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IMPERIO INCAICO
PROFESORA RUTH POZO LUJÀN
I.E. Nº 1161
IMPERIO INCAICO
   Manco   Cápac y Mama Ocllo
   Pachacutec
   Expansión inca por
   reciprocidad
   Expansión inca por guerras
   Principios económicos
   Trabajo colectivo
   Experimentación agrícola
   Colcas, quipus y tejidos
   Arquitectura inca
Manco Cápac y Mama Ocllo
El dios sol hizo salir del Lago
Titicaca a una pareja formada por
Manco Cápac y Mama Ocllo.
Tenían un encargo divino: debían
dirigirse hacia el norte y
establecerse en el lugar donde se
hundiese la vara de oro que
llevaba con ellos. Así luego en
probar en varios lugares llegaron
al cerro Gunacaure, cerca de lo
que es hoy la ciudad del Cusco.
Manco Cápac y Mama Ocllo
   En el cerro Guanacaure se
    hundió la vara, por ello la
    pareja se instaló en ese
    cerro. Dice la leyenda que.
   Manco Cápac enseñó a los
    hombres a cultivar, hacer
    acequias y a organizarse y
    Mama Ocllo les mostró a las
    mujeres cómo tejer y como
    realizar las tareas del hogar.
PACHACUTEC
   Venció a los Chancas, luego
    de ser reconocido como nuevo
    inca se cambió su nombre por
    el de Pachacutec, que
    significa “el que renueva el
    mundo”.
   Se dedico a construir el Cusco
    y a darle nueva organización.
    Fue por esa época que se
    iniciaron conquistas, es decir
    expansión incaica.
Expansión inca por
reciprocidad
   Los incas conquistaron un inmenso
    territorio utilizando la alianza. Al llegar
    a una región, el inca iniciaba una
    relación con los curaca del lugar.
    Entonces se celebraba una fiesta en
    la que el Inca les entregaba los
    regalos que tría con él: ropa, lana,
    hojas de coca y mullu (una concha
    que tiene su origen en las costas del
    Ecuador)
Expansión inca por
    reciprocidad
   Si la gente del lugar los
    aceptaba, quedaba en deuda
    con el Inca y reconocía su
    autoridad. Para consolidar
    esta alianza se establecía
    lazos de parentesco: o bien
    el inca se casaba con alguna
    de las hijas o las hermanas
    del curaca principal o se les
    entregaba a las suyas en
    matrimonio.
Expansión inca por guerras
   Cuando los jefes locales no
    aceptaban entablar relaciones
    de reciprocidad y parentesco
    con los incas, estos utilizaban
    la fuerza militar. Es más:
    cuanto más fuerte la negativa y
    la resistencia local, más
    violenta las respuestas de los
    incas. Se sabe inclusive de
    algunos casos en los que
    llegaron a ejecutar a los
    principales líderes locales.
Principios económicos
   La reciprocidad es un principio muy
    antiguo entre los pobladores andinos.
    Se trato de un intercambió de trabajo,
    una ayuda mutua entre personas de
    un mismo ayllu: hoy yo trabajo por ti y
    mañana tu trabajas por mí o por
    alguien de mi familia. La gente
    obtenía ayuda de sus pariente por la
    solidaridad de unos con otros.
Principios económicos
   La redistribución consiste en un
    intercambio de trabajo pero a
    otro nivel: la gente trabajaba
    por el inca, a cambio de lo cual
    este también realizaba labores
    para ellos, pero de otro tipo; por
    ejemplo se comunicaba con los
    dioses para obtener buenas
    cosechas o resolvía problemas
    entre los ayllus y sobre todo les
    entregaba productos que no
    tenían en la zona y eran muy
    apreciados.
Trabajo colectivo
 En el antiguo Perú había tres recursos
  importantes: la tierra, el ganado y el
  trabajo de la gente. Ese trabajo se
  organizaba de tres maneras.
 La primera era el ayni, el trabajo que uno
  realizaba a favor de alguna persona de la
  comunidad.
 La segunda era la minka, que consistía el
  trabajo en equipo en beneficio de la
  comunidad.
 La tercera era la mita, labores que se
  realizaba a favor del Inca, trabajando sus
  tierras o cuidando ganado.
Experimentación agrícola
   Los incas no solo heredaron los
    conocimientos agrícolas de los
    pueblos que vivieron antes que ello;
    también mejoraron. Son muy
    conocidos porque establecieron
    áreas de estudio y experimentación
    para la agricultura. En estos
    “laboratorios al aire libre”
    determinaban el momento de la
    siembra y el riego que se necesitaba
    para los diversos cultivos.
    Identificaba que variedades iban a
    tener mejor rendimiento el cual iba a
    ser el momento oportuno para la
    cosecha.
Colcas, quipus y tejidos
   Todo lo que producía el
    Tahuantinsuyo debía ser guardado.
    Mandaron a construir en todas sus
    ciudades un gran número de colcas
    o depósitos. Además los
    funcionarios llevaba una rigurosa
    contabilidad de lo que allí se
    guardaba; para hacerlo usaban
    quipus. En las colcas no sólo se
    guardaba alimentos sino también
    tejidos. Incluso existían mujeres
    escogidas, llamadas acllas, que se
    dedicaban a sus producción. Eran
    hechos con lana fina y podían tener
    hilos de oro o piedras preciosas.
Arquitectura inca
Las obras arquitectónicas, sin duda,
unos de los legados más
espectaculares que nos han dejado
los incas tenemos:
 Machu Picchu
 Sacsayhuamán
 Coricancha
Su belleza reside en la forma
perfecta en la que unían las
piedras, en el pulido impecable y la
manera en que jugaron con los
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Imperio Incaico: Cultura, Expansión y Logros de los Incas

  • 1. IMPERIO INCAICO PROFESORA RUTH POZO LUJÀN I.E. Nº 1161
  • 2. IMPERIO INCAICO Manco Cápac y Mama Ocllo Pachacutec Expansión inca por reciprocidad Expansión inca por guerras Principios económicos Trabajo colectivo Experimentación agrícola Colcas, quipus y tejidos Arquitectura inca
  • 3. Manco Cápac y Mama Ocllo El dios sol hizo salir del Lago Titicaca a una pareja formada por Manco Cápac y Mama Ocllo. Tenían un encargo divino: debían dirigirse hacia el norte y establecerse en el lugar donde se hundiese la vara de oro que llevaba con ellos. Así luego en probar en varios lugares llegaron al cerro Gunacaure, cerca de lo que es hoy la ciudad del Cusco.
  • 4. Manco Cápac y Mama Ocllo  En el cerro Guanacaure se hundió la vara, por ello la pareja se instaló en ese cerro. Dice la leyenda que.  Manco Cápac enseñó a los hombres a cultivar, hacer acequias y a organizarse y Mama Ocllo les mostró a las mujeres cómo tejer y como realizar las tareas del hogar.
  • 5. PACHACUTEC  Venció a los Chancas, luego de ser reconocido como nuevo inca se cambió su nombre por el de Pachacutec, que significa “el que renueva el mundo”.  Se dedico a construir el Cusco y a darle nueva organización. Fue por esa época que se iniciaron conquistas, es decir expansión incaica.
  • 6. Expansión inca por reciprocidad  Los incas conquistaron un inmenso territorio utilizando la alianza. Al llegar a una región, el inca iniciaba una relación con los curaca del lugar. Entonces se celebraba una fiesta en la que el Inca les entregaba los regalos que tría con él: ropa, lana, hojas de coca y mullu (una concha que tiene su origen en las costas del Ecuador)
  • 7. Expansión inca por reciprocidad  Si la gente del lugar los aceptaba, quedaba en deuda con el Inca y reconocía su autoridad. Para consolidar esta alianza se establecía lazos de parentesco: o bien el inca se casaba con alguna de las hijas o las hermanas del curaca principal o se les entregaba a las suyas en matrimonio.
  • 8. Expansión inca por guerras  Cuando los jefes locales no aceptaban entablar relaciones de reciprocidad y parentesco con los incas, estos utilizaban la fuerza militar. Es más: cuanto más fuerte la negativa y la resistencia local, más violenta las respuestas de los incas. Se sabe inclusive de algunos casos en los que llegaron a ejecutar a los principales líderes locales.
  • 9. Principios económicos  La reciprocidad es un principio muy antiguo entre los pobladores andinos. Se trato de un intercambió de trabajo, una ayuda mutua entre personas de un mismo ayllu: hoy yo trabajo por ti y mañana tu trabajas por mí o por alguien de mi familia. La gente obtenía ayuda de sus pariente por la solidaridad de unos con otros.
  • 10. Principios económicos  La redistribución consiste en un intercambio de trabajo pero a otro nivel: la gente trabajaba por el inca, a cambio de lo cual este también realizaba labores para ellos, pero de otro tipo; por ejemplo se comunicaba con los dioses para obtener buenas cosechas o resolvía problemas entre los ayllus y sobre todo les entregaba productos que no tenían en la zona y eran muy apreciados.
  • 11. Trabajo colectivo  En el antiguo Perú había tres recursos importantes: la tierra, el ganado y el trabajo de la gente. Ese trabajo se organizaba de tres maneras.  La primera era el ayni, el trabajo que uno realizaba a favor de alguna persona de la comunidad.  La segunda era la minka, que consistía el trabajo en equipo en beneficio de la comunidad.  La tercera era la mita, labores que se realizaba a favor del Inca, trabajando sus tierras o cuidando ganado.
  • 12. Experimentación agrícola  Los incas no solo heredaron los conocimientos agrícolas de los pueblos que vivieron antes que ello; también mejoraron. Son muy conocidos porque establecieron áreas de estudio y experimentación para la agricultura. En estos “laboratorios al aire libre” determinaban el momento de la siembra y el riego que se necesitaba para los diversos cultivos. Identificaba que variedades iban a tener mejor rendimiento el cual iba a ser el momento oportuno para la cosecha.
  • 13. Colcas, quipus y tejidos  Todo lo que producía el Tahuantinsuyo debía ser guardado. Mandaron a construir en todas sus ciudades un gran número de colcas o depósitos. Además los funcionarios llevaba una rigurosa contabilidad de lo que allí se guardaba; para hacerlo usaban quipus. En las colcas no sólo se guardaba alimentos sino también tejidos. Incluso existían mujeres escogidas, llamadas acllas, que se dedicaban a sus producción. Eran hechos con lana fina y podían tener hilos de oro o piedras preciosas.
  • 14. Arquitectura inca Las obras arquitectónicas, sin duda, unos de los legados más espectaculares que nos han dejado los incas tenemos:  Machu Picchu  Sacsayhuamán  Coricancha Su belleza reside en la forma perfecta en la que unían las piedras, en el pulido impecable y la manera en que jugaron con los tamaños y formas de estas.