la ciudad de México en 1901, donde
aprensaron a 41 hombres, porque la mitad de los participantes vestían trajes propios
de hombres y la otra mitad vestía ropa considerada de mujer, donde se encontraba
el yerno de Porfirio Díaz; el cual exento ser apresado.
Para que haya un progreso en la sociedad, la educación tiene que ser universal, clara
y concisa. Los niños y jóvenes tienen que saber como se mueve el país y hacia donde
esta dirigido, tiene que ser un derecho y una obligación para el estado.
En México la constitución señala en el artículo primero que; En los Estados Unidos
mexicanos todo individuo gozará de las garantías que otorga esta Constitución, las
cuales no podrán restringirse ni suspenderse, sino en los casos y con las condiciones
que ella misma establece. La constitución política de lo Estados Unidos Mexicanos
es muy inclusiva y tolerante, el problema es la práctica, las violaciones de los
derechos humanos en México son elevadas y la impunidad aún más.
El matrimonio ahora sigue siendo una cuestión al debate y no aplicación de la ley
que la misma constitución lo señala, consideró que el matrimonio igualitario es una
cuestión de derecho ypor lo tanto debe ser garantizada y velada en todos los estados
de la república, el articulo primero constitucional señala el principio de no
discriminación, en el párrafo cuarto de este mismo dice que no se puede discriminar
por preferencias sexuales, afirmo que el matrimonio homosexual es un derecho, y
recae en dos derechos fundamentales, el derecho de autodeterminación y el libre
desarrollo de la personalidad.
El problema es que al nombrar el matrimonio igualitario asusta a las sociedades
conservadoras que creen que el matrimonio religioso y el matrimonio civil son cosas
iguales. La comunidad LGBT+ no está pidiendo poder casarse en las iglesias o
parroquias de sus respectivas religiones, tan solo piden estar unidas conforme a la
ley para poder tener las mismas oportunidades y beneficios que una pareja
heterosexual tiene, las cuales son; la herencia, la seguridad social, créditos en pareja
y pensiones.
Las relaciones homosexuales han sido una constante en la vida del ser humano y las
prácticas de la sexualidad no han sido meramente para procrear, más bien, como
satisfacción sexual de la persona, lo cual no va con la moralidad, pero si va con la
naturaleza.

3. Ahora hablando de la adopción homoparental, creo que es un derecho que esta
inerte con el matrimonio, entonces el matrimonio considera el derecho de una
pareja a adoptar, pero digo más que el derecho de adoptar, seria el derecho del niño
o niña a tener una familia, un medio de desarrollo sano, la educación y seguridad
que una familia le puede dar. Entiendo que es una constante la discriminación de un
niño al tener dos mamás y o dos papás, se dice que la sociedad mexicana no esta
lista para este cambio, pero me pregunto, ¿es necesario esperar hasta que toda la
población este de acuerdo?, la necesidad de asegurar la protección de las minorías
en el derecho es indispensable, no tiene que espera la aprobación de todos.
La protección del interés superior de los niños y las niñas de México esta consagrado
en el artículo 4º de la constitución política, es decir exige el cumplimiento por parte
del estado en todos sus los niveles de gobierno que confieren, la legislación tiene la
obligación de delimitar los posibles adoptantes, pero no por razones de preferencia
sexual, es decir, se pude delimitar por razones de incumplimiento de las condiciones
necesarias para el cuidado y el desarrollo al momento de querer adoptar a un niño,
ya establecido en la ley, para que la ley decida cual de las opciones es la mejor para
el menor, pues sostener que las familias homoparentales no satisfacen este
esquema, seria utilizar un cuestionamiento constitucionalmente contrario, a los
interés de protección del menor, que en razón al derecho de familia, deben
protegerse.
Apruebo a la adopción homosexual, sin embargo, no la considero un derecho
indispensable del matrimonio, yo creo que una persona también puede adoptar sin
tener pareja o esta casada, el derecho es del menor que va a ser adoptado, no del
matrimonio de una pareja homosexual o heterosexual que desea adoptar.
La seguridad y el bienestar de un menor debe de ser la prioridad del sistema de
justicia de cada nación, al igual que de las minorías. La modernidad en estas
generaciones amplia la rama de el derecho y crea un nuevo orden de ideología en el
país, en estos momentos estos temas pueden ser un poco extrovertidos para las
generaciones actuales, pero para las siguientes serán temas normales de
cumplimiento de derecho.
ajps