2. ECOLOGIA
Es la ciencia que estudia a los seres vivos, su
ambiente, la distribución, abundancia y cómo
esas propiedades son afectadas por la
interacción entre los organismos y su ambiente
Como disciplina científica en donde intervienen
diferentes caracteres la ecología no puede dictar
qué es "bueno" o "malo".
Ecologismo es un movimiento político, social y
global, que defiende la protección del medio
ambiente
6. ILUSTRACION
Voluntad de
poder y técnica
PROGRESO
moderna
CIENTIFICO
JUSTICIA BIENESTAR
SOCIAL MATERIAL
PAZ La absolutización de la
CIVIL subjetividad ha hecho de
todo ente un
objeto, sustrayendole el
ser
8. La historia de la naturaleza y la historia de la
sociedad es una sola. (Marx)
SEDENTARIOS NOMADAS
AGRICULTURA
Y CAZA
GANADERIA
MENOS
ANIMALES
9. La historia de la naturaleza y la historia de la
sociedad es una sola. (Marx)
DISMINUCION
DE LOS CIVILIZACION
RECURSOS AGRICOLA
REVOLUCION
SOBREPOBLACION
INDUSTRIAL
PROGRESO
10. MODIFICACION REDUCCION
TECNICA AUTONOMIA DEL DE LA
AMBIENTE AUTONOMIA
11. AUTOMOVIL FISICA
Convierte el
RECURSOS problema de mover
Consume el 50 – 120 kg en mover
58% del 1000 – 2000 kg
petróleo
MECANICA ECONOMIA
eficiencia Partes fabricadas
Gasolina 30% expresamente para
Diesel 45% fallar
Electrico 90%
ENFOQUE
“El yo” STATUS
5 asientos para PODER
mover a 1 MODA
IDENTIFICACION
EL AUTOMOVIL HOY DEFINE A QUIEN LO PORTA
12. NUEVO CONFLICTO SOCIAL
REPARTO
PODER
DE LA D SOCIAL
POLITICO
RIQUEZA
D
RIQUEZA PODER RIESGO
SOCIAL
13. SOCIEDAD DE RIESGO
REPARTO DE RIESGO
UMBRAL DE RIESGO TOLERABLE
PRINCIPIO DE PRECAUCION
El principio de precaución viene a cuestionar la rígida
dicotomía kantiana entre ambos reinos. Kant pretendía que
el juicio moral sobre los fines era perfectamente separable
del juicio técnico sobre los medios, más aún, que el primero
no requería de ningún conocimiento empírico acerca del
mundo y que el segundo no requería de ninguna
consideración moral hacia los seres de ese mundo,
considerados todos ellos como meros medios
15. PRINCIPIO DE RECIPROCIDAD CONTRACTUAL
VS PARADIGMA ECOLOGICO
HOBBES:
NO HAY ETICA SIN
CONTRATO,LOS PUEBLOS
PACTOS Y
CONTRATOS SON
ACTOS DEL HABLA
SOLIDARIDAD
ESPECIES GENERACIONES
17. BIOCENTRISMO
Spinoza el hombre aparece como un integrante más de la
naturaleza, sin ningún tipo de privilegio ontológico: Desde
el punto de vista del Ser, el ser humano no es ni más ni
menos que cualquier otra entidad. Su derecho a la
existencia se igualaría a su perseverancia en el Ser, es
decir, a su deseo de preservarse.
En su conferencia “edificar, habitar, pensar” Heidegger nos
establece la relación esencial entre el habitar humano y la
esencia del hombre actual, afirma que la tarea del pensar es
la “construcción” de la tierra como morada del
hombre, Nos dice Heidegger que “… habitar es el rasgo
fundamental del ser, y sólo ajustándose a él los mortales
son”
18. PREGUNTA
COMO PODEMOS SUSTENTAR EL
ECOLOGISMO BIOCENTRICO?
CUAL ES EL PLANTEAMIENTO ETICO?
BAJO QUE SUS TENTO ONTOLOGICO?
19. la disminución substancial de la población humana;
la superación de este sistema económico basado en el
incremento constante de la producción, de la acumulación y del
consumismo;
la toma de conciencia del carácter relacional de la identidad
humana respecto del entorno con el que interactúa;
el tratamiento crítico de conceptos de la metafísica occidental
como son las ideas de Mundo, de Libertad o de Progreso;
el reajuste en nuestras expectativas vitales partiendo de la idea
de que las relaciones (las interacciones humano-humano y
humano-naturaleza) son anteriores a los términos y de
hecho, los configuran;
20. la profundización en las tecnologías del yo en
base a la identificación con los otros y con lo
otro.
el desarrollo de proyectos prácticos de
autosuficiencia local, que permite, con mayor
eficacia, la diversidad natural y cultural
la insistencia en las relaciones ecológicas de
mutuo beneficio, como las simbióticas;
el primado del incremento de la calidad de vida
sobre el incremento en el producto interior
bruto, como paradigma de desarrollo
