1. La creación según Ruiz
de la Peña
Un amor que da el ser al mundo
Pilar Sánchez Alvarez
2. ¿Hacía donde se dirige la mirada al hablar de
creación?
Al primer capítulo de la
Biblia. Al relato poema
que narra el origen de
los creado
Pilar Sánchez Alvarez
Pero hay un texto que
da la clave para conocer
el significado bíblico de
Creación: Sb 11, 24-26
3. Amas a todos los seres y nada de lo que
hiciste aborreces; si algo odiases no lo
habrías creado. ¿Y cómo podría subsistir
cosa que no hubieses querido? ¿Cómo se
conservaría si no lo hubieses llamado?
Mas Tú todo lo perdonas, porque todo es
tuyo, Señor que amas la vida. (Sb 11,2426)
Pilar Sánchez Alvarez
4. ¿Cuándo crea Dios?
Cuando llama a los seres que no son para
que sean
Cuando rehace la creación degradada por
el pecado
Cuando conduce la creación redimida a la
plenitud del ser y de sentido que es la
salvación
Pilar Sánchez Alvarez
6. ¿Qué le dice la creación a
la criatura?
Si todo lo creado es de Dios, la
criatura tiene una relación de
dependencia absoluta a quien lo ha
creado
La criatura no existe por y para sí,
sino que su existencia es por y para
Dios
Pilar Sánchez Alvarez
7. ¿Qué significa la creación
en la teología bíblica?
Pilar Sánchez Alvarez
8. ¿Cuándo aparece la idea de creación
en el pueblo de Israel?
En una época relativamente tardía aparece
explícitamente la idea de creación, pues primero fue el
de la alianza. Dios crea su pueblo de la nada.
La tesis creacionista surge en Israel en el exilio de
Babilonia: lo mismo que en tiempos antiguos Dios se
creó un pueblo de la nada y lo liberó de la esclavitud, de
nuevo lo volverá a rescatar, porque es todopoderoso
creador de los cielos y de la tierra. Surge la cosmogonía
Pilar Sánchez Alvarez
9. Perspectiva de la creación
en el Nuevo Testamento
Lo mismo que en el Antiguo Testamento la
fe en Dios creador se explicitó por la
reflexión sobre el Dios salvador, en el
Nuevo Testamento Cristo es creador por
su función salvadora.
La idea de creación está subordinada a
la de salvación
Pilar Sánchez Alvarez
11. Prólogo de San Juan
Dios creo el mundo para
encarnarse, se encarnó para
salvarnos y nos salva
comunicándose generosamente la
plenitud de la gracia y su
felicidad (Jn 1,14-16)
Pilar Sánchez Alvarez
12. Creo en Dios
Padre
todopoderoso
creador del cielo y
de la tierra
Pilar Sánchez Alvarez
La omnipotencia de
Dios no es fin en sí
misma. Sino el
medio por el que se
manifiesta su
generosidad
comunicativa
13. ¿Qué se entiende por
crear?
Visión estática
Visión evolutiva
Dios crea todo de la
nada
Si hay una línea
evolutiva, crear de la
nada se aplica a
pocas cosas, porque
unas evolucionan de
otras.
Pilar Sánchez Alvarez
14. En la evolución hay un autodesarrollo
progresivo, por lo que van de menos a
más, se autotrascienden rebasan su
umbral ontológico
¿Cómo puede ser esto? Esta
causalidad tiene que ser divina. Es
creación
Pilar Sánchez Alvarez
15. ¿Cómo actúa Dios en la
evolución?
Dios opera dentro de la causalidad, para
que traspase su limite, pero no interrumpe
la secuencia porque sí lo hiciera se
degradaría, pero es ella, la causalidad
divina, la que posibilita el proceso
evolutivo
Pilar Sánchez Alvarez
16. ¿Qué significa que Dios en
creador?
1º Que Dios da a la criatura el ser
2º Que introyecta en la criatura la
pulsión hacia el ser-mas
Pilar Sánchez Alvarez
17. ¿Se opone el evolucionismo a la
creación?
Evolución se opone al fixismo
La creación se puede explicar por
el evolucionismo como por el
fixismo
Pilar Sánchez Alvarez