1. 1. MONICIÓN DE ENTRADA
Os damos nuestra más cordial bienvenida a la
Eucaristía. Veremos como la presencia de Jesús de
Nazaret impacta a los presentes en la sinagoga de
Cafarnaún. Siempre ha sido así y algo igual
ocurriría, si, de momento, apareciera entre
nosotros. Jesús busca el bien de todos, pero lo
hace con la autoridad y conocimiento que le da su
amor y su condición divina. Jesús además cura y sana a quienes lo necesitan.
Los enfermos sienten muy profundamente cómo la enfermedad los incapacita. Hay otros tipos
de situaciones en la vida, como la pérdida de la libertad, que incapacitan para vivir como
personas normales. Hoy vemos a Jesús obrando con su poder de curación. No es que cure a
todos los enfermos, pero muestra que Dios quiere que las personas sean íntegras y sanas -eso
es lo que significa "curar"-. Jesús quiere que lleguemos a ser como él, es decir, personas
plenamente humanas, buenas e íntegras, no sólo físicamente, sino en todos los sentidos, porque
es entonces cuando honramos plenamente a Dios, hechos a su imagen y semejanza. Pidamos a
Jesús en esta eucaristía que nos haga íntegros y sanos.
Los enfermos sienten muy profundamente cómo la enfermedad los incapacita. Hay cosas que
quieren hacer, pero no pueden; es como si no fueran cabalmente humanos.
Percibimos esto con mayor fuerza en las personas mentalmente discapacitadas. Hoy vemos a
Jesús obrando con su poder de curación. No es que cure a todos los enfermos, pero muestra que
Dios quiere que las personas sean íntegras y sanas -eso es lo que significa "curar"-. Jesús
quiere que lleguemos a ser como él, es decir, personas plenamente humanas, buenas e íntegras,
no sólo físicamente, sino en todos los sentidos, porque es entonces cuando honramos plenamente
a Dios, hechos a su imagen y semejanza. Pidamos a Jesús en esta eucaristía que nos haga
íntegros y sanos.
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4º DOMINGO DEL T.O. (29 enero de 20124º DOMINGO DEL T.O. (29 enero de 2012

2. 2. PEDIMOS PERDÓN
• Señor Jesús, tú viniste para curarnos y para devolvernos la vida:
R/. Señor, ten piedad de nosotros.
• Cristo Jesús, tú nos has hecho hijos del Dios vivo para vivir en libertad
R/. Cristo, ten piedad de nosotros.
• Señor Jesús, tú te hiciste uno de nosotros y ver en ti la perfecta imagen del Padre:
R/. Señor, ten piedad de nosotros.
3. ORACIÓN
Oh Dios, todo-amor y ternura:
En tu Hijo Jesucristo nos mostraste
lo que significa ser verdaderamente humanos
y viste con agrado que trajera a todos los que le reciben
la curación del perdón y la vida.
Que él nos toque con su mano salvadora,
que nos dirija su palabra restauradora,
para que nos haga íntegros y libres
y para que con él luchemos contra todo mal
y te sirvamos a ti, nuestro Dios vivo,
y a los hermanos que nos has confiado.
Te lo pedimos en el nombre de Jesús, el Señor.
4.- DIOS NOS HABLA POR SU PALABRA
PRIMERA LECTURA
• Comentario: El Verdadero Profeta es Voz de Dios. Los profetas del pueblo de Dios eran
-y todavía son hoy- la voz de Dios. Ellos interpretan su voluntad con autoridad y dirigen al
pueblo hacia el futuro de Dios.
LECTURA DEL LIBRO DEL DEUTERONOMIO 18, 15-20
Moisés habló al pueblo diciendo: El Señor, tu Dios, te suscitará un profeta como yo, de entre sus
hermanos. A él le escucharéis. Es lo que pediste al Señor, tu Dios, en el Horeb, el día de la
Asamblea. "No quiero volver a escuchar la voz del Señor, mi Dios, ni quiero volver a escuchar la
voz del Señor, mi Dios, ni quiero ver más ese terrible incendio, no quiero morir." El Señor me
respondió: "Tienen razón, suscitaré un profeta de entre tus hermanos, como tu. Pondré mis
palabras en su boca y les dirá lo que yo lo mande. A quien no escuche las palabras que pronuncie
en mi nombre, yo le pediré cuentas. Y el profeta que tenga la arrogancia de decir mi nombre lo
que yo no le haya mandado, o hable en nombre de dioses extranjeros, ese profeta morirá"
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3. Palabra de Dios
SALMO RESPONSORIAL (SALMO 94)
R.- OJALÁ ESCUCHÉIS HOY LA VOZ DEL SEÑOR; NO ENDUREZCÁIS VUESTRO
CORAZÓN.
Venid, aclamemos al Señor,
demos vítores a la Roca que nos salva;
entremos en su presencia dándole gracias,
aclamándole con cantos. R.-
Entrad, postrémonos por tierra,
bendiciendo al Señor, creador nuestro.
Porque él es nuestro Dios
y nosotros su pueblo,
el rebaño que él guía. R.-
Ojalá escuchéis hoy su voz:
"No endurezcáis el corazón
como en Meribá,
como el día de Masá en el desierto:
cuando vuestros padres
me pusieron a prueba
y me tentaron, aunque habían visto mis
obras." R.-
SEGUNDA LECTURA
♦ Comentario
En tiempos de Pablo se esperaba la segunda venida del Señor y no parecía muy oportuno
cambiar en esos tiempos de provisionalidad. Eso no significa –de manera alguna—que el Apóstol
de los gentiles sea contrario al matrimonio.
LECTURA DE LA PRIMERA CARTA DEL APOSTOL SAN PABLO A LOS
CORINTIOS 7, 32-35
Hermanos:
Quiero que os ahorréis preocupaciones: el célibe se preocupa de los asuntos del Señor, buscando
contentar al Señor; en cambio, el casado se preocupa de los asuntos del mundo, buscando
contentar a su mujer, y anda dividido. Lo mismo, la mujer sin marido y la soltera se preocupan de
los asuntos del Señor, consagrándose a ellos en cuerpo y alma; en cambio, la casa se preocupa
de los asuntos del mundo, buscando contentar a su marido. Os digo esto para vuestro bien, no
para poneros una trampa, sino para induciros a una cosa noble y al trato con el Señor sin
preocupaciones.
Palabra de Dios
EVANGELIO
♦ Comentario
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4. La autoridad en la enseñanza de Jesús contrasta con la palabrería habitual de escribas, doctores
y clérigos de todos los tiempos, acostumbrados a hablar mucho y a decir poco. En el Evangelio de
Marcos se advierte la especial percepción de la gente sencilla que ve en Jesús de Nazaret a un
maestro de enseña con su vida y coherencia. El Evangelio nos enseña a creer en la suprema
autoridad de Jesús, nuestro maestro y liberador de males que nos esclavizan.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN MARCOS 1, 21-28
En aquel tiempo, Jesús y sus discípulos entraron en Cafarnaún, y cuando el sábado siguiente fue
a la Sinagoga a enseñar, se quedaron asombrados de su enseñanza, porque no enseñaba como
los letrados, sino con autoridad. Estaba precisamente en la sinagoga un hombre que tenía un
espíritu inmundo, y se puso a gritar: ¿Qué quieres de nosotros, Jesús Nazareno? ¿Has venido a
acabar con nosotros? Sé quien eres: el Santo de Dios.
Jesús le increpó: Cállate y sal de él.
El espíritu inmundo lo retorció y, dando un grito muy fuerte, salió. Todos se preguntaron
estupefactos: ¿Qué es esto? Este enseñar con autoridad es nuevo. Hasta los espíritus inmundos
les manda y le obedecen. Su fama se extendió enseguida por todas partes, alcanzando la
comarca entera de Galilea.
Palabra del Señor
Reflexión.-
Tras la tentación en el desierto, Jesús proclama la cercanía del Reino y elige a los primeros
discípulos. Con ellos, en el evangelio de hoy, comienza a dar pruebas de la autenticidad de su
mensaje: habla con una autoridad desconocida y hasta los espíritus inmundos se le someten.
Verdaderamente el, el Reino está cerca. En adelante nada esclavizará a los hijos de Dios.
Hoy vemos como la actividad de Jesús comienza con la sanación de un hombre que estaba
poseído por un espíritu impuro. Lo primero que tenemos que hacer para entender su significado
es quitarnos de la cabeza las imágenes de las películas en la que aparecen endemoniados. Esto
es otra cosa. En tiempos de Jesús la gente creía en la existencia de espíritus. Los desequilibrios
psicológicos, la experiencia de grandes tensiones…., eran en ocasiones interpretados como
posesiones de ciertos espíritus y esto convertía a algunas personas en marginadas.
Además es muy importante que tengamos en cuenta que este, como los demás exorcismos que
encontramos en Marcos, son la expresión de la definitiva victoria de Jesús sobre Satanás. Estos
exorcismos serían como una “operación de limpieza”. En este pasaje hemos visto que enseñanza
y sanación van unidas, que las palabras sin los hechos no tienen mucha fuerza. También hemos
descubierto el poder de Jesús sobre todo lo que oprime a hombres y mujeres.
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5. Jesús habla y actúa con autoridad. Su vida es una lucha del “Santo de Dios” contra lo que
esclaviza al ser humano. Como discípulos suyos, acogemos la Palabra comprometidos con la
liberación de nuestros hermanos, sorprendidos y agradecidos porque su autoridad dura por
siempre. Según el pasaje, Jesús actúa con la fuerza de Dios y, de este modo, es el Señor.
Ojala comprendamos y sigamos a Jesús que no sólo acude a la sinagoga, no sólo reza, sino que
también actúa, libera. Nos enseña a hacer “milagros” con los necesitados de nuestro mundo.
5.- ORACIÓN
HABLAME, SEÑOR
Para que mis palabras
sean también verdad y sinceridad
HABLAME, SEÑOR
Y, todo lo negativo que hay en mí,
salga y desaparezca de mi vida
HABLAME, SEÑOR
Para que, luego yo,
recuerde y medite tus palabras
medite y pregone tus palabras
piense y diga tus palabras
HABLAME, SEÑOR
Para que, allá donde yo esté,
haga algo por Ti
diga algo de Ti
transforme algo por TI
HABLAME, SEÑOR
Para que nunca me canse de luchar
e intentar hacer un pedazo de cielo
ahora, entre nosotros y aquí.
Amén
LAS MANOS DE JESÚS
Fíjate en el toque de Jesús,
fíjate en sus manos.
Toda la gracia pasaba por sus dedos,
y el Espíritu de Dios se hizo hombre
para dar la mano al hombre.
Job, aquella mano alzada al cielo por los
siglos, encuentra al fin la mano salvadora.
Oh Jesús, mano de misericordia,
que te embarras y te ensangras
en estas llagas.
Tocó Jesús al leproso,
al ciego de nacimiento, al sordomudo,
a Pedro cuando se hundía...
Un día fue a Cafarnaún, a casa de Simón,
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6. y a la suegra postrada dio la mano:
no más fiebre ni estado depresivo,
levántate del lecho y canta y agradece,
levántate, que muchos esperan
el servicio de tus manos,
manos que amasan y parten y acarician.
Jairo dijo a Jesús que su hija se moría,
Jesús se fue con él, tomó a la niña de la
mano y se la arrebató a la muerte
-¡qué difícil quitar a la muerte su presa!-.
Pero Jesús era la Vida, que fluía por sus
manos.
-Arriba, niña, que eres una flor todavía.
Sobre los niños imponía sus manos:
¡Cuánta gracia y ternura sobre ellos!
Ojala pudiera el Señor imponer sus manos
hoy sobre todos los niños del mundo;
pero también son tantos los que lo impiden.
Manos benditas de Jesús, salvadoras,
gastadas en el don y los servicios,
especializadas en partir el pan, lavar los
pies y acariciar a los niños.
Manos gloriosas, marcadas por los clavos
y la sangre, argumentos de fe para el que
duda, pruebas del amor más grande,
trofeos de victoria, anticipos de gloria
para las manos que aún sirven y levantan
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7. y a la suegra postrada dio la mano:
no más fiebre ni estado depresivo,
levántate del lecho y canta y agradece,
levántate, que muchos esperan
el servicio de tus manos,
manos que amasan y parten y acarician.
Jairo dijo a Jesús que su hija se moría,
Jesús se fue con él, tomó a la niña de la
mano y se la arrebató a la muerte
-¡qué difícil quitar a la muerte su presa!-.
Pero Jesús era la Vida, que fluía por sus
manos.
-Arriba, niña, que eres una flor todavía.
Sobre los niños imponía sus manos:
¡Cuánta gracia y ternura sobre ellos!
Ojala pudiera el Señor imponer sus manos
hoy sobre todos los niños del mundo;
pero también son tantos los que lo impiden.
Manos benditas de Jesús, salvadoras,
gastadas en el don y los servicios,
especializadas en partir el pan, lavar los
pies y acariciar a los niños.
Manos gloriosas, marcadas por los clavos
y la sangre, argumentos de fe para el que
duda, pruebas del amor más grande,
trofeos de victoria, anticipos de gloria
para las manos que aún sirven y levantan
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