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La posmodernidad y la crisis de los
       valores religiosos


  Manuel Fernández del riesgo
RELIGIÓN




<<Hubo tiempos en que Dios habitaba con normalidad
 en la vida occidental. Hoy Dios es un ausente. Y lo
 más llamativo es que no se nota. No se le echa en falta
 a este huésped, que era lo necesario y fundamental
 para la vida de otros hombres en otras épocas >>
Más que una militancia
atea, lo que abunda es la
indiferencia agnóstica…



  …Abunda el hombre
      arreligioso
EL PORQUE…..




La época moderna fue profundamente configurada
por la revolución científica y el consecuente
desarrollo de las ciencias experimentales.
La evolución tecnológica
y los cambios en la
estructura ocupacional
han      debilitado    la
división entre el trabajo
manual e intelectual.




                            Es la era del automatismo,
                            la informática y el
                            marketing
LIBERALISMO

  Entendido como una
    actitud racional y
mentalidad que reflexiona
   sobre el hombre, la
 sociedad, la política y la
        economía
El simple uso de artefactos
   técnicos y automáticos
   propicia una manera de
     ver la realidad y de
           pensar…

  El predominio de esta
  realidad se refleja en un
   empobrecimiento del
    pensamiento que se
  reduce al razonamiento
        tecnológico.
Esta apareciendo el hombre posreligioso… la
increencia de este hombre posreligioso parece
manifestarse en una falta de experiencia de lo sagrado
y de sentirse e incluso ser objeto de su autoridad
La publicidad orienta el impulso de compra hacia
redes de objetos, para seducir al consumidor y
llevarlo, según su propia lógica, a la inversión
máxima y a los límites de su capacidad económica
Es evidente la intención del autor al mostrarnos como
en la actualidad se han ido perdiendo valores religiosos
a causa de la introducción de medios tecnológicos, que
además nos quitan la capacidad de pensar y hacer;
Puesto que ya todo esta solucionado y al alcance de
todas las necesidades humanas. Entonces en cierta
forma la posmodernidad mencionada tiene sus contra,
puesto que ha hecho del hombre, un hombre moderno
que hace en cierta forma daño a esta sociedad por la
utilización innecesaria y excesiva de estos medios ya
que nos genera dependencia de la facilidad.

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  • 4. Más que una militancia atea, lo que abunda es la indiferencia agnóstica… …Abunda el hombre arreligioso
  • 5. EL PORQUE….. La época moderna fue profundamente configurada por la revolución científica y el consecuente desarrollo de las ciencias experimentales.
  • 6. La evolución tecnológica y los cambios en la estructura ocupacional han debilitado la división entre el trabajo manual e intelectual. Es la era del automatismo, la informática y el marketing
  • 7. LIBERALISMO Entendido como una actitud racional y mentalidad que reflexiona sobre el hombre, la sociedad, la política y la economía
  • 8. El simple uso de artefactos técnicos y automáticos propicia una manera de ver la realidad y de pensar… El predominio de esta realidad se refleja en un empobrecimiento del pensamiento que se reduce al razonamiento tecnológico.
  • 9. Esta apareciendo el hombre posreligioso… la increencia de este hombre posreligioso parece manifestarse en una falta de experiencia de lo sagrado y de sentirse e incluso ser objeto de su autoridad
  • 10. La publicidad orienta el impulso de compra hacia redes de objetos, para seducir al consumidor y llevarlo, según su propia lógica, a la inversión máxima y a los límites de su capacidad económica
  • 11. Es evidente la intención del autor al mostrarnos como en la actualidad se han ido perdiendo valores religiosos a causa de la introducción de medios tecnológicos, que además nos quitan la capacidad de pensar y hacer; Puesto que ya todo esta solucionado y al alcance de todas las necesidades humanas. Entonces en cierta forma la posmodernidad mencionada tiene sus contra, puesto que ha hecho del hombre, un hombre moderno que hace en cierta forma daño a esta sociedad por la utilización innecesaria y excesiva de estos medios ya que nos genera dependencia de la facilidad.