1. Colegio Ejército de Salvación
Taller Compresión del Medio Social
Nivel 8vo Básico
Arica/ 2009
Guía de Aprendizaje Edad Antigua
¿En dónde nos encontramos?
El periodo prehistórico va a
terminar durante la Cultura
Predinástica en Egipto y con la
aparición de la escritura
(fundada por los sumerios
alrededor del 3000 a.C.), en esta
fecha aproximadamente
entramos en La Edad Antigua,
que dura desde el 3000 a.C.
hasta el 476 d.C. (fecha en la
que se produce la caída del
Imperio Romano de Occidente)
para posteriormente dar paso,
cronológicamente hablando, a la
Edad Media.
Generalidades de la Edad Antigua:
 El abandono de las tribus pequeñas.
 Creación de grandes ciudades amuralladas.
 Gobierno Central.
 Grandes diferencias sociales.
 División del trabajo.
 Grandes diferencias sociales: Monarcas y faraones, clase alta, obreros y artesanos,
campesinos y esclavos.
Primeras Civilizaciones
MESOPOTAMIA
Ubicación Geográfica: Las primeras grandes ciudades se ubicaron entre los ríos Tigris y
Éufrates, actual Irak.
Resumen Histórico: La civilización sumeria empezó a desarrollarse alrededor del cuarto
milenio a.C., en las tierras ubicadas entre los ríos Tigris y Éufrates, alcanzando un alto
grado de desarrollo urbano y comercial. Cada ciudad se organizó como un Estado
teocrático pues era gobernada por los dioses tutelares, a través de sus sacerdotes. Los
sumerios fueron los primeros en desarrollar un sistema de escritura y contabilidad. Uno
de los escritos más conocidos es el Código de Hamurabi, quien gobernó entre los años
1790 y 1750 a.C. Esta civilización fue dominada por distintos pueblos. Los hititas, pueblo
de origen semita, invadieron Mesopotamia estableciéndose al norte de Sumer. Allí, cerca
del año 2350. Sargón I fundó la ciudad de Acad. Posteriormente, dominaron a los
sumerios, pero la superioridad cultural de estos últimos terminó por imponerse,
traspasándoles su lengua y sus costumbres. Se produjeron nuevas invasiones de pueblos
semitas, de las que resultó la fundación de la ciudad de Babilonia por los Acadios.

2. Principales Aportes: Escritura cuneiforme, primer conjunto de leyes y decretos (código de
Hammurabi), desarrollo del sistema sexagesimal (grados, minutos y segundos), desarrollo
matemático en potencias, raíces y geometría, desarrollo de la astronomía (distinguen 5
planetas), de la arquitectura (Zigurat). Además gran parte de su literatura y su tradición
mitológica dan nacimiento a las religiones monoteístas posteriores.
Organización sociopolítica: En la sociedad mesopotánica existían tres grupos sociales bien
diferenciados: la aristocracia, los hombres libres y los esclavos. La aristocracia estaba
compuesta por un cierto número de familias ricas y poderosas, cuyos integrantes
ocupaban los cargos de mayor jerarquía como sacerdotes, consejeros del Rey, jefes
militares y embajadores. Los hombres libres eran los trabajadores productivos de la
ciudad, por ejemplo: los arquitectos, escribas, mercaderes, artesanos y alfareros. Los
esclavos, en cambio, no tenían ningún tipo de derechos. Había esclavos del Estado y de
particulares. Además de los prisioneros de guerra, integraban este grupo los ciudadanos
libres endeudados que podían venderse a sí mismos y a toda su familia. A la cabeza de la
sociedad se encontraba el Rey, su poder absoluto derivaba del dios creador. Como su
representante en la Tierra, era primer sacerdote, jefe del ejército y del aparato
administrativo; contaba con una numerosa burocracia para cumplir sus funciones. La
tierra no pertenecía solamente al Rey, pues los sacerdotes y funcionarios poseían gran
parte de ella. Los hombres libres del pueblo podían también ser propietarios de un
terreno. La base de la economía era la agricultura y el comercio. Los principales
productos agrícolas cultivados eran la cebada, el trigo, las legumbres, los olivos, las
palmeras y la vid. La agricultura generaba excedentes de cereales y la ganadería
abundante lana, que se comercializaba con otras regiones por productos que en la zona
no había, como madera y metales.
EGIPTO
Ubicación Geográfica: La civilización egipcia se desarrolló alrededor del río Nilo en casi
tosa su extensión, al noreste de África. En su extensión se pueden distinguir dos
regiones: al Alto Egipto al sur y el Bajo Egipto al norte.
Resumen Histórico: El surgimiento de la civilización egipcia se inicia alrededor del cuarto
milenio antes de Cristo, alcanzando un alto grado de desarrollo que aún es visible en las
pirámides y otras construcciones de gran envergadura. Inicialmente, el territorio fue
ocupado por diversas tribus que paulatinamente fueron conformando dos reinos que, por
su ubicación, han sido llamados el “Bajo” y el “Alto” Egipto. Sólo alrededor del 3000 a. C.
Ambos reinos se unieron bajo el dominio del rey Menes, quien estableció una capital en
Menfis. Tradicionalmente se distinguen los siguientes períodos en la historia antigua de
Egipto:
Unificación Desde el 3000 al 2700 a. C.
Reino Antiguo Desde el 2700 al 2200 a. C. Se desarrolla una gran actividad
2700 al 2200 a. C comercial e industrial y se construyen las grandes pirámides
(Keops, Kefrén y Micerinos). A pesar de este esplendor, se
produjeron movimientos de rebelión hasta que, finalmente, el
2050 a. C. lograron imponerse los príncipes de la ciudad de
Tebas.
Reino Medio Desde el 2050 al 1750 a.C. Tebas se transforma en la capital y
2050 al 1750 a.C se construyen obras públicas como el sistema de regadío de la
región de Fayum, lo que permitió que esta zona se incorporara a
la producción agrícola. Nuevos desórdenes debilitaron el poder
imperial y esto facilitó que el país fuese dominado por los
hicsos, los que solo fueron expulsados tras unos 100 años.
Reino Nuevo Desde el 1580 al 1085 a. C. Etapa del mayor poderío de Egipto.
1580 al 1085 a. C. Los faraones conquistaron las regiones vecinas de Palestina,
Siria y Fenicia. Egipto se enriqueció y sus ciudades alcanzaron
su máximo desarrollo. Sin embargo, hacia el año 1100 a. C.,
nuevamente aparecieron las conmociones internas, lo que
facilitó la conquista por parte de los asirios y luego de los
persas.

3. Organización y Sociedad: La sociedad egipcia era una sociedad jerarquizada: dinastía real
(rectora de las actividades de país); clero (culto religioso, prestigio social y económico);
escribas (hombres instruidos, funciones administrativas); oficiales (ejército y flota);
soldados (extranjeros y mercenarios); artesanos (estrato bajo, precarias condiciones de
vida); campesinos (grupo más numeroso, estaban adscritos a la tierra); esclavos
(propiedad del faraón).
Al faraón se le considera una divinidad, dotado de fuerzas mágicas. Para asegurar la
divi nidad,
continuidad del sistema político se establece una monarquía hereditaria. El faraón goza
de un poder absoluto sobre sus súbditos: sumo sacerdote, legislador, jefe de la
administración, comandante de las fuerzas armadas y regulador de la economía del país,
fuerzas
pero su primer deber son las obligaciones religiosas.
Religión: Adoraban todo aquello que les parecía extraordinario en la naturaleza,
especialmente al sol (Ra). El río Nilo también fue adorado como un dios. Creyeron en la
dios.
existencia de una vida más allá de la muerte (momificación).
Ejercicios
Actividad II: Completa la siguiente imagen de la estructura política-social de la antigua
social
Egipto
Actividad I: Según el alfabeto egipcio ¿Qué dice?
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4. ____________________________________________________________________
Actividad III: El código de Hammurabi
Como lo mencionamos anteriormente, durante el gobierno del rey Hammurabi se
elaboró el primer código de leyes escritas que se conoce como el código de Hammurabi,
conocido por la célebre sentencia “ojo por ojo, diente por diente”, estaba conformado por
282 leyes. Para elaborar el código, este rey recopiló todas las leyes civiles y penales
existentes y las mandó grabar en columnas de piedra de más de dos metros que se
distribuyeron en todo el reino. En la parte superior, está el dios del Sol, Shamash, señor
de la justicia que habría dictado los decretos a Hammurabi. Las primeras palabras
definen el objetivo del código: “Para humillar a los malos e injustos e impedir que el
poderoso perjudique al débil; para que toda persona perjudicada pueda leer las leyes y
encontrar justicia”.
Algunas de las sentencias de este código:
Si un ciudadano acusa a otro de homicidio, pero no puede demostrarlo,
entonces el que lo acusó será muerto.
Si un niño ha pegado a su padre, a ese niño se le cortarán las manos.
Si un hombre ha destruido el ojo a un hombre libre, a él también se le
destruirá un ojo.
Si ha roto un hueso al otro, a él se le romperá un hueso.
¿Qué piensas acerca de este código?
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¿Cuál es el código que te llama más la atención?
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Actividad IV: Completa el siguiente recuadro exponiendo las principales características
de cada cultura.
Mesopotamia Egipto
Social
Político