El documento proporciona información sobre la arquitectura islámica en la Península Ibérica. Explica las características de la arquitectura islámica, incluidos los materiales utilizados y los tipos de arcos. También describe los elementos clave de las ciudades islámicas como las mezquitas, palacios y recintos amurallados. Se resumen las diferentes etapas del arte hispanomusulmán y se proporcionan detalles sobre dos obras arquitectónicas emblemáticas:

1. Arquitectura del Islam y su Difusión
en la Península Ibérica
Instituto Universitario Politécnico
“Santiago Mariño”
Escuela de Arquitectura
Cátedra: Historia de la Arquitectura
ARQ: Estela Aguilar
Alumno:
Roberto López
C.I: 22.519.400

2. Contexto Histórico
El arte islámico es un arte eclético
puesto que parte de tradiciones
artísticas anteriores o de otras
culturas para llegar a un arte
genuinamente musulmán. El arte
islámico está íntimamente ligado a la
religión.
Creen en un Dios único al que
nadie ha visto. Esto impide su
representación en imágenes, por lo
que el Islam es una religión sin
imágenes sagradas.
1 Alá se reveló a Mahoma en árabe,
lo que da una gran relevancia a la
lengua árabe. De ahí la importancia
de la decoración epigráfica
(inscripciones).
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Alá es eterno. Por ello, no les
interesa el naturalismo sino que
prefieren lo no figurativo
(lo geométrico y epigráfico), ya que
no intentan representar la realidad.
3 Alá permanece inmutable con el
tiempo. Por eso su arte está
marcado por la estética de lo
mudable, utilizando múltiples
recursos: los azulejos, las celosías,
la incidencia de la luz.
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3. Características
 La arquitectura es el resultado de una síntesis de elementos arquitectónicos de distintas culturas: bizantinos, cristianos, clásicos, etc.
 No reflejan gran interés por los problemas constructivos: son edificios simples, inscritos en volúmenes cúbicos, en los que tan sólo
despuntan sus cúpulas.
 Utilizan materiales pobres (mampostería y ladrillo) que serán revestidos con yeso o estuco (cal, polvo de mármol y yeso) para dar
sensación de riqueza.
 Utilizarán el arco: el más repetido será el apuntado en Oriente y el de herradura en Occidente (lo tomarán de los visigodos en la
Península Ibérica). A partir del siglo X se generaliza el uso del arco de herradura apuntado, el polilobulado, el mixtilíneo y los
arcos entrecruzados. También desde Córdoba se extenderá el uso de dovelas que alternan de color (blanco y rojo) o de superficie (una
decorada y la siguiente lisa).
 Las cubiertas delas primeras mezquitas serán simples techumbres de madera. Pero el contacto con occidente hará que adopten la bóveda
de cañón, de crucería, esquifada, gallonada, calada, etcUtilización de efectos de luz para conseguir sensaciones cambiantes a través del
abigarramiento ornamental, la decoración cerámica, las celosías, etc.
 La decoración tendrá enorme importancia aunque dedican un mayor cuidado a la decoración interior mientras que los exteriores ofrecen
una sorprendente simplicidad que sólo se abandona en portadas y recubrimiento de cúpulas. En el interior, todo (suelos, muros y
techos) está revestido de una decoración reiterativa (se repiten los mismos motivos) y abigarrada (fruto del horror vacuii o miedo al
vacío característico de los pueblos orientales).

4. La Ciudad en el Mundo Musulmán
Al ser la ciudad centro del sistema económico islámico el fenómeno urbano alcanza un
gran desarrollo. El sistema urbano se organiza en torno a los siguientes elementos: 1
Núcleo fundamental urbano,
formado por la Mezquita mayor, el
alcázar (“palacio”) del califa, el zoco o
mercado y los baños. Desempeña
funciones religioso-culturales,
político-administrativas, comerciales
e higiénico-sociales.
Las áreas residenciales, dentro del
perímetro amurallado y
organizadas en barrios. Presentan
una planimetría laberíntica, con
calles estrechas y en recodos (son
solo calles de paso, debido a la
importancia de la vida privada.
Recinto amurallado
(alcazabas): funciones de
defensa, control policial y
fiscal.
Los arrabales, zonas
extramuros en las que se
desarrollaban múltiples
actividades: mercados agrícolas
y ganaderos, cementerios,
maniobras militares...
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5. Etapas del Arte Hispanomusulmán
Se utilizan materiales y estructuras pobres por ejemplo, la
Aljafería de Zaragoza. Se construyen las Alcazabas de Málaga,
Almería y Granada.
Destaca la construcción de la Alhambra de Granada utilizando
materiales pobres, baratos y frágiles. Combinado con una
constante presencia del agua y los jardines.
ARTE CALIFAL (711 – 1008)
Se caracteriza por la fusión del arte visigodo y del romano. En
esta época comienzan las obras de la Mezquita de Córdoba y el
palacio de Medina Azahara.
ARTE DE LOS REINOS DE TAIFAS (10091 – 075)
ARTE ALMORÁVIDE (1075 – 1146)
Este período los almorávides, introducen un elemento
decorativo procedente de oriente, los mocárabes prismáticos
colgantes de la bóveda.
ARTE NAZARÍ (1238–1492)
ARTE ALMOHADE (1146 –1212)
Existe un nuevo elemento decorativo: los paños de sebka:
retícula de rombo con de trazos mixtilíneos y lobulados. Se
construye la Torre del Oro y la Alcazaba de Badajoz.

6. La Mezquita: la Mezquita de Córdoba
Evidentemente, el edificio más representativo de la arquitectura islámica es religioso: la
mezquita, en árabe “masyid” (podríamos traducirlo como “lugar para arrodillarse”). Es un lugar
para la oración. Las partes que conforman su estructura son:
El Haram:
Pequeño nicho que simboliza el lugar que ocupaba Mahoma
cuando dirigía la oración en su casa.
El Gibla:
Especie de silla en alto con escalera. Desde aquí se pronuncia
la alocución del viernes.El Mimbar:
Zona separada por un cancel del resto de la sala de oraciones.
Espacio protegido para la plegaria del Califa.
La Maqsura:
Patio descubierto con una fuente para las abluciones.El Sahn:
sala de oraciones cuyo muro final es la Qibla, orientado hacia La
Meca.
Torre para que el almuédano llame a la oración mediante su
voz.
El Alminar:

7. Los Palacios: la Alhambra de Granada
La Alhambra, término de origen árabe que significa “la roja”, es una ciudad-palacio
amurallada construida a los pies de Sierra Nevada, durante los siglos XIII y XIV. El
conjunto está rodeado por una muralla de 23 torres. La Alhambra, además de cumplir su
función residencial de ciudad-palacio, fue concebida como un edificio simbólico en el
que, a través de los elementos arquitectónicos y de la decoración, sobre todo la epigráfica,
se realiza una exaltación de la religión islámica y de la dinastía nazarí.
PATIO DORADO PATIO DE LA ALBERCA PATIO DE LOS LEONES
Era la zona dedicada a la
administración y la justicia.
Destacan como espacio el
cuarto dorado y el mexuar. En
esta parte del palacio se
reunían los visires y el consejo
de ministros.
Llamado así porque la
vegetación predomina en el.
Contaba con una parte oficial y
otra privada. Era el lugar en el
que el rey nazarí, sentado en su
trono, recibía a las embajadas
oficiales procedentes de otros
reinos.
Es un patio rectangular con
esquema de crucero, ya que
cuenta con dos andenes que
secruzan perpendicularmente
situándose en medio la fuente
con los leones, con sendos
canalillos por los que discurre
el agua.