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 ¿Hombre o Mujer? Dilema en Construcción
Construcciones sociales de un concepto tierno y milenario.
“Hay un principio bueno, que ha creado el orden, la luz y el
hombre, y un principio malo, que ha creado el caos, las
tinieblas y la mujer.” Hablar de temas como el feminismo o el
machismo y, especialmente, de los roles sociales otorgados
al hombre y a la mujer, en la actualidad, se ha convertido en
uno de los principales argumentos para poder definir si la
construcción social es o no eficiente. Las instituciones
sociales, según explica Weber, son las construcciones de
conceptos sociales que tratan de orientar a su
conglomerado a la búsqueda de su objetivo u objetivos
sociales, mediante normas establecidas por dicha sociedad.
Debido a ello y a las características del contorno actual, la
idealización de la mujer no solo se delimita por su rol familiar -
al ser madre y esposa- sino que, a respuesta de los
requerimientos sociales,..
 Nadie muere en la víspera. El ser humano
muere el día y a la hora que señala la Ley
del Destino. Desafortunadamente la
humanidad desconoce esta ley. La causa
de la muerte es el pecado", dicen las
Sagradas Escrituras; realmente el ser
humano al cometer el pecado original en
aquel Paraíso Terrenal, quedó sometido a
una cadena de muertes y nacimientos, de
las cuales solo podrá liberarse cuando
nazca por segunda vez del agua y del
fuego, cuando sea bautizado por el
Espíritu.
 ¿Qué es un rito de iniciación? Un rito de paso -
o de iniciación- es uno de los rituales culturales
más fundamentales, más característicos, más
arcaicos y más olvidados hoy en día. Desde las
culturas tradicionales, las iniciaciones consisten
en una ceremonia durante la que una o varias
personas vuelven al pasado, a lo caduco, a la
infancia, a la juventud, a la vida de soltero, a
la vida secular… para adentrarse a un nuevo
conjunto de símbolos, a una renovada
concepción de la existencia y de
participación en el mundo. Es por esto que un
rito de paso también podría explicarse como
un „morir a lo antiguo para nacer a lo nuevo‟.
 Los arawacos constituyeron el grupo indígena más numeroso y extendido
dentro del continente americano. La mayor parte de su población se
localizó en el área amazónica, desde donde ingresaron al territorio
venezolano siguiendo el curso de los grandes ríos del Sur.
Otros grupos llegaron por el Occidente a través de la península de la
Guajira, procedentes del actual territorio de Colombia. Se ubicaron en la
costa occidental. También se localizó en los llanos del Sur y en las selvas de
Guayana ,Los indios de la zona costera vivían de la pesca y la
recolección de moluscos, y los indios de los llanos y la selva practicaron el
cultivo de maíz y yuca. Además desarrollaron la técnica del tejido mediante
la cual fabricaron hamacas, redes y cestas y con el barro elaboraron vasijas.
Estos indígenas con la invasión de los españoles fueron
pacíficos, sobreponían las relaciones comerciales a la
violencia, eran amigos de hablar mucho y esperar el tiempo que fuese
necesario para hacer negociaciones e intercambios de cualquier clase .Sus
rivales dentro del mar Caribe eran los caribes, considerados agresivos. A
nivel religioso creían en los espíritus del bien y del mal, que podrían habitar
tanto cuerpos humanos como objetos naturales. Ellos procuraron controlar
estos espíritus por sus sacerdotes o chamanes llamados« bohíques". El
sistema político de los taínos era jerárquico, en el cual las islas fueron
divididas en grupos, cada isla a su vez fue dividida en provincias
gobernadas por jefes conocidos como caciques. Los hombres y
mujeres pintaban sus cuerpos y llevaban joyería hecha de
oro, piedra, hueso y cáscara. Los juegos y la artesanía ocupaban también
buena parte del tiempo. Uno de estos juegos se parecía mucho al fútbol y
era llamado batú.
 Arawak, pueblo amerindio cuyas numerosas tribus habitaban en
sus orígenes una zona comprendida entre la actual Florida y las
Antillas y la zona costera de Suramérica hasta el sur de Brasil. El
grupo pertenece a la familia lingüística arauaca o arawaka. Los
arawak, también llamados arawacos, fueron los primeros
indígenas del continente americano con los que se encontró
Cristóbal Colón.
Buena parte de los pueblos arawacos desaparecieron hace
varios siglos. Los de las Antillas Menores fueron sometidos en la
guerra contra los pueblos caribes a finales del siglo XV. La
población arawaca de las Antillas había disminuido a principios
del siglo XVI de varios millones hasta unos cuantos millares y, a
finales de ese siglo, ya se habían extinguido. Esta tasa
catastrófica de mortalidad se debió a la llegada de
enfermedades europeas (a las que los arawacos no eran
inmunes), a la desaparición de sus fuentes de alimentación y a
la crueldad y esclavitud impuestas por los españoles

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  • 2.  ¿Hombre o Mujer? Dilema en Construcción Construcciones sociales de un concepto tierno y milenario. “Hay un principio bueno, que ha creado el orden, la luz y el hombre, y un principio malo, que ha creado el caos, las tinieblas y la mujer.” Hablar de temas como el feminismo o el machismo y, especialmente, de los roles sociales otorgados al hombre y a la mujer, en la actualidad, se ha convertido en uno de los principales argumentos para poder definir si la construcción social es o no eficiente. Las instituciones sociales, según explica Weber, son las construcciones de conceptos sociales que tratan de orientar a su conglomerado a la búsqueda de su objetivo u objetivos sociales, mediante normas establecidas por dicha sociedad. Debido a ello y a las características del contorno actual, la idealización de la mujer no solo se delimita por su rol familiar - al ser madre y esposa- sino que, a respuesta de los requerimientos sociales,..
  • 3.  Nadie muere en la víspera. El ser humano muere el día y a la hora que señala la Ley del Destino. Desafortunadamente la humanidad desconoce esta ley. La causa de la muerte es el pecado", dicen las Sagradas Escrituras; realmente el ser humano al cometer el pecado original en aquel Paraíso Terrenal, quedó sometido a una cadena de muertes y nacimientos, de las cuales solo podrá liberarse cuando nazca por segunda vez del agua y del fuego, cuando sea bautizado por el Espíritu.
  • 4.  ¿Qué es un rito de iniciación? Un rito de paso - o de iniciación- es uno de los rituales culturales más fundamentales, más característicos, más arcaicos y más olvidados hoy en día. Desde las culturas tradicionales, las iniciaciones consisten en una ceremonia durante la que una o varias personas vuelven al pasado, a lo caduco, a la infancia, a la juventud, a la vida de soltero, a la vida secular… para adentrarse a un nuevo conjunto de símbolos, a una renovada concepción de la existencia y de participación en el mundo. Es por esto que un rito de paso también podría explicarse como un „morir a lo antiguo para nacer a lo nuevo‟.
  • 5.  Los arawacos constituyeron el grupo indígena más numeroso y extendido dentro del continente americano. La mayor parte de su población se localizó en el área amazónica, desde donde ingresaron al territorio venezolano siguiendo el curso de los grandes ríos del Sur. Otros grupos llegaron por el Occidente a través de la península de la Guajira, procedentes del actual territorio de Colombia. Se ubicaron en la costa occidental. También se localizó en los llanos del Sur y en las selvas de Guayana ,Los indios de la zona costera vivían de la pesca y la recolección de moluscos, y los indios de los llanos y la selva practicaron el cultivo de maíz y yuca. Además desarrollaron la técnica del tejido mediante la cual fabricaron hamacas, redes y cestas y con el barro elaboraron vasijas. Estos indígenas con la invasión de los españoles fueron pacíficos, sobreponían las relaciones comerciales a la violencia, eran amigos de hablar mucho y esperar el tiempo que fuese necesario para hacer negociaciones e intercambios de cualquier clase .Sus rivales dentro del mar Caribe eran los caribes, considerados agresivos. A nivel religioso creían en los espíritus del bien y del mal, que podrían habitar tanto cuerpos humanos como objetos naturales. Ellos procuraron controlar estos espíritus por sus sacerdotes o chamanes llamados« bohíques". El sistema político de los taínos era jerárquico, en el cual las islas fueron divididas en grupos, cada isla a su vez fue dividida en provincias gobernadas por jefes conocidos como caciques. Los hombres y mujeres pintaban sus cuerpos y llevaban joyería hecha de oro, piedra, hueso y cáscara. Los juegos y la artesanía ocupaban también buena parte del tiempo. Uno de estos juegos se parecía mucho al fútbol y era llamado batú.
  • 6.  Arawak, pueblo amerindio cuyas numerosas tribus habitaban en sus orígenes una zona comprendida entre la actual Florida y las Antillas y la zona costera de Suramérica hasta el sur de Brasil. El grupo pertenece a la familia lingüística arauaca o arawaka. Los arawak, también llamados arawacos, fueron los primeros indígenas del continente americano con los que se encontró Cristóbal Colón. Buena parte de los pueblos arawacos desaparecieron hace varios siglos. Los de las Antillas Menores fueron sometidos en la guerra contra los pueblos caribes a finales del siglo XV. La población arawaca de las Antillas había disminuido a principios del siglo XVI de varios millones hasta unos cuantos millares y, a finales de ese siglo, ya se habían extinguido. Esta tasa catastrófica de mortalidad se debió a la llegada de enfermedades europeas (a las que los arawacos no eran inmunes), a la desaparición de sus fuentes de alimentación y a la crueldad y esclavitud impuestas por los españoles