1. Hay una ruptura entre pensamiento y realidad. Cuando eso sucede, deviene la
crisis. Crisis en los individuos que piensan. Las crisis devienen en la academia.
Por eso para el S XVII y XVIII el concepto de ilustración implica libertad porque
está alrededor de los hombres cultos. Los cultos tienen capacidad de beligerancia
y de libertad.
El modelo epistemológico y Aristotélico se da desde
Descubrimiento de America
Nicea: concilio de la agrupación
1540: concilio de Trento. (Al sur de Italia). “Dejemos para mañana lo que podemos
hacer hoy”. Dos problemas fundamentales:
El problema de las fechas: ¿Cuándo Celebrar la Pascua? (9 días de
imperfección).
¿Qué hacer con los luteranos?. ¿Qué hacer con los reformistas y
revolucionarios?
Vaticano II: Populariza la iglesia.
Nicolás Copérnico resolvió dos problemas:
Negación del Geocentrismo
La Puesta de la Tierra en órbita.
Movimiento de retrogradación de marte: es un movimiento aparente y no un
movimiento real.
1542: aparece la obra publicada por un personaje perteneciente al Tribunal de la
Censura. Inicia la etapa del cambio del modelo. Filosofos de la ciencia ortodoxos.
Mitos I + D: Existe quien piensa que a más ciencia más desarrollo. Basta dejar que
los científicos piensen para mejorar la calidad de vida de la humanidad. A mayor
investigación mayor calidad de relaciones sociales. Déjame pensar y serás feliz.
CTS: (Ciencia, Tecnología, Sociedad)
El modelo se rompe con la aparición de Nietzche. Heidegger.

2. Nietzsche: es una fuerte tendencia de la filosofía contemporánea. ¿Qué paso? El
mundo y el saber sobre el mundo son puestos en sospecha. Nietzsche será el
filósofo de la sospecha. Pone en cuestión los ideales fundamentales de la tradición
filosófica. ¿Por qué Nietzsche pensó así?.
La libertad es el tema principal de toda discusión filosófica.
No hay que estar pegado a la moral de esclavos. Es preciso matar a DIOS. El
concepto de Dios ha muerto se refiere a la racionalidad occidental. Es la muerte a
la tradición. Dios no es más que una idea.
Lyotard, Pessoa, Heidegger, han tenido que ver con Nietzsche.
Habermas: Necesita de Nietzsche para poder establecer por que´dejar de hablar
de la razón como instrumento de violencia, para pasar a la razón como
instrumento de conciliación.
Nietzche es uno de los Más GRANDES de la historia.
Husserl : no hay que pensar en la dualidad sino en la intersubjetividad.
Época Turbulenta: Finales del Siglo XIX. No solo fue una época turbulenta para
Europa. En europa aconteció la Revolución Francesa. Hegel: 1795: LA
CONSTITUCIÓN DE ALEMANIA. “Alemania no es una nación”. Hegel estaba
anhelando una nación como Francia.
1840: Alemania se viene al piso porque aparece lo llamado austrohúngaro.
La discusión de Marx es especialmente con Ricardo y con Smith. Una discusión
con el origen de la economía. Es una crítica de la economía política y tiene que
ver con que el elemento fundamental para ser libre implica no estar enajenado.
Aparece el salario y aparece la competencia entre la demanda y la oferta.
El trabajo enajena el individuo y la enajenación cosifica el sujeto.
Lectura del Profesor…
APERTURA
1. Cosificación: Marx
2. Ocultamiento: Heidegger
3. Pérdida de sentido: se trata de la pérdida de horizonte.

3. La comprensión de Nietzsche no puede ser absurda. No es en lo que se afirma
Nietzsche sino que son cosas que han sucedido en el tiempo y hacen que él utilice
esa genealogía.
Rompimiento: se trata de un rompimiento cosmológico. Hay que romper con la
concepción del progreso. El concepto de progreso es el primer concepto que cae.
Teleología: todo va hacia… el mejor fin. ¿Cada momento es mejor que el
anterior?. Poner en cuestión el ideal de progreso es poner en cuestión el ideal de
historia. Margarita Peña: el libro de la Historia de Colombia.
El método deconstructivo implica una crítica puesta en cuestión.
Ideal de progreso: teleología
Critica a la Racionalidad: se trata de la reducción a lo único. Creer que
existe una sola ventana para la comprensión del mundo.
Actitud Nietzscheana implica abandonar la moral de esclavos y empezar a hablar
de una moral de señores.
Cuando no hay prejuzgamiento no hay construcción de ideales de verdad. Es el
ídolo fundamental. Crepúsculo de los ídolos significa la muerte de la verdad, de
todo lo que se ha construido como verdadero.
Historia de un erro…. Nietzsche… 6 errores
No hay mundo real ni aparente, lo que hay es el mundo.
Lunes 6:00 pm devolución de proyectos.
24 Junio: Informe de Lectura!
30 Junio: tercera entrega!