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EL PASADO HA MUERTO - ISAAC ASIMOV
RESUMEN
En el relato “EL PASADO MUERTO” se habla de una maquina que puede traer
al presente hechos ocurridos en el pasado. El autor en la historia al mostrar al
protagonista Arnold Potterley queriendo desmitificar el pasado de la cultura
preromana de Cartago , deja entrever el deseo del escritor mostrarse así
mismo su realidad reflejada en una cultura y liberarse de la culpa, pues al
científico del cuento, ese interés por los cartaginenses surgió a partir de la
pérdida de su hija en un incendio que el siempre se ha culpado por iniciar con
una colilla de cigarrillo cosa de la que no estaba seguro, pero de enterarse su
esposa le recriminaría. De tal manera que en cierto sentido pueda que el autor
vivió recriminándose cosas que en su pasado no hiso o dejo de hacer o mejor
se recrimino por no hacer cosas en su presente por circunstancias de su
pasado, aquí se puede describir el desencadenamiento de las fobias como lo
son: acrofobia miedo a subir en aviones y claustrofilia, afición a lugares
cerrados.
La obsesión de Arnold Potterley por querer descubrir el pasado era tanta como
la obsesión del autor por los temas futuristas, de la condición social de las
personas en el futuro y su relación con el entorno que el develaba como un
mundo en medio de la robótica y la convivencia con androides. Sin embargo,
cuando uno de los protagonistas secundarios del cuento (Thaddeus Araman)
percibe que aquel invento (máquina del tiempo) puede cambiar el rumbo de la
cotidianidad de las personas se deja ver en el autor ese carácter humanista del
que se habla de él en las biografías, al querer mostrarlo como un individuo que
piensa mas que en su interés personal en el bienestar de la humanidad, y que
ello conllevaría a un caos pues como se trataba de un invento que al final del
cuento relativamente se masificaría implicando esto que todos sabrían de todos
en cuanto a su pasado por ello esa postura del protagonista en contra al final
de que se siguiera trabajando con esa práctica científica, y como se escribe en
una parte del libro para Potterley “el pasado contiene terrores para la mayoría
de la gente”.
Karla tello 18068279
Análisis
El cuento se desarrolla en un contexto de progreso a través de la investigación, ciencia
y tecnología. Un profesor de historia, filósofo, llevado por el dolor de ser el posible
causante de la muerte de su niña de tres años, se sumerge en una investigación con
el ánimo de indagar en el pasado histórico de una cultura y determinadas creencias,
pero mediante la creación de una máquina, que supuestamente ya existía, que lo
llevaría años atrás a través del tiempo. Para ello acude a las instancias
correspondientes buscando apoyo, pero al no encontrarlo se dispone a buscar con sus
propios medios los recursos necesarios para tal fin. Encontrando los recursos
económicos y humanos como un profesor de física y las instalaciones de su casa que
adecúa para la investigación, empieza lo que al parecer nunca debió haber empezado.
Este cuento nos confronta nuevamente con la realidad histórica y actual del hombre en
su constante lucha por indagar y descubrir, por conocer el principio y el fin de todas las
cosas sin importarle muchas veces las terribles consecuencias. A pesar de que el
texto menciona en varias oportunidades barreras infranqueables como: “la naturaleza
física del universo impone sus límites” o “no se puede vencer el principio de
indeterminación” o “existen unos límites físicos imposibles de traspasar”, el hombre se
sigue preguntando y continúa en la búsqueda, intentando resolver y encontrar
respuestas a sus preguntas.
Se entrecruzan aquí actitudes y comportamientos, emociones y sentimientos que
convierten la historia en un conflicto de intereses en donde la esposa del filósofo,
anhela ver el pasado pero para encontrarse con su hija, el físico ser reconocido como
el creador del invento, el tío del físico le importa el dinero, y el rector supuestamente
proteger a la humanidad. Quedan los intereses del filósofo que tratando de no caer en
la subjetividad podríamos decir que se preocupa por los hechos ocurridos en este
pueblo (Cartago). Subjetivo sería decir que lo hace por distraer el dolor de la pérdida
de su hija, el temor a ser descubierto por su esposa pues era el causante del incendio
donde perdió la vida su hija, descubrir algo oscuro frente a la máquina existente y su
uso o definitivamente descubrir lo que había sucedido en esa cultura realmente. Lo
cierto es que se puede evidenciar la ambición y el deseo de poder, el deseo de
manipular, hasta el punto de ignorar las graves consecuencias del invento.
La ética y los valores juegan un papel importante en esta obra, la frase: “No permitiré
que los juicios morales se interpongan en mi camino” nos permite dilucidar como la
ambición y el deseo de poder nos obnubila hasta el punto de pasar por encima de los
principios y valores que promovemos, mentimos, engañamos y abusamos del poder
sin importar el daño que podamos causar.
Y efectivamente las consecuencias del desenfreno llegan a ser funestas pues la
humanidad queda enfrentada a la catastrófica realidad del invento.

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HISTORIA DE LA FILOSOFÍA DE FRANCISCO SUAREZ
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA DE FRANCISCO SUAREZHISTORIA DE LA FILOSOFÍA DE FRANCISCO SUAREZ
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA DE FRANCISCO SUAREZ
 

El pasado ha muerto

  • 1. Karla tello 18068279 EL PASADO HA MUERTO - ISAAC ASIMOV RESUMEN En el relato “EL PASADO MUERTO” se habla de una maquina que puede traer al presente hechos ocurridos en el pasado. El autor en la historia al mostrar al protagonista Arnold Potterley queriendo desmitificar el pasado de la cultura preromana de Cartago , deja entrever el deseo del escritor mostrarse así mismo su realidad reflejada en una cultura y liberarse de la culpa, pues al científico del cuento, ese interés por los cartaginenses surgió a partir de la pérdida de su hija en un incendio que el siempre se ha culpado por iniciar con una colilla de cigarrillo cosa de la que no estaba seguro, pero de enterarse su esposa le recriminaría. De tal manera que en cierto sentido pueda que el autor vivió recriminándose cosas que en su pasado no hiso o dejo de hacer o mejor se recrimino por no hacer cosas en su presente por circunstancias de su pasado, aquí se puede describir el desencadenamiento de las fobias como lo son: acrofobia miedo a subir en aviones y claustrofilia, afición a lugares cerrados. La obsesión de Arnold Potterley por querer descubrir el pasado era tanta como la obsesión del autor por los temas futuristas, de la condición social de las personas en el futuro y su relación con el entorno que el develaba como un mundo en medio de la robótica y la convivencia con androides. Sin embargo, cuando uno de los protagonistas secundarios del cuento (Thaddeus Araman) percibe que aquel invento (máquina del tiempo) puede cambiar el rumbo de la cotidianidad de las personas se deja ver en el autor ese carácter humanista del que se habla de él en las biografías, al querer mostrarlo como un individuo que piensa mas que en su interés personal en el bienestar de la humanidad, y que ello conllevaría a un caos pues como se trataba de un invento que al final del cuento relativamente se masificaría implicando esto que todos sabrían de todos en cuanto a su pasado por ello esa postura del protagonista en contra al final de que se siguiera trabajando con esa práctica científica, y como se escribe en una parte del libro para Potterley “el pasado contiene terrores para la mayoría de la gente”.
  • 2. Karla tello 18068279 Análisis El cuento se desarrolla en un contexto de progreso a través de la investigación, ciencia y tecnología. Un profesor de historia, filósofo, llevado por el dolor de ser el posible causante de la muerte de su niña de tres años, se sumerge en una investigación con el ánimo de indagar en el pasado histórico de una cultura y determinadas creencias, pero mediante la creación de una máquina, que supuestamente ya existía, que lo llevaría años atrás a través del tiempo. Para ello acude a las instancias correspondientes buscando apoyo, pero al no encontrarlo se dispone a buscar con sus propios medios los recursos necesarios para tal fin. Encontrando los recursos económicos y humanos como un profesor de física y las instalaciones de su casa que adecúa para la investigación, empieza lo que al parecer nunca debió haber empezado. Este cuento nos confronta nuevamente con la realidad histórica y actual del hombre en su constante lucha por indagar y descubrir, por conocer el principio y el fin de todas las cosas sin importarle muchas veces las terribles consecuencias. A pesar de que el texto menciona en varias oportunidades barreras infranqueables como: “la naturaleza física del universo impone sus límites” o “no se puede vencer el principio de indeterminación” o “existen unos límites físicos imposibles de traspasar”, el hombre se sigue preguntando y continúa en la búsqueda, intentando resolver y encontrar respuestas a sus preguntas. Se entrecruzan aquí actitudes y comportamientos, emociones y sentimientos que convierten la historia en un conflicto de intereses en donde la esposa del filósofo, anhela ver el pasado pero para encontrarse con su hija, el físico ser reconocido como el creador del invento, el tío del físico le importa el dinero, y el rector supuestamente proteger a la humanidad. Quedan los intereses del filósofo que tratando de no caer en la subjetividad podríamos decir que se preocupa por los hechos ocurridos en este pueblo (Cartago). Subjetivo sería decir que lo hace por distraer el dolor de la pérdida de su hija, el temor a ser descubierto por su esposa pues era el causante del incendio donde perdió la vida su hija, descubrir algo oscuro frente a la máquina existente y su uso o definitivamente descubrir lo que había sucedido en esa cultura realmente. Lo cierto es que se puede evidenciar la ambición y el deseo de poder, el deseo de manipular, hasta el punto de ignorar las graves consecuencias del invento. La ética y los valores juegan un papel importante en esta obra, la frase: “No permitiré que los juicios morales se interpongan en mi camino” nos permite dilucidar como la ambición y el deseo de poder nos obnubila hasta el punto de pasar por encima de los principios y valores que promovemos, mentimos, engañamos y abusamos del poder sin importar el daño que podamos causar. Y efectivamente las consecuencias del desenfreno llegan a ser funestas pues la humanidad queda enfrentada a la catastrófica realidad del invento.