Apuntes para mujeres menos de

23
PARA MUJERES …
Apuntes para mujeres
Por RUY KEVIL1
…
ún ser que sin blasfemar2
quisiera y ya sin la
protervia3
de la savia que nos subió por un ‘manzano’
que ‘a diario’ me ofreces; yo no soy un vil minotauro
en lucha tesianica4
que cada nueve años apaciguas
con tus críticas o dulces palabras y un hilito de len 5
en tus manos,
cuando dices: “Machista del demonio”, creyendo que esa fe aún
profeso, no dudes en contar conmigo, porque tú y yo podemos
más que lo que sabemos, de ser, de hacer, de poder y tener
asuntos mas que de divinos... tan solo humanos.
A
1
Cfr.: Pseudónimo de Luis Fernando Dávalos Castro
2
DRAE.: blasfemar. (Del lat. blasphemāre, y este del gr. βλασφημεῖν). intr. Decir blasfemias. || 2. Maldecir,
vituperar.
3
DRAE: protervia. (Del lat. protervĭa). f. Perversidad, obstinación en la maldad.
4
Tesianica.,<de Teseo>El héroe mitológico griego Teseo libró a la juventud ateniense del Minotauro, una
criatura mitad toro y mitad humana. La civilización minoica se desarrolla en la isla de Creta durante la edad
del bronce, antes de la llegada de los aqueos. Es una de las tres principales culturas de la civilización del
Egeo.(ver Glosario al final del documento)
5
len. (De lene). adj. Entre hilanderas, dicho de un hilo o de la seda: Cuyas hebras están dobladas, por poco
torcidas.
A P U N T E S

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Quizá hayamos escuchado ó tú misma has referido ante tus
semejantes la expresión popular de que los hombres se fijan hasta en
una “escoba con faldas”; sí, por un momento dejas de hacer tanto
ruido con tu ceño fruncido comprenderás que con tu espejito de
cartera perfumada de color fuchs6
y con disimulo “tú miras otros
hombres” ó haces ‘click’ en el archivo de tus “Downloads7
”
preferidas de la<s> red<es>...” Por tu propio leguaje, seguirás siendo
igualmente tú una u otra de las escobas viejas o nuevas que ves en
otras y de aquellas que van acompañadas de “cepillo” para éstas o
de esas usía8
. ¿Cuándo escuchamos argumentos con los dos oídos
que tenemos, escogemos hablar más de lo qué debemos...?
Particularmente al escuchar la primera frase de las comillas prefiero a
las mujeres “trapeador”, ¡sí!, porque son aquellas que primero se
han barrido todos las ‘basuritas mentales’ y se escurren en todas las
aguas de los cielos —ya que no vierten de su sortija el elixir de la
serpiente en la copa de sus cortesanas—... “más de corteses que de
sanas” no porque lo diga el “diamante manco de Lepanto” en el
idioma del Español Cervantino, sino porque la conducta que mostréis
en el “castillo de la vida” la precedes con el lenguaje, la actitud y el
porte “cartagenero de cada noviembre” o con el ademán de tus
manos en la mesa, en los parques con el I-pod o en la “caverna
musical”. Aquí es, que de cuento se nutre el acervo popular: ... eso,
del buen caballero repite...
6
Fuchs [del alemán] <fucsia.> (De Fuchs, botánico alemán del siglo XVI). f. 2. adj. Dicho de una cosa:
Que tiene el color de la flor de esta planta. Referido al color, u. t. c. s. m.
7
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Inglés/Español © 2000 C. Langenscheidt KG Berlin and Munich.
8
usía. (Sínc. de usiría). com. Vuestra señoría.

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En segundo lugar: “enjuagan” argumentos en la verde
esperanza de lo no posible y en el desapego que no es desamor, “al
mugrecito en el ojo de los demás.” Son como las madres de la plaza
de mayo, por mucha dictadura impuesta no claman sólo justicia sino
pundonor, porque no permiten que “pisoteen” los brillos de sus
trabajos y derechos pero con sublime majestad y benevolencia, sí de
traviesos pies de barro le caminan y caminan con un estandarte y
blasón defienden `su piso’ con una consigna “pasa, pero por la
orilla...”
Como las comodidades del hogar-patria del presente, son
necesarias en otros tiempos bastaba postrar después de largos
viajes, la espada y el motín a los píes de las ‘Penélopes, Nefertitis y
Cleopatras’; consideremos con el escéptico de épocas casi nihilistas9
del escritor francés de Chamfort que en pocas palabras dá en
reconocer las diferencias transhumanas cuando menciona que:
“las mujeres están hechas para comerciar con nuestras debilidades y con
nuestra locura pero no con nuestra razón; existen entre ellas y los hombres
muchas simpatías de epidermis y muy pocas de carácter y espíritu.”
Los valores hasta fundados y aquí citados, pues se apegan a
sobrevivir como en ésta afirmación: —a propósito femenina creativa y
de largos y tirados cabellos – de la “Hidra de mil cabezas...” {cfr*}
9
Cfr nihilismo. (Del lat. nihil, nada, e -ismo). m. Negación de todo principio religioso, político y social. || 2.
Fil. Negación de toda creencia.(ver Glosario)

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(...) que se enseñorea en tu cuerpo, ademánes10
y sonrisa de lo
que ocultas tras el vaporoso saritop11
; en el actual el mundo cómodo
unidimensional y avanzado, ubicuo y hasta globalizado en “la red” del
conocimiento. No es más que arañas al azar a los dedos; así, que
fijándola como la publicidad* incluida tenemos: ¡Atención, en el
primer párrafo! “...el de “woman escoba”; existe paralelamente, la
mujer aspiradora! ¡en la línea gratuita 98000, llame YA!. Uff te
gusta?? !!! Ahh!!. —ya no quiero chatear con mi tarjeta—.
¡Pasadas historias! sublimizan a la mujer capaz de todos los
martirios y el acompañante del arco, la flecha, espada y pañuelo
blanco “original” y contramarcado con hilos de oro iníciales incluidas
ante su poseedor de toda la fe y los heroísmos más hercúleos hasta
los coros, los himnos —con la mano estomacal— de los ritmos
cantados por Julito Iglesias.
Oíd estas palabras supremas: “Para él la suprema Gloría, el
majestuoso trono, la fecunda luz, la inconmensurable genialidad, la
portentosa razón, los sapientes códigos, los altos castillos y acogedores
templos”... para ella hay un computador virtual y una nevera
navegante en on-line a Internet-superhipermegamercados llenos de
enlatados y comí-rápidas vía e-mail; ayer virtud extrema, mañana de
“gorro frigio” nuevamente ¡libertad e igualdad! y
10
Ademán<es>. (Del ár. hisp. aḍḍíman o aḍḍamán, y este del ár. clás. ḍamān, literalmente, garantía legal,
con cambio de sentido por los gestos exagerados y juramentos con que se ofrecía o se pretendía suplir). m.
Movimiento o actitud del cuerpo o de alguna parte suya, con que se manifiesta un afecto del ánimo. Con
triste, con furioso ademán. Hizo ademán de huir, de acometer. || 2. modales. || en ~ de. loc. adv. En actitud
de ir a ejecutar algo.
11
Cfr composición del autor. Sari + top <prendas femeninas>

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todo cuanto con grito revolucionario grito piden. Para sentarse hoy
frente a frente –“sólo una estatua contempla la gran bahía... ya sin
torres de conquista vertical del coloso del Norte” –. Ya antes era para
ella una altar de justicias, hoy para ellas basta las simpatías de la
epidermis y la química de las feromonas o sofisticadas redes virtual-
digitales y neveras conectadas al “chisme del artista rap, pop
favorito”
El enceguecimiento del AMOR contrasta con la luz que el
cerebro ofrece y que dos corazones determinan aunque con eterna
“tiradera” de el poeta costeño nos hace recordar y reconocer “el
tuerto López” que ya no se inspira: ¡¿y qué pura ironía / del hígado,
muchacha, en el amor / y en otras cosas de menor cuantía / todo depende
de la digestión. ” Desde, —Luego, diremos de— “la mujer clonación”
hija novísima de la mujer ciencia, sobre éstos asuntos hay muchos
por atender. —En verdad, “la mujer aspiradora” limpia prontamente el
trono y con esmerado impulso pues sus las lágrimas conmueven los
oídos del vecino (para que no te pierdas del argumento habíamos
dicho qué el pregona la portentosa razón) e inscriben sus visos
cosmológicos con Einstein y Beethoven. —Me pregunto: ya no como
escritor, poeta o cibernanauta, si no como hombre normal: ¿LA
MUJER GENIO NO EXISTE? ¡Bahh! sí, Tera mil razones y miles de
razones creativas hay que mejores en la premura de los conceptos no
discuten, —¿somos tan solo en la naturaleza, tu lenguaje y el mío —?:
“Eres el ángel que no defino y aún no veo: “Escena Número Uno, en
horas nocturnas:

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Existen variedad de cosas por hacer, “Voy a lavar los platos
cuando termine de ver la Woman-ciclópea12
-TV.” Ya que ésta dama se
caracteriza por su voluptuosidad y movimientos ¡y que movimientos
tan teledirigidos y hertzianos emana!, además es fantástica, la
marciana verde e intocable, —a menos que el control remoto
funcione.—! Pero igualmente, “La mujer almanaque” ó “la mujer
cuaderno” posan para todos y solo a uno aman... A aquellas últimas
las tocas sin sustancia en los átomos de la caña y el papiro
elaborados; a la anterior temporada, a aquellas del control, las ves y
las pasan en lo retro y las pasa(mos) 12 y una a una y más veces x
meses de espera, ya no te hablará; La primera la oyes, te dice en su
sopa de letras; pero no te escucha.
Siguen los gritos, en la Escena Segunda: en las horas
nocturnas, una gran mujer bajo un gran hombre. “Sí esas aristas altas
del castillo están inmóviles las fuerzas que protegen mujeres han de ser la
perfección sagrada y ante quien yo me inclino, porque con ejemplo corrijo
no tus yerros sino los míos.” Alguien que se detenga a entender cada
palabra aquí escrita podrá seguir plantando, comparando y
clasificando a como bien convenga más mi intención no es esa de
aquellos fundamentalismos ni siendo la continuación de
eufemismos13
.
12
Item El autor refiere a el Personaje de la serie de Televisión Futurama
13
eufemismo.<s> pl. (Del lat. euphemismus, y este del gr. εὐφημισμός). m. Manifestación suave o decorosa
de ideas cuya recta y franca expresión sería dura o malsonante.

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Considero oportuno en esta búsqueda de argumentos no
siliconicos ni plásticos sino sintéticos (perdón de síntesis), tratar de
aplacar el demonio de las feroces nociones que han originado
conceptos, bien sean positivos, ó bien son negativos,
transcendentales, oportunos e irracionales o no; históricos, poéticos,
psicológicos, pseudocientíficos, todos justos: cuantos pretendan
comprender que en el fondo somos tan sólo humanos, nada más que
humanos en supervivencia con la madre mayor... “La madre
naturaleza”. (¿Quién las entiende?)
Las mujeres que nos rodean cortan el aliento desde el ombligo
mismo de su entraña como aquel vate Antioqueño y errante
vagabundo de andanzas centroamericanas autollamado Porfirio Barba
Jacob sabe, borra, corrige y sopla las migajas de un verso puro que
hasta yo pretendió escribir: “Yo ceñía el campo maduro / como si fuera
una mujer, / y me enturbiaba un vino oscuro / de placer.” No son más que
los frutos por arar y verter porque al fin y al cabo se nos olvida “la
mujer Campo” descalza va y en mano no ciñe azadón forjado y todo
ya no es una rastrojera, y tanto es lo que pregonan hombres dados a
decir que no sirven —del verbo servir..— y gobiernan... su jacal14
(...)
y se les ha olvidado que para cosechar debéis haber plantado... ó ¿y
lo del azadón qué ?.
La siguiente lista lineal y cartesiana de mujeres nos es familiar:
La madre, la hermana, la amiga, la novia, la esposa, la vecina, la
compañera fiel y la amante:
14
Item jacal. (Del nahua xacalli). m. Hond. y Méx. Especie de choza.

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(Confíale y dile a tu amigo <no a tu compañero, esposo o novio> que
sí <él> la tiene ¡que dude! No porque sea en el hogar una intrusa y
de tus anhelos una extensión, <hazle> decir: “pensad primero por un
instante con dos manos mejor abrazas que con una a tu
compañera(o) tomarla mejor puedes; ya que con la otra no puedes
llevarte dos manzanas a la boca...”) dado que en popular refranero:
¡mujer y moza, ahh vida sabrosa!... como simple golosina en la puerta
de la escuela de Doña Inés —cercana a la vereda tropical—.
(Y quizá, sí de fé se trata hablarás de María, Lilith Gnóstica,
Laksmí, Chía, o Maya. Cada quien se inquieta por tener una palabra,
un verso o simplemente... para aquella mujer Gloriosa...( El poeta la
nombra llanamente con su nombre y el hombre común (no creo que
exista el hombre común —Quizá mi contraparte femenina aborde un
ensayo sobre el ‘ingenioso Hombre Mediocre`, el hombre común o
hasta “el Hombre de Pekín ”— todo para atreverse a saber como
somos ó al menos que somos).
Eduardo Carranza, el de la negra isla, el Poeta de boina altiva,
marino deletreante Chileno como vino sagrado y añejo de inmersos
calladoteresotiritanteazulgeocomunista, como un buen regreso —no
escribió— pienso eso, lo que tanto hizo fue “plantar” todo el lenguaje
ona-cervantino¥
con ritmo al oído de sus-todas mujeres llamadas
Teresas: “Teresa, en fin, por quien ausente vivo, / por quien con mano
enamorada escribo, / por quien de nuevo existe el corazón.”
¥
ona-cervantino ver glosario <ona>

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Recordáis tu infancia cuando con inquieto paso te aprontas a
llevar de la mano a tú hermanita, donde la vecina para “Saltar la
cuerda.” Tocas las puerta, ella te sonríe con una muñeca de trenzas
amarilla en la mano; ya ni te atreves a mirar a sus ojos y antes de ver
partir con sus libros te arrojas como felino-humano a decirle
simplemente “aquí nos vemos,” ya separados por una pared, un
pupitre, un salón o un colegio ó en otro país: “Amiga, mi buena Amiga,
mi amante niña, mi compañera, quisiera contarle al mundo lo que es
tenerte la noche entera ...” Así versa la canción del Arrogante Varonil
Argentino tan tangueado como las corrientes frías del Upsala15
y del
Sonoro Vociferar al canto con guitarra llamado Leonardo Fabio, para
atrevernos a mencionar que no separamos de la mujer la amalgama
en oro “sin prueba ácida” del sexo y del amor.
Sí, de mujeres primigenias hablamos: he pensado considerar
seriamente hacer un análisis psicopedagógico al hecho de que Caín
mató a Abel porque en su infancia su padre “desombligado*” no le
hizo una hermanita) no compartía juegos con su “mujer-hermanita”.
Imaginen y analicen la escena Familiar: Adán sin costilla, ropas,
ombligo, ni suegra, ni a quien más mirar (hasta lilith no estaba y...
¿ lo mejor que a humano le pudo pasar esto? ) y Caín terreo, rabioso
quien con una quijada de burro a manos, en lugar de hacer un
instrumento musical y tropical acierta en blandirlo o apoyarlo en la
cabeza del hermano sensible, ovejero, de aras encendidas y con
comunicación directa y no tan neotelefónica con el creador.
15
Ver glosario Upsala.* Sin ombligo.

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Eva mujer, ya terrena y carnal, sin precauciones y con sus
primeros hijos espantados ya sin Paraíso, ni manzanas jugosas,
cubriendo sus dolores con gotas de sudor, huyéndole a los rayos. En
cuevas se sumerge a las centellas en las tardes y a las serpientes
pseudohabladoras, psss-chismosas a-científicas huyéndole. Con la
sacada del costillar le doy la razón —en parte— a un tal pensador
Reiselbilder cuando apuntó con realismo “En la mujer nada hay
completamente suyo”.
En cuanto la familia crece hay más vínculos, así, nos hallamos
corregidos y hasta protegidos por “mujer Tía” en cuanto a las
maneras de convivir en familia recordemos “la mujer prima ” y a
“la mujer sobrina” para compartir un estimulo o un enseñanza.
Ya, cuando nos desligamos poco a poco, resultan las
relaciones de horario y citas de cumplimiento con la “mujer Jefe,” la
elegante y bancaria “mujer Socia” y los vínculos nuevos de “la Mujer
Cuñada,” es obvio reconocer ver pasar con su tumba’o rico
movidísimo a “la Mujer del Prójimo” ¿de la cuál ni frotar lámparas de
Aladino? y aún hasta con rabimoviente “mujer Mascota;” es decir,
porque recuérdese que desde siempre ó tenemos un perrita en casa o
un gata maulladora de colas largas, ojos verdes o simplemente ya,
una tamaguchi virtual femenino creación de humanos, en manos de
niños, que lo seguimos siendo...
Sin embargo no han notado que por muy sensatos, leales y
hasta por oportuno que parezca cuando en la escena número uno en
horas nocturnas —antes mencionada— cuando se aplazó el
ofrecimiento de lavar platos; pues bien, en aquel instante.

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En vivo y en directo desde los confines de la naturaleza humana
y con la condición divina le presentamos: “WAR”.
El nombre de una mujer aparentemente ruso Swuentlana
Alexievich —lo aquí escrito aduce por cuanto con lo que a párrafo
seguido, ésta geouniversal mujer— ha lapidado en letras grandes de
oro y tortuosas una realidad que no está exenta de maquillaje
maquiavélico como femenino símbolo de la muerte con guadaña, traje
negro hasta con dientes metalicodontogalvanoplasticos.
Ésta frase la considero con absoluta certeza (a condensación de
todo cuanto podéis pensar las mujeres) es mutuamente excluyente,
¡bueno! sin más preámbulos, recuérdenla siempre, es digna de
llevarla por todos ustedes escrita en el pecho como una “mujer-
abuela” lleva sus escapularios del milagroso de Buga:
“La guerra no tiene rostro de Mujer; ” a propósito, has pensado
por sólo un instante la condición de “la mujer-refugiada,” de la mujer–
afgana, de la Chechena, ” de la “mujer oficial,“ de “la mujer-
Guerrilera...”
(De las épocas de juventud he leído que a Vera Grabe, los
partidarios del M-19 en su desmovilización, la conceptualizaban así :
es una mujer de Armas dejar ”

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“La guerra no tiene rostro de Mujer; ”

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Sí, de historias se trata de ir y venir para pretender de una pincelada
y trazo mencionarlas a todas “el Teo-pueblo elegido”: Israel contó
con la discreta mujer no perfumada, viuda y además de leve belleza
como de palmera en el pozo de Rebeca y su Jacob, verdiolivaseas,
piadosas o de aquellas mujeres cercanas a las tierras de Bertulia y
ante el sitio de los ejércitos del Asirio Gigante de Holofernes. Éste se
embriaga en la sena y en el lecho ya nocturno por ella hábilmente
invitado, de un solo tajo la cabeza Judith “la Israelita” le corta, sin
tan siquiera haber sido, por su aliento tocada —pero, dejemos que
sea la rúbrica sapiente del insigne escritor Sur-Colombiano Guillermo
Valencia por mencionar una estrofa de su soneto apronta: “Y Ágil
tigre que salta de tupida maleza / Se lanzó la Israelita sobre el Héroe
Dormido, / y de doble mandoble, sin robarle un gemido / del atlético tronco
desgajó la cabeza ”
Mujeres Lesbos, hetairas y “de que las hay, las hay:” La Brujas
de Goya16
”no creo encontrarlas en la misma bolsa verde con “las
mujeres-suegra” y la “mujer N-N” que solemos verlas en los buses,
los semáforos, las avenidas de las cuales hablamos de
piernicruzadas y “con” ellas ¡pero sí, pero nó! “para ellas.” Tampoco
podemos desligarlas de la Economía de bolsillo para con la atribulada
“mujer Patria” desbastada en el oasis de la guerra, el “narco
seductor o tratante de blancas” (¿a quién se le ocurriría el término?)”
y
16
Cfr Aquelarre En esta reunión festiva y secreta de los adoradores de Satán, el diablo aparece disfrazado
de macho cabrío. Las brujas y brujos le informan de los males causados desde la última reunión, en un
ambiente tétrico y escalofriante. En la imagen, la pintura negra El Aquelarre (1797-1798) de Francisco de
Goya, obra que se encuentra en el Museo Lázaro Galdiano de Madrid (España).

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las corruptelas (no escucho a los periodistas decir los corruptelos
<úsese mejor contubernios>: ¿en femenino?) — y digo oasis porque
en palabras más palabras menos, la justicia ni con ojos aún nos mira,
nos pesa y corta como lo que mencionare el multimillonario Onassis
casado con la siempre Bien vestida dama Jacqueline de elegante
peinado neomoderno tal es de realitys o telediarios: “Sí las mujeres no
existieran, todo el dinero del mundo no tendría significado.” Exactamente
el dinero tiene ese significado siempre y cuando “para reducir el nivel
de actividad Económica Femenina (considerando cosméticos fucs) se
deban disminuir los gastos del gobierno familiar (¿militar?) aumentar
los impuestos. Por esto os doy gracias a la “mujer profesora” por
enseñaros estas cosas en la hora de las plastilinas y la voz silenciosa
de su encanto en las manos lleno de tiza o tinta azul-roja...
El realismo de poeta hija sangrante de su propia muerte por no
soportar lo que sólo las musas de la poesía saben y pregonan de ésta
tierra dizque de Colón o tuya... Hija —no poetisa de palabras, sino de
glóbulos y cerebro— llanorientalcolombiano y grande su numen vino a
apellidarse Carranza, y llamada por él, María Mercedes nos pintó ésta
historia atemporal que la imagino rodeada de música pa´planchar... y
de la radiotelenovela del momento, ya aromas de no nostalgia y de sí
temporalidad, de la “Mujer Hogar:” “...Se vive poco a poco ese amor /
entre tanto plato sucio / detrás del cotidiano / montón de ropa por
planchar, / con gritos de niños y cuentas de mercado, / las cremas en cara /
y los bombillos que no funcionan. / y otra cosa: cada mañana me gustas
más.”
A veces, nos transliteramos y se nos suelta una expresión despectiva
“la mujer de color “, “la mujer de Fulanito”... No es la costumbre.

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Los versos Piedracelistas de Arturo Camacho Ramírez lo hace
en su sentir más manual y fáctico: “Senos morenos como nísperos, ojos
de estrella y voz de agua / ella ardía como una esencia / esperando al que
no llegaba.”
En lo que respecta a no cumplir mandamientos con la “Mujer del
Prójimo” se niega el vate agrupante de los nuevos como Rafael Maya
desde su intima interioridad a confesarle el asunto de la amante, así:
“Volver a Verte era un oscuro / presentimiento que tenía / de hallarte
ajena, y sin embargo / seguir creyendo que eras mía”. El amor de la mujer
filial y el de-para la mujer enamorada se comparan con pureza y en
belleza con los versos del predestinado vivir -hasta del más simple
dominguero lector-del escritor Eduardo Castillo: “Tú prometida y a la
vez hermana, / a quien buscó mi juventud florida / y a quien en el invierno
de la vida, / buscaré aun con la cabeza cana.”
En otrora, que una mujer fuese quemada en el centro de la
plaza del Mercado Viejo de Ruán; no era nada extraño, pero dirigir un
ejército con una pesada espada y que además se comunicara no
virtualmente con el creador, sí da para que la “mujeres Juana de
Arcos doncelleantes de Orleáns” sean culpables por sus semejantes
hechos, ser reinas y doncellas de todas las virtudes: La Justicia, de
quienes aducen ser guardianes de su castidad y alcance nocturno.
Halladla con pies al fuego en la frase del exponente ‘que de mujeres
como que sabía mucho o poco` en su esteticismo irlandés, Oscar
Wilde: “La mujer nació para ser amada, no para ser Comprendida”
pretende, (…)

23
(…)que hasta los centauros no se preocupen p’analizar sus
cuernos..., por saber de que color escogen la silla de montar a sus
preciosas yeguas o el vestido de novia para mi “niña bonita... cada
día más bonita” ¿ Con Velo... ? ó ¿ con vuelo del aviador del maestro
Escalona para conquista a Adaluz ?
Por presunción del pensamiento vivo y krausista no se puede
dejar en mencionar el de Concepción Arenal en su Ateneo Artístico y
Literario de Señoras a quienes aduce que: “la pasión para el hombre es
un torrente, y para la mujer es un abismo”. Muy de relieve es ésta
expresión, solo que el apasionamiento o empujas o llegas al fondo
cuando menos lo esperas; aún así no se a quien se le ocurre
preguntar no como deleite sino como pérdida: “es difícil amar a una
mujer y hacer, al mismo tiempo algo provechoso”. Pasión y amor no son
lo mismo, aunque hay historias como la de una mujer Helena por la
que 100 negras naves Eolo sopladas en aguas de guerra Griegas
cruzaron los mares hasta Troya. ... Y fue Troya...! Y vaya que Troya
con caballo, gestas y todo. La pasión de la guerra degradó por más
de 10 años los fértiles campos antiguos. Una mujer que tejiendo
espera es una mujer que encuentra y tejiendo toda satisfacción en no
sufrir por aquello que ama y espera ó se apasiona; por ver adentro
de sí misma, o no quiere ver lo que simplemente por distancia no
puede ver... lo novedoso por muchos odiado y criticado, del escritor
colombiano Vargas Villa aparece en la historia, ha dado en señalar
que:“Nadie hay más digna de ser amada con más abnegación, que la
mujer; ella no busca más que una alma que la comprenda y una vez que la
halla, vive en ella y solo para ella.”

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Filósofos, pintores, escultores y artistas se han dado a la tarea
en renegar, criticar, pintar, olvidar, tomar espada o virtualizar; así
pronto en su época —constante por siempre, de ésta mágica comedia
humana—; Balzac conduce sus palabras a la búsqueda de la felicidad:
“Se puede amar a una mujer sin ser feliz. Se puede ser Feliz sin amar a una
mujer pero ser feliz y amar a una mujer, sería un prodigio” . Cuando la
felicidad entra al hogar en la popular frase: “de esposa y moza vida
sabrosa,” la refrenda el concepto de D’annuzio quien matemática y
tangencialmente no aspira a descubrir senos y cósenos teóricos, da a
su teorema: “Ser constantemente infiel a una mujer constantemente fiel.
” El problema al despejar las incógnitas ó al observar la deducción en
la propiedad biyectiva y hasta quántica de los átomos femeninos al
tacto, es que permite reemplazar los valores o la función de mujer por
hombre al igualar los valores serán: “inversamente proporcionales” a
la de quienes los “hombres que al casarse pierden sus derechos y
duplican sus deberes”. Además no sé que personaje de manera quizá
comparativa y psicológica hace el análisis en cuanto a que “La mujer
es una especie de niño sensual y perverso.”
Y otros donde la gloria, las riquezas y los títulos que se
consiguen son exclusivamente para ponerlos a los píes de una mujer.
Ellas hoy prefieren agua tibia en el baño con servicios públicos pagos
y una pedicurista experta y de hábiles coloreados con suaves manos.
“es verdad, que la mujer libertina no es libre y la mujer coqueta es un
vampiro porque absorbe la sangre del alma de cuantos se rinden.” ... Pero
sí hasta el Eclesiastés nos dice que es “un ser más amargo que la
muerte.” No logro ver frase tan lapidariamente, como aquella
descriptiva de S. Aleman en que nos recuerda que como todos —al
parecer no fue bebe sin tetero o sin memoria—,

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por pregonar que todo no es cuestion de conducta o asuntos
cognoscibles: “La mujer es un ser de entendimiento corto, de cabellos
largos y un niño grande.” ¿Cuál niño grande —el que tempranito crió—
o del dependiente y mercadocomprante cónyuge. Para Rousseau –
recuerdan ustedes al de los Contratos Sociales y de la frase poco
machistas: “Todo es perfecto al salir de las manos del Creador y todo
degenera en manos de los hombres” define a las féminas en quienes se
reposa en un pasatiempo; y el reconocido por todo estudiante
cargado de tables y en las hoy enciclopedias digitales, Diderot:
“Objeto de Sensualismo” ó el magnifico Shakespeare Inglés
dubitativo en Hanlet “...Ser o no ser... —He ahí el dilema—. Tanto
quien escribe como pluma del mejor cocinero francés o sushi en
otras latitudes: “La mujer es un digno manjar de los dioses cuando no la
guisa el diablo”. Su gusto por la buena comida no lo aleja de la
condición humana al ver al antiguo transmutador de manzanas ofrecer
un guisadito a éste inglés que ya confiesa de que son capaces las
Julietas por sus adorado Romeos hasta coincidir con las 80 letras de
la siguiente objeción de Clemente XVI para recordar que: “la mayor
parte de las mujeres pasan la vida ofendiendo a Dios y confesándose de
haberlo ofendido”. El genial Voltaire quien atacó cual dama celosa, las
opiniones de Rousseau y suscitó una eterna enemistad entre ambos
filósofos franceses; fija su mirada al techo de una estancia en Los
viñedos de L’ Champagne y no vacila en comparar a “las mujeres son
como las veletas, se fijan cuando enmohecen ...”.—se imaginan si hubiere
conocido el dirigigle Hindenburg— Toda una tragedia conceptual sí tuviera ella
pasadita de kilos… ó no sería falso suponer que sí hubiese inventado el
pararrayos no se estremecería con el contacto de un fenómeno tan
natural... electrizante y lleno de ideas. “Te quiero como a mis
arrugas, —le dijo— el traje arrugado a la plancha.”

23
Ahora bien, por ese aporte a la humanidad, ni los modistos del
Jet Set desde Christian Dior (1905-1957) como creador del estilo new look
—entre otros u otras— (mejor trasncribo @) sólo podrán estar ó parecer y
no ser sino simplemente otra cosa... Las Mujeres son sólo Mujeres-
Humanas. Salomón el gran sabio que no permite disputas por un niño
en su majestuoso y sapiente reino, por no discutir con mujeres hace
cuentas milimétricas de excelente cirujano, hace cuentas estadísticas
de gobernador y siendo estadista y hasta el escribano, no dado a
guardarse secretos y mucho menos no dejarlos escritos, le oyó decir:
“que entre Mil hombres he encontrado uno bueno, entre todas las mujeres
ninguna”.
En cuanto al hecho de la creación, imaginaos, hoy existe la
clonación de costillas adámicas, pedazos de “pompís” y pechos en
flexibles materiales petrolíferos o hasta de silicio para que desde una
venerable oveja que de lana sabe y sube y baja con suntuosos
plásticos tuitivos. La nueva discriminación “in de la moda ¡lo último
de nano tentáculos”!!! femenina “envidia, es mejor despertarla que
sentirla”.. o de a buena..!! Será para aquellas que no tienen ojos de
Ballena, Delfín o el pelo de Girasol que es lo que la moda cosmético-
clonada mandará, o una pierna de Avestruz implantada.
No se cual de los A. Dumas indica y no lo olvida que: “Dios hizo
la mujer y la serpiente la contempló” , lo extraño es que el
autodenominado Anticristo de Nietzche al mejor uso de cirquero, y
silla aconseja que “sí vais con las mujeres no olvidéis el látigo.” No se
que haría el día de su nacimiento cuando su látigo se le enredara
cuando aprendiendo a decir en su idioma —no todos son nazis—:
“Mamáaa...,”.

23
Como de crisis teológicas no se trata estas dos afirmaciones
copiosas —primero de nuevo, de S. Alemán y de una copartidaria que
no se acuerda que vieja será, a la que llamaremos, Sofía Arnauld:
—: “Casi todas las mujeres se entregan Dios cuando ya no las quiere del
diablo”. Y “donde no puede ir el diablo envía a una vieja.” Estas dos
frases tienen algo en común: el resorte del triple seis, tan pregonado,
se estira hasta San Antonio o quien ha meditado largamente: “cuando
veáis una mujer creed que tenéis delante de un ser humano, no una bestia
feroz sino el diablo en persona. Su voz es el silbido de la serpiente; sobre
todo sí al santo;” el pensador le responde que: “las mujeres tienen ojos
de lince para ver las debilidades de las otras mujeres”. Este sinónimo de
Schiller considerado como el dramaturgo más grande de la historia
del teatro alemán quizá no tenía visiones de esta forma o naturaleza
pero el santo escucha u ora, recuérdese tanto como lo que ve.
El gran E. Kant caminando hasta su cátedra mientras suena el
big ben y racional fustiga por el respecto del —dúo-mutuo—: “Al
tratar a una mujer... Recuerda que es una mujer quien nos trajo al mundo”
de cualquier manera madre sólo una...
Pienso que sí me repiten que son horma de mi zapato no
dudaría en no leer a la cenicienta y dedicarme a jugar fútbol como
Radamel Falçao o con píes de alpinista —porque no creo que somos
del mismo cuero—. No más Dianas exigiéndome flechas para su arco
cazador, sí hasta metrosexual me he vuelto (dicen en las resvistas) —
conceptos de hombre—,hasta para poder sentirte quiero saber como
eres sin la extensión de carne que llevo a la cintura: de psicología,
dicen que es, esa tu primer frustración.

23
Ahh!!! homo-seres ustedes anhelan siliconas... vestidos con
personaje de telenovela; ¡yo hombre, tú mujer!... nosotros humanos,
nada más que humanos; en medio de seres verdes con antenitas... y
aún discutimos sí en verdad, que allá hay agua –congelada o nó- no
es lo mismo. ¿La naturaleza manda estropicios, algunas veces...
¿¡marcianas!?¡SI!
Al final de Estos apuntes, de quienes dan fé de ellas en el Talmud:
“Mujer fuiste creada
de la costilla de un hombre,
no de su cabeza para superarlo
,
ni de sus pies
para pisotearlo;
fuiste creada de su costilla,
muy cerca de su brazo
para ser protegida
y muy cerca de su corazón ,
para ser amada ...”
El aporte personal, sutilmente lo envió con cada frase siguiente:

23
de Post Data:

23
A t i M u j e r , l o s q u e n o
s a b í a n
q u e t u s s o n r i s a f u e s i e m p r e
d e o r q u í d e a s e n l o s l a b i o s .
D i g o q u e s e a c u m u l a b a
a l g u n a f e m e n i n a s o n r i s a
q u e n o s e q u e d ó e v a p o r a d a
e n l a n o c h e y e n l a l u n a .
M i e n t r a s c a n t a b a l a l u n a
e l r u i s e ñ o r f u l g í a e n l a
v e n t a n a .
P r e s i e n t o q u e l a s e s t r e l l a s
s i e m p r e r e p e n t i n a s s e r í e n . . .
S e r í e n d e m i .
C a n t o s i d e r a l e n v u é l v e m e .
Ruy Kevin
Que mujeres alejadas de todo cuanta pasa en este mundo, vamos, hija si la tierra
misma las traslada al cielo y a la memoria de la humanidad, hasta parece que no
son de carne y hueso sino la mano del Dios mismo...
Conservaré mi espíritu tan joven como pueda, más es tan sublime ver que quienes
nada tienen y no se poseen más que así mismos nos dan ejemplos de vida
austera de caídas al suelo; es cierto, entre cercana se halle al suelo las espigas de
trigo más pan serán: ¿ pan para la masa o masa para el pan ?
Que ésta azul y clara imagen les recuerde que no somos ajenos a contemplar a
DIOS con arrugas y ganas de continuar viviendo, abrazando a “la abuela del
planeta***”:

El Cerrito Valle, Enero a Marzo 8 del 2004.
LLLL El Cerrito Valle, Enero a Marzo 8 del 2004.
JSSSSS.FFFF
23
(tampoco se olviden de R. Menchú, y de las que vienen…)
S anta M adre T eresa* * * ( 1910 - 5 S ept. 1997 )
PREMIO NOBEL DE LA PAZ 1979
Autor Documento: Luis Fernando Dávalos / El Cerrito Valle. Colombia
Enero a Marzo 8 del 2004.<actualizado Marzo de 2013<

23
EL GLOSARIO
Minotauro, <mitología griega>, monstruo con cabeza de toro y cuerpo de hombre.
Era hijo de Pasífae, reina de Creta, y de un toro blanco como la nieve que el dios Poseidón
había enviado al marido de Pasífae, el rey Minos. Cuando Minos se negó a sacrificar el
animal, Poseidón hizo que Pasífae se enamorara de él. Después de dar a luz al Minotauro,
Minos ordenó al arquitecto e inventor Dédalo que construyera un laberinto tan intrincado
que fuera imposible salir de él sin ayuda. Allí fue encerrado el Minotauro y lo alimentaban
con jóvenes víctimas humanas que Minos exigía como tributo de Atenas. El héroe griego
Teseo se mostró dispuesto a acabar con esos sacrificios inútiles y se ofreció a sí mismo
como una de las víctimas. Cuando Teseo llegó a Creta, la hija de Minos, Ariadna, se
enamoró de él. Ella lo ayudó a salir dándole un ovillo de hilo que él sujetó a la puerta del
laberinto y fue soltando a través de su recorrido. Cuando se encontró con el Minotauro
dormido, golpeó al monstruo hasta matarlo, salvando también a los demás jóvenes y
doncellas condenados al sacrificio haciendo que siguieran el recorrido del hilo hasta la
entrada.
Nihilismo <Filosofia> (del latín nihil, ‘nada’), término aplicado a diversas filosofías
radicales, y por lo general dotado de carácter peyorativo por sus oponentes, con el propósito
de denotar que quienes se adhieren a estas filosofías rechazan los valores positivos y no
creen en nada. El término se utilizó por primera vez para designar a los herejes cristianos
durante la edad media
Ona, pueblo precolombino chileno que habitaba la zona del archipiélago Tierra del
Fuego, al cual llegaron por tierra hace 7.000 años atrás, cuando la isla estaba unida al
continente. Selk'nam es el nombre con el que se denominaban a sí mismos y a su cultura.
Era un pueblo de cazadores-recolectores que desarrolló el nomadismo con la caza del
guanaco como principal actividad. A pesar de vivir en una zona costera, temían y no sabían
navegar; es por ello que no se aventuraron en esta actividad.Los onas se caracterizaron por
su elevada estatura (1,80 cm de promedio) y por la confección de arcos, de flechas con
punta de piedra y de la honda
Glaciar Upsala, helero del suroeste de Argentina que se localiza en la provincia de
Santa Cruz (departamento de El Calafate), próximo a la frontera con Chile. Se extiende al
noroeste del lago Argentino, entre los 50° 01’ de latitud S y los 73° de longitud O, dentro
del perímetro del Parque nacional Los Glaciares. Ocupa 595 km2
de superficie

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