Crisis de identidad y analfabetismo bíblico doctrinal. ASD

1. Ptr. José Luis Jiménez Náñez

2. En 1988, Neal C. Wilson dijo: “Demasiado de
nuestra gente son analfabetas bíblicos, y
como resultado, no tienen convicciones firmes
ni compromiso con este movimiento”.
En 2002, Jan Paulsen llamó la atención al riesgo
de que los adventistas pudieran perder su
identidad: “Los adventistas están cada vez más
reconocibles como ´cristianos´ que como
´cristianos adventistas del séptimo día´.
Perdemos nuestra identidad para nuestra propia
destrucción”.

3. “Las nuevas generaciones ASD de adultos jóvenes
son doctrinal y bíblicamente analfabetos. Como
consecuencia tenemos:
a) No experimentan el adventismo como un
movimiento, mucho menos como el remanente
del tiempo del fin.
b) Para muchos, el adventismo ha llegado a ser un
lugar para adorar. Y aún más, algunos se
sienten libres de compartir la más viva
experiencia cúltica del carismatismo y de las
reuniones evangélicas del domingo de
mañana”. “DavarLogos”

4. Qué es?
Es una condición eclesiástica que se refiere a
miembros de iglesia regulares y participativos
pero que no conocen, ni estudian, ni pueden
localizar en la Biblia, ni compartir-instruir, las
doctrinas que le dan sentido y misión a la
iglesia adventista SD. ¡Desconocen el “alfabeto ASD”!
Es decir, dicen que creen pero no saben qué es
lo que creen. Como resultado desconocen su
identidad cristiana: ¿Quién soy, por qué y para qué soy
ASD? ¿De dónde vengo, a dónde voy, para qué estoy aquí?

5. Programas JA y/o ES copiados de TV,
internet, etc.; juegos sociales mundanos o
“bajados” de la media buscando divertir, ser
popular, etc
Programas novedosos de culto y adoración;
uso indiscriminado de música evangélica,
servicio espiritualista de cantos, etc.

6. Pero, ¿cómo llegamos al analfabetismo
doctrinal?
El analfabetismo doctrinal surge de varias causas,
entre ellas están los pastores y líderes
eclesiásticos que no alimentan a las ovejas con
las profundas cosas que Dios revela en la
Escritura y el Espíritu de Profecía. Cuando la
palabra de Dios no nutre la mente del creyente,
los asuntos del mundo y de otras comunidades
religiosas con las cuales ellos interactúan
comienzan a pulir sus modelos de pensamiento
y el contenido de ellos.

7. Pero, ¿cómo llegamos al analfabetismo
doctrinal?
Pero, “Los pastores locales están en la mejor
posición para revertir estas tendencias.
Claramente todo depende de la forma en la cual
piensan los pastores adventistas. En resumen,
debería haber una renovación del ministerio
adventista. El ministro adventista debería
redefinirse al centrarse en la escritura, y desde
allí ayudar a la iglesia a entender nuestro
mundo contemporáneo a través del “pensar a la
luz de la escritura”

8. 1. Volvamos, nosotros y al pueblo, a la Biblia
El poder de Dios está en la palabra. Elena White lo
declaró con estas palabras: “La vida de Dios, la cual da vida
al mundo, está en su palabra… toda la Biblia es una
manifestación de Cristo” (DTG, 355)
(Ted Wilson, “Avancen”: “Como el pueblo de la Escritura de Dios, vamos a leer,
vivir, enseñar y predicar la Biblia con todo el poder de lo alto”)
2. Analicemos todo a la luz de la Escritura
En el adventismo, hacer teología no es entender tradiciones
y creencias de la iglesia o de nuestra fe personal, sino en
cambio, es entender revelaciones bíblicas. Esta es la base
real para nuestra identidad como pueblo.

9. 3. Planeemos todo a la luz de un “así dice
Jehová”
“La palabra de Dios es viva y activa, más filosa que una
espada de doble filo, perfora hasta y divida al alma del
espíritu, coyunturas del tuétano; es capaz de juzgar los
pensamientos y las intenciones del corazón” (Hebreos
4:12). Dios provoca el poder de la palabra a través del
diario proceso del pensar bíblico.

10. 4. Seamos, y formemos líderes en el
conocimiento de las doctrinas que nos
dan identidad ASD. Elena White explicó que “el
Santuario fue la llave que abrió la visión de un sistema
completo de verdad, conectada y armoniosa” (GC, 423). El
adventismo surge, entonces, desde una revolución
hermenéutica a través de la cual el antiguo principio
protestante de “sola escritura” finalmente llegó a ser
operativo
Una encuesta actual revela que un muy bajo porcentaje de la
iglesia (-10%) conoce las doctrinas fundamentales ASD

11. ¿Cuáles son? No debe faltar:
El santuario,
Los 2300 días,
El juicio,
El mensaje de los tres ángeles,
El milenio,
Sola-tota-prima Biblia, etc.

12. ¿Cómo verían?
Programar en la iglesia a dónde usted asiste o sirve, en los
días de culto entre semana, el estudio sistemático y
bíblico de las doctrinas fundamentales ASD: El Santuario,
Los 2300 días, El Juicio, los tres ángeles de Apocalipsis 14,
la venida de Jesús, el milenio, el fin del pecado, etc…,
semana tras semana hasta alcanzar un muy buen nivel de
“alfabetización ASD” entre la feligresía.
Está documentado que el estudio atento de tales doctrinas
gesta la identidad ASD y fortalece el sentido de misión. ¡Y
la iglesia lo agradece!

13. ¿Cómo verían?
Tener y mantener un programa de alfabetismo bíblico-
doctrinal ASD es parte primaria en el plan de gestación de
la identidad y compromiso en nuestra amada IASD
Como posible resultado tendríamos una iglesia
“alfabetizada”, y por ende, identificada con la misión
adventista de prepararse y preparar un pueblo para la
pronta venida de nuestro Señor Jesucristo.
¡IDEAL! ¿No lo creen así? ¡YO, SÍ!

14. En la iglesia ASD del 2013 vivimos la amenaza REAL del
analfabetismo bíblico-religioso. Este puede ser letal pues
conduce a la falta de identidad adventista, la cual, puede
distorsionar la misión profética de nuestra iglesia, la fe y
esperanza adventista y, por ende, a la iglesia misma. Lo
contrario, es lo que nuestro pioneros nos heredaron: Una
clara misión para el tiempo del fin y un fuerte apego a la
enseñanza profética de La Biblia.
El desafío es volver a la Biblia y sus enseñanzas, reconocer
nuestras antiguas veredas “y andar en ellas”. ¡¡¡CRISTO VIENE
PRONTO!!!, es nuestro mensaje

15. “La presión viene a los pastores de todos lados. Las
complejidades de la vida pastoral permiten a lo trivial
sobreponerse a lo que es esencial. La cultura está cambiando.
Una espiritualidad genérica cubre casi todos los estilos de
vida… De adentro y afuera de la iglesia muchas voces sugieren
formas que los pastores pueden usar para navegar en el
mundo pluralista de la sociedad postmoderna. Estas formas
se concentran principalmente en la tecnología de la
comunicación de masas, del entretenimiento, y de la música
contemporánea en un contexto de cristianismo carismático y
tradicional. Estas trivialidades hay ayudado a los cristianos a
olvidar que el poder de Dios está en la escritura.

16. Los adventistas pueden ser tentados a ir en el camino del
cristianismo evangélico tradicional, y algunos ya lo
hacen. Sin embargo, esta tendencia solo incrementará el
analfabetismo bíblico y la falta de identidad en el
adventismo contemporáneo. Ello puede dividir el
pensamiento de la comunidad adventismo más allá de la
reparación.
En lugar de eso, los pastores adventistas pueden escoger
enfrentar las complejidades del ministerio no desde los
dictados de la cultura contemporánea o tradición
evangélica, sino desde los dictados de la verdad eterna
como es revelada en la escritura…

17. …Al reconocer que la responsabilidad central del ministro
es ayudar a las personas a pensar a la luz de la escritura,
los pastores adventistas llegarán a ser verdaderamente
ministradores del poder de Dios. Esta tendencia no solo
incrementará el alfabetismo bíblico y desarrollará un
saludable sentido de identidad, sino también unificará a
la iglesia en su mensaje y misión.

18. (*)…si hay un punto en particular en el cual ustedes están
de acuerdo, por favor respondan con un caluroso “Amen”
en vez de aplaudir
(*)Como Adventistas del Séptimo Día, aceptamos la Biblia
como el fundamento para todas nuestras creencias y
vemos en sus páginas nuestra identidad y misión
profética.
(*)Somos un pueblo peculiar, el pueblo remanente de Dios
que exaltará a Cristo, su Justicia, el mensaje de sus tres
ángeles de Apocalipsis 14 y su pronta venida.

19. (*)Como pueblo remanente de Dios identificado en
Apocalipsis 12:17 como los que “guardan los
mandamientos de Dios y tienen el testimonio de
Jesucristo”, tenemos un mensaje único de esperanza y un
mandato para proclamar la gracia de Dios al mundo.
(*)Recuerden, este el movimiento Adventista, el pueblo
escogido, la iglesia remanente, el pueblo del destino, un
pueblo en una jornada hacia el cielo mientras
proclamamos la gracia de Dios.