ESTUDIOS SOCIALES LIC. JORGE CASTILLO

1. CULTURAS ANDINAS
• CHAVIN
• Surge alrededor de 900 a.C. considerada la
“cultura madre”
• Se caracteriza por la expansión del culto
religioso, aparición de la cerámica, el cultivo del
maíz y la papa, la metalurgia y la textilería.
(Sondereguer 2004)
• SOCIEDADES ABORÍGENES DE AMÉRICA
ANDINA.
• El cabeza de familia o hatun runa.
• Curaca o cacique del ayllu.
• Curaca de la llakta.
• Curaca principal, vivía en la aldea principal con
autoridad sobre los demás.
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2. • A partir del desarrollo de la
agricultura y los excedentes
agrícolas se agruparon en
señoríos étnicos o
curacazgos.
• Se desarrollaron en la región
interandina, en casi toda la
región Litoral y en las
laderas de montañas hacia
la Amazonía.
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3. Organización social
• El poder y prestigio del curaca era
económico y religioso.
• El curaca centralizaba y organizaba
económicamente el señorío.
• Sus ingresos eran producto del trabajo
en el campo de grupos con libertad
restringida, de las mujeres y su labor,
del tributo consistente en trabajar los
campos del maíz del curaca.
• No tenían dominio ilimitado, era un
gobierno confederado
• Económicamente los señoríos
funcionaban de la misma manera.
• Se producía maíz, quinua , frejol,
calabaza y tuberculos, etc.
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4. PRODUCCIÓN ECONÓMICA.
• Tenían autonomía en la
adquisición de productos de
regiones lejanas, como la concha
Spondylus, la sal, el ají, algodón
que venían de señoríos de la
costa.
• Los señoríos de Quito
compartían la producción con
los otavalos y cayambes.
• Había el modelo peruano ,
conocido como puna, eliminó el
intercambio.
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5. EL IMPERIO INCA
• Descendientes de los Tiahuanaco.
• Se establecen en el valle de Acamama, siglo
XII d.C.
• Dominan el valle del Cuzco.
• Mediante la guerra se apoderan de regiones
productivas.
• Difundieron el culto al sol, la construcción
de infraestructura agrícola y riego, formas
de cultivo.
• Los puestos de gobierno ya no se basaban
en la herencia, sino que eran funcionarios
de cargos administrativos.
• El centro de gobierno era el Cuzco.
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6. EL TAHUANTINSUYO
• Se dividió en cuatro “suyos” cada una gobernada
por un virrey.
• Tenían un gran ejército , cuyo servicio era
obligatorio para los hombres mayores de 25 y
menores de 50.
• Existieron centros administrativos en : Quito,
Cajamarca, Huanucopampa, Vilcashuamán , réplicas
simbólicas del Cuzco.
• El Capac ñan o camino del Inca era una extensa red
de caminos que conectaba todas las regiones.
• Los chasquis eran los mensajeros del territorio.
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7. DIOSES DE LA MITOLOGÍA INCA
• La mitología inca era animista; por
eso creían que los astros, los
animales, las plantas y los fenómenos
geográficos eran dioses en sí mismos.
• El único dios en sentido pleno era
Viracocha , el creador.
• Otros dioses importantes eran : sol o
Inti, la luna o Quilla y la tierra o
Pachamama.
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8. ORGANIZACIÓN SOCIAL Y ECONÓMICA
• La base de la organización social eran los
ayllus.
• En la cúspide estaba el Sapa Inca, con
poderes absolutos.
• Los Nobles , parientes cercanos del Inca.
• Después estaban los descendientes de
Manco Capac y los curacas o aristócratas
de cada provincia.
• Al final los hatun runa o pueblo.
• Luego se creó una categoría intermedia
llamados yanaconas.
• La economía estaba basada en la
agricultura, la tierra era del estado.
• Cultivaban la papa, el maíz en terrazas.
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9. ORGANIZACIÓN SOCIAL Y ECONÓMICA
• La base de la organización social eran los ayllus.
• En la cúspide estaba el Sapa Inca, con poderes
absolutos.
• Los Nobles , parientes cercanos del Inca.
• Después estaban los descendientes de Manco Capac
y los curacas o aristócratas de cada provincia.
• Al final los hatun runa o pueblo.
• Luego se creó una categoría intermedia llamados
yanaconas.
• La economía estaba basada en la agricultura, la
tierra era del estado.
• Cultivaban la papa, el maíz en terrazas.
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