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Es necesario que en primer lugar nos aproximemos auna idea de desarrollo.Entendiendo el desarrollo no sólo como un proceso...
El proceso de desarrollo en el medio rural:• Tiene que ser global, aunque este compuesto porpequeñas iniciativas o accione...
SubempleoExodo juvenilDisminución yenvejecimiento dela poblaciónFalta de relevogeneracionalDesmotivacion, apatíaBaja cuali...
Movilizar ala poblaciónPreservar y gestionar losrecursos patrimonialesSacar provecho de losavances tecnológicosCombinar co...
¿Cómo entendemos el patrimonio?• Representación simbólica de una identidad (Prats)• El conjunto de elementos capaces de tr...
PATRIMONIOValor de usoValor deexistenciaSu papeleconómicoSu papelsocialDesde el punto de vista del desarrollo los dosaspec...
La identidad consiste esencialmente en la búsqueda de la idea de continuidad delos grupos sociales a través de las discont...
Es preciso buscar un punto de entendimiento con lasociedad, propietaria del patrimonio.Tenemos que trabajar no sólo (o no ...
No podremos alcanzar un éxito a medio plazo si notrabajamos desde este criterio de vertebración social enel que el patrimo...
Navalosa (Ávila) tiene unas construcciones ganaderassingulares.Un Grupo de Acción Local (Fundación Asocio) decidedesarroll...
Se plantea una metodologíaMetodologia general• Trabajos previos• Definición de ficha• Trabajo de campo• Redacción deinform...
¿Qué se persigue?Conocer DocumentarImplicar a lapoblaciónlocalPlantear unosposiblescriterios deintervenciónProteger loscor...
El procedimiento definido es largo, pero tiene un efectoreal sobre la valoración del elemento patrimonial y sobrela percep...
Se comienzan labores de localización de lagares rupestrespor parte de alguna persona de la localidad.Se inicia un proceso ...
Desde el punto de vista del patrimonio, cuandohablamos de valor de uso inmediatamente pensamos enel turismo; pero esta no ...
Reloj • SuizoMáquina • AlemanaAcero • SuecoVino • RiojaJamón • Huelva, Extremadura, GuijueloMarisco • GaliciaCarne • Ávila….
Concepto de marca y uso turísticopueden ir de la manoPor ejemplo, ¿no podría se latrashumancia un elemento culturalque sir...
Las trashumancia es un elemento cultural principalen los lugares de práctica. Existe algo así como un“orgullo de la trashu...
Nos permite producir….eventos, por ejemplo.
O viajes de acompañamiento
Y nos permite, no podemosolvidar, esa lectura universalde lo particular.
Sin embargo es un producto que no termina de funcionar.¿Por qué?La producción noes sencillaHay problemassectorialesHay poc...
• El turismo no funciona como nosotros queremos, sino dentro deunos parámetros técnicos específicos• Un recurso patrimonia...
Sería necesario plantearse si en realidad estamos ante activacionesde carácter identitario o exclusivamente “turística y c...
La identidad y el patrimonio son la …MAYOR OPORTUNIDAD DE NUESTROSPUEBLOSESTO NOS LO TENEMOS QUE CREER
Vamos a creernos que la IDENTIDAD esun factor competitivoY vamos a aprovechar la coyuntura de que lo diverso y singular es...
Muchas Gracias….jgrande@sepinum.com
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  1. 1. Patrimonio cultural y desarrollo:estrategias relacionadas con laconservación, valoración y gestión delpatrimonio rural, agropecuario ytradicionalJulio Grande
  2. 2. Es necesario que en primer lugar nos aproximemos auna idea de desarrollo.Entendiendo el desarrollo no sólo como un procesoeconómico, sino como un proceso vinculado más con lamejora de la calidad de vida y la adaptación de lascomunidades rurales a un nuevo escenario.El proceso de desarrollo corresponde a unlugar, a un momento y a un grupo dado
  3. 3. El proceso de desarrollo en el medio rural:• Tiene que ser global, aunque este compuesto porpequeñas iniciativas o acciones.• Tiene que tener un enfoque territorial a partir de lasposibilidades endógenas. Es por tanto específico.• No se puede hacer desde fuera.• Genera cambios.• Tiene que tener un componente de innovación.• Esta condicionado por realidades externas.Es un proceso cultural. El patrimonio esfactor de desarrollo , pero también se veafectado por él.
  4. 4. SubempleoExodo juvenilDisminución yenvejecimiento dela poblaciónFalta de relevogeneracionalDesmotivacion, apatíaBaja cualificaciónprofesionalFalta de liderazgoDejacionpolíticaDesinterés por lavida comunitariaPerdida del sentimientode pertenenciaMala gestión delos recursosRenuncia(Vachon, 2001)
  5. 5. Movilizar ala poblaciónPreservar y gestionar losrecursos patrimonialesSacar provecho de losavances tecnológicosCombinar conocimientostécnicos, competencias yempleoReforzar la cultura y laidentidad del territorioCrear actividades yacceder a los mercadosEquilibrar las migracionesy garantizar la inserciónsocio-profesionalValorizar la imagendel territorio
  6. 6. ¿Cómo entendemos el patrimonio?• Representación simbólica de una identidad (Prats)• El conjunto de elementos capaces de transmitir la cultura deun grupo. “Es un logro colectivo” (Aguado)• Está formado por una serie de elementos que nacieron paraun uso que ha cambiado. Componente diacrónico.• Son elementos integrados en territorios vivos. No podemospriorizar la variable pasado, es un elemento del presente“para” el futuro.• Añadimos y modificamos valores. Resemantizar elpatrimonio.• El planteamiento de intervención no puede serpermanentemente coercitivo.• Nos permite crear , desde lo particular, discursos universales(Alonso Ponga). No es anecdótico.
  7. 7. PATRIMONIOValor de usoValor deexistenciaSu papeleconómicoSu papelsocialDesde el punto de vista del desarrollo los dosaspectos son fundamentales. Su valor deexistencia es clave.
  8. 8. La identidad consiste esencialmente en la búsqueda de la idea de continuidad delos grupos sociales a través de las discontinuidades, los cruces y los cambios derumbo, en forma de una confrontación dialéctica constante entre el bagajesociocultural simbólico identificado por el grupo como genuino y las circunstanciasglobales objetivas que enmarcan, constriñen o delimitan la reproducción del propiogrupo. Esta confrontación dialéctica es la que marca el rumbo y el ritmo en laelaboración constante que el grupo social hace de su propia imagen, así como desu papel en el contexto societario más amplioPujadasNos interesa como vector de identidad:• Por cohesión social. El desarrollo es un esfuerzo colectivo ysolidario. Implica/ necesita “pertenencia”.• El patrimonio agrupa los intereses comunes del grupo.• Favorece la autoestima.• Mejora la calidad de vida, permite romper el concepto demarginalidad.• La diferenciación es un factor de competitividad.• Permite un diálogo con el entorno.
  9. 9. Es preciso buscar un punto de entendimiento con lasociedad, propietaria del patrimonio.Tenemos que trabajar no sólo (o no tanto) desde unaperspectiva de conservación, sino de su tratamiento enclave de identificación con el colectivo que lo ha creado.
  10. 10. No podremos alcanzar un éxito a medio plazo si notrabajamos desde este criterio de vertebración social enel que el patrimonio es un elemento determinante.El desarrollo territorial es una voluntad colectiva. Elespíritu colectivo se manifiesta en “algo”.
  11. 11. Navalosa (Ávila) tiene unas construcciones ganaderassingulares.Un Grupo de Acción Local (Fundación Asocio) decidedesarrollar un proyecto sobre los mismos .Lo primero que plantea es el inventario. Su objetivo generalcomo institución es definir y desarrollar estrategias dedesarrollo sostenible en el medio ruralEl objetivo es disponer de información suficiente para poderplantear intervenciones posteriores.Los corrales de Navalosa. Unaexperiencia a partir de un inventario
  12. 12. Se plantea una metodologíaMetodologia general• Trabajos previos• Definición de ficha• Trabajo de campo• Redacción deinformeAlgunas novedades• El trabajo se haceen fines de semana• Se plantea unaduración de un añoque terminan siendodos• Se busca el apoyode la población localaun cuando no eraimprescindible• Se realiza unapublicacióndivulgativa
  13. 13. ¿Qué se persigue?Conocer DocumentarImplicar a lapoblaciónlocalPlantear unosposiblescriterios deintervenciónProteger loscorralesSensibilizar
  14. 14. El procedimiento definido es largo, pero tiene un efectoreal sobre la valoración del elemento patrimonial y sobrela percepción sobre el mismo.Alto efecto de la publicaciónAlgunas acciones espontáneasFalta de continuidad EN TODO CASO HAY SATISFACCIÓNCON EL RESULTADO
  15. 15. Se comienzan labores de localización de lagares rupestrespor parte de alguna persona de la localidad.Se inicia un proceso de estudio e inventario de los mismos.Se trabaja con la población local para su localización y seprocede a algunas tareas sencillas de limpieza por parte devoluntariosAdquiere un papel importante en el imaginario local comoelemento “importante”, “diferenciador”, “de valor”,…Se celebra un congreso internacional sobre lagares.En esto momentos la destrucción de alguno es un temaexcepcional, en general se buscan y se cuidan. Se organizanactividades en torno a los lagares. De paso se hacontribuido a la protección de las necrópolis.Los lagares rupestres: de depósito depiedras a símbolo del territorio
  16. 16. Desde el punto de vista del patrimonio, cuandohablamos de valor de uso inmediatamente pensamos enel turismo; pero esta no es la única realidad.El patrimonio, la cultura de un territorio, contribuyetambién de forma definitiva a desarrollar una imagen demarca que puede ser mucho más interesante que elturismo.Valor de uso del patrimonio
  17. 17. Reloj • SuizoMáquina • AlemanaAcero • SuecoVino • RiojaJamón • Huelva, Extremadura, GuijueloMarisco • GaliciaCarne • Ávila….
  18. 18. Concepto de marca y uso turísticopueden ir de la manoPor ejemplo, ¿no podría se latrashumancia un elemento culturalque sirviera de soporte a actividadesturísticas y, a su vez, sirviera degarantía de consumo (algo así como2000 años de buen hacer noscontemplan)?
  19. 19. Las trashumancia es un elemento cultural principalen los lugares de práctica. Existe algo así como un“orgullo de la trashumancia”; es un patrimoniocultural fuertemente identitario.Desde un punto de vista turístico presenta muchasventajas:• Multiplicidad de recursos, combina historia, etnografía, naturaleza,sostenibilidad, alimentación,…• Es fácilmente comprensible y participable.• Está bien estudiado.• Permite construir historias.• Permite experiencias.• Puede generar valor añadido a otros productos.• El todo es más que la suma de las partes.• Buena parte del patrimonio es de libre uso.• Es amablemente recibido por el público.
  20. 20. Nos permite producir….eventos, por ejemplo.
  21. 21. O viajes de acompañamiento
  22. 22. Y nos permite, no podemosolvidar, esa lectura universalde lo particular.
  23. 23. Sin embargo es un producto que no termina de funcionar.¿Por qué?La producción noes sencillaHay problemassectorialesHay pocosagentesespecializadosEs difícil venderFaltaespecializaciónLos recursos noestánadecuadamenteordenadosSe suele planteardesde fuera delmundo delturismo
  24. 24. • El turismo no funciona como nosotros queremos, sino dentro deunos parámetros técnicos específicos• Un recurso patrimonial no es necesariamente un recurso turístico.• Tiene que ser “disfrutable” por el mercado• El patrimonio necesita accesibilidad intelectual que debe sertrabajado previamente.• Además necesita intermediación intelectual.• Necesita facturar• Necesita organización: producción, promoción, comercialización.• Debe operar en un marco legal definido.• Debe competir.• Necesita generar satisfacción.Trabajar en turismo es cada dia máscomplicado
  25. 25. Sería necesario plantearse si en realidad estamos ante activacionesde carácter identitario o exclusivamente “turística y comercial, para locual, los referentes o activados y los significados concedidos noresponden ya a los diversos nosotros del nosotros que puedenrepresentar las distintas versiones ideológicas de la identidad, sino al(sin los) nosotros de los otros, es decir, a la imagen externa, y amenudo estereotipada que se tiene de nuestra identidad (de losprotagonistas) desde los centros emisores de turismo.Incluso, siempre desde la perspectiva de los protagonistas, podríamosdecir que algunas activaciones se centran en facetas del ellos de losotros, en la medida en que los visitantes acuden más a contemplar y“vivir” aspectos de su propio pasado... que no de la identidad o delpasado de los autóctonos”PratsHACIA EL TURISMO….y pensar …Sobre la identidad real y la identidad esperada/ percibida por el turistaSobre la autenticidadSobre la observación / integración / impacto del turista
  26. 26. La identidad y el patrimonio son la …MAYOR OPORTUNIDAD DE NUESTROSPUEBLOSESTO NOS LO TENEMOS QUE CREER
  27. 27. Vamos a creernos que la IDENTIDAD esun factor competitivoY vamos a aprovechar la coyuntura de que lo diverso y singular esamable para el ciudadano y para el mercadoY vamos a conocer bien nuestro patrimonioY vamos a transformar nuestra singularidad en nuestra tarjeta devisitaY vamos a trabajar el concepto de patrimonio desde el punto devista de la representación de simbólica de esa identidadY vamos a convencernos que el valor de existencia está por encimadel valor de uso y no al revésNo todo se limita a un problema econòmico
  28. 28. Muchas Gracias….jgrande@sepinum.com

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