Análisis de las representaciones vigentes sobre el 12 de octubre en Tucumán Argentina, en octubre de 2011 por alumnos de la carrera de letras de la facultad de filosofía y letras de la Universidad Nacional de Tucumán.

1. Alonso, Carolina
De Piero, José Luis

4. 12 DE OCTUBRE DIA DE LA DIVERSIDAD
CULTURAL
DIA DEL RESPETO A LA DIVERSIDAD CULTURAL

6.  Introducción.
 Ingreso de Banderas
 Himno Nacional
 Palabras Alusivas
 Aportes Franciscanos
 Número alusivo.
 Reflexión final
 Oración
 Despedida de la directora.

8. Era un marinero (Canciones del Si hay otras tierras (Canciones
jardín) del jardín)
Era un marinero, Si hay otras tierras,
mejor dicho un almirante si esto es verdad,
paseaba por el mar feliz, si tu teoría es realidad
miraba el horizonte demuéstramelo ¡ve hacia allá!
y pensaba: "Es tan gigante tienes todo el apoyo real.
¡que no parece tener fin!" Busca los hombres
Como era muy curioso y la embarcación,
él pensó que al otro lado lánzate a prisa
alguien debía existir en esta misión
y con muchas ansias ve hacia allá con la bendición
se dijo: "Si hay otras tierras de nuestro Dios.
yo las voy a descubrir".

9. Tierra americana (Canciones del jardín) Un nuevo sol (Canción de la Iglesia Católica)
Un doce de octubre Una tierra que no tiene fronteras
Cristóbal Colón sino manos que juntas formarán
con tres carabelas una cadena más fuerte
por fin arribó. que la guerra y que la muerte
Nuevo continente, lo sabemos el camino es el amor.
tierra americana,
Colón descubrió Un nuevo Sol se levanta
aquella mañana. sobre la nueva civilización que nace hoy.
Tierras de los indios, Una cadena más fuerte
tierra de color, que el odio y que la muerte
montañas y selvas, lo sabemos el camino es el amor.
esperanza y flor.
Un doce de octubre Una patria más justa y más fraterna
Cristóbal Colón donde todos construyamos la unidad
con tres carabelas donde nadie es desplazado
tierras descubrió. porque todos son llamados
lo sabemos el camino es el amor.

11.  Elementos tradicionales:
 Las carabelas
 Colón llegando pacíficamente a imponerse a los
indios
 Adornos,
 Disfraces de indios y de españoles.
Frente a
 Dominación, robo y tortura que pasaron los
indios.
 Diferencias contextuales.

12.  Reflexión
 Nuevo proceso de dominación.
 Diferentes versiones de la historia permiten
conocer luchas que siguen vigentes.
 Darles a los pueblos originarios el lugar que
les corresponde.

13.  Contradicciones
 Aborígenes sometidos vs religión.
 Exacerbación de los franciscanos:
lengua, música y religión.
 España es nuestra Madre Patria

14.  Fecha de reflexión
 ¿Hasta qué punto nosotros no hemos
naturalizado una dominación cultural
proveniente de otras zonas del globo, en
silencio, con escasa o nula resistencia?

16.  Desnaturalizar visiones hegemónicas
 Aportarconocimientos y datos no tenidos en
cuenta por los discursos oficiales

17. 1. Indagar los conocimientos previos : Lluvia de
ideas
2. Reflexión de ideas. Desnaturalización
3. Dar a conocer otros nombres
4. Ampliar la historia vivida desde el punto de
vista de los pueblos originarios: existencia
actual y la resistencia
5. Indagar celebraciones en otras partes del
mundo.
6. Documentales
7. Conclusiones
 Consecuencias fundamentales
 Proceso continuo pero silenciado.

18.  El despojo dirigido por Dauno Tótoro, basado
en el pueblo Mapuche de Chile.
 Tierra prometida: el periplo de los Toba
dirigido por Gustavo Giorgetti y Jorge Luis
Núñez, refleja el desarraigo que sufren los
tobas.
 Ceremonias de barro: la historia de un
pueblo dirigida por Nicolás Di Giusto, incluye
la vida cotidiana actual de los descendientes
de los Quilmes.