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• Maria Gabriela Roa.
• Carla Rubera
Isidore Marie Auguste
François Xavier Comte
Nació el 19 de enero
de 1798
en Montpellier.
Pensador francés,
considerado
fundador del
positivismo y de la
sociología.
Hijo de un
funcionario y de una
ama de casa
hipocondriaca. Tuvo
dos hermanos.
Educado en la
tradición
monárquica y católica
familiar.
En el liceo destaca
por su rebeldía y por
su brillantez como
alumno. Gran
memoria.
Libre pensador y
republicano.
De 1814 a 1816 ingresa
en la Escuela
Politécnica de Paris.
En 1816 es expulsado
por participar en
movimientos
antimonárquicos.
Clases particulares de
matemática y
artículos para la
prensa para ayudarse
económicamente.
1817 conoce a Saint
Simon, teórico del
socialismo, filósofo
38 años mayor.
En 1818 se convirtió
en secretario y
discípulo de Claude
Henri Saint-Simon
Bajo su dirección
escribe OCUSPULOS
DE FILOSOFIA
SOCIAL
En 1824 rompe con su
maestro
Inicia su propia
andadura intelectual.
El 19 de febrero de
1825, se casó a los 29
años con Anne-
Calorine Massin.
Curso de 72 lecciones
Intento de suicidio
Guía sobre el Positivismo de Comte. Profesor Gabino
Matos Añez. Universidad Católica Andrés Bello.
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/c/comte.
htm
http://www.buscabiografias.com/biografia/verDetall
e/588/Auguste%20Comte
Curso de
filosofía
positiva
1828-
1830
Escuela
politécnica
y colegio
de Francia.
1831
Crisis
aguda en
su vida.
1840 1842 1844
•Clotilde de
Vaux
•Religión de
la
humanidad
1845
Fundación
de la
Sociedad
Positivista.
1848
•Obras
•Penosa
situación
económica
1852-
1856
1857
Discurso
sobre el
espíritu
positivo
Muerte.
Divorcio
-http://www.biografiasyvidas.com/biografia/c/comte.htm
-http://www.philosophica.info/voces/comte/Comte.html
http://www.escuelapedia.com/biografias/auguste-comte/
• (1822) escribió por encargo de Saint-Simon el Plan de trabajos
científicos necesarios para reorganizar la sociedad (Plan des
travaux scientifiques nécessaires pour réorganiser la societé)
(obra que se editó de nuevo con el título de: Sistema de Política
Positiva (Système de politique positive)
• (1830-1842) Curso de Filosofía Positiva, comprende 6 volúmenes.
(Cours de philosophie positive)
• (1844) Discurso sobre el espíritu positivo. (Discours sur
l’ensemble du positivisme)
• (1852) Catecismo positivista o exhibición resumen de la
Religión Universal. (Catéchisme positiviste, ou Sommaire
exposition de la religión universelle)
• (1855) Llamado a los conservadores (Appel aux conservateurs)
• (1856) Tratado de filosofía matemática (Traité de philosophie
mathématique) que constituyo el primer volumen de los tres que
deberían constituir la obra titulada: Síntesis subjetiva o del
sistema universal de conceptos específicos para el estado
normal de la Humanidad. (Synthèse subjective ou Système
universel des conceptions propres à l’état normal de l’Humanité.)
• (1858) Sistema de política positiva o Tratado de sociología que
instituye la religión de la humanidad. (Système de politique
positive, ou Traité de sociologie, instituant la religión de l'humanité.)
-http://www.philosophica.info/voces/comte/Comte.html
-https://es.wikipedia.org/wiki/Auguste_Comte#Obras_principales
Sociedad sacudida y
traumatizada por los efectos de
la Revolución Francesa y la
revolución industrial, en la que
todo parecía derrumbarse en
medio de un profundo
sentimiento de vacío histórico.
COMTE construye una
filosofía , que califica de
positiva, con el firme
propósito de lograr la
superación de la crisis
mediante la instauración de
un nuevo orden social.
POSITIVISMO:
Dimensión teórica-practica
que considera que la clave
para lograr la reforma
social de la humanidad esta
en la ciencia.
Dimensión teórica:
conocimiento.
Dimensión practica:
utilidad por medio de la
técnica.
Saber positivo
Hechos observados,
especulación, riqueza y
prosperidad.
“La única manera de poner termino a tan turbulenta
situación, de contener la anarquía que invade , día tras
día, a nuestra sociedad, en pocas palabras, de reducir la
crisis a un simple movimiento moral, es convencer a las
naciones civilizadas de que abandonen la dirección
critica y tomen la orgánica, de que dirijan todos sus
esfuerzos a la formación del nuevo sistema social” […]
A.COMTE: Ensayo de un sistema de política positiva.
Pág. 48
-Guía sobre el Positivismo de Comte. Profesor Gabino
Matos Añez. Universidad Católica Andrés Bello.
-http://www.biography.com/people/auguste-comte-
9254680
-COMTE A. Ensayo de un sistema de política positiva
U.N.A.M México, 1979
A) TEOLÓGICO:
que representa los
fenómenos
producidos por
agentes
sobrenaturales.
B) METAFÍSICO:
que representa los
fenómenos como
producidos por
fuerzas abstractas.
C) POSITIVO: que
representa los
fenómenos no por su
causa sino por sus
relaciones
invariables de
sucesión y similitud.
Ley de
los tres
estados
“En el estado teológico, el espíritu humano al
dirigir esencialmente sus investigaciones hacia la
naturaleza intima de los seres, hacia las causas
primeras y finales de todos los efectos que le
asombran, en una palabra, hacia los
conocimientos absolutos, se representa los
fenómenos como producidos por la acción directa
y continuada de agentes sobrenaturales mas o
menos numerosos, cuya arbitraria intervención
explica todas las anomalías aparentes del
universo.”
A.COMTE: Curso de filosofía positiva, pág. 34-36.
“En el estado metafísico, que en el fondo no es
mas que una simple modificación del primero,
los agentes sobrenaturales son reemplazados por
fuerzas abstractas, verdaderas entidades,
inherentes a los diversos seres del mundo, y
concebidas como capaces de engendrar por si
mismas todos los fenómenos observados, cuya
explicación consiste, así, en asignar a cada uno su
entidad correspondiente.”
A.COMTE: Curso de filosofía positiva, pág. 34-36.
“En el estado positivo, por fin, el espíritu
humano, reconociendo la imposibilidad de
obtener nociones absolutas, renuncia a buscar el
origen y el destino del universo y a conocer las
causas intimas de los fenómenos, para dedicarse
únicamente a descubrir, con el uso bien
combinado del razonamiento y de la observación,
sus leyes efectivas, es decir, sus relaciones
invariables de sucesión y similitud.”
A.COMTE: Curso de filosofía positiva, pág. 34-36.
-COMTE A. Curso de
filosofía positiva. Ediciones
Aguilar, Madrid 1973
-Guía sobre el Positivismo
de Comte. Profesor Gabino
Matos Añez. Universidad
Católica Andrés Bello.
POSITIVOMETAFÍSICOTEOLÓGICO
Ley de los tres estados
Seguidamente establece que el saber
positivo es un saber de naturaleza
relativa: lejos de llegar de modo
alguno a ser absoluto.
“Ver para prever y de esa manera
proveer mejor a la humanidad.”
El positivismo de COMTE dejo una
profunda huella en el pensamiento
y en la sociedad contemporánea.
Terreno del pensamiento y
proyección social.
“Para caracterizar en la medida necesaria
esta naturaleza forzosamente relativa a
todos nuestros conocimientos reales,
hay que darse cuenta también, desde el
punto de vista mas filosófico, de que, si
nuestras mismas concepciones,
cualesquiera que sean, deben ser
consideradas como otros tantos
fenómenos humanos, tales fenómenos
no son simplemente individuales, sino
también y sobretodo sociales, puesto
que resultan en realidad de una
evolución colectiva y continua, en la que
todos los elementos y todas las fases
están esencialmente conexas.”
A.COMTE: Discurso sobre el espíritu
positivo. Párrafo 30.
-Guía sobre el Positivismo de
Comte. Profesor Gabino Matos
Añez. Universidad Católica
Andrés Bello.
-COMTE A. Discurso sobre el
espíritu positivo. Alianza
Editorial, Madrid, 1980
Considerado fundador de la
Sociología
Respuesta a los problemas del
hombre y la sociedad.
Idea básica de Comte: todas las
ciencias formaban una
jerarquía, de manera que cada
una dependía del anterior de
acuerdo a la complejidad.
La conducta de los seres
humanos no responde a sus
propias decisiones, sino bajo
influencias culturales e
históricas de acuerdo a los
deseos y expectativas de su
comunidad
La interacción social como
punto de partida para cualquier
relación en una sociedad.
Inspirado en Montesquieu,
condorcet y bossuet.
Estudio de las estructuras de la
sociedad y su desarrollo.
Guía sobre el Positivismo de Comte.
Profesor Gabino Matos Añez.
Universidad Católica Andrés Bello.
http://comte.idoneos.com/358200/
CLASIFICACIÓN
DE LAS
CIENCIAS
SOCIOLOGÍA
Biologia
Química
Física
Astronomía
Matemática
Toda ciencia y toda
filosofía debía ser
estudiada desde el punto
de vista social, como el
más importante.
Organización más
progresiva y libre
http://www.escuelapedia.com/biografias/auguste-comte
Guía sobre el Positivismo de Comte. Profesor Gabino
Matos Añez. Universidad Católica Andrés Bello.
Condiciones de
equilibrio de la sociedad
Corresponde a la
doctrina positivista del
‘’orden’’, que consiste en
la armonía de las
diversas condiciones de
existencia de las
sociedades humanas
Estática
Movilidad social
Constituye la doctrina
positiva del ‘’progreso
social’’.
Dinámica
Los dos principios, el orden y el progreso, representan las dos nociones
fundamentales cuya deplorable oposición trae consigo el trastorno de
las sociedades humanas.
Guía sobre el Positivismo de Comte. Profesor Gabino Matos Añez.
Universidad Católica Andrés Bello.
http://www.biography.com/people/auguste-comte-9254680
En su obra SISTEMA DE
POLITICA POSITIVA desarrolla
la proyección religiosa de la
filosofía positiva y asigna además
a la sociología, a través de la
moral, la tarea de instituir la
religión de la humanidad.
Introduce a la moral como una
parte de la sociología encargada
de estudiar y promover la política
de la solidaridad.
Vivir para la humanidad, para el
gran Ser, como conjunto de seres
pasados, presentes y futuros que
concurren a perfeccionar el orden
universal.
Guía sobre el Positivismo de Comte. Profesor
Gabino Matos Añez. Universidad Católica Andrés
Bello.
 COMTE A. Ensayo de un sistema de política positiva U.N.A.M México, 1979
 Guía sobre el Positivismo de Comte. Profesor Gabino Matos Añez.
Universidad Católica Andrés Bello.
 COMTE A. Curso de filosofía positiva. Ediciones Aguilar, Madrid 1973
 http://www.biografiasyvidas.com/biografia/c/comte.htm
 http://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/588/Auguste%2
0Comte
 https://es.wikipedia.org/wiki/Auguste_Comte
 http://comte.idoneos.com/358200/
 http://www.biography.com/people/auguste-comte-9254680
 http://www.philosophica.info/voces/comte/Comte.html
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Exposicion comte

  • 1. • Maria Gabriela Roa. • Carla Rubera
  • 2. Isidore Marie Auguste François Xavier Comte Nació el 19 de enero de 1798 en Montpellier. Pensador francés, considerado fundador del positivismo y de la sociología. Hijo de un funcionario y de una ama de casa hipocondriaca. Tuvo dos hermanos. Educado en la tradición monárquica y católica familiar. En el liceo destaca por su rebeldía y por su brillantez como alumno. Gran memoria. Libre pensador y republicano. De 1814 a 1816 ingresa en la Escuela Politécnica de Paris. En 1816 es expulsado por participar en movimientos antimonárquicos. Clases particulares de matemática y artículos para la prensa para ayudarse económicamente. 1817 conoce a Saint Simon, teórico del socialismo, filósofo 38 años mayor. En 1818 se convirtió en secretario y discípulo de Claude Henri Saint-Simon Bajo su dirección escribe OCUSPULOS DE FILOSOFIA SOCIAL En 1824 rompe con su maestro Inicia su propia andadura intelectual. El 19 de febrero de 1825, se casó a los 29 años con Anne- Calorine Massin. Curso de 72 lecciones Intento de suicidio Guía sobre el Positivismo de Comte. Profesor Gabino Matos Añez. Universidad Católica Andrés Bello. http://www.biografiasyvidas.com/biografia/c/comte. htm http://www.buscabiografias.com/biografia/verDetall e/588/Auguste%20Comte
  • 3. Curso de filosofía positiva 1828- 1830 Escuela politécnica y colegio de Francia. 1831 Crisis aguda en su vida. 1840 1842 1844 •Clotilde de Vaux •Religión de la humanidad 1845 Fundación de la Sociedad Positivista. 1848 •Obras •Penosa situación económica 1852- 1856 1857 Discurso sobre el espíritu positivo Muerte. Divorcio -http://www.biografiasyvidas.com/biografia/c/comte.htm -http://www.philosophica.info/voces/comte/Comte.html http://www.escuelapedia.com/biografias/auguste-comte/
  • 4. • (1822) escribió por encargo de Saint-Simon el Plan de trabajos científicos necesarios para reorganizar la sociedad (Plan des travaux scientifiques nécessaires pour réorganiser la societé) (obra que se editó de nuevo con el título de: Sistema de Política Positiva (Système de politique positive) • (1830-1842) Curso de Filosofía Positiva, comprende 6 volúmenes. (Cours de philosophie positive) • (1844) Discurso sobre el espíritu positivo. (Discours sur l’ensemble du positivisme) • (1852) Catecismo positivista o exhibición resumen de la Religión Universal. (Catéchisme positiviste, ou Sommaire exposition de la religión universelle) • (1855) Llamado a los conservadores (Appel aux conservateurs) • (1856) Tratado de filosofía matemática (Traité de philosophie mathématique) que constituyo el primer volumen de los tres que deberían constituir la obra titulada: Síntesis subjetiva o del sistema universal de conceptos específicos para el estado normal de la Humanidad. (Synthèse subjective ou Système universel des conceptions propres à l’état normal de l’Humanité.) • (1858) Sistema de política positiva o Tratado de sociología que instituye la religión de la humanidad. (Système de politique positive, ou Traité de sociologie, instituant la religión de l'humanité.) -http://www.philosophica.info/voces/comte/Comte.html -https://es.wikipedia.org/wiki/Auguste_Comte#Obras_principales
  • 5. Sociedad sacudida y traumatizada por los efectos de la Revolución Francesa y la revolución industrial, en la que todo parecía derrumbarse en medio de un profundo sentimiento de vacío histórico. COMTE construye una filosofía , que califica de positiva, con el firme propósito de lograr la superación de la crisis mediante la instauración de un nuevo orden social. POSITIVISMO: Dimensión teórica-practica que considera que la clave para lograr la reforma social de la humanidad esta en la ciencia. Dimensión teórica: conocimiento. Dimensión practica: utilidad por medio de la técnica. Saber positivo Hechos observados, especulación, riqueza y prosperidad. “La única manera de poner termino a tan turbulenta situación, de contener la anarquía que invade , día tras día, a nuestra sociedad, en pocas palabras, de reducir la crisis a un simple movimiento moral, es convencer a las naciones civilizadas de que abandonen la dirección critica y tomen la orgánica, de que dirijan todos sus esfuerzos a la formación del nuevo sistema social” […] A.COMTE: Ensayo de un sistema de política positiva. Pág. 48 -Guía sobre el Positivismo de Comte. Profesor Gabino Matos Añez. Universidad Católica Andrés Bello. -http://www.biography.com/people/auguste-comte- 9254680 -COMTE A. Ensayo de un sistema de política positiva U.N.A.M México, 1979
  • 6. A) TEOLÓGICO: que representa los fenómenos producidos por agentes sobrenaturales. B) METAFÍSICO: que representa los fenómenos como producidos por fuerzas abstractas. C) POSITIVO: que representa los fenómenos no por su causa sino por sus relaciones invariables de sucesión y similitud. Ley de los tres estados “En el estado teológico, el espíritu humano al dirigir esencialmente sus investigaciones hacia la naturaleza intima de los seres, hacia las causas primeras y finales de todos los efectos que le asombran, en una palabra, hacia los conocimientos absolutos, se representa los fenómenos como producidos por la acción directa y continuada de agentes sobrenaturales mas o menos numerosos, cuya arbitraria intervención explica todas las anomalías aparentes del universo.” A.COMTE: Curso de filosofía positiva, pág. 34-36. “En el estado metafísico, que en el fondo no es mas que una simple modificación del primero, los agentes sobrenaturales son reemplazados por fuerzas abstractas, verdaderas entidades, inherentes a los diversos seres del mundo, y concebidas como capaces de engendrar por si mismas todos los fenómenos observados, cuya explicación consiste, así, en asignar a cada uno su entidad correspondiente.” A.COMTE: Curso de filosofía positiva, pág. 34-36. “En el estado positivo, por fin, el espíritu humano, reconociendo la imposibilidad de obtener nociones absolutas, renuncia a buscar el origen y el destino del universo y a conocer las causas intimas de los fenómenos, para dedicarse únicamente a descubrir, con el uso bien combinado del razonamiento y de la observación, sus leyes efectivas, es decir, sus relaciones invariables de sucesión y similitud.” A.COMTE: Curso de filosofía positiva, pág. 34-36. -COMTE A. Curso de filosofía positiva. Ediciones Aguilar, Madrid 1973 -Guía sobre el Positivismo de Comte. Profesor Gabino Matos Añez. Universidad Católica Andrés Bello.
  • 8. Seguidamente establece que el saber positivo es un saber de naturaleza relativa: lejos de llegar de modo alguno a ser absoluto. “Ver para prever y de esa manera proveer mejor a la humanidad.” El positivismo de COMTE dejo una profunda huella en el pensamiento y en la sociedad contemporánea. Terreno del pensamiento y proyección social. “Para caracterizar en la medida necesaria esta naturaleza forzosamente relativa a todos nuestros conocimientos reales, hay que darse cuenta también, desde el punto de vista mas filosófico, de que, si nuestras mismas concepciones, cualesquiera que sean, deben ser consideradas como otros tantos fenómenos humanos, tales fenómenos no son simplemente individuales, sino también y sobretodo sociales, puesto que resultan en realidad de una evolución colectiva y continua, en la que todos los elementos y todas las fases están esencialmente conexas.” A.COMTE: Discurso sobre el espíritu positivo. Párrafo 30. -Guía sobre el Positivismo de Comte. Profesor Gabino Matos Añez. Universidad Católica Andrés Bello. -COMTE A. Discurso sobre el espíritu positivo. Alianza Editorial, Madrid, 1980
  • 9. Considerado fundador de la Sociología Respuesta a los problemas del hombre y la sociedad. Idea básica de Comte: todas las ciencias formaban una jerarquía, de manera que cada una dependía del anterior de acuerdo a la complejidad. La conducta de los seres humanos no responde a sus propias decisiones, sino bajo influencias culturales e históricas de acuerdo a los deseos y expectativas de su comunidad La interacción social como punto de partida para cualquier relación en una sociedad. Inspirado en Montesquieu, condorcet y bossuet. Estudio de las estructuras de la sociedad y su desarrollo. Guía sobre el Positivismo de Comte. Profesor Gabino Matos Añez. Universidad Católica Andrés Bello. http://comte.idoneos.com/358200/
  • 10. CLASIFICACIÓN DE LAS CIENCIAS SOCIOLOGÍA Biologia Química Física Astronomía Matemática Toda ciencia y toda filosofía debía ser estudiada desde el punto de vista social, como el más importante. Organización más progresiva y libre http://www.escuelapedia.com/biografias/auguste-comte Guía sobre el Positivismo de Comte. Profesor Gabino Matos Añez. Universidad Católica Andrés Bello.
  • 11. Condiciones de equilibrio de la sociedad Corresponde a la doctrina positivista del ‘’orden’’, que consiste en la armonía de las diversas condiciones de existencia de las sociedades humanas Estática Movilidad social Constituye la doctrina positiva del ‘’progreso social’’. Dinámica Los dos principios, el orden y el progreso, representan las dos nociones fundamentales cuya deplorable oposición trae consigo el trastorno de las sociedades humanas. Guía sobre el Positivismo de Comte. Profesor Gabino Matos Añez. Universidad Católica Andrés Bello. http://www.biography.com/people/auguste-comte-9254680
  • 12. En su obra SISTEMA DE POLITICA POSITIVA desarrolla la proyección religiosa de la filosofía positiva y asigna además a la sociología, a través de la moral, la tarea de instituir la religión de la humanidad. Introduce a la moral como una parte de la sociología encargada de estudiar y promover la política de la solidaridad. Vivir para la humanidad, para el gran Ser, como conjunto de seres pasados, presentes y futuros que concurren a perfeccionar el orden universal. Guía sobre el Positivismo de Comte. Profesor Gabino Matos Añez. Universidad Católica Andrés Bello.
  • 13.  COMTE A. Ensayo de un sistema de política positiva U.N.A.M México, 1979  Guía sobre el Positivismo de Comte. Profesor Gabino Matos Añez. Universidad Católica Andrés Bello.  COMTE A. Curso de filosofía positiva. Ediciones Aguilar, Madrid 1973  http://www.biografiasyvidas.com/biografia/c/comte.htm  http://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/588/Auguste%2 0Comte  https://es.wikipedia.org/wiki/Auguste_Comte  http://comte.idoneos.com/358200/  http://www.biography.com/people/auguste-comte-9254680  http://www.philosophica.info/voces/comte/Comte.html  http://www.escuelapedia.com/biografias/auguste-comte