1. Lic. Nicanor Huanay Parco

2.  Con el nombre de Post-
modernismo se ha
designado al periodo de
transición entre el
modernismo y otro
movimiento que se
estudiará próximamente:
El Vanguardismo.

3.  Retorno a la realidad
inmediata, Se buscó el
retorno de la emoción por
las cosas humildes y
simples,de la vida cotidiana
ya no lo exótico ni lo
fantástico , y retornaron,
en muchos casos, a la
literatura confidencial e
intimista.

4.  El sencillismo y la depuración de la formas de la
expresión artística. Frente al refinamiento del
lenguaje modernista, los escritores postmodernistas
depuran el lenguaje poético de los elementos
decorativos y optan por una forma de expresión cada
vez más clara y sencilla.
 Sin embargo se conservó por largo tiempo el gusto
por la musicalidad en el verso y la utilización de
imágenes sensoriales.

5.  Para la década de XX, el Modernismo estaba
“desgastado” para los escritores peruanos. A
raíz de esto, el posmodernismo plantea una
literatura nacional, con raíces aborígenes, es
decir la vuelta a la tierra, a lo cotidiano, al
hombre.
 En el Perú aparecen los movimiento Colónida
y el simbolismo.

6.  Según los estudiosos, este movimiento
marca el fin del modernismo en el
Perú.
 Colónida es el nombre de una revista
que apareció en 1916. Dirigido por
Abraham Valdelomar
 Sólo se publicaron cuatro números
 Actitud irreverente y espíritu innovador
 "Colónida" representa en realidad una
etapa de transición de la literatura
peruana donde convergieron las
fuerzas tradicionales y las de
renovación.

7.  Estaban en contra de toda rigidez literaria y
norma académica
 José Carlos Mariátegui estuvo muy cerca de
este movimiento. Decía que el se opuso al
“énfasis retórico”, al “gusto conservador” y a la
“melancolía mediocre y ojerosa”

8.  Federico More
 Alberto hidalgo
 José Carlos Mariátegui
 Percy Gibson
 Abraham Valdelomar

9.  Pedro Abraham Valdelomar Pinto
nació en Ica el 27 de abril de 1888,
fue un narrador, poeta, periodista,
ensayista y dramaturgo peruano.
Valdelomar fue un escritor completo
ya que abarcó casi todos los géneros
literarios conocidos.
 Las personas que lo conocieron
afirman que era un hombre
egocéntrico, original, lleno de
rarezas, a quien le gustaban las
escenas teatrales en la vida real. Sin
embargo sus cuentos y poemas nos
hablan de la provincia, de la vida
familiar, de personas y paisajes
simples de todos los días.

10.  Sus cuentos se publicaron en revistas
y periódicos de la época, y él mismo
los organizó en dos libros: El Caballero
Carmelo y Los Hijos del Sol, en los que
se encuentran primeros testimonios del
cuento neocriollo peruano, de rasgos
postmodernistas, que marcaron el
punto de partida de la narrativa
moderna del Perú.

11.  El Caballero Carmelo (1918)
 Los Hijos del Sol (1921)
 El vuelo de los cóndores
 Hipocampo de oro
 El Alfarero
 Hebaristo, el sauce que murió de amor
 los Ojos de Judas, etc.

12. - Yerbasanta
- La ciudad muerta (1911)
- La ciudad de los tísicos (1911).
- ENSAYOS:
- La sicología del gallinazo (1917)
- Belmonte, el trágico (1918), etc.
- POESÍA:
- Tristitia
- El hermano ausente en la cena de Pascua
- TEATRO:
- La Mariscala (Teatro, 1914) escrita en colaboración de José Carlos
Mariátegui.
- - La verdolaga (Teatro, 1917).

13.  El Caballero Carmelo: este fue
su primer libro de cuentos,
utiliza un vocabulario arcaico y
una retórica propia de las
novelas de caballerías para
narrar la triste historia de un
gallo de pelea, relato nostálgico
ambientado en Pisco, durante la
infancia del autor.
 Los Hijos del Sol: busca su
inspiración en el pasado
histórico del Perú,
remontándose a la época de los
incas.

14.  Mi infancia, que fue dulce, serena, triste y sola,
se deslizó en la paz de una aldea lejana,
entre el manso rumor con que muere una ola
y el tañer doloroso de una vieja campana.
Dábame el mar la nota de su melancolía;
el cielo, la serena quietud de su belleza;
los besos de mi madre, una dulce alegría,
y la muerte del sol, una vaga tristeza.
En la mañana azul, al despertar, sentía
el canto de las olas como una melodía
y luego el soplo denso, perfumado, del mar,
y lo que él me dijera, aún en mi alma persiste;
mi padre era callado y mi madre era triste
y la alegría nadie me la supo enseñar.

15.  El simbolismo es una corriente literaria
iniciada en Francia con
Verlaine, Mallarmé y Rimbaud. Tiene
como característica principal un
acercamiento a la música y a la pintura.
Verlaine dijo que su poesía era del
matiz y no del color.
 En el Perú, el más claro representante
del simbolismo es José María
Eguren, quien tiene una poesía llena
de color y sutileza.

16.  -La musicalidad: Las palabras valen mas por su
aspecto sonoro, que por su contenido semántico.
-La sugerencia: La palabra no debe denotar sino
connotar.
-El exotismo.
-La adopción del verso libre.
-El símbolo Poético.

17.  José María Eguren(1874-1942), es considerado el creador
más original de las primeras décadas del siglo XX.
 Creció en medio de grandes penurias económicas. Por su
precaria salud, fue débil y enfermizo desde pequeño. De
niño y adolescente pasó largas temporadas en el campo, en
algunas haciendas de la familia; y esta experiencia
inmediata de la naturaleza , que el inquieto muchacho
apuraba con curiosidad y fruición fue decisiva en el
refinamiento de los sentidos que luego su poesía revelará.
Más tarde se traslada a Barranco, a una tranquila villa-
balneario junto al mar y próxima a Lima, donde residirá en
paz y sosiego absolutos durante más de treinta años.

18.  Por los mismos motivos de salud no había podido completar
regularmente sus estudios y ahora, en Barranco, compensará esa
deficiencia con la lectura voraz de decadentes y simbolistas
europeos (principalmente
franceses: Baudelaire,Verlaine, Mallarmé, Rimbaud, Octave
Mirbeau, pero también D'Anunzio); de la literatura infantil de
los nórdicos Grimm, Andersen; y de los grandes maestros del
prerrafaelismo y el esteticismo inglés Ruskin, Rosetti, Wilde, de
los cuáles todos dejaron una huella, pero muy asimilada y
personal, en su obra de creación y en su pensamiento poético. Se
dedicó también, intensa y continuamente a la pintura; y fue un
artista plástico de gran interés que concluyó llevando a sus
acuarelas y dibujos las figuras y los motivos enigmáticos de su
misma poesía.

19.  Simbólicas.
- La canción de las figuras.
- Sombras.
- Rondinelas.
- Motivos.

20. En el pasadizo nebuloso
Cual mágico sueño de Estambul,
Su perfil presenta destelloso
La niña de la lámpara azul.
Ágil y risueña se insinúa
Y su llama seductora brilla,
Tímela en su cabello la garúa
De la playa de la maravilla.
Con voz infantil y melodiosa
Con fresco aroma de abedul,
Habla de una vida milagrosa
La niña de la lámpara azul.
Con cálidos ojos de dulzura
Y besos de amor matutino,
Me ofrece la bella criatura
Un mágico y celeste camino.
De encarnación en un derroche,
Hiende lea, vaporoso tul;
Y me guía a través de la noche
La niña de la lámpara azul.

21. Desde la aurora
combaten dos reyes rojos,
con lanza de oro.
Por verde bosque
y en los purpurinos cerros
vibra su ceño.
Falcones reyes
batallan en lejanías
de oro azulinas.
Por la luz cadmio
airadas se ven pequeñas
sus formas negras.
Viene la noche
y firmes combaten foscos
los reyes rojos.