Umberto Eco es un escritor, crítico literario y profesor de semiótica italiano. Ha escrito varios ensayos y novelas exitosas como El nombre de la rosa. Para Eco, los signos icónicos reproducen algunas condiciones de la percepción del objeto seleccionadas a través de códigos de reconocimiento y representadas mediante convenciones gráficas. Un signo icónico construye un modelo de relaciones análogo al modelo de relaciones perceptivas que tenemos del objeto, no comparte propiedades directas con el objeto en

1. TP 16/09/2013
1)Buscar Ejemplos de iconos, símbolos e índices (uno de cada uno)
2) Buscar un ejemplo de un mismo representamen que aluda a 3 objetos distintos.
3) Buscar un ejemplo de un mismo objeto aludido por 3 representámenes distintos.
En ambos casos explicar la relación.
4) Elegir un aviso publicitario y redactar a partir de él qué conceptos de Peirce
podrían aplicarse para su análisis.
5) Ampliar información sobre Umberto Eco. Qué otros textos ha escrito? Cuál es el
concepto sobre lo icónico que presenta?

2. 1)Buscar Ejemplos de iconos, símbolos e índices (uno
de cada uno)
• Icono:
Signo que esta determinado
por su objeto dinámico. La
relación entre el significado y
el significante no es arbitraria,
ya que el significante
reproduce el significado, es
decir la relación es directa.
Sería el caso como de esta
imagen que se observa el
dibujo de una mujer que nos
remite directamente al baño
de mujeres.

3. • Índice:
Es el signo que se refiere al
objeto que denota en virtud
de estar efectivamente
afectado por ese objeto. Es
decir, el índice fuerza la
atención hacia un objeto
particular, sin describirlo, la
relación sería causal. En esta
imagen vemos huellas en el
la arena, lo que indica que
alguien camino por ahí.

4. • Símbolo:
El signo se determina
por su objeto dinámico
solamente en el sentido
que así será
interpretado. En este
caso la balanza como
símbolo de la
justicia(por el equilibrio
de sus platos).

5. 2) Buscar un ejemplo de un mismo representamen
que aluda a 3 objetos distintos.
• REPRESENTAMEN: Perro raza
labrador
• OBJETOS 1: MAMÍFERO
OBJETO 2: FIDELIDAD
OBJETO 3: SCOTT
• El perro es un signo que puede
relacionarse con diferentes objetos:
Icono: Esta relacionado directamente
como un mamifero.
Símbolo: Podemos relacionarlo
directamente con la fidelidad ya que
siempre representa el mensaje de
fidelidad en películas, etc.
Índice: Es un perro que esta relacionado
directamente con una marca y puede
remitir a la marca Scott.

6. 3) Buscar un ejemplo de un mismo objeto aludido por
3 representámenes distintos. En ambos casos explicar
la relación.
• OBJETO: Masculinidad
• REPRESENTÁMENES:
Hombre
Balón de futbol
Símbolo del genero
• Frente a la presencia de
estos signos, se alude a la
masculinidad, ya que el
icono es la foto del
hombre, el balón es el
índice y el último es el
símbolo que representa
el genero.

7. 4) Elegir un aviso publicitario y redactar a partir de él
qué conceptos de Peirce podrían aplicarse para su
análisis.
• En esta gráfica el objeto es el sobre
peso y la marca del gimnasio invita a
un programa de transformación en el
cual: como índice al sobre peso
muestra a los botones de la camisa
súper apretados. Por otro lado, la
etiqueta de la camisa contiene el
isologo de la marca del gimnasio
(gold gym) lo que vendría siendo el
símbolo de la gráfica. Finalmente
además de cómo estan los botones
que hacen parte de la camisa, la
misma también se ve muy apretada
lo que es un icono que remite
directamente a la gordura y
sobrepeso.

8. 5) Ampliar información sobre Umberto Eco.Qué otros
textosha escrito?
Umberto Eco nació el 5 de enero
de 1932 en Alessandria, una
localidad cercana a Turín (Italia).
Es escritor, crítico literario y
profesor de semiótica. En el año
1954 se doctoró con una tesis
sobre el filósofo Tomás de
Aquino, sobre el que dos años
después escribió:
• “El Problema Estético En Santo
Tomás” (1956), su primer libro
publicado.
Escribió ensayos como:
• “Obra Abierta” (1962)
• “La Estructura Ausente” (1968)
• “Una Teoría De Semióticas”
(1976)
• “Un Panorama Semiótico” (1979)
• “En Busca Del Lenguaje Perfecto”
(1995).
Por otro lado ha sido columnista
en múltiples periódicos y revistas,
entre ellos:
• “Corriere Della Sera”
• “L’Espresso”
• “La Republica”.
• En 1978 comenzó a escribir su
primera novela, “El Nombre De
La Rosa” (1980), un libro
aparecido en los años 80 que
logró un enorme éxito crítico y
popular gracias a su intriga
ambientada en la época
medieval.

9. • En el año 1988 aparecerió su segunda
novela, “El Péndulo De Foucault”
(1988), libro centrado en un grupo de
trabajadores de una editorial de
Milán que se ven inmersos, entre
otras organizaciones secretas, en los
enigmas de los Templarios,
desarrollando el asunto con un
lenguaje erudito y una intrincada
trama.
• “La Isla Del Día Antes” (1995) fue su
tercera novela. Es una obra de tipo
aventurero que no evita
disposiciones de carácter filosófico ni
permite su desvinculación de
profesor de semiótica, lo que afecta a
su densidad narrativa.
• Tras el ensayo “Kant y El
Ornitorrinco” (1998), Eco recibió en
el año 2000 el premio Príncipe de
Asturias de Comunicación y
Humanidades.
• Un año después publicó “Baudolino”
(2001), libro de mejor lectura que sus
dos obras previas y que toma
elementos de las novelas de
aventuras y picarescas para
retrotraernos de nuevo a la época
medieval con las andanzas de
Baudolino, un embustero y vago
campesino que se convierte en hijo
adoptivo de Federico Barbarroja.
• "La Misteriosa Llama De La Reina
Loana" (2005) cuenta la historia de
Gianbattista Bodoni, un hombre de
sesenta años que un buen día se
despierta amnésico. Puede recordar
momentos históricos pero no la
memoria personal, ya que es incapaz
de acordarse de su familia y de su
profesión.
• En "Historia De La Fealdad" (2007)
aborda el concepto de lo feo en
diversos períodos históricos.
• En "El Cementerio De Praga" (2010)
narra la historia de un piamontés
especializado en falsificar
documentos que trabaja como espía
para Garibaldi y para los franceses
contra los prusianos.

10. Cuál es el concepto sobre lo icónico
que presenta?
• Para el autor los signos icónicos no poseen las propiedades del objeto representado sino que
reproducen algunas condiciones de la percepción común, basándose en códigos perceptivos
normales y seleccionando los estímulos que permiten construir una estructura perceptiva,
fundada en códigos de experiencia adquirida, que tenga el mismo “significado” que el de la
experiencia real denotada por el icónico. Cuando se seleccionan los aspectos fundamentales
de lo percibido se hace en base a códigos de reconocimiento que tienen en cuenta sus
aspectos pertinentes, de los cuales depende la reconocibilidad del signo icónico.
Pero las unidades pertinentes han de comunicarse, por lo tanto existe un código icónico que
establece la equivalencia entre un signo grafico determinado y una unidad pertinente del
código de reconocimiento. Entonces, los signos icónicos reproducen algunas condiciones de
la percepción del objeto una vez seleccionadas por medio de códigos de reconocimiento y
anotadas por medio de convenciones graficas; por ello un determinado signo denota de una
manera arbitraria una determinada condición perceptiva, o bien denota globalmente una
cosa percibida reduciéndola arbitrariamente a una configuración grafica simplificada. El signo
icónico puede poseer las propiedades ópticas del objeto (visibles), las ontológicas
(presumibles) o las convencionalizadas.
Así que podemos concluir que un signo icónico construye un modelo de relaciones (entre los
fenómenos gráficos) homólogo al modelo de relaciones perceptivas que construimos al
conocer y recordar el objeto. Si el signo icónico tiene propiedades en común con algo, no es
con el objeto sino con el modelo perceptivo del objeto.