Este documento resume las principales teorías sobre la evolución de la familia desde las primeras sociedades humanas hasta la familia monogámica moderna. Lewis Morgan propuso que la familia evolucionó de la promiscuidad a la familia patriarcal y luego a la monogamia a medida que cambiaban las tecnologías y formas de subsistencia. Otros teóricos como Engels argumentaron que factores económicos como el control de la propiedad impulsaron el cambio del derecho materno al paterno. La antropología moderna se cent

2. Las primeras teorías para explicar la
evolución de las familias, permiten
reconocer posibles orígenes sociales y
culturales de la familia y las circunstancias
que se asociaron al surgimiento de esta
forma de organización social.

3. Estudio de la evolución
y
desarrollo de la familia
Ilustración y
última década del Siglo XIX

4. Precursores de teorías clásicas
A. Ferguson (1771)
Etapas de la evolución del género humano:
- Hombre cazador.
- Pastor.
- Agricultor.
J.J. Bachofen (1861)
Tesis sobre la evolución de la familia humana
basado en estudios sobre la literatura Griega:
- Hombres viven en estado de promiscuidad
sexual.
- Establecimiento del derecho materno.
- Mujeres establecen dominio absoluto.
- Cada hombre tiene una sola mujer y el padre
pasa a tener la autoridad principal del grupo.

5. Precursores de teorías clásicas
J. F. MacLennan (1866)
Presenta en su libro la existencia del
matrimonio por rapto en muchos pueblos
primitivos.
Lewis Morgan (1877)
Primer antropólogo que apoyó sus hipótesis
sobre el parentesco en datos empíricos.
Morgan propone una hipótesis sobre la
evolución de los modos de organización
social que se asocia a la evolución de las
tecnologías y modos de subsistencia.

6. Morgan propone 3 grandes periodos en el desarrollo de la
humanidad y, paralelamente, el desarrollo de la familia
 Salvajismo: -Estado inferior.
-Estado medio.
-Estado superior.
 Barbarie: -Estado inferior.
-Estado medio.
-Estado superior.
 Civilización

7. Familias del Estado de Salvajismo
 Trato promiscuo . Se desconoce el matrimonio y se vive
en hordas.
Horda  Agrupaciones que nacieron en el paleolítico por
la necesidad de protegerse unos a otros.
Los conflictos internos de las hordas por la
promiscuidad, la efectividad de la caza en
pequeños grupos y la construcción de viviendas en
colectivo, llevó a que la horda se fragmentara en
pequeños grupos llamados tribus.

8.  Matrimonio entre hermanos y hermanas.
 Familia consanguínea.
 Familia punalúa.
De este tipo de relación se deriva la gens.
Gens
Cuerpo de consanguíneos que descienden de un
antepasado común, distinguidos por un nombre
gentilicio y ligado por afinidades de sangre.

9. Familias del Estado de Barbarie
 Familia sindiásmica: Hombres llegan a reconocer entre
sus mujeres a una principal, formándose parejas más o
menos duraderas.
 Familia patriarcal: Se fundaba en el matrimonio del
hombre con varias esposas (poliginia).
Esta familia constituye el tránsito de la
familia sindíasmica a la monogámica.

10. Tránsito de Familia Patriarcal a
Monogámica
 Cría de ganado había abierto fuentes de riqueza
 La caza se convierte en un lujo antes que en una
necesidad
 La riqueza de la gens pasa a ser de la familia.
 Se establece la esclavitud
 El hombre procura alimentación para su familia,
siendo los instrumentos para producirla de su
propiedad
 A las mujeres pertenecían los enseres domésticos

11. Tránsito de Familia Patriarcal a
Monogámica
 Los hombres adquirían mayor importancia a
medida que las riquezas aumentaban y esto
obligó a hacer que los hijos heredaran del padre
 Se decide que los descendientes de un hombre
pertenecían a su gens, en tanto que los de una
mujer salen de esa gens para vincularse al gens
del padre de la mujer
 Se instituye así el desconocimiento del derecho
materno y esto constituye la gran derrota del sexo
femenino

12. Familias del Período de Civilización
 Familia monógama: Matrimonio entre un
hombre y una mujer con cohabitación
exclusiva. Este tipo de familia debe su origen
a la propiedad.

13. Desarrollo del orden social
De acuerdo con Morgan, los sistemas de parentesco
evolucionaron de la siguiente manera:
- Gens: Grupo con una descendencia común,
unido por instituciones sociales y religiosas.
- Fratría (hermandad): Reunión de varias gens.
- Tribus: Aparecen a partir de la asociación entre
varias fratrías.

14. Discusión en Grupos
Con base en el video observado, discutir las
siguientes preguntas
 ¿Cuál es la actividad principal para la
supervivencia de este grupo?
 ¿En qué se basa el reconocimiento de liderazgo
dentro del grupo? ¿Cómo se obtiene ese liderazgo?
 ¿Dadas las condiciones de vida de los miembros
de este grupo, qué tipo de organización familiar
garantizaría la supervivencia del grupo? ¿Por
qué?

15. Augusto Comte
Hace notar la relación entre familia y
sociedad. La familia es parte de la
sociedad y la sociedad influye en ella.
Herbert Spencer
En su forma, la familia pasó de la
promiscuidad, la poliandria
(poligamia femenina), y la poliginia
(poligamia masculina) a la
monogamia.

16. Federico Le Play
Identifica tres tipos de familia:
a)Familia patriarcal.
b)Familia inestable.
c)Familia tronco.
Marx
Marx propone que la familia monógama patriarcal
representa el primer
fundamento de la división del trabajo y la propiedad
privada.

17. Engels
Siguiendo a Morgan, propone que el paso del derecho
materno al paterno se debe fundamentalmente a factores
económicos (control de la propiedad y la descendencia).
Durkheim
Su trabajo se centra sobre la modernización de las
sociedades, en donde la influencia doméstica va
declinando a medida que crece la división del
trabajo.

18. Max Weber
En la familia se combinan relaciones determinadas por
lo sexual, lo fisiológico y lo económico.
Aportes principales de los teóricos clásicos
1. Análisis centrados en la evolución de la familia.
2. Relaciones familia-sociedad.
3.Disolución de la familia patriarcal.
4. Incidencia de la división del trabajo en la familia

19. Antropología del Parentesco
Existen algunos pueblos para los que la concepción de
un nuevo ser no tiene que ver en lo absoluto con la
cópula.
Existen casos en los que, conociendo el vínculo entre el
acto sexual y la concepción, se considera que la
procreación de un nuevo miembro de la parentela se
debe principal o exclusivamente, al genitor.

20. Antropología del Parentesco
La producción antropológica moderna
en torno al parentesco está dominada
por dos grandes enfoques
Teoría Teoría
de la de la
Filiación Alianza

21. Teoría de la Filiación
Este paradigma tiene raíces profundas en la tradición
sociológica de Émile Durkheim, con la que comparte,
entre otras características:
- El tratamiento de los fenómenos sociales como
cosas.
- La metáfora de la sociedad como un organismo
coherente.
- La intención de descubrir las leyes del
funcionamiento de las sociedades humanas.

22. Teoría de la Alianza
El parentesco es importante en toda sociedad
porque es una dimensión que permite la
reproducción de los lazos sociales.
Especial énfasis en las relaciones
sociales que se construyen en torno al
matrimonio

23. Crítica y nuevas problemáticas
Las sociedades no son entidades estáticas, y los
cambios en ellas pueden tener impacto en las
relaciones de parentesco.
La historia social mundial a partir de la segunda
mitad del siglo XX ha puesto en la mesa nuevas
problemáticas que tienen implicaciones en todas las
esferas de la sociedad.