2. ¿QUÉ SON LOS
PARADIGMAS?
El término paradigma puede indicar el concepto de esquema formal
de organización, y ser utilizado como sinónimo de marco teórico o
conjunto de teorías. En los tiempos modernos, este concepto fue
originalmente específico de la gramática; en 1992el diccionario
Merriam-Webster definía su uso solamente en tal contexto, o en
retórica para referirse a una parábola o a una fábula. En lingüística
Ferdinand de Saussure, ha usado paradigma para referirse a una
clase de elementos con similitudes. El término tiene también un
significado en el terreno de la psicología refiriéndose a aceptaciones
de ideas, pensamientos, creencias incorporadas generalmente
durante nuestra primera etapa de vida que se aceptan como
verdaderas o falsas sin ponerlas a prueba de un nuevo análisis.

3. LOS PARADIGMAS
EMERGENTES SON
La resistencia a cambiar algo, y si lo manejas con termino
emergente, es que tiene dos vías, y este se puede modificar , ya sea
por conveniencia o por que no se llega a comprender y se resiste a
llevar el cambio que debe ser una transformación fundamental de
nuestros pensamientos percepciones y nuestros valores.

4. Teoría
sistémica
En un sentido amplio, la teoría
general de los sistemas se
presenta como una forma
sistemática y científica de
aproximación y representación de
la realidad y, al mismo tiempo,
como una orientación hacia una
práctica estimulante para formas
de trabajo interdisciplinarias.
Teoría de la
complejidad
La complejidad es una forma de
analizar, de reflexionar sobre
determinados aspectos de la
naturaleza, la sociedad y el
pensamiento, que presentan
ciertas características que los
clasifican como sistemas de
comportamiento complejo.

5. PARADIGMA DEL
HOLISMO
Holístico proviene del griego "holos" que significa todo, entero, total. Es
la idea de que todas las propiedades de un sistema (por ejemplo,
biológico, químico, social, económico, mental o lingüístico) no pueden
ser determinados o explicados por las partes que los componen por sí
solas. El sistema como un todo determina cómo se comportan las
partes. Como adjetivo, holística significa una concepción basada en la
integración total frente a un concepto o situación. El principio general del
holismo fue resumido concisamente por Aristóteles en su metafísica:
"El todo es más que la suma de sus partes".
Holos alude, entonces, a contextos, a complejidades, a realidades objeto
de estudio, en relación con otros holos, es decir, con otros eventos, pues
el holos es complejo, expresa múltiples relaciones, es dinámico y está
en permanente relación.

6. Edgar Morín nace el 8 de Julio
de 1921 en París.
Edgar Morín ve el mundo como
un todo indisociable, donde
nuestro espíritu individual posee
conocimientos ambiguos,
desordenados, que necesita
acciones retroalimentadoras y
propone un abordaje de manera
multidisciplinar y
multirreferenciada para lograr la
construcción del pensamiento
que se desarrolla con un análisis
profundo de elementos de
certeza.
Ludwig Von Bertalanffy Nace 19 de
septiembre de 1901 en Viena, Austria
y muere12 de junio de 1972 en Búfalo,
New York, EEUU.
La Teoría General de Sistemas fue, en
origen una concepción totalizadora de
la biología (denominada "organicista"),
bajo la que se conceptualizaba al
organismo como un sistema abierto,
en constante intercambio con otros
sistemas circundantes por medio de
complejas interacciones. Esta
concepción dentro de una Teoría
General de la Biología fue la base para
su Teoría General de los Sistemas.

7. Jan Christian Smuts nació en
Malmesbury, Colonia del Cabo en
1870. Y muere en 1950.
Una de sus mayores realizaciones en el
campo internacional fue el
establecimiento de la sociedad de
Naciones Unidas, su exacto diseño e
implementación fue confiado a Smuts.
Más tarde, impulsó la formación de una
nueva organización internacional para
la paz: las Naciones Unidas. Smuts
redactó el preámbulo de la carta de las
Naciones Unidas y fue la única persona
en firmar ambas cartas: de la Sociedad
de Naciones y de las Naciones Unidas.
Fue buscado para redefinir las
relaciones entre Gran Bretaña y sus
colonias, estableciendo la comunidad
de Nuevas Naciones.

8. CAMBIO TOTAL EN NUESTRAS
CONVICCIONES CIENTÍFICAS.
El punto crítico que se manifiesta en la complejidad es el concepto de
no-linealidad, la reacción de los elementos es impredecible,
contingente. No hay forma de relacionar acción y reacción, lo que hay
son, infinitas posibilidades de acción y reacción, todas, a priori,
igualmente válidas y posibles, inclusive las más contradictorias

9. EL CONCEPTO DE NO
LINEALIDAD
Buscando la mejor manera
de exponer la dificultad inherente al manejo de la complejidad La no-
linealidad se materializa en su casi total incapacidad de predicción. Una
acción que crea cascadas de efectos en mayor o menor dimensión, que
afectan mediata y/o inmediatamente un número importante - o no - de
elementos interconectados por un sistema complejo. James Clic en su libro
Caos, nos establece los parámetros mas importantes de la no linealidad.

10. CONCLUSIONES
La teoría de sistemas revoluciona el panorama del estudio
sociológico.
En virtud de cuatro principios; otológico, epistemológico, tecnológico
y parsi Mónico, en invalida el resto de los análisis; estructuralista,
funcionalista, fenomenológico, que no apliquen con el suficiente rigor
dichos principios.
La teoría de sistemas sociales se nos muestra como un enfoque
teórico metodológico capaz de integrar el resto de métodos al objeto
social.