2. Benemérita Y Centenaria Escuela Normal
Del Estado
Licenciatura En Educación Preescolar
Observación Y Análisis De La Practica
Escolar
Moreno Aguilar Lorena Patricia
1° «B»
Mtra. Eunice Cruz Días De León
30 de junio de 2014
3. Objetivo:
La realización de este diccionario
ilustrado tienen como prioridad, causarle
a la Perona que este leyéndolo que pueda
conocer el significado de algunas palabras
que nos son muy comunes, y que con ello
su vocal ario y lenguaje se pueda ampliar.
Al mismo tiempo que no sea algo tedioso
ya que cuenta con imágenes
representativos de la palabra y se asocian
con otras palabras, para que sea mas fácil
recordar su escritura.
4.
5. Este libro nos narra la historia de dos hombrecitos y dos ratones que estaban atrapados en un
laberinto, los cuales día y noche buscaban queso para poder alimentarse, un día encontraron mucho
queso en un lugar del laberinto. Todos estaban sorprendidos de aquel lugar, ya que ese cuarto
estaba repleto de queso.
Todos los días los hombrecitos y los ratones se levantaban muy temprano para ir a saborear el rico
queso, que estaba en aquel lugar, cada día que pasaba los hombrecitos se levantaban más tarde que
los ratones ya que ellos creían que había suficiente queso y que no había necesidad de despertarse
temprano, y pensaban que ese queso duraría para siempre.
Un día se dieron cuenta que queso había desaparecido, los ratones rápidamente se fueron en busca
de más queso, en cambio los hombrecitos no lo podían creer estuvieron ahí un rato pensando en
quien o como desapareció el queso. Pasaron los días y los hombrecitos cada vez más débiles de
donde no comían decidieron un día seguir adelante en busca de más nuevo queso. Y el otro de los
hombrecitos decidió quedarse en aquel lugar, ya que él no quería aceptar la realidad.
Tras una larga búsqueda por fin encontraron el cuarto lleno de queso y se encontró ahí a los ratones
que ya llevaban un buen de tiempo, a veces pensaban en su amigo si se quedó en aquel lugar y
decidieron cambiar para buscar nuevo queso.
Pero el hombrecito aprendió la lección, iba verificando diario el queso, si ya había poco o cuanto
había, si ya se iba enmoheciendo. Y cada día se iba a recorrer más allá del laberinto para saber
dónde había más queso.
12. Carbonell, J. (2002). La aventura de
innovar. El cambio en la escuela (pp.
103-111). Madrid: Morata.
13. Absentismo
Procede del latín absens absentis (ausente, separado, lejano),
que da lugar al sustantivo absentia (ausencia).m. Falta de
asistencia al trabajo practicada habitualmente:
Con A de Ausente
15. Hostil
Proviene de hostilis, hostile, del latín. Éste está formado por el
sufijo –ilis adjuntado al término hostis.
adj. Contrario o enemigo.
Con O de Oponente
20. Emblemas
El griego ἔμβλημα (émblema), compuesto del prefijo ἐν (en)
y βάλλputa ω (poner), que significa "lo que está puesto dentro o
encerrado"m. Símbolo en que se representa alguna figura, al pie
de la cual generalmente se escribe algún texto o lema explicativo:
Con E de Escritura
21. Etnólogo
Del griego οἶνος "vino" y λόγος "conocimiento“
m. y f. Persona entendida en enología.
Con E de Experto.
22. Onomástica
En griego ὀνομαστική [ἐπιστήμη], onomastiké [epistéme]).
Es una rama de la lexicografía que estudia los nombres
propios.
Con N de Nombre
23. Patronímicas
adj. Entre los griegos y romanos,[nombre] que, derivado del
perteneciente al padre u otro antecesor y aplicado al hijo u otro
descendiente, indicaba la pertenencia a cierta familia.
Con P de Pertenecer
24. Toponimias
f. Estudio lingüístico o histórico de los nombres de lugar de un
país. Deriva etimológicamente del griego τόπος (tópos, «lugar») y
ὄνομα (ónoma, «nombre»).
Con P de Procedencia.
27. Anamnesis
Del griego ἀνάμνησις, 'recuerdo') Parte del
examen clínico que reúne todos los datos
personales, hereditarios y familiares del
enfermo, anteriores a la enfermedad.
Con E de Expediente.
29. Esgrimir
Proviene de la antigua lengua provenzal de Oc en la
cual escremir significaba ‘jugar con un arma blanca para defenderse o
para atacar’tr. Manejar la espada, el sable y otras armas blancas
defendiéndose de los golpes del contrario y atacándolo
Con E de Experto
31. Tesitura
(Del italiano tesitura) Conjunto de notas musicales del regi
stro total de notas que están entre la nota más grave y la m
ás aguda que puede emitir una voz o uninstrumento, o que
hay en una composición
Con T de Tonos
32. Mercado, E. (2007). Ser maestro.
Practicas, procesos y rituales en la
escuela normal (pp. 45-99). México:
Plaza y Valdes.
33. Etnos
Es una palabra griega que significa "costumbre" Conjunto de
rasgos y modos de comportamiento que conforman el carácter
o la identidad de una persona o una comunidad."
Con E de Etica
34. Reivindicar
Proviene del latín reivindicare de rei (cosa) y vindicare
(vindicar, vengar). tr. Reclamar uno lo que le pertenece
Con R de Revuelto.
43. Eximen
del latín eximĕre.
Liberar a alguien de una carga, obligación o compromiso, es
pecialmente algo que tiene carácter legal.
Con E de Exonerar
44. Imprescindible
Viene de verbo latín praescindere (contar por delante) con el
prefijo prae- (antes, delante, por anticipación)
adj. Que no se puede ser previsto o predicho.
Con I de Indispensable.
46. Santos, M. A. (2006). La escuela que
aprende. Madrid: Morata.
47. Efímero
del griego clásico ephemeros ‘que dura un día’, ‘efímero’; voz
compuesta por la preposición epi ‘en’, ‘durante’ (que indica
tiempo) y hemera ‘día’, ‘luz del día’.adj. De poca duración.
Con E de Escaso
48. Ideográfico
adj. De la ideografía o los ideogramas, o relativo a estas formas
de representación.
Con R de Representativo
49. Pragmatismo
m. Actitud y pensamiento que valora sobre todo la utilidad y el
valor práctico de las cosas
Con M de Materialismo
50. Santos, M. A. (2006).enseñar o el
oficio de aprender: Organización
escolar y desarrollo profesional.
Rosario: Homo Sapiens.
52. Atrofie
f. FISIOL. Disminución en el desarrollo, volumen y
actividad de los músculos y tejidos de un órgano:
Con R de Reducir.
53. Balcanización
En política, referido a un país, proceso de fragmentación de sus
territorios en Estados más pequeños.
Cualquier proceso de división o separación de algo en varias
partes.
Con A de Apartado
58. Hincapié
expresión semilexicalizada hacer hincapié, que tiene el sentido
metafórico de 'insistir en algo que se afirma, se propone o se
encarga'. m. Acción de hincar el pie para hacer fuerza.
Con E de Explicar
59. Ortodoxia
(del latín orthodoxĭa, y éste del griego ὀρθόδοξια,1 de las raíces
ὀρθός -orthós, "correcto", "recto"- y δόξα -dóxa, "opinión",
"creencia"-).
Conformidad con una doctrina, una tendencia o unas reglas tradici
onales y generalizadas
Con D de Dogma.
60. Proclive
origen en el vocablo latino proclīvis. adj. Propenso o
inclinado hacia lo que se considera negativo
Con P de Propenso
61. Reside
intr. Vivir en un lugar determinado
Hallarse en una persona una cualidad o corresponderle
un derecho, responsabilidad, etc.
Con R de Radicar.
62. Palestra
(en griego παλαίστρα) f. Lugar donde se celebraban luchas y
combates. Lugar donde se compite o se discute sobre
cualquier asunto
Con P de Peleas.
63. Jackson, Ph. (2001). La vida en las
aulas. (pp. 79-120 y 149-188). Madrid:
Morata.
64. Absorto
del latín absorptus. adj. Admirado, pasmado,
ensimismado
Muy concentrado en un pensamiento o en una actividad,
sin prestar atención a nada más.
Con A de Asombro
66. Chivatos
Persona que tiene por costumbre acusar o decir las faltas de los
demás. acusica.
Con Ch de Chisme.
67. Escéptico
Del griego skeptikoi (de skeptesthai que en griego significa
examinar). adj. Del escepticismo o relativo a esta doctrina
adj. y s. Que duda o no cree en ciertas cosas:
Con I de Incrédulo.
72. Símil
origen en el vocablo latino similis que hace referencia a lo
semejante. Comparación o semejanza entre dos.
RET. Figura que consiste en comparar expresamente una
cosa con otra.
Con S de Similitud.
73. Tedio
m. Aburrimiento o desgana extremos que produce lo que no
aporta ningún interés
Con T de Tedioso
75. Namo de Mello, G. (1998). Nuevas
propuestas para la gestió educativa.
México: SEP, Biblioteca del
Normalista.
76. Racionalidad
Es la capacidad que permite pensar, evaluar, entender y actuar de acuerdo a ciertos
principios de optimizad y consistencia, para satisfacer algún objetivo o finalidad.
Con C de Coherente
77. Huguet, C. T. (2006). Aprender
juntos en el aula. Una propuesta
inclusiva. Barcelona: Graó.
78. Claustro
Viene del latín claudere, con el significado de “cerrar”.
m. Galería que rodea el patio principal de una iglesia o convento
Junta de gobierno de una institución docente.
Reunión de esta junta
Con C de Convento
79. Dinamización
Hacer que comience a funcionar una cosa o que tenga un mayor
desarrollo e importancia una actividad
Con I de Intensificar.
80. Previsiones
f. Suposición o conocimiento anticipado de algo a través de
ciertas señales o indicios
Preparación de los medios necesarios para prevenir posibles
males o daños
Con P de Predicción.
81. Fernández, E. M. (1995). La profesión
docente y la comunidad escolar.
Crónica de un desencuentro. (pp.
108-178). Madrid: Morata.
83. Escabroso
adj. Desigual, lleno de tropiezos y accidentes
Que roza lo inconveniente o lo inmoral.
Delicado, embarazoso, difícil de resolver
Con E de Escabroso
97. Elocución
f. Modo de emplear las palabras para expresar los conceptos en
el discurso.
Modo de elegir y distribuir las palabras y los pensamientos en el
discurso
Con E de Expresión
98. Estigma
m. Marca o señal en el cuerpo
Huella impresa sobrenaturalmente en el cuerpo de algunos
santos en éxtasis, como símbolo de la participación que sus
almas toman en la pasión de Cristo.
Con E de Etiqueta.
99. Leporino
Relativo a la liebre.
Se aplica al labio hendido, a semejanza del de una liebre, por
defecto de nacimiento.
Con L de Libre
106. Zavala, A. (2005). La función
social de la enseñanza y la
concepción sobre los procesos de
aprendizaje. En la practica
educativa. Como enseñar )pp. 25-
35). Barcelona: Graó.
107. Escepticismo
Viene del griegoskeptikoi (de skeptesthai que en griego
significa examinar) m. Doctrina que afirma que la verdad no
existe, o que, si existe, el hombre es incapaz de conocerla
Con C de Consigna.
110. Mora, M. E. et.al. (2003). La practica y
las acciones educativas, objeto
construido y sus referentes
conceptuales nacionales e
internacionales. En Piña, J. M., Furlán,
A. y Sañudo, L. (2003). Acciones,
actores y practicas educativas (pp. 189-
211). México: COMIE
112. Escozor
m. Sensación molesta o dolorosa de picor y quemazón,
semejante a la que produce una quemadura
Con C de Comezón
113. Etnografía
Proviene del nombre griego étnos (ἔθνος), que significa
pueblo, y de grafía (-γραφία) el cual es un elemento
compositivo que significa tratado o escrituraf. Rama de la
antropología que tiene por objeto el estudio y descripción de
las razas o de los pueblos
Con E de Estudiar.