1. PROPUESTAS DEL TERCER ENCUENTRO DE OBISPOS
RESPONSABLES DE LAS CEBs CON LA ARTICULACION
CONTINENTAL
Santiago de Chile, 10-12 de mayo de 2011
Las CEB despliegan su compromiso evangelizador y misionero entre
los más sencillos y alejados, y son expresión visible de la opción
preferencial por los pobres. Son fuente y semilla de variados
servicios y ministerios a favor de la vida en la sociedad y en la
Iglesia. Ap 179
Convocados por la sección de Parroquias, CEBs y Pequeñas
Comunidades del CELAM, los participantes del Encuentro,
iluminados y alentados por el Espíritu del Resucitado,
hemos reflexionado acerca del camino que las CEBs han
recorrido a partir de Aparecida y de los anteriores
encuentros de Quito (2007 y 2009) en el contexto de la
realidad actual eclesial y social de América Latina y El
Caribe.
Identidad Eclesial y pertenencia comunitaria
En el diálogo hemos sentido la necesidad de reafirmar la
identidad de las CEBs en un mundo globalizado
caracterizado por el pluralismo, individuación y relativismo.

2. Afirmamos y testimoniamos lo que son las Comunidades
Eclesiales de Base:
- Las CEBs son expresión viva de la koinonia, a
imagen de la comunión Trinitaria entre el
Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
- El centro es la persona de Jesús que vino a
anunciarnos el proyecto del Padre, el Reino de
Dios.
- Las CEBs son un espacio privilegiado para vivir,
como discípulos-misioneros, el seguimiento de
Jesucristo.
- Su referencia y raíz son las primeras
comunidades cristianas reunidas en torno a la
Palabra, la Eucaristía, la oración y la caridad
como la de los Hechos de los Apóstoles (Hch 2,
42) en tal sentido son célula inicial de
estructuración eclesial (Med 15, 10; AP 178).
- Guiadas por el Espíritu, viven una espiritualidad
encarnada, dialogante y pascual.
- A la luz de la fe se discierne comunitariamente
los nuevos paradigmas de los tiempos actuales
para dar respuestas adecuadas a estos desafíos.

3. - Las Comunidades son fraternas y abiertas,
comprometidas con los pobres, la justicia y el
bien común, a la luz del magisterio de la iglesia,
particularmente la Doctrina Social.
- Se vive la fe en comunidad de manera profética
y misionera.
- En esta experiencia eclesial se promueven y
propician los ministerios y servicios de laicos y
laicas, en comunión y corresponsabilidad con
los Pastores.
La Misión de las CEBs
Las CEBs, por esencia misioneras, han asumido los desafíos
y procesos de la Misión Continental Permanente desde su
experiencia y espiritualidad.
- La CEB como comunidad de bautizados está
llamada a ser presencia capilar de Iglesia y dar
testimonio del amor de Dios en todos los
ámbitos de la sociedad.(RM50-51).
- Las CEBs reafirman la opción preferencial y
evangélica por los pobres con particular
atención a nuevos rostros y contextos de

4. pobreza, “para que nuestros pueblos en Cristo
tengan vida”.
- Las CEBs están comprometidas a ir al encuentro
de los alejados, a los indiferentes y a los que
alimentan descontento o resentimientos frente a la
Iglesia (AP310), como un primer gesto evangélico
de amistad y cercanía.
- Siguiendo el espíritu de Aparecida las
Comunidades están llamadas a continuar con
audacia el relanzamiento de las CEBs y hacer
surgir otras nuevas, configuradas en su
identidad de pequeña iglesia.
- Las CEBs privilegian el acompañamiento a las
familias en sus diversas situaciones ante las
amenazas y ataques que representan ciertas
corrientes de la cultura moderna y la
precariedad y crisis económica.
- Las Comunidades tienen el desafío a una
inserción inculturada y creativa en el mundo
urbano y en particular de los jóvenes.
- En respuesta a los signos de los tiempos se
comprometen activamente con el cuidado y la
defensa de la creación (ecología, medio
ambiente…)

5. - De la misma manera, se esfuerzan por apoyar a
organizaciones y movimientos sociales en su
lucha y compromiso por la vida digna.
- En cuanto comunidades pequeñas, abiertas y
acogedoras favorecen de manera espontánea
el diálogo inter-religioso y ecuménico.
Procesos formativos en las CEBs
Una prioridad de la vida de las CEBs es la formación de sus
miembros y darse a conocer para que sean asumidas por
todos los sectores del Pueblo de Dios.
- Es preciso elaborar itinerarios y procesos
formativos, en el espíritu de la Misión
Permanente y tomando en cuenta la diversidad
cultural, compartiéndolos con los diferentes
niveles de Iglesia: CEBs, parroquia, diócesis y las
Iglesias hermanas del Continente.
- Consideramos indispensable integrar en la
eclesiología de comunión del Vaticano II, la
referencia específica a las CEBs tanto en
formación de los seminaristas y vida

6. consagrada como de todos los agentes de
pastoral y laicos comprometidos.
Comunión y Articulación de las CEBs entre sí y con las
demás instancias de la Iglesia
La vivencia de la comunión de amor en y entre CEBs es
signo e instrumento de la íntima unión con Dios y de la
unidad del género humano.
- Anhelamos seguir fortaleciendo y creando
espacios de comunión y articulación entre las
CEBs a nivel parroquial, diocesano, nacional,
continental y mundial.
- Con la finalidad de estrechar lazos más fuertes
de comunión entre las CEBs y los Pastores
deseamos que en cada Conferencia Episcopal
haya un Obispo responsable del servicio de
animación y acompañamiento a las CEBs.
- Para dar continuidad al camino realizado,
asumimos el compromiso de organizar
encuentros bienales entre los Obispos
responsables de las CEBs y la Articulación
Continental. Estos encuentros serían

7. convocados por el CELAM y organizados en
coordinación con la Articulación.
Ponemos nuestros anhelos y trabajos en manos de María de
Guadalupe para que ayude a las CEBs a ser testigos
valientes del Dios de la Vida en nuestros pueblos.