Este documento describe los principales instrumentos musicales del Perú. Explica que instrumentos como el cajón, la guitarra, la cajita y la quijada de burro son de origen africano y ahora son parte integral de la música peruana. También describe instrumentos andinos como el arpa, el charango, la quena, la tinya y la zampoña. El documento proporciona detalles sobre el origen, uso y variaciones regionales de cada uno de estos importantes instrumentos de la cultura musical peruana.
1. DEDICATORIA
Quiero dedicarle este trabajo
A Dios que me ha dado la vida y
fortaleza para terminar este
proyecto de investigación.
A mis Padres por estar ahí cuando
más los necesité.
2. INTRODUCCION
Mediante el contacto con Occidente se ha incorporado gran cantidad de
instrumentos, los mismos que han sido creativamente adaptados a las
necesidades rítmicas y tonales de cada región del país. Las muestras más
evidentes son las numerosas transformaciones que han operado en el arpa, el
violín y la guitarra en la sierra peruana.
El encuentro de lo andino y lo occidental ha dado origen en el Perú a más de
1.300 géneros musicales. Pero dos de ellos han rebasado el ámbito regional y se
han convertido en símbolos de la identidad peruana: el huayno y la marinera.
Compuesto por una mezcla de alegría y nostalgia, el huayno se ha convertido en
la base de la creación de nuevos ritmos musicales contemporáneos, gracias a su
estructura musical simple y flexible.
La marinera, si bien no es un género matriz como el huayno, tiene variantes
claramente diferenciadas en la costa y en la sierra, y gracias a su belleza musical
y esplendorosa coreografía ha alcanzado una gran difusión en todo el ámbito
nacional.
La fuerza festiva del migrante africano ha contribuido también a enriquecer el
panorama musical: produjo la invención del cajón y el descubrimiento musical de
la quijada de burro como instrumento de percusión.
En la región de la selva existe también una gran variedad de ritmos, danzas e
instrumentos vinculados con sus fiestas y rituales, como por ejemplo el uso del
manguaré (tronco tubular), llamado “tambor semiótico” porque sirve para
comunicar mensajes a larga distancia en medio de la selva.
En la actualidad continúan la asimilación de nuevos instrumentos –como
sintetizadores, guitarras eléctricas, baterías y armónicas– y la creación de nuevos
géneros, como la chicha, que permiten a la música peruana abrirse a nuevas
influencias, para extenderse, nacional e internacionalmente, más allá del terreno
reservado a lo vernacular.
Esta capacidad para la fusión e innovación musical expresa vivamente la fuerza
integradora y el carácter dinámico de la cultura peruana.
3. INSTRUMENTOS MUSICALES DEL PERU
CAJÓN: El cajón es un instrumento de percusión idiófono de origen peruano, de
uso extendido en varios ámbitos musicales como el jazz moderno, el nuevo
flamenco y la música latina. En el Perú se tiene datos documentados de la
existencia del cajón desde la primera mitad del siglo XIX en el folclor afroperuano.
LA GUITARRA: Se trata del instrumento de uso popular más difundido en el Perú.
La forma más usada es la española moderna, pero hay un total de 10 variedades
diferenciadas por su forma, materiales de construcción y número de cuerdas. Su
afinación varía según la zona. Se combina con varios otros instrumentos según el
género musical interpretado, y se la utiliza para tocar el vals criollo, la marinera, el
festejo, el huayno, la zamacueca, el tondero e incluso también para la chicha.
CAJITA: La cajita rítmica afroperuana es un instrumento musical de percusión
desarrollado en el Perú y que forma parte de la identidad de las comunidades
afroperuanas de la costa central. La cajita rítmica afroperuana fue declarada
patrimonio nacional de la nación peruana.
La cajita rítmica afroperuana es uno de los aportes de la población
afrodescendiente a la tradición musical y a la cultura en general del Perú.
QUIJADA DE BURRO: se usa como instrumento de percusión en varios lugares
de Hispanoamérica y en algunos de ellos, cuando cumple esta función se la
conoce como charrasca, cacharaina, charaina, carretilla o kahuaha.
Dependiendo de la técnica de ejecución se obtienen dos sonidos. El primero
implica golpear la parte final de la quijada con la palma o el costado de la mano
cerrada, ocasionando la vibración de la dentadura. El segundo se obtiene al frotar
la fila de dientes con un palillo de madera. Este último se denomina "carrasca",
probablemente una voz onomatopéyica.
ZAPATEO: Considerado como paso de baile, sin embargo en las danzas de
Negros o Hatajos así como de las Pallas, el zapateo se convierte en
instrumento de percusión con el que se ejecutan patrones rítmicos que los
consideramos de suma importancia en la música de la costa, por el parentesco
que pudieran tener con los patrones rítmicos que se ejecutaban en tambores hoy
desaparecidos.
GUIRO – HUIRO: También llamado RECO/RECO, es una calabaza alargada a la
que se le han hecho unas ranuras que se raspan con un instrumento de madera,
4. metal o peine. Su presencia en el Perú data del siglo XVIII, usado por la población
egra.
Cae en desuso y vuelve a incorporarse en las últimas décadas tanto en la música
criolla como en otras expresiones populares peruanas
EL ARPA ANDINA: El arpa es un instrumento fundamental del patrimonio musical
peruano. De origen europeo, fue traída por los conquistadores y adaptada por los
nativos a sus necesidades expresivas y artísticas propias.
La encontramos siguiendo la Cordillera de norte a sur, desde el norte del
Departamento de Ancash hasta el sur del Departamento de Cuzco. La medida del
arpa peruana es única: más grande que la céltica, más pequeña que la clásica,
más ancha que la paraguaya.
Existen diferencias en la forma y la factura de las arpas peruanas: la de Lucanas
(Ayacucho) es de lineas más redondas, la huancaina es más ancha, la cuzqueña
es la más grande y puede tener hasta 8 huecos en la tapa. Tambien en el Cuzco
encontramos al arpa "domingacha", más chiquita, pero de forma muy redonda. Sin
embargo, todas tienen una característica en común: una caja de resonancia de
grandes dimensiones.
EL CHARANGO: Los españoles trajeron al mundo indio la bandurria y la guitarra.
El indio dominó rápidametne la bandurria; y en su afán de adaptar este
instrumento y la guitarra a la interpretación de la música propia – wayno, k´aswa,
araskaska, jarawi...- creó el charango y el kirkincho, a imagen y semenjanza de la
bandurria y de la guitarra.
LA QUENA: La Quena es el instrumento de viento más antiguo que el hombre ha
concebido en tiempos de la prehistoria.
Según la clasificación de instrumentos universales realizada por Sachs y
Hornbostel las Quenas son Flautas sin Canal de insuflación, Longitudinales,
Aisladas, Abiertas y de Medio Tapadillo, con Agujeros y Muesca, que se
encuentran principalmente en PERÚ.
LA TINYA: Es un instrumento de percusión a manera de un pequeño tambor
manual hecho de cuero. Tiene una gran difusión en el ámbito andino y es tocado –
fundamentalmente por mujeres– con una baqueta, en danzas y ceremonias
referidas a la vida campesina, especialmente durante las épocas de cosechas y
marcación del ganado.
LA MANDOLINA: De origen europeo y parecido al laúd, la mandolina ha sufrido
una serie de transformaciones en el Perú, tanto en el material de su caja de
resonancia, como en el número de cuerdas. Se usa frecuentemente con la guitarra
formando dúos para interpretar huaynos y otras variedades musicales de la sierra.