La revelación se refiere al acto por el cual Dios comunica su misterio a la humanidad invitándola a compartirlo. Dios se revela a sí mismo eliminando las barreras entre él y la humanidad. La Biblia no revela secretos ocultos, sino que define la naturaleza de Dios como liberador, creador y misericordioso.

2. LA REVELACIÓN

3. ¿Qué es eso de la Revelación?

5. LO QUE SE DESEA CONOCER Definición de Revelación Según el Diccionario de la RAE la revelación es la “manifestación de una verdad secreta u oculta…” Por su parte, revelar es “Descubrir o manifestar lo ignorado o secreto”. O “proporcionar certidumbre de algo”.

6. Así, en el primer caso quien revela no lo hace directamente, sino que da elementos suficientes para alcanzar el objetivo.

7. En el segundo caso pareciera ser que se da de una forma directa y todos pueden accesar a ello.

8. Como con el desvelamiento de una placa.

9. Nosotros – en nuestro contexto bíblico – la entenderemos como “El acto libre por el cual Dios comunica su misterio a la humanidad invitándola a compartirlo”. Es el autodesvelamiento de Dios.

10. Si Dios es quien se muestra, el que recibe la Revelación se pone en actitud de Escucha. Tiene que estar atento con una actitud de silencio contemplativo y reflexivo. De lo contrario otras palabras, que no son las de Dios nos podrán interferir en esa Revelación de Dios.

11. El objeto de la Revelación Según un autor llamado Pannemberg, el autodesvelamiento de Dios implica que él: Quiere mostrar su rostro. Elimina las barreras que nos mantenían separados o alejados de Él. El es el objeto de la Revelación, Él mismo es lo que se revela.

13. Así, en la Sagrada escritura no vamos a encontrar secretos que se revelan a los que saben contar palabras con números y descifrar cuándo va a ser el fin del mundo. En la Sagrada Escritura se nos da la definición de Dios. Por ejemplo: El evangelio nos dice: “Dios es Amor”.

14. Es importante subrayar aquí que no fue el hombre quien encontró a Dios, sino Dios que salió en búsqueda del hombre. Él sembró en el corazón del hombre una semilla que está destinada a crecer. Y quienes creen haber encontrado a Dios por sí mismos, lo más seguro es que se hayan construido una imagen de Dios.

15. A lo largo del curso iremos viendo como la revelación aparecerá en las páginas de la Sagrada Escritura está íntimamente relacionada con los acontecimientos que vivió el pueblo de Israel en su entorno. Dios se revela al ser humano, sin discriminaciones. Y este mensaje dirigido a un Pueblo vendrá a cobrar validez como “tipo” o “ejemplo” para otros pueblos.

17. El problema surge cuando se utiliza la religión o el “mensaje religioso” para manipular a sus miembros con fines no siempre honestos. Dios crea al hombre y lo hace co – creador. Administrador de todo. Ahora bien, hay que resaltar que el concepto de Revelación no ha sido siempre el mismo.

18. Durante la Ilustración, se denominaba revelación a un conjunto de verdades divinamente garantizadas. Lo cual creó ambiente de búsqueda de secretos ocultos… Luego, Schleirmacher y Schelling aceptarán una gran variedad de automanifestaciones de Dios. Luego se empezará con Hegel a hablar de autodesvelamiento del Absoluto.

19. Luego Karl Barth hablará del carácter único de la revelación. Hay que recordar que el hombre no puede saber todo sobre Dios. El Concilio Vaticano II afirmaba que el hombre puede llegar a Dios por el simple uso de la razón y durante siglos, estudiosos y místicos han pretendido demostrar la existencia de Dios.

20. A final de cuentas, ¿qué es lo que se nos revela de Dios en las Sagradas Escrituras?

21. Que Dios es liberador. (Cf. Ex 13, 17-31). Y se acuerda de sus promesas. Quiere un Pueblo libre al que le pueda dar su Ley (Ex 20, 2; Dt 5, 6). Y que libremente le de culto.

22. Se nos dice que Dios es el Creador (Gn 1, 1 – 2, 25). Esa es la reflexión de los judíos en la Diáspora. El Dios que los liberó de Egipto, también es el que los ha creado. Que creó al hombre a su imagen y semejanza y todas las cosas que lo rodean. Y ese reconocimiento es libre.

23. Se nos dice también que Dios es misericordioso. Perdona al que se acerca arrepentido. (carta del Profeta Jonás). Dios ve con ojos de misericordia al justo, al que sabe dar desde su pobreza, al que atiende al huérfano y a la viuda. Dios perdona, aún cuando el hombre cae repetidas veces en la misma acción.

24. Todos estos temas se convierten en el centro de la Revelación. Dios, a fin de cuentas, nos dice quién es y cómo actúa!