1. La teoría de Verón consiste en el análisis de los discursos que funcionan en la sociedad, es
decir discursos sociales que son un conjunto que se conforma como una red de mensajes
que producen un discurso y el mismo a lo largo del tiempo circula generando
reproducciones, es decir, nuevos discursos.
La propaganda es una pieza audiovisual de UNICEF del 2011 de la campaña “Con violencia
no se aprende, ponte en su lugar”. Es un video que durante la historia el poli gramático; se
observa a un niño en diferentes planos pintando, pegando, recortando, hasta que empieza
a probarse el disfraz que hizo y escucha el sonido de la puerta en señal de que ya llego
alguien a la casa y se disfraza por completo que en realidad es un disfraz para esconderse
y la propaganda terminando con los elementos textuales “Hay niños que juegan a ser
invisibles” acompañada de la imagen del mueble del que se disfrazo el niño, luego hay un
corte con una imagen monocromática con fondo blanco y una frase en celeste que dice:
“no a los gritos, insultos y golpes”, “con violencia no se aprende”, “ponte en su lugar” y
finaliza con la misma modalidad monocromática el nombre de la ONG que realiza la
propaganda.
En este caso se puede indicar que la materia significante es el disfraz de mueble del niño
ya que su sentido orienta a ser invisible al maltrato que es lo que quiere comunicar la
propaganda.
En cuanto la gramática de producción, la propaganda fue publicada en el 2011 pero
UNICEF siempre ha sido una ONG que coopera de diferentes maneras por el bienestar de
de los niños y adolescentes. Es por eso que en esta propaganda puntualmente contra el
maltrato infantil, simbolizar que el juego de disfrazarse y camuflarse del niño con un doble
sentido ya que no es sólo por diversión y juego sino también por prevención, por temor.
Por otro lado la gramática de reconocimiento se representa en el efecto que plasma, se
ejecuta con una nueva producción y es según si el efecto plasmado es reconocido por una
huella o una marca. La huella se da cuando existe una relación entre la materia
significante y sus condiciones de producción mientras que cuando no existe dicha relación
es una marca. En el caso del grupo, sentimos que el mensaje es una huella ya que a pesar
de que ninguna tuvo episodios de maltrato infantil es un discurso que circula siempre en
la sociedad, por ende siempre hay una gramática de reconocimiento, siempre se genera
un nueva producción sobre ese discurso que circula por eso es una semiosis social como
en el caso del presente trabajo, es una nueva producción a partir del reconocimiento de
este comercial. Por otro lado, otro reconocimiento es lograr el verdadero efecto que
desea persuadir la propaganda a las familias que coinciden con estos episodios de
maltrato infantil y este nuevo discurso sería ese efecto_ la conciencia en las familias para
evitar dicho maltrato.
2. Con lo anterior se concluye lo que pasa con la semiosis social además de ser infinita, ese
efecto de reproducción se da por que la sociedad no es ajena al sentido ya que todos sus
integrantes nutren de sentido a todos los signos y no es algo que desee hacer es algo
compulsivo.
Si bien la propaganda circula desde el 2011 (en cuanto tiempo y espacio) hasta el día de
hoy, el discurso que representa (maltrato infantil) es un tema que circula hace décadas y
como se nombro anteriormente es un discurso que se reconoce y genera demasiados
discursos, esta constante circulación que es el dinamismo de la semiosis hace que el
discurso sea diacrónico ya que circula a lo largo del tiempo, pero en comparación de este
discurso de UNICEF el análisis presente es sincrónico porque es el recorte de tiempo en
este momento.