La rebelión de Tupac Amaru II entre 1780 y 1783 fue la mayor expresión de lucha de las masas indígenas contra la dominación colonial española y la explotación feudal. La rebelión se extendió por tres virreinatos y buscaba abolir el sistema de mitas, alcabalas y repartimientos, así como liberar a los esclavos. Aunque hubo victorias iniciales, la rebelión fue finalmente derrotada y sus líderes como Túpac Amaru y Túpac Catari fueron brutalmente ejecutados.

1. La rebelión de Tupac Amaru II, iniciada en 1780, constituyó la expresión de lucha más alta
de las masas indígenas durante la colonia. Esta rebelión tuvo un carácter antifeudal y
anticolonial; por ello resulta injusto señalar a este movimiento como una acción
precursora solamente de la emancipación. Esta rebelión, volvemos a decir, fue mucho
más: apuntó a destruir la feudalidad y la dominación colonial española; en cambio el
proceso emancipador sólo apuntó a destruir la dominación política colonial y pretendía
seguir manteniendo las estructuras feudales.
Etapas de la rebelión.
1. Primera etapa
Desde el 4 de noviembre de 1780, en que estalla la rebelión, hasta el 18 de mayo de
1781 (ajusticiamiento de José Gabriel, su familia y colaboradores).
Abarcó lugares como: Cusco, Quispicanchis, Canas, Paruro, Acomayo, Espinar, Calca,
Urubamba, Paucartambo, parte de Arequipa, Azángaro y Lampa.
Se destruyen los obrajes e invaden las tierras; se dan por abolidas las mitas, alcabalas,
corregimientos, aduanas y repartimientos, así como también se proclama la libertad de los
esclavos.
Se dan las principales batallas, como la de Sangarará (triunfo tupacamarista), las
operaciones en el Collao, la infructuosa toma de la ciudad del Cusco y la derrota y prisión
del gran revolucionario en Langui.
2. Segunda etapa
Del 18 de mayo de 1781 a octubre de 1783. Esta segunda etapa estuvo bajo la
dirección de Diego Cristóbal Túpac Amaru, y tuvo su cuartel general en Azángaro.

2. Tomó por asalto la ciudad de Sorata y se enfrentó a las tropas realistas en varias batallas
como las de Pisac, Chucuito, Carabaya, La Paz etc. Fue hecho prisionero y condenado a la
pena del “atenaceado”, por la cual las carnes del cuerpo le fueron arrancadas con tenaza al
rojo vivo.
Otros dirigentes de la rebeión tupacamarista fueron: Alejandro Calisaya, Nina Catari,
Melchor Laura, Túpac Catari Tito Atauchi y Pedro Vilcapasa, este último, se enfrentó a los
realistas en las batallas de Condorcuyo, Puquinacancari, Huaycho Moho. Capturado, fue
sentenciado a morir descuartizado por ocho caballos. Antes de morir dijo: “Por este Sol,
aprended a morir como yo”. Igual suerte corrieron los otros líderes de la rebelión.
Repercusión continental.
La rebelión tupacamarista no fue local o regional como algunos equivocadamente lo
plantean tratando de minimizarla; Esta tuvo gran amplitud, a tal punto que abarcó tres
virreinatos (Perú, Río de la Plata y Nueva Granada) que hoy día corresponden a seis
repúblicas sudamericanas. Veamos a continuación algunas acciones:
 Virreinato del río de la plata
En abril de 1781 el Virrey Vértiz, señalaba que “en todas partes hay una obediencia por
imitar las turbulencias que hoy agitan al Perú”.
En la región de Jujuy, el mestizo José Quiroga organizó un alzamiento, según los
españoles emanado del mal ejemplo del Perú.
 Conspiración en Quito

3. Conocida al rebelión tupacamarista, un grupo de personas envió una carta al Inca
rebelde “animándole a que siga su empresa” y le piden que se traslade a aquella
provincia.
 Comuneros de Nueva Granada
Las insurrecciones de los comuneros de Nueva Granada, es muy posible que tuvieran
relaciones con Túpac Amaru. Un documento español señala que una de las causas de la
lucha de los comuneros “son las noticias remitidas de los progresos de Túpac Amaru
contra las armas del Rey”.
 En Chile
En este país detuvieron al cacique Chicaguala, embajador de Túpac Amaru, quien debía
extender la rebelión de Chile.
En síntesis, diremos que la rebelión de Túpac Amaru, más que un movimiento precursor
separatista, fue la lucha revolucionaria más grande de las masas indígenas contra la
explotación feudal y la dominación colonial.
De haber triunfado esta rebelión, los indígenas hubiesen tenido el control del poder
político. Lamentablemente, dentro de la secuencia lógica del desarrollo histórico, era
imposible que esta rebelión triunfara.