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Reflexión del díaReflexión del día
Un reportero preguntó a Wiston Churchill:Un reportero preguntó a Wiston Churchill:
¿Cuál fue el arma más poderosa que usó¿Cuál fue el arma más poderosa que usó
contra el régimen nazi de Hitler?contra el régimen nazi de Hitler?
La respuesta fue: La que siempre ha sido laLa respuesta fue: La que siempre ha sido la
más poderosa arma de Inglaterra.más poderosa arma de Inglaterra. “La“La
esperanza”.esperanza”.
EXAMEN DESPUES DEL RECESOEXAMEN DESPUES DEL RECESO
CAPÍTULO 8CAPÍTULO 8
Ahora veremos la gloriosa perfecciónAhora veremos la gloriosa perfección
de los que están en cristo y caminande los que están en cristo y caminan
bajo la guía del espíritu santo.bajo la guía del espíritu santo.
Se nos dará a conocer, también, laSe nos dará a conocer, también, la
razón que tuvo el Padre para enviar alrazón que tuvo el Padre para enviar al
Señor Jesús a este mundo.Señor Jesús a este mundo.
el estado miserable de la menteel estado miserable de la mente
humana, cómo cristo obra en sushumana, cómo cristo obra en sus
siervos, los sufrimientos comunes desiervos, los sufrimientos comunes de
judíos y gentiles, cómo todo obra parajudíos y gentiles, cómo todo obra para
bien para los que aman a Dios, elbien para los que aman a Dios, el
propósito de nuestro llamamiento, lapropósito de nuestro llamamiento, la
manera en que podemos llegar al cielo,manera en que podemos llegar al cielo,
así como nada nos separará del amorasí como nada nos separará del amor
de Dios.de Dios.
1. Ahora, pues, ninguna condenación1. Ahora, pues, ninguna condenación
hayhay
Después de la aflicción de Pablo en el capítuloDespués de la aflicción de Pablo en el capítulo
anterior, ahora bendice al Señor con todo suanterior, ahora bendice al Señor con todo su
corazón por la salvación de su almacorazón por la salvación de su alma
para los que están en Cristo Jesús, lospara los que están en Cristo Jesús, los
que no andan conforme a la carne,que no andan conforme a la carne,
Los deseos carnales ya no ejercen dominioLos deseos carnales ya no ejercen dominio
como sucedía antes de conocer al Señor, ahoracomo sucedía antes de conocer al Señor, ahora
todo el ser cuerpo, alma y espíritu es dedicado otodo el ser cuerpo, alma y espíritu es dedicado o
consagrado a Él.consagrado a Él.
sino conforme al Espíritu.sino conforme al Espíritu.
En su nueva posición, ahora, Pablo está enEn su nueva posición, ahora, Pablo está en
Cristo el Señor.Cristo el Señor.
2. Porque la ley del Espíritu de vida2. Porque la ley del Espíritu de vida
El evangelio de poder, ya no la ley escrita sinoEl evangelio de poder, ya no la ley escrita sino
la del corazón que rige al hombre arrepentido.la del corazón que rige al hombre arrepentido.
en Cristo Jesús me ha librado de la leyen Cristo Jesús me ha librado de la ley
del pecado y de la muerte.del pecado y de la muerte.
El creyente en esta posición ha sido apartado aEl creyente en esta posición ha sido apartado a
través de Cristo de la ley del pecado y de latravés de Cristo de la ley del pecado y de la
muerte.muerte.
3. Porque lo que era imposible para la3. Porque lo que era imposible para la
ley,ley,
La facultad de la ley era únicamente hacerLa facultad de la ley era únicamente hacer
ver el pecado del hombre y por endever el pecado del hombre y por ende
condenarlo.condenarlo.
por cuanto era débil por la carne,por cuanto era débil por la carne,
La carne solamente empujar a satisfacerLa carne solamente empujar a satisfacer
sus propios instintos malignossus propios instintos malignos
Dios, enviando a su Hijo en semejanzaDios, enviando a su Hijo en semejanza
de carne de pecadode carne de pecado
Pero, ¡Gloria a Dios! Cristo deja el cielo yPero, ¡Gloria a Dios! Cristo deja el cielo y
se hace carne en Jesús y sin haberse hace carne en Jesús y sin haber
pecado toma los nuestros a fin depecado toma los nuestros a fin de
justificarnos ante el Padrejustificarnos ante el Padre
y a causa del pecado, condenó aly a causa del pecado, condenó al
pecado en la carne;pecado en la carne;
El pecado condena al hombres, sinEl pecado condena al hombres, sin
embargo, como Jesús aun cuando esembargo, como Jesús aun cuando es
carne no pecó y por lo tanto Él condenócarne no pecó y por lo tanto Él condenó
con su santidad al pecado, para que éstecon su santidad al pecado, para que éste
ya no puede enseñorearse en sus hijos.ya no puede enseñorearse en sus hijos.
4. para que la justicia de la ley se4. para que la justicia de la ley se
cumpliese en nosotros,cumpliese en nosotros,
Como la ley no podía perdonar, sino sóloComo la ley no podía perdonar, sino sólo
condenar. Cristo (la deidad) se hace Jesús (lacondenar. Cristo (la deidad) se hace Jesús (la
humanidad) para llevar nuestros pecados yhumanidad) para llevar nuestros pecados y
cumplir con la justicia de Dios a fin de salvarnoscumplir con la justicia de Dios a fin de salvarnos
que no andamos conforme a la carne,que no andamos conforme a la carne,
sino conforme al Espíritu.sino conforme al Espíritu.
Ahora, los deseos pecaminosos pueden serAhora, los deseos pecaminosos pueden ser
vencidos en el nombre de Jesús y por lo tantovencidos en el nombre de Jesús y por lo tanto
sujeta la carne por el Espíritu Santo que dasujeta la carne por el Espíritu Santo que da
fuerza o poder a nuestro espíritu.fuerza o poder a nuestro espíritu.
5. Porque los que son de la carne5. Porque los que son de la carne
Los malos pensamientos del hombre sin CristoLos malos pensamientos del hombre sin Cristo
piensan en las cosas de la carne;piensan en las cosas de la carne;
Los inconversos no tienen reparos en hacer elLos inconversos no tienen reparos en hacer el
mal, al contrario, se solazanmal, al contrario, se solazan
pero los que son del Espíritu, en laspero los que son del Espíritu, en las
cosas del Espíritu.cosas del Espíritu.
Los que han sido redimidos con la preciosaLos que han sido redimidos con la preciosa
Sangre de nuestro Señor Jesús tienen en menteSangre de nuestro Señor Jesús tienen en mente
la cosas que “son de buen nombre”la cosas que “son de buen nombre”
6. Porque el ocuparse de la carne es6. Porque el ocuparse de la carne es
muerte,muerte,
Los que viven separados de Dios dejándoseLos que viven separados de Dios dejándose
llevar la marea de sus propias concupiscenciasllevar la marea de sus propias concupiscencias
no les queda otra alternativa, a menos que seno les queda otra alternativa, a menos que se
arrepienta, que de morir no sólo físicamente,arrepienta, que de morir no sólo físicamente,
sino también espiritual y eternamente.sino también espiritual y eternamente.
pero el ocuparse del Espíritu es vida ypero el ocuparse del Espíritu es vida y
paz.paz.
Por el primer Adán el hombre perdió laPor el primer Adán el hombre perdió la
armonía con Dios y por lo tanto la vidaarmonía con Dios y por lo tanto la vida
y la paz, pero, por el postrer Adány la paz, pero, por el postrer Adán
(Cristo) se restablece de nuevo la(Cristo) se restablece de nuevo la
comunión con el Padre y se recobra lacomunión con el Padre y se recobra la
vida y la paz.vida y la paz.
Cualquier ser humano anhela ante todoCualquier ser humano anhela ante todo
la paz y los que tienen riquezas paganla paz y los que tienen riquezas pagan
por lograrla pero en ningún parte lapor lograrla pero en ningún parte la
encuentra.encuentra.
La paz únicamente se obtiene alLa paz únicamente se obtiene al
hacer las paces con Dios lo que nohacer las paces con Dios lo que no
se puede lograr ni con la religión, nise puede lograr ni con la religión, ni
con la educación, en otras palabras,con la educación, en otras palabras,
en ninguna otra manera mas que aen ninguna otra manera mas que a
través de Cristo Jesús.través de Cristo Jesús.
7. Por cuanto los designios de la carne7. Por cuanto los designios de la carne
son enemistad contra Dios;son enemistad contra Dios;
Los deseos del hombre atentan contra laLos deseos del hombre atentan contra la
santidad de Dios por ser su imagensantidad de Dios por ser su imagen
porque no se sujetan a la ley de Dios,porque no se sujetan a la ley de Dios,
ni tampoco pueden;ni tampoco pueden;
Por tal razón el hombre que no viene alPor tal razón el hombre que no viene al
Padre por medio del Hijo tendrá que serPadre por medio del Hijo tendrá que ser
destruido para que no continúe con sudestruido para que no continúe con su
rebeldía.rebeldía.
8. y los que viven según la carne8. y los que viven según la carne
Los que se dejan gobernar por sus apetitosLos que se dejan gobernar por sus apetitos
pecaminosospecaminosos
no pueden agradar a Dios.no pueden agradar a Dios.
Sino pueden agradarlo entonces por lógica loSino pueden agradarlo entonces por lógica lo
desagradan y por lo tanto perecerándesagradan y por lo tanto perecerán
9. Mas vosotros9. Mas vosotros
Los hijos lavados con Su Sangre, o sea, losLos hijos lavados con Su Sangre, o sea, los
cristianoscristianos
no vivís según la carne, sino según elno vivís según la carne, sino según el
Espíritu,Espíritu,
O sea bajo la dirección o gobierno delO sea bajo la dirección o gobierno del
Espíritu SantoEspíritu Santo
si es que el Espíritu de Dios mora ensi es que el Espíritu de Dios mora en
vosotros.vosotros.
Ahora el Espíritu mora en vosotrosAhora el Espíritu mora en vosotros
Y si alguno no tiene el Espíritu deY si alguno no tiene el Espíritu de
Cristo, no es de él.Cristo, no es de él.
Si el Espíritu Santo no mora en elSi el Espíritu Santo no mora en el
corazón, entonces, no es propiedad delcorazón, entonces, no es propiedad del
Señor y por ente otro será su patrono.Señor y por ente otro será su patrono.
10. Pero si Cristo está en vosotros,10. Pero si Cristo está en vosotros,
Si lo hemos hecho dueño de nuestro ser.Si lo hemos hecho dueño de nuestro ser.
Si le estamos entregando todas nuestrasSi le estamos entregando todas nuestras
áreas.áreas.
el cuerpo en verdad está muerto ael cuerpo en verdad está muerto a
causa del pecado,causa del pecado,
El que cuerpo muerto nada puede hacer:El que cuerpo muerto nada puede hacer:
“ni siente ni agradece”, por lo que, nuestro“ni siente ni agradece”, por lo que, nuestro
deseos carnales si los hemos matado, sideseos carnales si los hemos matado, si
hemos ministrado el alma, nada puedehemos ministrado el alma, nada puede
hacer, porque “con Cristo estoyhacer, porque “con Cristo estoy
juntamente crucificado y ya no vivo yo.”juntamente crucificado y ya no vivo yo.”
mas el espíritu vive a causa de lamas el espíritu vive a causa de la
justicia.justicia.
Vive para el evangelio de Cristo y por lo tantoVive para el evangelio de Cristo y por lo tanto
resucitará para vida eterna.resucitará para vida eterna.
11. Y si el Espíritu de aquel que levantó11. Y si el Espíritu de aquel que levantó
de los muertos a Jesúsde los muertos a Jesús
El apóstol nos revela claramente que quienEl apóstol nos revela claramente que quien
levantó de los muertos, quien resucitó a Jesúslevantó de los muertos, quien resucitó a Jesús
fue el Espíritu Santofue el Espíritu Santo
mora en vosotros,mora en vosotros,
Si hemos hecho de nuestro cuerpo su temploSi hemos hecho de nuestro cuerpo su templo
el que levantó de los muertos a Cristoel que levantó de los muertos a Cristo
Jesús vivificará también vuestrosJesús vivificará también vuestros
cuerpos mortales por su Espíritu quecuerpos mortales por su Espíritu que
mora en vosotros.mora en vosotros.
De la misma manera el Espíritu Santo nosDe la misma manera el Espíritu Santo nos
resucitará, nos sacará de la tumba en aquelresucitará, nos sacará de la tumba en aquel
glorioso día que con ansiedad esperamosglorioso día que con ansiedad esperamos
12. Así que, hermanos,12. Así que, hermanos,
Tanto judíos como gentiles que han sidoTanto judíos como gentiles que han sido
redimidos por Cristo Jesúsredimidos por Cristo Jesús
deudores somos, no a la carne, paradeudores somos, no a la carne, para
que vivamos conforme a la carne;que vivamos conforme a la carne;
Nada hemos hecho en pago, ni podremosNada hemos hecho en pago, ni podremos
hacer, por tan grande salvación. Por lo que nohacer, por tan grande salvación. Por lo que no
seamos desagradecidos viviendo conforme aseamos desagradecidos viviendo conforme a
los dictados de la carne, sino del Espíritu quelos dictados de la carne, sino del Espíritu que
mora en nosotros.mora en nosotros.
13. porque si vivís conforme a la carne,13. porque si vivís conforme a la carne,
moriréis;moriréis;
Si aún conociéndolo vivimos de acuerdo aSi aún conociéndolo vivimos de acuerdo a
nuestra inclinaciones pecaminosas perdemosnuestra inclinaciones pecaminosas perdemos
nuestra salvación: “¿Cuánto mayor castigonuestra salvación: “¿Cuánto mayor castigo
pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijopensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo
de Dios, y tuviere por inmunda la sangre delde Dios, y tuviere por inmunda la sangre del
pacto en la cual fue santificado, e hiciera afrentapacto en la cual fue santificado, e hiciera afrenta
al Espíritu de gracia?” Heb. 10.29.al Espíritu de gracia?” Heb. 10.29.
mas si por el Espíritu hacéis morir lasmas si por el Espíritu hacéis morir las
obras de la carne, viviréis.obras de la carne, viviréis.
Si nos crucificamos como el apóstol: “ConSi nos crucificamos como el apóstol: “Con
Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivoCristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo
yo, mas vive Cristo en mí...” Gá. 2.20.yo, mas vive Cristo en mí...” Gá. 2.20.
14. Porque todos los que son guiados14. Porque todos los que son guiados
por el Espíritu de Dios, éstos son hijospor el Espíritu de Dios, éstos son hijos
de Dios.de Dios.
Ahora el Espíritu Santo nos ilumina, nos dirige yAhora el Espíritu Santo nos ilumina, nos dirige y
nos da seguridad (verso 16).nos da seguridad (verso 16).
15. Pues no habéis recibido el espíritu15. Pues no habéis recibido el espíritu
de esclavitud para estar otra vez ende esclavitud para estar otra vez en
temor, sino que habéis recibido eltemor, sino que habéis recibido el
espíritu de adopción,espíritu de adopción,
Adoptar significa recibir como hijo al que no loAdoptar significa recibir como hijo al que no lo
es. La adopción sigue a la regeneración. Eles. La adopción sigue a la regeneración. El
nuevo nacimiento nos da la naturaleza ynuevo nacimiento nos da la naturaleza y
derecho de ser hijos de Dios, en tanto que, laderecho de ser hijos de Dios, en tanto que, la
adopción nos da la posición (Gá. 4.4-6; Ef. 1.5;adopción nos da la posición (Gá. 4.4-6; Ef. 1.5;
2 Cor. 6.18)2 Cor. 6.18)
por el cual clamamos: ¡Abba, Padre!por el cual clamamos: ¡Abba, Padre!
O papacito, con toda confianza, es una nuevaO papacito, con toda confianza, es una nueva
manera de llamarle nuestro Padre. Antesmanera de llamarle nuestro Padre. Antes
solamente Jesús había usado ese nombre hastasolamente Jesús había usado ese nombre hasta
este momento (Mr. 14.36; Mt. 26.42).este momento (Mr. 14.36; Mt. 26.42).
16. EI Espíritu mismo da testimonio a16. EI Espíritu mismo da testimonio a
nuestro espíritu,nuestro espíritu,
¡Qué glorioso! el Espíritu Santo asegura a¡Qué glorioso! el Espíritu Santo asegura a
nuestro espíritu que somos salvosnuestro espíritu que somos salvos
de que somos hijos de Dios.de que somos hijos de Dios.
Antes éramos criaturas solamente ahora somosAntes éramos criaturas solamente ahora somos
hijos con todos los derechos y las obligacioneshijos con todos los derechos y las obligaciones
de un hijo legítimode un hijo legítimo
17. Y si hijos, también herederos17. Y si hijos, también herederos
Tenemos derecho a los bienes de DiosTenemos derecho a los bienes de Dios
de Dios y coherederos con Cristo,de Dios y coherederos con Cristo,
““Coherederos”, es decir, compañeros de CristoCoherederos”, es decir, compañeros de Cristo
en la heredad de Dios.en la heredad de Dios.
si es que padecemos juntamente consi es que padecemos juntamente con
él,él,
Hay muchos derechos, pero como yaHay muchos derechos, pero como ya
apuntamos, también obligaciones: Si alapuntamos, también obligaciones: Si al
igual que Él estamos dispuestos aigual que Él estamos dispuestos a
someternos a la voluntad del Padre o seasometernos a la voluntad del Padre o sea
del hereditario.del hereditario.
para que juntamente con él seamospara que juntamente con él seamos
glorificados.glorificados.
Si soportamos como Jesucristo tambiénSi soportamos como Jesucristo también
gozaremos del privilegio de la gloria delgozaremos del privilegio de la gloria del
Padre y en una nueva dimensiónPadre y en una nueva dimensión
espiritual: glorificados, con cuanta razónespiritual: glorificados, con cuanta razón
exclamo Pablo las hermosas palabras delexclamo Pablo las hermosas palabras del
siguientes verso:siguientes verso:
18. Pues tengo por cierto que las18. Pues tengo por cierto que las
aflicciones del tiempo presente no sonaflicciones del tiempo presente no son
comparables con la gloria venidera quecomparables con la gloria venidera que
en nosotros ha de manifestarse.en nosotros ha de manifestarse.
19. Porque el anhelo ardiente de la19. Porque el anhelo ardiente de la
creacióncreación
Posiblemente se refiere a las criaturasPosiblemente se refiere a las criaturas
celestiales que habitan en la gloriacelestiales que habitan en la gloria
es el aguardar la manifestación de loses el aguardar la manifestación de los
hijos de Dios.hijos de Dios.
De los hechos salvos al aceptar que laDe los hechos salvos al aceptar que la
Sangre derramada en la cruz del calvarioSangre derramada en la cruz del calvario
les lavara de todos sus horrendosles lavara de todos sus horrendos
pecados. O sea, la nueva creación depecados. O sea, la nueva creación de
Dios o nacidos de nuevo.Dios o nacidos de nuevo.
20. Porque la creación fue sujetada a20. Porque la creación fue sujetada a
vanidad,vanidad,
Por Adán quien la hirió por su pecadoPor Adán quien la hirió por su pecado
no por su propia voluntad, sino porno por su propia voluntad, sino por
causa del que la sujetó en esperanza:causa del que la sujetó en esperanza:
21. porque también la creación misma21. porque también la creación misma
será libertada de la esclavitud deserá libertada de la esclavitud de
corrupción,corrupción,
Deterioro por la contaminación del pecadoDeterioro por la contaminación del pecado
a la libertad gloriosa de los hijos dea la libertad gloriosa de los hijos de
Dios.Dios.
Los que se han salvado por entrega suLos que se han salvado por entrega su
vida al Señor Jesucristovida al Señor Jesucristo
22. Porque sabemos que toda la22. Porque sabemos que toda la
creación gime a una, y a una está concreación gime a una, y a una está con
dolores de parto hasta ahora;dolores de parto hasta ahora;
Como el meteoro denominado el “El Niño”Como el meteoro denominado el “El Niño”
que provoca cambios atmosféricos y porque provoca cambios atmosféricos y por
lo tanto muerte.lo tanto muerte.
23. y no sólo ella, sino que también23. y no sólo ella, sino que también
nosotros mismos, que tenemos lasnosotros mismos, que tenemos las
primiciasprimicias
O primeros frutosO primeros frutos
del Espíritu, nosotros tambiéndel Espíritu, nosotros también
gemimos dentro de nosotros mismos,gemimos dentro de nosotros mismos,
esperando la adopción, la redención deesperando la adopción, la redención de
nuestro cuerpo.nuestro cuerpo.
Esperamos el rapto glorioso de la noviaEsperamos el rapto glorioso de la novia
para salir de este estado de cosaspara salir de este estado de cosas
24. Porque en esperanza fuimos24. Porque en esperanza fuimos
salvos;salvos;
Esperanza de obtener nuestra total redenciónEsperanza de obtener nuestra total redención
en el levantamiento glorioso de la iglesiaen el levantamiento glorioso de la iglesia
pero la esperanza que se ve,pero la esperanza que se ve,
La que ya estamos disfrutando por ser salvos deLa que ya estamos disfrutando por ser salvos de
la ira que vendrála ira que vendrá
no es esperanza; porque lo que algunono es esperanza; porque lo que alguno
ve, ¿a qué esperarlo?ve, ¿a qué esperarlo?
Los cristianos no esperamos la salvaciónLos cristianos no esperamos la salvación
porque ya la poseemosporque ya la poseemos
25. Pero si esperamos lo que no25. Pero si esperamos lo que no
vemos, con paciencia lo aguardamos.vemos, con paciencia lo aguardamos.
Nuestra resurrección que luego traeráNuestra resurrección que luego traerá
consigo nuestra glorificaciónconsigo nuestra glorificación
26. Y de igual manera el Espíritu nos26. Y de igual manera el Espíritu nos
ayuda en nuestra debilidad; pues quéayuda en nuestra debilidad; pues qué
hemoshemos
de pedir como conviene, no lode pedir como conviene, no lo
sabemos,sabemos,
Muestra nuestra incapacidad en la oración, peroMuestra nuestra incapacidad en la oración, pero
al mismo tiempo, la ayuda que recibimos delal mismo tiempo, la ayuda que recibimos del
Espíritu Santo nuestro paracleto y consoladorEspíritu Santo nuestro paracleto y consolador
pero el Espíritu mismo intercede porpero el Espíritu mismo intercede por
nosotros con gemidos indecibles.nosotros con gemidos indecibles.
En lenguas angelicales que nosotros noEn lenguas angelicales que nosotros no
entendemos.entendemos.
27. Mas el que escudriña27. Mas el que escudriña
““Escudriñar” significa “escarbar”, sacar loEscudriñar” significa “escarbar”, sacar lo
que hay en la profundidadesque hay en la profundidades
los corazones sabe cuál es la intenciónlos corazones sabe cuál es la intención
del Espíritu, porque conforme a ladel Espíritu, porque conforme a la
voluntad de Diosvoluntad de Dios
De acuerdo a la mente, intención yDe acuerdo a la mente, intención y
propósitos de Dios, porque el Espíritu lospropósitos de Dios, porque el Espíritu los
conoce.conoce.
intercede por los santos.intercede por los santos.
““Interceder” significa “pedir por otro”. ElInterceder” significa “pedir por otro”. El
Espíritu, pues, pide al Padre por nosotros.Espíritu, pues, pide al Padre por nosotros.
28. Y sabemos que a los que aman a28. Y sabemos que a los que aman a
Dios,Dios,
Que lo respetan, que le obedecen.Que lo respetan, que le obedecen.
Cualquiera puede decir que ama a Dios,Cualquiera puede decir que ama a Dios,
pero ese amor implica irrestrictapero ese amor implica irrestricta
obediencia a su Palabra, el Señorobediencia a su Palabra, el Señor
Jesucristo clara mente lo dice: “Si meJesucristo clara mente lo dice: “Si me
amáis, guardad mis mandamientos” (Jn.amáis, guardad mis mandamientos” (Jn.
14.15).14.15).
todas las cosas les ayudan a bien,todas las cosas les ayudan a bien,
Estas personas son aquellas queEstas personas son aquellas que
obedecen a Dios con lo que leobedecen a Dios con lo que le
demuestran su amor.demuestran su amor.
esto es, a los que conforme a suesto es, a los que conforme a su
propósito son llamados.propósito son llamados.
Escogidos para su servicioEscogidos para su servicio
29. Porque a los que antes conoció,29. Porque a los que antes conoció,
¿Cuándo los conoció? Pablo mismo¿Cuándo los conoció? Pablo mismo
contesta que antes de la fundación delcontesta que antes de la fundación del
mundo: “Según nos escogió en él antesmundo: “Según nos escogió en él antes
de la fundación del mundo, para quede la fundación del mundo, para que
fuésemos santos y sin mancha delante defuésemos santos y sin mancha delante de
él.” Ef. 1.4.él.” Ef. 1.4.
también los predestinótambién los predestinó
¿Para qué nos predestinó? Pablo¿Para qué nos predestinó? Pablo
también responde: “Para ser adoptadostambién responde: “Para ser adoptados
hijos suyos por medio de Jesucristo.”hijos suyos por medio de Jesucristo.”
Pero fijémonos bien que no por méritosPero fijémonos bien que no por méritos
propios, sino por “el puro afecto de supropios, sino por “el puro afecto de su
voluntad” Ef. 1.5.voluntad” Ef. 1.5.
para que fuesen hechos conformes a lapara que fuesen hechos conformes a la
imagen de su Hijo, para que él sea elimagen de su Hijo, para que él sea el
primogénito entre muchos hermanos.primogénito entre muchos hermanos.
Cristo la Cabeza o Piedra fundamental deCristo la Cabeza o Piedra fundamental de
todos los cristianos y como el primero quetodos los cristianos y como el primero que
ha resucitado. Muchos han vuelto a laha resucitado. Muchos han vuelto a la
vida como Lázaro el de Betania,vida como Lázaro el de Betania,
pero seguramente volvió a morir, peropero seguramente volvió a morir, pero
Cristo volvió a la vida para no morir más,Cristo volvió a la vida para no morir más,
por tal razón es el primogénito de lospor tal razón es el primogénito de los
muertos o el único que ha resucitado,muertos o el único que ha resucitado,
pero la garantía de que sus hijospero la garantía de que sus hijos
resucitaremos también.resucitaremos también.
30. Y a los que predestinó, a éstos30. Y a los que predestinó, a éstos
también llamó; y a los que llamó, atambién llamó; y a los que llamó, a
éstos también justificó;éstos también justificó;
Justificación gratuita para nosotros, peroJustificación gratuita para nosotros, pero
que costó su sacrificio cruento en la cruzque costó su sacrificio cruento en la cruz
y a los que justificó, a éstos tambiény a los que justificó, a éstos también
glorificó.glorificó.
Glorificó a los que en Él ya murieron y deGlorificó a los que en Él ya murieron y de
la misma manera nos glorificará a los quela misma manera nos glorificará a los que
aun vivimos.aun vivimos.
31. ¿Qué, pues, diremos a esto? Si31. ¿Qué, pues, diremos a esto? Si
Dios es por nosotros, ¿quién contraDios es por nosotros, ¿quién contra
nosotros?nosotros?
La conclusión a que llega el apóstol aLa conclusión a que llega el apóstol a
todo lo dicho es que en Dios tenemos latodo lo dicho es que en Dios tenemos la
protección completa. Es bueno queprotección completa. Es bueno que
hagamos nuestras éstas palabrashagamos nuestras éstas palabras
diciendo: “¿Si Dios conmigo, quién contradiciendo: “¿Si Dios conmigo, quién contra
mí?mí?
32. El que no escatimó ni a su propio32. El que no escatimó ni a su propio
Hijo, sino que lo entregó por todosHijo, sino que lo entregó por todos
nosotros,nosotros,
Si Dios dio a su Hijo Unigénito para queSi Dios dio a su Hijo Unigénito para que
muriera por nosotrosmuriera por nosotros
¿cómo no nos dará también con él¿cómo no nos dará también con él
todas las cosas?todas las cosas?
Si Dios dio a su Hijo Unigénito para queSi Dios dio a su Hijo Unigénito para que
muriera por nosotros, ¿cómo no nosmuriera por nosotros, ¿cómo no nos
suplirá también nuestras necesidades?suplirá también nuestras necesidades?
33. ¿Quién acusará a los escogidos de33. ¿Quién acusará a los escogidos de
Dios? Dios es el que justifica.Dios? Dios es el que justifica.
Si ni Dios el Soberano nos acusa ¿QuiénSi ni Dios el Soberano nos acusa ¿Quién
se atreverá a hacerlo? Si el Padre nos hase atreverá a hacerlo? Si el Padre nos ha
justificado por medio del Sacrificio dejustificado por medio del Sacrificio de
Cristo eso es totalmente suficiente.Cristo eso es totalmente suficiente.
34. ¿Quién es el que condenará? Cristo34. ¿Quién es el que condenará? Cristo
es el que murió; más aun, el quees el que murió; más aun, el que
también resucitó, el que además está atambién resucitó, el que además está a
la diestra de Dios,la diestra de Dios,
La diestra es el lugar de autoridadLa diestra es el lugar de autoridad
el que también intercede por nosotros.el que también intercede por nosotros.
Ruego por todos los miembros de suRuego por todos los miembros de su
cuerpo que aun están en la tierracuerpo que aun están en la tierra
35. ¿Quién nos separará del amor de35. ¿Quién nos separará del amor de
Cristo? ¿'Tribulación, o angustia, oCristo? ¿'Tribulación, o angustia, o
persecución, o hambre, o desnudez, opersecución, o hambre, o desnudez, o
peligro, o espada?peligro, o espada?
Nada, ni las luchas o cualquierNada, ni las luchas o cualquier
circunstancia por difícil que sea nos podrácircunstancia por difícil que sea nos podrá
apartar del Cristo nuestro amor.apartar del Cristo nuestro amor.
36. Como está escrito: Por causa de ti36. Como está escrito: Por causa de ti
somos muertos todo el tiempo; Somossomos muertos todo el tiempo; Somos
contados como ovejas de mataderos.contados como ovejas de mataderos.
Pablo aquí se refiere al Salmo 44.22Pablo aquí se refiere al Salmo 44.22
37. Antes, en todas estas cosas somos37. Antes, en todas estas cosas somos
más que vencedores por medio demás que vencedores por medio de
aquel que nos amó.aquel que nos amó.
Si Cristo venció a la misma muerteSi Cristo venció a la misma muerte
nosotros somos por ello vencedoresnosotros somos por ello vencedores
absolutosabsolutos
38. Por lo cual estoy seguro de que ni38. Por lo cual estoy seguro de que ni
la muerte, ni la vida, ni ángeles, nila muerte, ni la vida, ni ángeles, ni
principados, ni potestades, ni loprincipados, ni potestades, ni lo
presente, ni lo por venir,presente, ni lo por venir,
39. ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna39. ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna
otra cosa creada nos podrá separar delotra cosa creada nos podrá separar del
amor de Dios, que es en Cristo Jesúsamor de Dios, que es en Cristo Jesús
Señor nuestro.Señor nuestro.
Conclusión:Conclusión:
Nada ni nadie, absolutamente, nos podráNada ni nadie, absolutamente, nos podrá
apartar de su gran Amor.apartar de su gran Amor.

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  • 1. Reflexión del díaReflexión del día Un reportero preguntó a Wiston Churchill:Un reportero preguntó a Wiston Churchill: ¿Cuál fue el arma más poderosa que usó¿Cuál fue el arma más poderosa que usó contra el régimen nazi de Hitler?contra el régimen nazi de Hitler? La respuesta fue: La que siempre ha sido laLa respuesta fue: La que siempre ha sido la más poderosa arma de Inglaterra.más poderosa arma de Inglaterra. “La“La esperanza”.esperanza”. EXAMEN DESPUES DEL RECESOEXAMEN DESPUES DEL RECESO
  • 2. CAPÍTULO 8CAPÍTULO 8 Ahora veremos la gloriosa perfecciónAhora veremos la gloriosa perfección de los que están en cristo y caminande los que están en cristo y caminan bajo la guía del espíritu santo.bajo la guía del espíritu santo. Se nos dará a conocer, también, laSe nos dará a conocer, también, la razón que tuvo el Padre para enviar alrazón que tuvo el Padre para enviar al Señor Jesús a este mundo.Señor Jesús a este mundo.
  • 3. el estado miserable de la menteel estado miserable de la mente humana, cómo cristo obra en sushumana, cómo cristo obra en sus siervos, los sufrimientos comunes desiervos, los sufrimientos comunes de judíos y gentiles, cómo todo obra parajudíos y gentiles, cómo todo obra para bien para los que aman a Dios, elbien para los que aman a Dios, el propósito de nuestro llamamiento, lapropósito de nuestro llamamiento, la manera en que podemos llegar al cielo,manera en que podemos llegar al cielo, así como nada nos separará del amorasí como nada nos separará del amor de Dios.de Dios.
  • 4. 1. Ahora, pues, ninguna condenación1. Ahora, pues, ninguna condenación hayhay Después de la aflicción de Pablo en el capítuloDespués de la aflicción de Pablo en el capítulo anterior, ahora bendice al Señor con todo suanterior, ahora bendice al Señor con todo su corazón por la salvación de su almacorazón por la salvación de su alma para los que están en Cristo Jesús, lospara los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne,que no andan conforme a la carne, Los deseos carnales ya no ejercen dominioLos deseos carnales ya no ejercen dominio como sucedía antes de conocer al Señor, ahoracomo sucedía antes de conocer al Señor, ahora todo el ser cuerpo, alma y espíritu es dedicado otodo el ser cuerpo, alma y espíritu es dedicado o consagrado a Él.consagrado a Él.
  • 5. sino conforme al Espíritu.sino conforme al Espíritu. En su nueva posición, ahora, Pablo está enEn su nueva posición, ahora, Pablo está en Cristo el Señor.Cristo el Señor. 2. Porque la ley del Espíritu de vida2. Porque la ley del Espíritu de vida El evangelio de poder, ya no la ley escrita sinoEl evangelio de poder, ya no la ley escrita sino la del corazón que rige al hombre arrepentido.la del corazón que rige al hombre arrepentido. en Cristo Jesús me ha librado de la leyen Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte.del pecado y de la muerte. El creyente en esta posición ha sido apartado aEl creyente en esta posición ha sido apartado a través de Cristo de la ley del pecado y de latravés de Cristo de la ley del pecado y de la muerte.muerte.
  • 6. 3. Porque lo que era imposible para la3. Porque lo que era imposible para la ley,ley, La facultad de la ley era únicamente hacerLa facultad de la ley era únicamente hacer ver el pecado del hombre y por endever el pecado del hombre y por ende condenarlo.condenarlo. por cuanto era débil por la carne,por cuanto era débil por la carne, La carne solamente empujar a satisfacerLa carne solamente empujar a satisfacer sus propios instintos malignossus propios instintos malignos
  • 7. Dios, enviando a su Hijo en semejanzaDios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecadode carne de pecado Pero, ¡Gloria a Dios! Cristo deja el cielo yPero, ¡Gloria a Dios! Cristo deja el cielo y se hace carne en Jesús y sin haberse hace carne en Jesús y sin haber pecado toma los nuestros a fin depecado toma los nuestros a fin de justificarnos ante el Padrejustificarnos ante el Padre
  • 8. y a causa del pecado, condenó aly a causa del pecado, condenó al pecado en la carne;pecado en la carne; El pecado condena al hombres, sinEl pecado condena al hombres, sin embargo, como Jesús aun cuando esembargo, como Jesús aun cuando es carne no pecó y por lo tanto Él condenócarne no pecó y por lo tanto Él condenó con su santidad al pecado, para que éstecon su santidad al pecado, para que éste ya no puede enseñorearse en sus hijos.ya no puede enseñorearse en sus hijos.
  • 9. 4. para que la justicia de la ley se4. para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros,cumpliese en nosotros, Como la ley no podía perdonar, sino sóloComo la ley no podía perdonar, sino sólo condenar. Cristo (la deidad) se hace Jesús (lacondenar. Cristo (la deidad) se hace Jesús (la humanidad) para llevar nuestros pecados yhumanidad) para llevar nuestros pecados y cumplir con la justicia de Dios a fin de salvarnoscumplir con la justicia de Dios a fin de salvarnos que no andamos conforme a la carne,que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.sino conforme al Espíritu. Ahora, los deseos pecaminosos pueden serAhora, los deseos pecaminosos pueden ser vencidos en el nombre de Jesús y por lo tantovencidos en el nombre de Jesús y por lo tanto sujeta la carne por el Espíritu Santo que dasujeta la carne por el Espíritu Santo que da fuerza o poder a nuestro espíritu.fuerza o poder a nuestro espíritu.
  • 10. 5. Porque los que son de la carne5. Porque los que son de la carne Los malos pensamientos del hombre sin CristoLos malos pensamientos del hombre sin Cristo piensan en las cosas de la carne;piensan en las cosas de la carne; Los inconversos no tienen reparos en hacer elLos inconversos no tienen reparos en hacer el mal, al contrario, se solazanmal, al contrario, se solazan pero los que son del Espíritu, en laspero los que son del Espíritu, en las cosas del Espíritu.cosas del Espíritu. Los que han sido redimidos con la preciosaLos que han sido redimidos con la preciosa Sangre de nuestro Señor Jesús tienen en menteSangre de nuestro Señor Jesús tienen en mente la cosas que “son de buen nombre”la cosas que “son de buen nombre”
  • 11. 6. Porque el ocuparse de la carne es6. Porque el ocuparse de la carne es muerte,muerte, Los que viven separados de Dios dejándoseLos que viven separados de Dios dejándose llevar la marea de sus propias concupiscenciasllevar la marea de sus propias concupiscencias no les queda otra alternativa, a menos que seno les queda otra alternativa, a menos que se arrepienta, que de morir no sólo físicamente,arrepienta, que de morir no sólo físicamente, sino también espiritual y eternamente.sino también espiritual y eternamente. pero el ocuparse del Espíritu es vida ypero el ocuparse del Espíritu es vida y paz.paz.
  • 12. Por el primer Adán el hombre perdió laPor el primer Adán el hombre perdió la armonía con Dios y por lo tanto la vidaarmonía con Dios y por lo tanto la vida y la paz, pero, por el postrer Adány la paz, pero, por el postrer Adán (Cristo) se restablece de nuevo la(Cristo) se restablece de nuevo la comunión con el Padre y se recobra lacomunión con el Padre y se recobra la vida y la paz.vida y la paz. Cualquier ser humano anhela ante todoCualquier ser humano anhela ante todo la paz y los que tienen riquezas paganla paz y los que tienen riquezas pagan por lograrla pero en ningún parte lapor lograrla pero en ningún parte la encuentra.encuentra.
  • 13. La paz únicamente se obtiene alLa paz únicamente se obtiene al hacer las paces con Dios lo que nohacer las paces con Dios lo que no se puede lograr ni con la religión, nise puede lograr ni con la religión, ni con la educación, en otras palabras,con la educación, en otras palabras, en ninguna otra manera mas que aen ninguna otra manera mas que a través de Cristo Jesús.través de Cristo Jesús.
  • 14. 7. Por cuanto los designios de la carne7. Por cuanto los designios de la carne son enemistad contra Dios;son enemistad contra Dios; Los deseos del hombre atentan contra laLos deseos del hombre atentan contra la santidad de Dios por ser su imagensantidad de Dios por ser su imagen porque no se sujetan a la ley de Dios,porque no se sujetan a la ley de Dios, ni tampoco pueden;ni tampoco pueden; Por tal razón el hombre que no viene alPor tal razón el hombre que no viene al Padre por medio del Hijo tendrá que serPadre por medio del Hijo tendrá que ser destruido para que no continúe con sudestruido para que no continúe con su rebeldía.rebeldía.
  • 15. 8. y los que viven según la carne8. y los que viven según la carne Los que se dejan gobernar por sus apetitosLos que se dejan gobernar por sus apetitos pecaminosospecaminosos no pueden agradar a Dios.no pueden agradar a Dios. Sino pueden agradarlo entonces por lógica loSino pueden agradarlo entonces por lógica lo desagradan y por lo tanto perecerándesagradan y por lo tanto perecerán 9. Mas vosotros9. Mas vosotros Los hijos lavados con Su Sangre, o sea, losLos hijos lavados con Su Sangre, o sea, los cristianoscristianos
  • 16. no vivís según la carne, sino según elno vivís según la carne, sino según el Espíritu,Espíritu, O sea bajo la dirección o gobierno delO sea bajo la dirección o gobierno del Espíritu SantoEspíritu Santo si es que el Espíritu de Dios mora ensi es que el Espíritu de Dios mora en vosotros.vosotros. Ahora el Espíritu mora en vosotrosAhora el Espíritu mora en vosotros
  • 17. Y si alguno no tiene el Espíritu deY si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él.Cristo, no es de él. Si el Espíritu Santo no mora en elSi el Espíritu Santo no mora en el corazón, entonces, no es propiedad delcorazón, entonces, no es propiedad del Señor y por ente otro será su patrono.Señor y por ente otro será su patrono. 10. Pero si Cristo está en vosotros,10. Pero si Cristo está en vosotros, Si lo hemos hecho dueño de nuestro ser.Si lo hemos hecho dueño de nuestro ser. Si le estamos entregando todas nuestrasSi le estamos entregando todas nuestras áreas.áreas.
  • 18. el cuerpo en verdad está muerto ael cuerpo en verdad está muerto a causa del pecado,causa del pecado, El que cuerpo muerto nada puede hacer:El que cuerpo muerto nada puede hacer: “ni siente ni agradece”, por lo que, nuestro“ni siente ni agradece”, por lo que, nuestro deseos carnales si los hemos matado, sideseos carnales si los hemos matado, si hemos ministrado el alma, nada puedehemos ministrado el alma, nada puede hacer, porque “con Cristo estoyhacer, porque “con Cristo estoy juntamente crucificado y ya no vivo yo.”juntamente crucificado y ya no vivo yo.”
  • 19. mas el espíritu vive a causa de lamas el espíritu vive a causa de la justicia.justicia. Vive para el evangelio de Cristo y por lo tantoVive para el evangelio de Cristo y por lo tanto resucitará para vida eterna.resucitará para vida eterna. 11. Y si el Espíritu de aquel que levantó11. Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesúsde los muertos a Jesús El apóstol nos revela claramente que quienEl apóstol nos revela claramente que quien levantó de los muertos, quien resucitó a Jesúslevantó de los muertos, quien resucitó a Jesús fue el Espíritu Santofue el Espíritu Santo
  • 20. mora en vosotros,mora en vosotros, Si hemos hecho de nuestro cuerpo su temploSi hemos hecho de nuestro cuerpo su templo el que levantó de los muertos a Cristoel que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestrosJesús vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu quecuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros.mora en vosotros. De la misma manera el Espíritu Santo nosDe la misma manera el Espíritu Santo nos resucitará, nos sacará de la tumba en aquelresucitará, nos sacará de la tumba en aquel glorioso día que con ansiedad esperamosglorioso día que con ansiedad esperamos
  • 21. 12. Así que, hermanos,12. Así que, hermanos, Tanto judíos como gentiles que han sidoTanto judíos como gentiles que han sido redimidos por Cristo Jesúsredimidos por Cristo Jesús deudores somos, no a la carne, paradeudores somos, no a la carne, para que vivamos conforme a la carne;que vivamos conforme a la carne; Nada hemos hecho en pago, ni podremosNada hemos hecho en pago, ni podremos hacer, por tan grande salvación. Por lo que nohacer, por tan grande salvación. Por lo que no seamos desagradecidos viviendo conforme aseamos desagradecidos viviendo conforme a los dictados de la carne, sino del Espíritu quelos dictados de la carne, sino del Espíritu que mora en nosotros.mora en nosotros.
  • 22. 13. porque si vivís conforme a la carne,13. porque si vivís conforme a la carne, moriréis;moriréis; Si aún conociéndolo vivimos de acuerdo aSi aún conociéndolo vivimos de acuerdo a nuestra inclinaciones pecaminosas perdemosnuestra inclinaciones pecaminosas perdemos nuestra salvación: “¿Cuánto mayor castigonuestra salvación: “¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijopensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre delde Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciera afrentapacto en la cual fue santificado, e hiciera afrenta al Espíritu de gracia?” Heb. 10.29.al Espíritu de gracia?” Heb. 10.29.
  • 23. mas si por el Espíritu hacéis morir lasmas si por el Espíritu hacéis morir las obras de la carne, viviréis.obras de la carne, viviréis. Si nos crucificamos como el apóstol: “ConSi nos crucificamos como el apóstol: “Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivoCristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí...” Gá. 2.20.yo, mas vive Cristo en mí...” Gá. 2.20. 14. Porque todos los que son guiados14. Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijospor el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios.de Dios. Ahora el Espíritu Santo nos ilumina, nos dirige yAhora el Espíritu Santo nos ilumina, nos dirige y nos da seguridad (verso 16).nos da seguridad (verso 16).
  • 24. 15. Pues no habéis recibido el espíritu15. Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud para estar otra vez ende esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habéis recibido eltemor, sino que habéis recibido el espíritu de adopción,espíritu de adopción, Adoptar significa recibir como hijo al que no loAdoptar significa recibir como hijo al que no lo es. La adopción sigue a la regeneración. Eles. La adopción sigue a la regeneración. El nuevo nacimiento nos da la naturaleza ynuevo nacimiento nos da la naturaleza y derecho de ser hijos de Dios, en tanto que, laderecho de ser hijos de Dios, en tanto que, la adopción nos da la posición (Gá. 4.4-6; Ef. 1.5;adopción nos da la posición (Gá. 4.4-6; Ef. 1.5; 2 Cor. 6.18)2 Cor. 6.18)
  • 25. por el cual clamamos: ¡Abba, Padre!por el cual clamamos: ¡Abba, Padre! O papacito, con toda confianza, es una nuevaO papacito, con toda confianza, es una nueva manera de llamarle nuestro Padre. Antesmanera de llamarle nuestro Padre. Antes solamente Jesús había usado ese nombre hastasolamente Jesús había usado ese nombre hasta este momento (Mr. 14.36; Mt. 26.42).este momento (Mr. 14.36; Mt. 26.42). 16. EI Espíritu mismo da testimonio a16. EI Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu,nuestro espíritu, ¡Qué glorioso! el Espíritu Santo asegura a¡Qué glorioso! el Espíritu Santo asegura a nuestro espíritu que somos salvosnuestro espíritu que somos salvos
  • 26. de que somos hijos de Dios.de que somos hijos de Dios. Antes éramos criaturas solamente ahora somosAntes éramos criaturas solamente ahora somos hijos con todos los derechos y las obligacioneshijos con todos los derechos y las obligaciones de un hijo legítimode un hijo legítimo 17. Y si hijos, también herederos17. Y si hijos, también herederos Tenemos derecho a los bienes de DiosTenemos derecho a los bienes de Dios de Dios y coherederos con Cristo,de Dios y coherederos con Cristo, ““Coherederos”, es decir, compañeros de CristoCoherederos”, es decir, compañeros de Cristo en la heredad de Dios.en la heredad de Dios.
  • 27. si es que padecemos juntamente consi es que padecemos juntamente con él,él, Hay muchos derechos, pero como yaHay muchos derechos, pero como ya apuntamos, también obligaciones: Si alapuntamos, también obligaciones: Si al igual que Él estamos dispuestos aigual que Él estamos dispuestos a someternos a la voluntad del Padre o seasometernos a la voluntad del Padre o sea del hereditario.del hereditario.
  • 28. para que juntamente con él seamospara que juntamente con él seamos glorificados.glorificados. Si soportamos como Jesucristo tambiénSi soportamos como Jesucristo también gozaremos del privilegio de la gloria delgozaremos del privilegio de la gloria del Padre y en una nueva dimensiónPadre y en una nueva dimensión espiritual: glorificados, con cuanta razónespiritual: glorificados, con cuanta razón exclamo Pablo las hermosas palabras delexclamo Pablo las hermosas palabras del siguientes verso:siguientes verso:
  • 29. 18. Pues tengo por cierto que las18. Pues tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no sonaflicciones del tiempo presente no son comparables con la gloria venidera quecomparables con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse.en nosotros ha de manifestarse. 19. Porque el anhelo ardiente de la19. Porque el anhelo ardiente de la creacióncreación Posiblemente se refiere a las criaturasPosiblemente se refiere a las criaturas celestiales que habitan en la gloriacelestiales que habitan en la gloria
  • 30. es el aguardar la manifestación de loses el aguardar la manifestación de los hijos de Dios.hijos de Dios. De los hechos salvos al aceptar que laDe los hechos salvos al aceptar que la Sangre derramada en la cruz del calvarioSangre derramada en la cruz del calvario les lavara de todos sus horrendosles lavara de todos sus horrendos pecados. O sea, la nueva creación depecados. O sea, la nueva creación de Dios o nacidos de nuevo.Dios o nacidos de nuevo.
  • 31. 20. Porque la creación fue sujetada a20. Porque la creación fue sujetada a vanidad,vanidad, Por Adán quien la hirió por su pecadoPor Adán quien la hirió por su pecado no por su propia voluntad, sino porno por su propia voluntad, sino por causa del que la sujetó en esperanza:causa del que la sujetó en esperanza: 21. porque también la creación misma21. porque también la creación misma será libertada de la esclavitud deserá libertada de la esclavitud de corrupción,corrupción, Deterioro por la contaminación del pecadoDeterioro por la contaminación del pecado
  • 32. a la libertad gloriosa de los hijos dea la libertad gloriosa de los hijos de Dios.Dios. Los que se han salvado por entrega suLos que se han salvado por entrega su vida al Señor Jesucristovida al Señor Jesucristo 22. Porque sabemos que toda la22. Porque sabemos que toda la creación gime a una, y a una está concreación gime a una, y a una está con dolores de parto hasta ahora;dolores de parto hasta ahora; Como el meteoro denominado el “El Niño”Como el meteoro denominado el “El Niño” que provoca cambios atmosféricos y porque provoca cambios atmosféricos y por lo tanto muerte.lo tanto muerte.
  • 33. 23. y no sólo ella, sino que también23. y no sólo ella, sino que también nosotros mismos, que tenemos lasnosotros mismos, que tenemos las primiciasprimicias O primeros frutosO primeros frutos del Espíritu, nosotros tambiéndel Espíritu, nosotros también gemimos dentro de nosotros mismos,gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopción, la redención deesperando la adopción, la redención de nuestro cuerpo.nuestro cuerpo. Esperamos el rapto glorioso de la noviaEsperamos el rapto glorioso de la novia para salir de este estado de cosaspara salir de este estado de cosas
  • 34. 24. Porque en esperanza fuimos24. Porque en esperanza fuimos salvos;salvos; Esperanza de obtener nuestra total redenciónEsperanza de obtener nuestra total redención en el levantamiento glorioso de la iglesiaen el levantamiento glorioso de la iglesia pero la esperanza que se ve,pero la esperanza que se ve, La que ya estamos disfrutando por ser salvos deLa que ya estamos disfrutando por ser salvos de la ira que vendrála ira que vendrá no es esperanza; porque lo que algunono es esperanza; porque lo que alguno ve, ¿a qué esperarlo?ve, ¿a qué esperarlo? Los cristianos no esperamos la salvaciónLos cristianos no esperamos la salvación porque ya la poseemosporque ya la poseemos
  • 35. 25. Pero si esperamos lo que no25. Pero si esperamos lo que no vemos, con paciencia lo aguardamos.vemos, con paciencia lo aguardamos. Nuestra resurrección que luego traeráNuestra resurrección que luego traerá consigo nuestra glorificaciónconsigo nuestra glorificación 26. Y de igual manera el Espíritu nos26. Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues quéayuda en nuestra debilidad; pues qué hemoshemos de pedir como conviene, no lode pedir como conviene, no lo sabemos,sabemos,
  • 36. Muestra nuestra incapacidad en la oración, peroMuestra nuestra incapacidad en la oración, pero al mismo tiempo, la ayuda que recibimos delal mismo tiempo, la ayuda que recibimos del Espíritu Santo nuestro paracleto y consoladorEspíritu Santo nuestro paracleto y consolador pero el Espíritu mismo intercede porpero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles.nosotros con gemidos indecibles. En lenguas angelicales que nosotros noEn lenguas angelicales que nosotros no entendemos.entendemos.
  • 37. 27. Mas el que escudriña27. Mas el que escudriña ““Escudriñar” significa “escarbar”, sacar loEscudriñar” significa “escarbar”, sacar lo que hay en la profundidadesque hay en la profundidades los corazones sabe cuál es la intenciónlos corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque conforme a ladel Espíritu, porque conforme a la voluntad de Diosvoluntad de Dios De acuerdo a la mente, intención yDe acuerdo a la mente, intención y propósitos de Dios, porque el Espíritu lospropósitos de Dios, porque el Espíritu los conoce.conoce.
  • 38. intercede por los santos.intercede por los santos. ““Interceder” significa “pedir por otro”. ElInterceder” significa “pedir por otro”. El Espíritu, pues, pide al Padre por nosotros.Espíritu, pues, pide al Padre por nosotros. 28. Y sabemos que a los que aman a28. Y sabemos que a los que aman a Dios,Dios,
  • 39. Que lo respetan, que le obedecen.Que lo respetan, que le obedecen. Cualquiera puede decir que ama a Dios,Cualquiera puede decir que ama a Dios, pero ese amor implica irrestrictapero ese amor implica irrestricta obediencia a su Palabra, el Señorobediencia a su Palabra, el Señor Jesucristo clara mente lo dice: “Si meJesucristo clara mente lo dice: “Si me amáis, guardad mis mandamientos” (Jn.amáis, guardad mis mandamientos” (Jn. 14.15).14.15).
  • 40. todas las cosas les ayudan a bien,todas las cosas les ayudan a bien, Estas personas son aquellas queEstas personas son aquellas que obedecen a Dios con lo que leobedecen a Dios con lo que le demuestran su amor.demuestran su amor. esto es, a los que conforme a suesto es, a los que conforme a su propósito son llamados.propósito son llamados. Escogidos para su servicioEscogidos para su servicio
  • 41. 29. Porque a los que antes conoció,29. Porque a los que antes conoció, ¿Cuándo los conoció? Pablo mismo¿Cuándo los conoció? Pablo mismo contesta que antes de la fundación delcontesta que antes de la fundación del mundo: “Según nos escogió en él antesmundo: “Según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para quede la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante defuésemos santos y sin mancha delante de él.” Ef. 1.4.él.” Ef. 1.4.
  • 42. también los predestinótambién los predestinó ¿Para qué nos predestinó? Pablo¿Para qué nos predestinó? Pablo también responde: “Para ser adoptadostambién responde: “Para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo.”hijos suyos por medio de Jesucristo.” Pero fijémonos bien que no por méritosPero fijémonos bien que no por méritos propios, sino por “el puro afecto de supropios, sino por “el puro afecto de su voluntad” Ef. 1.5.voluntad” Ef. 1.5.
  • 43. para que fuesen hechos conformes a lapara que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea elimagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos.primogénito entre muchos hermanos. Cristo la Cabeza o Piedra fundamental deCristo la Cabeza o Piedra fundamental de todos los cristianos y como el primero quetodos los cristianos y como el primero que ha resucitado. Muchos han vuelto a laha resucitado. Muchos han vuelto a la vida como Lázaro el de Betania,vida como Lázaro el de Betania,
  • 44. pero seguramente volvió a morir, peropero seguramente volvió a morir, pero Cristo volvió a la vida para no morir más,Cristo volvió a la vida para no morir más, por tal razón es el primogénito de lospor tal razón es el primogénito de los muertos o el único que ha resucitado,muertos o el único que ha resucitado, pero la garantía de que sus hijospero la garantía de que sus hijos resucitaremos también.resucitaremos también.
  • 45. 30. Y a los que predestinó, a éstos30. Y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, atambién llamó; y a los que llamó, a éstos también justificó;éstos también justificó; Justificación gratuita para nosotros, peroJustificación gratuita para nosotros, pero que costó su sacrificio cruento en la cruzque costó su sacrificio cruento en la cruz y a los que justificó, a éstos tambiény a los que justificó, a éstos también glorificó.glorificó. Glorificó a los que en Él ya murieron y deGlorificó a los que en Él ya murieron y de la misma manera nos glorificará a los quela misma manera nos glorificará a los que aun vivimos.aun vivimos.
  • 46. 31. ¿Qué, pues, diremos a esto? Si31. ¿Qué, pues, diremos a esto? Si Dios es por nosotros, ¿quién contraDios es por nosotros, ¿quién contra nosotros?nosotros? La conclusión a que llega el apóstol aLa conclusión a que llega el apóstol a todo lo dicho es que en Dios tenemos latodo lo dicho es que en Dios tenemos la protección completa. Es bueno queprotección completa. Es bueno que hagamos nuestras éstas palabrashagamos nuestras éstas palabras diciendo: “¿Si Dios conmigo, quién contradiciendo: “¿Si Dios conmigo, quién contra mí?mí?
  • 47. 32. El que no escatimó ni a su propio32. El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todosHijo, sino que lo entregó por todos nosotros,nosotros, Si Dios dio a su Hijo Unigénito para queSi Dios dio a su Hijo Unigénito para que muriera por nosotrosmuriera por nosotros ¿cómo no nos dará también con él¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?todas las cosas? Si Dios dio a su Hijo Unigénito para queSi Dios dio a su Hijo Unigénito para que muriera por nosotros, ¿cómo no nosmuriera por nosotros, ¿cómo no nos suplirá también nuestras necesidades?suplirá también nuestras necesidades?
  • 48. 33. ¿Quién acusará a los escogidos de33. ¿Quién acusará a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica.Dios? Dios es el que justifica. Si ni Dios el Soberano nos acusa ¿QuiénSi ni Dios el Soberano nos acusa ¿Quién se atreverá a hacerlo? Si el Padre nos hase atreverá a hacerlo? Si el Padre nos ha justificado por medio del Sacrificio dejustificado por medio del Sacrificio de Cristo eso es totalmente suficiente.Cristo eso es totalmente suficiente.
  • 49. 34. ¿Quién es el que condenará? Cristo34. ¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió; más aun, el quees el que murió; más aun, el que también resucitó, el que además está atambién resucitó, el que además está a la diestra de Dios,la diestra de Dios, La diestra es el lugar de autoridadLa diestra es el lugar de autoridad el que también intercede por nosotros.el que también intercede por nosotros. Ruego por todos los miembros de suRuego por todos los miembros de su cuerpo que aun están en la tierracuerpo que aun están en la tierra
  • 50. 35. ¿Quién nos separará del amor de35. ¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿'Tribulación, o angustia, oCristo? ¿'Tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, o desnudez, opersecución, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada?peligro, o espada? Nada, ni las luchas o cualquierNada, ni las luchas o cualquier circunstancia por difícil que sea nos podrácircunstancia por difícil que sea nos podrá apartar del Cristo nuestro amor.apartar del Cristo nuestro amor.
  • 51. 36. Como está escrito: Por causa de ti36. Como está escrito: Por causa de ti somos muertos todo el tiempo; Somossomos muertos todo el tiempo; Somos contados como ovejas de mataderos.contados como ovejas de mataderos. Pablo aquí se refiere al Salmo 44.22Pablo aquí se refiere al Salmo 44.22 37. Antes, en todas estas cosas somos37. Antes, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio demás que vencedores por medio de aquel que nos amó.aquel que nos amó. Si Cristo venció a la misma muerteSi Cristo venció a la misma muerte nosotros somos por ello vencedoresnosotros somos por ello vencedores absolutosabsolutos
  • 52. 38. Por lo cual estoy seguro de que ni38. Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, nila muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni loprincipados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir,presente, ni lo por venir,
  • 53. 39. ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna39. ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar delotra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesúsamor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro.Señor nuestro. Conclusión:Conclusión: Nada ni nadie, absolutamente, nos podráNada ni nadie, absolutamente, nos podrá apartar de su gran Amor.apartar de su gran Amor.