Este documento describe las emociones sociales de culpa, vergüenza y orgullo. Explica que surgen de la autoevaluación del yo y sus acciones. La culpa se produce por una evaluación negativa específica, mientras que la vergüenza es una evaluación negativa global del yo. El orgullo surge de una evaluación positiva. Cada emoción conlleva experiencias y tendencias de acción distintas. También analiza las diferencias entre culpa y vergüenza, y define el hubris como un orgullo exagerado.
3. HOLA
Rasgo fundamental de las emociones autoconscientes:
Evaluación relativa al propio yo
YO
La valoración se hace en base a criterios de lo
que es una actuación adecuada, en un
determinado evento.
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Emociones Sociales:
¿Qué surge de esta valoración del yo?
Evaluación
del Yo
Emociones elicitadas
por autoevaluaciones
negativas:
Culpa Vergüenza
Emociones elicitadas
por autoevaluaciones
positivas
Orgullo Hubris
4. Limitaciones metodológicas de las emociones
autoevaluativas
• No permiten su observación
directa, no poseen índices
expresivos- sobre todo
faciales- tan evidentes como
otras emociones.
• Tendencia de la gente a
confundir culpa y vergüenza,
por lo que se dificulta su
estudio, a través de
autoinformes.
• Orgullo, vergüenza y
culpa consideradas
emociones volátiles como
para plantear un estudio
científico serio.
• Asociación directa de
estas emociones con el
psicoanálisis y su
implicación en el ámbito
de la moralidad
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5. Rasgos Generales de las Emociones Autoevaluativas
Son emociones:
secundarias, derivadas
o complejas.
Diversos autores indican que
estas emociones son el
resultado de la
transformación de otras
emociones más básicas.
Requieren:
• Desarrollo previo de ciertas
habilidades cognitivas.
•Autoconciencia, noción del yo
como separado de los demás.
•Factores de carácter socioafectivo
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6. La socialización es importante por ser la fuente de información acerca de
las reglas, normas, el yo, etc. Barrett, (1995).
¿Por qué se consideran Emociones Sociales a las Emociones
Autoevaluativas?
1) Criterios acerca de lo que es un
comportamiento correcto e incorrecto,
deseable y rechazable, se desarrolla a partir
de las interacciones sociales, en la experiencia
cotidiana. Básicamente producto de la
interiorización de valores y normas culturales.
2) La mayor parte de las veces surgen en
contextos interpersonales.
3) Estas emociones conllevan tendencias de
acción con importantes implicaciones
interpersonales.
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7. Rasgos Específicos de las Emociones Autoconscientes
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• Surgen ante un tipo particular de eventos, supone una experiencia
subjetiva diferente y conlleva unas tendencias de acción también
diferentes.
• Existe alta variabilidad en cuanto a los eventos concretos capaces de
provocar cada una de estas emociones en una persona y un momento
dados.
• Subyacen dos dimensiones fundamentales:
1) La evaluación de las propias acciones, pensamientos o
sentimientos como éxito o fallo en relación con las SRG
(standards, rules, goals) Autoreflexión (self-reflection).
2) Atribución global o específica.
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Modelo Estructural Fallo Éxito
Específica Culpa Orgullo
Global Verguenza Hubris
Michael Lewis (2000), propone un modelo estructural de la elicitación de
las emociones autoconscientes:
Los SRG (standards, rules and goals) difieren no solo de una cultura a
otra, sino también de una persona a otra: una misma acción puede ser
evaluada como un éxito por unas personas y como un fallo por otras;
una acción puede dar lugar a un tipo de atribución específica o global,
dependiendo de las personas y de factores situacionales.
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La culpa
Es elicitada por una evaluación negativa del
yo más específica, referida a una acción
concreta.
Experiencia fenomenológica:
experimentan dolor, asociado
con el objeto del daño que se
ha hecho o con las causas de la
acción realizada o pensada.
El proceso cognitivo- atribucional
se centra en la conducta y no en la
globalidad del yo, por tanto, la
experiencia de culpa no es tan
displacentera, como puede serlo la
vergüenza.
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¿Cómo se expresa la culpa?
•No provoca tanta confusión como la vergüenza.
•No conlleva a la interrupción de la acción.
•Genera conductas orientadas a
reparar la acción negativa.
•Reconsideración de la forma de
actuar futura.
Físicamente se manifiesta con:
•Movimientos inquietos alrededor del espacio, como si
tratara de ver qué puede hacer para reparar su acción.
La culpa
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La persona puede liberarse del
estado emocional de culpa con
relativa facilidad, a través de la
acción correctora.
Esta acción, no es siempre
viable, por lo que el estado
emocional puede resultar
fuertemente aversivo.
La culpa
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Culpa y Empatía
Las personas tendentes a sentir culpa suelen ser personas bastante
empáticas.
“La culpa interpersonal, surge de la
conjunción de la reacción empática ante el
sufrimiento ajeno y la conciencia de ser el
agente causal de dicho sufrimiento”.
Hoffman (1982, 1998).
La culpa
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La culpa
La culpa, a través de mecanismos
proyectivos, con frecuencia implica la
culpabilización de los otros, lo cual
constituye un elemento perturbador en
las relaciones interpersonales.
Los sentimientos de culpa favorecen el
sometimiento del sujeto a las
demandas de los demás (figuras de
autoridad); lo hace vulnerable a ser
manipulado por otros.
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Implicaciones de la Culpa en el ajuste psicológico
Según los planteamientos de Freud, la culpa
tiene un carácter muy negativo para el
individuo debido a:
•Naturaleza fuertemente inhibitoria.
•Asociación con necesidad de castigo.
•Tendencia a desencadenar múltiples
mecanismos de defensa.
Numerosos síntomas
y conductas desadaptativas,
palpables en muchas
patologías psíquicas.
Planteamientos más recientes:
Carácter menos negativo de la culpa para la
salud psíquica. La culpa no se asocia a un mal
ajuste psicológico.
Los efectos patológicos de la culpa se
producen cuando ésta aparece fusionada con
la vergüenza, llevando a la rumiación obsesiva
y al autocastigo.
17. La vergüenza
• Es elicitada por una evaluación
negativa del yo como una
atribución global, al fallar en
alguna acción realizada.
• Se debe poseer una noción del
yo separada de los demás
(Autorreconocimiento).
• Para que exista la vergüenza es
crucial que exista cierto grado de
socialización, por sus normas y
su significado.
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18. La vergüenza
• Rasgos Específicos:
• Es necesaria la
evaluación de la acción
como fracaso o fallo.
• La evaluación lleva a la
autorreflexión.
• Finalmente a la
atribución interna.
• Modelo estructural de
Lewis:
Éxito Fallo
Hubris Vergüenza
Atribución
del yo Global
Orgullo Culpa Específica
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19. La vergüenza
• ¿Cómo se expresa la
Vergüenza?
• Con el deseo de
esconderse, desaparecer.
• “Trágame tierra”.
• Físicamente ocurre un
encorvamiento.
• Detiene la acción
vergonzosa.
• Estado muy
displacentero.
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20. La vergüenza
• ¿cómo nos libramos de
la vergüenza?
• No resulta fácil.
• Intenta reinterpretar el
hecho.
• La disociación del yo
• Olvidar la situación.
• Reírse de si mismo.
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21. La vergüenza ¿Se generalizan estos rasgos a todas las
culturas?
• Las distintas culturas suelen atribuir la
vergüenza en diferentes categorías.
• Para los orientales la vergüenza es una
categoría básica.
• Para los occidentales la vergüenza es una
subcategoría de la tristeza.
• Suele confundirse con términos en inglés el
“shame” que en el castellano es culpa; y
“embarrassment” que en castellano
vergüenza.
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22. Diferencias entre culpa y vergüenza
Culpa
• Es una emoción más privada,
surge de la desaprobación
propia.
• Aparece cuando se trasgreden
normas y reglas.
• Psicoanalíticamente surge de
un conflicto entre el yo y el
superyó.
• Mantiene a la persona ligada
a la situación. Para repararla.
• Posee mayor valor moral y es
positiva.
Vergüenza
• Es una emoción más pública
que surge de la
desaprobación de los demás.
• Aparece cuando no se
alcanzan las metas o cierto
nivel.
• Psicoanalíticamente consiste
en un conflicto entre el yo y el
yo ideal.
• Provoca el deseo de escapar.
• No posee valor moral.
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23. Embarrassment
• Se traduce al castellano
como vergüenza.
• Pero lo más correcto sería,
embarazo, bochorno o
corte.
• Se puede sentir también en
situaciones positivas por
ser el centro de atención de
mucha gente.
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24. Diferencias entre Vergüenza y
Embarrasment
Vergüenza
• Se caracteriza por su intensidad
mucho mayor, ante graves fallos.
• Se asocia a la percepción de
deficiencias en el yo.
• Expresión corporal muy clara de
esconderse, desintegrarse.
• Mayor sensación de
responsabilidad, dolor y enfado
con uno mismo.
Embarrasment
• Surge ante una metedura de
pata, situaciones triviales.
• Se asocia a la percepción de
deficiencias en el yo tal como se
ve desde el exterior.
• Muestran expresiones corporales
ambivalentes de aproximación y
evitación.
• Son divertidas , sorpresivas
(rubor, sonrojo). 24
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Aspectos positivos de la culpa y la vergüenza
Culpa Vergüenza
• Es adaptativa en cuanto
a su función
autorreguladora.
Protege contra la
conducta inconveniente.
• Ayuda a tomar conciencia
del poder que tenemos de
hacer daño y de la
posibilidad de repararlo.
Ambas emociones juegan un papel determinante en el desarrollo del yo,
impulsan a analizar el propio yo como en un espejo.
27. Definición
Surge como consecuencia de la evaluación positiva de la acción propia.
La experiencia fenomenológica de la persona que siente orgullo por algo
es de alegría, de satisfacción, por lo tanto, la persona tratará de
reproducirlo.
28. El orgullo no sólo favorece la conducta
futura, sino también el autoestima.
(Barret, 1995; Mascolo y Fischer, 1995).
29. Lewis (2000), propuso distinguir hubris y
orgullo, en función de la atribución de éxito
específica:
* Referida a la conducta.
* Global , referido al yo en su conjunto.
30. Tipos de orgullos paralelos a la
distinción self/ conducta Tagney
(1999).
- Orgullo relativo al self o alfa.
- Orgullo relativo a la Conducta o beta.
31. Pruebas para medir las emociones
autoconscientes:
* Self- conscius Affect and Attribution
Inventories.
* Test of Self-conscius Affect.
32. Hubris
Designa una especie de orgullo exagerado.
Surge como consecuencia de una evaluación
positiva del yo de carácter global. Es una
experiencia muy reforzante y positiva que
siente el sujeto.
33. Aspectos generales del Hubris:
1. Disposición o rasgo de personalidad.
2.Puede surgir para reforzar ciertos cursos de
acción positivos.
3. En el plano fenomenológico, es difícil
diferenciar hubris como emoción, más no
como rasgo del orgullo.