1. Nombre y Apellidos: Carla Yoset Palma Quispe
Teléfono: 75860003
Capítulo y título de la lección: Grupos Sociales, Estatus y Rol. Sistema Social y Derecho.
Abstract
El apartado que corresponde a la parte general de la sociología del derecho, puesto
que pone es relación con el derecho a los temas clásicos de la sociología. Tampoco los
manuales y tratado de la sociología jurídica suelen conectar directamente estos temas
clásicos de la sociología con los problemas jurídicos concretos de su especialidad
temas como: Estratificación social y derecho, grupos sociales y derecho, estatus rol y
derecho, clases sociales y derecho, etc.
En el capítulo XIV la tipología de los grupos sociales, insistiendo en la delimitación de
los dos modelos clásicos la agrupación social (comunidades, Sociedades), la posición
(estatus) y funciones (roles).
Resumen o desarrollo
1: Estructura y función social: Concepto y elementos.
1.1:La estructura Social: La estructura es un término que puede entenderse en el
contexto cultural o institucional o en ámbito de estratificación. El concepto de
estructura implica orden y estabilidad, cuando hablamos de estructura social
queremos decir que en la sociedad hay cierta ordenación de sus elementos que
pertenecen en el tiempo. El concepto de estructura social ha sido analizado en una
dimensión histórica atendiendo a los modelos mecánico, orgánico, piramidal y formal.
En el modelo mecánico la estructura social está formada por partes de yuxtapuestas,
son sociedades con estatus separados.
El modelo orgánico supone concebir a la estructura de la sociedad como si se tratara
de un organismo vivo formado por partes interrelacionadas interdependientes y
evolutivas controladas por un por un centro rector con las aportaciones de Spencer y
Darwin acerca de la evolución de los seres vivos, la sociedad como un cuerpo que
evoluciona y la estructura como un conjunto de partes situadas en el mismo plano y
que evolucionan en una dirección.
El modelo piramidal concibe a la sociedad dividida en estratos determinados por la
infraestructura en Marx los extractos económicos determinan a la culturas.
El modelo formal la estructura social se despeja de la realidad social concreta para
construir unos modelos abstractos de la sociedad, es un modelo de estructuralismo.
Radeliffe-Brown (1972) una ordenación de personas en relación institucionalmente
controladas o definidas.
1.2. La función Social: En Durkheim (1985) dicho concepto a la satisfacción de las
necesidades sociales la función es la atención a una necesidad social.
Robert Merton (1964) El concepto de función del que indica cinco definiciones:
reunión pública, ocupación, actividades relativas a un cargo, fórmula matemática y
procedimientos sociales o biológicos que contribuyen mantenimiento de un sistema.
Además el concepto de función social a lo que define como la consecuencia observable
que contribuye a la adaptación o ajustes del sistema social.
N.Timasheff (1974) señala cuatro conceptos “función “a) aportación de las partes al
todo y del todo a las partes b) operaciones o efectos de la estructuras sociales c)
2. integración e interdependencia de las partes dentro del todo d) variable en un sentido
matemático.
2: Los grupos sociales y los conglomerados:
2.1: Los grupos: Conceptos y tipos: Recibe el nombre del grupo social al conjunto de
personas que mantienen una relación, cohesión y una organización mínima para
alcanzar fines comunes. En el grupo social la mínima relación y el objetivo común de
lo contrario estaríamos ante otras formas de agrupación pero no ante un grupo social
Gurvitch (1962) adelanto algunos criterios significativos para una propuesta propia de
clasificación de los grupos:
(A) Los grupos se clasifican en comunitarios, económicos, religiosos, políticos,
educativos, culturales, laborales es decir tantos grupos como fines pueda
perseguir la sociedad para la satisfacción de un de su necesidad.
(B) Por razón los grupos sociales van desde relaciones flexibles y de mínima cuestión
las relaciones sólidas y de fuerte cohesión.
(C) En atención al volumen o dimensión los grupos pueden ser de gran tamaño estar
integrados por numerosos individuos. Los grupos de pequeño tamaño suelen
estar localizado territorialmente en tanto que los de grande dimensiones se
extienden por grandes zonas, alguno de ellos como las sociedades
multinacionales sobrepasan las fronteras de los estados.
(D) Los grupos pueden normalizar ampliamente la vida pública y privada de sus
miembros como el común en los grupos de carácter religioso.
(E) El grupo puede ser el punto de identificación del sujeto se encuentra en plena
satisfacción o el punto de rechazo en el que el sujeto no debe situarse. Son
intragrupos y extragrupos. W.G.Sumner (1959) in-group y out-group en el
intragrupo nos sentimos semejantes en el extragrupo diferentes en el primero
nos sentimos nosotros en el segundo sentimos a los otros componentes como
ellos.
(F) Los sujetos viven en grupos a los que no han dado su consentimiento o en grupos
a los que pertenecen voluntariamente hay una tercera clase de grupos
intermedio que el sujeto nace o el que se incorpora cuando no puede dar su
consentimiento permaneciendo después en ellos voluntariamente son los grupos
impuestos o aceptados.
(G) Los grupos pueden ser simples sino incorporan otros grupos menores o no
forman parte de grupos mayores y complejos pues no hay grupo de una sola
persona. Un grupo especialmente complejo del Estado.
(H) Los grupos pueden ser horizontales si está formado por personas que pertenecen
al mismo estatus, o verticales, si aquellas se reparten en diversos estatus.
(I) Los grupos pueden ser formalizados predomina la norma sobre la espontaneidad
e informales si por él contrario predomina la espontaneidad sobre la regla previa.
(J) Los grupos se clasifican en abiertos semiabiertos y cerrados que permitan el
acceso a los mismos sin requisitos (abiertos) o lo permitan pero presente
dificultades del hecho (semiabiertos) o finalmente no permitan el acceso a los
mismos (cerrado) por ejemplo los grupos políticos las clases sociales y las castas.
(K) La duración los grupos pueden ser permanentes o coyunturales clasificables En
media o corta duración.
3. (L) Las relaciones extremas que mantienen los grupos estos puede presentar
relaciones de coordinación subordinación y autonomía o antagónicas y
proporcionamos una visión interna de los grupos.
Despiertan los grupos de identidad los que podríamos denominar macrogrupos se
trata de nuevos grupos por un fin concreto en situación de precariedad
2.2 Los conglomerados: los conglomerados son una colectividad de personas
indiferenciados que responde a un interés momentáneo. Es un colectivo
indiferenciado porque sus miembros no se conocen importa poco quiénes son y
admiten la sustitución por otros pueden poseer una mínima y elemental
organización, por qué desaparece la agrupación una vez satisfecho dicho interés y
también porque con el tiempo los conglomerados pueden convertirse en grupos
sociales. Ralph Dahrendorf llama Causi-grupos, son colectivos con interés difusos y
latentes, los cuales pueden convertirse en verdaderos grupos con intereses
concretos.
No se parece acertado el rótulo ( masas) algunos sociólogos como Federico Mume
1970 puede dar a entender que se trata de una gran cantidad de personas.
3: Los modelos clásicos de agrupación social: comunidades y sociedades: A partir de
la obra fundamental F.Tonnies (1979) dos modelos básicos de agrupación social la
denominación comunidad y sociedad reciben como otros nombres los grupos
primarios y los grupos secundarios obra Ch.Cooley (1909) los dos grupos internos y
externos. Una comunidad es un grupo formados por sujetos insustituible en el ámbito
de relaciones esenciales para fines generales. Una sociedad es un grupo constituido
por sujetos intercambiables en el seno de más relaciones extremas para fines
utilitarios e individualistas.
3.1 Notas diferenciadoras de la comunidades y de las sociedades: es mejor ver
diferencias entre comunidad y sociedad.
(A) Contenido: las comunidades son esenciales e integrativas la de las sociedades son
accidentales y yuxtapuestas. El carácter de estas relaciones queda definido por sus
fuentes la de las sociedades están sujetas a una reglamentación de la que carece las
comunidades regidas por las tradiciones y por la naturaleza de las cosas.
(B) Cualidad del Sujeto: el miembro de una comunidad vale por sí mismo y
desempeña en el grupo un papel que no puede hacer otro. En cambio las sociedades
se caracterizan por una relación impersonal de sus miembros a los que no se le exige
una idoneidad o afinidad o afinidad especiales, sino que cumple sus funciones dentro
de la división de trabajo programada para obtener los fines de la sociedad.
(C) Fines perseguidos: los fines de la comunidad son centrales y generales y atañan a
la totalidad del grupo como tal los fines de la sociedad son particulares porque
afectan a cada uno de sus miembros, se traduce en intereses podemos hablar de
intereses generales y particulares.
(D) Dimensiones: las comunidades suelen ser pequeñas la familia, el club de pandilla
de amigos ya que acostumbran a formarse espontáneamente y se produce en ella
una participación e integración de todos los componentes. Las sociedades suelen
crecer con su evolución porque consiguen mejor sus intereses.
3.2: comunidades y sociedades modelos de agrupación, recurrentes:
A) sincrónicamente, comunidad y sociedad son formas sociales que se entremezclan
en el espacio y en el tiempo, no aparece en formas puras.
4. B) de tal manera que quizá tendría más sentido hablar del ciclo histórico las
comunidades pasan a generar sociedades cuando crecen y se hacen más complejas y
estas mismas sociedades fomentan en su seno el nacimiento de grupos comunitarios.
4: El lugar del sujeto en el sistema social: Estatus y Rol
4.1: Estatus Social: Consepto, caracteres y tipología
Concepto: Ralph Linton definió el concepto relacionable con el de función ahora
llamamos el rol social. El estatus presenta la posición que al individuo mantiene como
ciudadano.F Parking (1978) refiere como la clase que tiene un componente
económico y se define por la situación ante el mercado.
Liton escoge tres criterios básicos existentes en toda clase de sociedad antigua para
definir los estatus de los individuos en la sociedad la edad el sexo y parentesco.
4.1.2 Caracteres: en la sociedad contemporánea los estatus se manifiestan como
elementos objetivos, simbólicos y móviles.
1) la objetividad del estatus quiere decir que este comporta una evolución social
extrema, la de los miembros de la sociedad donde cada uno posee estatus Y.H Fichte
define el estatus social al puesto que ocupa la persona en la estructura social (1986).
El estatus social produce una valoración en la sociedad de la manifestaciones o signos
del mismo, es posible una contradicción entre el estatus subjetivo la posición que uno
cree que ocupa en la sociedad y el objetivo la catalogación social externa.
2) el estatus un importante valor simbólico, este valor simbólico de estatus fluctúa
por otra parte en función de la complejidad de los grupos sociales.
4.1.3: Tipología: Entendemos los tipos más significativos:
1) se denomina estatus originarios o atribuidos cuando se accede por el nacimiento
o por una relación externa, los que adquieren por herencia o donación se adquiere
por méritos o por esfuerzo propio.
2) distinción entre estatus objetivo y estatus subjetivo.
3) Los estatus pueden ser estáticos y dinámicos según las dificultades del acceso a los
mismos y la permanencia de ellos una vez adquiridos.
4.2 el rol social concepto y clases
4.2.1 Concepto: no hay acuerdo en la doctrina sociológica sobre qué debe
entenderse por el rol social para unos es el papel o función que realmente se
desempeña para otros son los expectativas que se esperan de los actores sociales,
para terceros son las obligaciones que derivan del estatus social o el conjunto de
derechos y deberes.
G.Rocher define el rol social como el conjunto de normas a los que se sujeta la acción
del individuo 1990.Francis Merril (1969) define como el conjunto de expectativas de
los sujetos en la interacción social. R. Liton como los derechos y deberes derivados
de la posición socia.Persons (1961) lo define como expectativas estructuradas esto
es normativas de una persona en un proceso de interacción social.
El rol Social es el papel que debe ser ejercitado en la sociedad por lo que los sujetos
sociales reciben el nombre teatral.
1) los actores sociales cumplen una variedad de roles en relación con otros
actores asimismo ejercientes de una pluralidad de flores si una persona posee
múltiples roles la interacción de los mismos es posible.
2) Así como los estatus suelen estar bien definido no sucede lo mismo con los
roles en los que actores tiene cierta libertad interpretativa sin pasarse de los
límites de presentados
5. 3) Los roles se caracterizan por su reciprocidad ya que los roles de cada uno son
alternativos en relación con los otros
4) Es una característica propia de los roles su curvilineidad, porque él mismo
sujeto puedes estar alto posición en un rol y un nivel bajo en otro.
5) No. puede ser extraño en el ejercicio de los roles la presencia de un mayor o
menor grado de conflictividad activa y pasiva los roles pueden ser
incompatibles entre sí.
5.Sistema social y derecho: No es posible hablar de grupos sociales estatus y Sol
sin el marco jurídico, considerando el derecho como un tipo de organización
vinculante.
5.1. Grupo Sociales y Derechos: Los grupos exigidos suelen acudir a la norma de
derecho como fuente de regulación aunque es posible una extrema regulación sin
el derecho a través de normas convencionales de otros signo. Las comunidades
antiguas aún no se han hecho tan complejas para necesitar una amplia regulación
jurídica las comunidades actuales derivan de sociedades complejas fuertemente
configuradas por el derecho y pretenden un modelo de vida.
5.2.Estatus y Rol Social y Derecho: Distinguimos dos tipos de normas de conducta,
una primaria que contiene los roles sociales en el mundo de derecho y las
secundarias que son de apoyo es decir que otorgan poderes y facultades. En la
historia del derecho a habido una relación entre estatus y derecho, pero el
concepto de estatus no desaparece con el tránsito del derecho objetivo, de la
tradición jurídica al derecho subjetivo moderno. El tipo de estatus es decisivo para
saber que clase de sociedades y de derechos contemplamos, interesa que en una
sociedad sean mayoritarios los estatus de la segunda clase por otro lado son
escasos los estatus originarios que justifican por razón del orden y de la estabilidad
social o por razón de la representación. También el número de estatus adquiridos
son detonantes de la movilidad social, los estamentos y especialmente las castas
que se van a referir en el siguiente capítulo. La movilidad horizontal y vertical, intra
e intergeneracional es inexistente, uno pertenece a una casta desde su nacimiento
y muere en ella.
Ideas clave
•En los años cincuenta hubo un intenso debate sobre el tema de estabilidad o
dinamismo de la estructura en el que participaron importantes sociólogos del
momento y concluyeron aceptando el dinamismo en la estructura social.
•Malinowski explica en su famoso artículo “Anthropology” de la enciclopedia
Británica el punto de mira funcional de la cultura que consiste el principio de que en
toda clase de civilización toda costumbre todo objeto material toda idea o creencia
desarrolla alguna función vital tiene que hacer alguna tarea y presenta una parte
indispensable dentro de un todo en funcionamiento toda institución coopera al
funcionamiento íntegro de una comunidad.
•
Preguntas
1. ¿Que entendemos por estructura social?
2. ¿Qué entendemos por función social?
3. ¿Qué es un grupo social?
4. ¿Qué son los conglomerados?
5. ¿Qué es una comunidad?
