LA
POSMODERNIDAD
 Y LA CRISIS DE
 LOS VALORES
  RELIGIOSOS.

    MANUEL
FERNÁNDEZ DEL
 RIESGO (2003)
Doctor en Filosofía por la Universidad Complutense de Madrid.
En dicha Facultad ha impartido las
  disciplinas de Sociología, Teoría de la
    Sociedad y Filosofía de la Religión.
    Actualmente imparte las disciplinas
     de Filosofía Política y Religión y
    Sociedad. Junto a ello imparte una
       asignatura del Tercer Ciclo de
    Doctorado: Filosofía de la Muerte.
   Sus investigaciones se han centrado
principalmente en las áreas de Sociología
      de la Familia, Sociología de la
Desviación, Sociología de la Religión, Ética
      y Religión, y Filosofía Política.
La crisis religiosa en la
    posmodernidad se da
desde que se ha perdido el
 temor por lo divino, en la
  cultura occidental donde
  esta creencia que estaba
tan arraigada la perdido ya
 que para muchos Dios “no
existe” y se argumentan en
  teorías científicas donde
    dan el origen al - ser
humano - ya no surgen las
  preguntes en la sociedad
  actual frente así un Dios
      existió y/o existe
 simplemente se cree en lo
          que se ve.
Frente a la postura moderna de un hombre
que solo necesita saciarse de los bienes
materiales y jactarse de ellos se empieza a
ver la brecha entre la posmodernidad donde
el hombre se convierte en un ser
individualista el ateísmo empieza hacer más
latente en nuestro contexto dando la libertad
de argumentar desde lo “democrático” el por
qué no se cree y se han dejado de lado estas
“tradiciones” donde siempre se había
privilegiado a un Dios.
Solo se piensa en la productividad donde la razón
“burocrática” es la que prima sobre la idea del
progreso, donde desde el hombre ilustrado era
esencial relacional su progreso material junto con
sus morales y crecimiento personal donde no fuera
en vano siempre imbricar desde lo laboral e
intelectual su progreso del ser persona como tal
social frente a su comunidad.
Liberalismo             Racional y mental.

Hombre = Sociedad = Política = Economía



          WELTANSCHAUUNG
( Concepto de la vida / Filosofía de la vida)
La creatividad del hombre se convierte
     en una sumisión a la supuesta
  naturaleza creada por este hombre
     moderno donde la ciencia y la
tecnología prima frente a la subjetividad
   del sujeto donde la racionalidad se
      convierte en la productividad.
“El predominio de esta
mentalidad operativa se refleja
en un empobrecimiento del
pensamiento que se reduce al
pensamiento tecnológico” pp. 80
La pobreza del “alma”
se ve reflejada en el
“yo” que solo existe en
esta sociedad
posmoderna donde
vale más un objeto que
una persona se ubica
por encima del ser,
como lo nombra Jean
Baudrillard vivimos en
el tiempo de los
objetos.
En esta sociedad posmoderna es notable
como la crisis de los valores y actividades
religiosas se están convirtiendo en un
simple interés monetario donde algunas
personas juegan con la fe de algunas pocas
quitándoles su dinero y sus bienes tal vez
por esto también se ve afectada la creencia
de un Dios.
UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANSISCO JOSE DE CALDAS
Licenciatura en Educación Básica con Énfasis en Educación
                         Artística

      Presentado por: Marcela Santamaria Buitrago.

Posmodernidad!

  • 1.
    LA POSMODERNIDAD Y LACRISIS DE LOS VALORES RELIGIOSOS. MANUEL FERNÁNDEZ DEL RIESGO (2003)
  • 2.
    Doctor en Filosofíapor la Universidad Complutense de Madrid.
  • 3.
    En dicha Facultadha impartido las disciplinas de Sociología, Teoría de la Sociedad y Filosofía de la Religión. Actualmente imparte las disciplinas de Filosofía Política y Religión y Sociedad. Junto a ello imparte una asignatura del Tercer Ciclo de Doctorado: Filosofía de la Muerte. Sus investigaciones se han centrado principalmente en las áreas de Sociología de la Familia, Sociología de la Desviación, Sociología de la Religión, Ética y Religión, y Filosofía Política.
  • 4.
    La crisis religiosaen la posmodernidad se da desde que se ha perdido el temor por lo divino, en la cultura occidental donde esta creencia que estaba tan arraigada la perdido ya que para muchos Dios “no existe” y se argumentan en teorías científicas donde dan el origen al - ser humano - ya no surgen las preguntes en la sociedad actual frente así un Dios existió y/o existe simplemente se cree en lo que se ve.
  • 5.
    Frente a lapostura moderna de un hombre que solo necesita saciarse de los bienes materiales y jactarse de ellos se empieza a ver la brecha entre la posmodernidad donde el hombre se convierte en un ser individualista el ateísmo empieza hacer más latente en nuestro contexto dando la libertad de argumentar desde lo “democrático” el por qué no se cree y se han dejado de lado estas “tradiciones” donde siempre se había privilegiado a un Dios.
  • 6.
    Solo se piensaen la productividad donde la razón “burocrática” es la que prima sobre la idea del progreso, donde desde el hombre ilustrado era esencial relacional su progreso material junto con sus morales y crecimiento personal donde no fuera en vano siempre imbricar desde lo laboral e intelectual su progreso del ser persona como tal social frente a su comunidad.
  • 7.
    Liberalismo Racional y mental. Hombre = Sociedad = Política = Economía WELTANSCHAUUNG ( Concepto de la vida / Filosofía de la vida)
  • 8.
    La creatividad delhombre se convierte en una sumisión a la supuesta naturaleza creada por este hombre moderno donde la ciencia y la tecnología prima frente a la subjetividad del sujeto donde la racionalidad se convierte en la productividad.
  • 9.
    “El predominio deesta mentalidad operativa se refleja en un empobrecimiento del pensamiento que se reduce al pensamiento tecnológico” pp. 80
  • 10.
    La pobreza del“alma” se ve reflejada en el “yo” que solo existe en esta sociedad posmoderna donde vale más un objeto que una persona se ubica por encima del ser, como lo nombra Jean Baudrillard vivimos en el tiempo de los objetos.
  • 11.
    En esta sociedadposmoderna es notable como la crisis de los valores y actividades religiosas se están convirtiendo en un simple interés monetario donde algunas personas juegan con la fe de algunas pocas quitándoles su dinero y sus bienes tal vez por esto también se ve afectada la creencia de un Dios.
  • 12.
    UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANSISCOJOSE DE CALDAS Licenciatura en Educación Básica con Énfasis en Educación Artística Presentado por: Marcela Santamaria Buitrago.