81 El Cordero de Pesaj.pdf

Lucas 22: 1, 7
Estaba
cerca la fiesta de los
panes sin levadura, que
se llama el Pesaj. Llegó
el día de los panes sin
levadura, en el cual era
necesario sacrificar el
cordero de el Pesaj.
81 El Cordero de Pesaj
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Vamos a analizar en este
estudio algunos pasajes en
los cuales podemos
observar que los eventos de
las Escrituras encajan
perfectamente con el
calendario Toratico del
Todopoderoso de Israel.
Acabamos de leer el pasuk
que nos dice que la fiesta
del Pesaj también se le
llamaba la fiesta de los
panes sin levadura en los
tiempos del Mesías por
algunos de los grupos.

Exo 12 : 17. Observarán
Matsot (Ácimos), porque en
este mismo día saqué a tus
ejércitos de la tierra de
Mitsráyim; observarán este
día a través de los siglos
como una institución
perpetua.
18. En el primer mes, desde
el día catorce del mes por la
tarde, comerás pan ácimo
hasta el día veintiuno del
mes por la noche.
La fiesta del Pesaj
y Panes sin
levadura comienza
el día 14 del mes
primero por el
anochecer.
Y él Mesìas
guardaba este
estatuto
perpetuo, por
eso dice:

Mateo 26: 20
Cuando llegó la
noche, se sentó a la
mesa con los doce.
Marcos 14: 17 Y
cuando llegó la
noche, vino él con
los doce.
………………

Lucas 22: 14, 15
Cuando era la hora, se sentó a la
mesa, y con él los emisarios. Y
les dijo: !!Cuánto he deseado
comer con vosotros este Pesaj
antes que padezca!
Marcos 14: 12 El
primer día de la fiesta de los
panes sin levadura, cuando
sacrificaban el cordero de el
Pesaj, sus discípulos le dijeron:
¿Dónde quieres que vayamos a
preparar para que comas el
Pesaj?
La Hora que tenía que llegar
era del anochecer, porque
marcaba el cambio del día.
Horas antes era el día 13, día
de preparación al Pesaj, y al
anochecer iniciaba el día 14 día
del Pésaj propiamente.
¿Cómo era considerado el día
de preparación al Pesaj?
Ese día que caía 13 del primer
mes, era considerado en el
tiempo del Mashiah como
primer día de la fiesta de los
panes sin levadura.

Marcos 14: 1
Dos días después era
el Pesaj, y la fiesta
de los panes sin
levadura; y buscaban
los principales
sacerdotes y los
escribas cómo
prenderle por engaño
y matarle.
Ahora si consideramos ese día,
como primer día de la fiesta, la
Escritura señala que ese día
está cayendo el día 13 del 1er
mes.
¿En qué fecha los principales
sacerdotes y escribas se
reunieron para conspirar
contra el Mesìas Ha
Mashiah?
Dos días antes de las fiestas.
Si el primer día para los
tiempos de el Mesìas
era considerado el día
13, entonces dos antes
cae exactamente el día
10.

Mateo 26: 2-4
Sabéis que dentro de dos
días se celebra el Pesaj y el
Hijo del Hombre será
entregado para ser sacrificado.
Entonces los principales
sacerdotes, los escribas, y
los ancianos del pueblo se
reunieron en el patio del
sumo sacerdote llamado
Caifás, y tuvieron consejo
para prender con engaño a
el Mesìas, y matarle.
Ese día 10 del
primer mes, Judas
se presentó delante
de los principales
sacerdotes y
vendió al Mesìas
por 30 monedas de
plata. Ese día los
´líderes religiosos
compraron el
Cordero de El
Todopoderoso

Mateo 26: 14, 15
Entonces uno de los doce, que
se llamaba Judas Iscariote, fue
a los principales sacerdotes, y
les dijo: ¿Qué me queréis dar, y
yo os lo entregaré? Y ellos le
asignaron treinta piezas de plata.
Marcos 14: 10, 11 Entonces
Judas Iscariote, uno de los doce,
fue a los principales sacerdotes
para entregárselo. Ellos, al oírlo,
se alegraron, y prometieron darle
dinero. Y Judas buscaba
oportunidad para entregarle.
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Éxodo 12: 2, 3, 5, 6
Este mes os será principio de los
meses; para vosotros será éste el
primero en los meses del año.
Hablad a toda la congregación de
Israel, diciendo: En el diez de este
mes tómese cada uno un cordero
según las familias de los padres, un
cordero por familia. El animal será sin
defecto, macho de un año; lo
tomaréis de las ovejas o de las
cabras. Y lo guardaréis hasta el día
catorce de este mes, y lo inmolará
toda la congregación del pueblo de
Israel entre las dos tardes.
El Todopoderoso
proféticamente había
dispuesto que el día
10 del primer mes era
el día cuando se
compraba el cordero,
representando al
Mashiah que también
sería comprado en el
mismo día.

Juan 12: 1
Seis días antes
de el Pesaj, vino
el Mesìas a
Betania, donde
estaba Lázaro, el
que había estado
muerto, y a quien
había resucitado
de los muertos.
Y ¿Cómo judas llegó a tomar
esa decisión?
Seis días antes del Pesaj el
Mesìas llega a Betania. Si el
Pesaj cae el día 14 del primer
mes, seis días antes cae
exactamente el día 8 del primer
mes. El Salvador había llegado
a Betania solamente 6 días
antes del Pesaj, y de acuerdo
con su costumbre había
buscado descanso en la casa
de Lázaro. Los muchos viajeros
que iban hacia la ciudad
difundieron las noticias de que
él estaba en camino a
Yahrushalem, y reposará en
Betania

Mateo 26: 6, 7
Y estando él Mesìas
en Betania, en casa
de Simón (el
leproso) , vino a él
una mujer, con un
vaso de alabastro de
perfume de gran
precio, y lo derramó
sobre la cabeza de
él, estando sentado a
la mesa.
Ese día, él Mesìas
resucitó a Lazaro. Al
día siguiente, del día
9, un hombre que
había sido sanado por
el Mesìas, llamado
Simón; al enterarse
que el Mashiah había
regresado a Betania,
invitó al Mesìas a
comer a su casa:

Mateo 26: 6, 7
Y estando el ….
En ese día el 09 del primer mes
se presentó Miryam Magdalena
y unge a Mesìas. Judas
exclamó que era un
desperdicio lo que había hecho
ella, que mejor se hubiera dado
a los pobres. Pero dijo esto, no
porque cuidara de los pobres,
sino porque era ladrón, y
teniendo la bolsa, sustraía de
lo que se echaba en ella.
Miryam oyó las palabras de
crítica y su corazón temblaba
en su interior. Pero la mirada
que el Mesìas dirigió a Judas
lo convenció de que el
Salvador discernía su
hipocresía:

Juan 12: 4-8
Y dijo uno de sus discípulos,
Judas Iscariote hijo de Simón, el
que le había de entregar: ¿Por qué
no fue este perfume vendido por
trescientos denarios, y dado a
los pobres? Pero dijo esto, no
porque cuidara de los pobres,
sino porque era ladrón, y
teniendo la bolsa, sustraía de lo
que se echaba en ella. Entonces
él Mesìas dijo: Déjala; para el día
de mi sepultura ha guardado esto.
Porque a los pobres siempre los
tendréis con vosotros, mas a mí no
siempre me tendréis.
El Mesìas leía el carácter vil
y despreciable de Judas, y
al elogiar la acción de
Miryam, que había sido
severamente condenada, él
Mesìas había censurado a
Judas. Antes de eso el
Salvador nunca le había
hecho un reproche directo.
De la cena en la casa de
Simón, Judas se adelantó y
fue directamente al palacio
del sumo sacerdote, donde
estaba reunido el concilio, y
ofreció entregar a él Mesìas
en sus manos.

Juan 12: 4-8obres? Pero
dijo esto, no porque se cuidara de
los pobres, sino porque era ladrón,
y teniendo la bolsa, sustraía de lo
que se echaba en ella. Entonces el
Mesìas dijo: Déjala; para el día de
mi sepultura ha guardado esto.
Porque a los pobres siempre los
tendréis con vosotros, mas a mí no
siempre me tendréis.
Al día
siguiente, el día
10 del 1er
mes, el Mesìas
se reúne con
sus discípulos
y les dice:

Lucas 18: 31-34
Tomando el Mesìas a los doce,
les dijo: He aquí subimos a
Jerusalén, y se cumplirán todas
las cosas escritas por los profetas
acerca del Hijo del Hombre. Pues
será entregado a los gentiles, y
será escarnecido, y afrentado, y
escupido. Y después que le hayan
azotado, le matarán; mas al tercer
día resucitará. Pero ellos nada
comprendieron de estas cosas, y
esta palabra les era encubierta, y
no entendían lo que se les decía.
……………………………….:

Lucas 18: 35
Aconteció que acercándose el
Mesìas a Jericó, un ciego
estaba sentado junto al camino
mendigando;.
Lucas 19: 1, 5
Habiendo entrado el Mesìas en
Jericó, iba pasando por la ciudad.
Cuando el Mesìas llegó a aquel
lugar, mirando hacia arriba, le vio,
y le dijo: Zaqueo, date prisa,
desciende, porque hoy es
necesario que tenga posada yo
en tu casa.
Ahora para llegar a
Jerusalén había que pasar
Jericó. Allí en el camino a
Jericó, había un ciego a
quien el Mesìas sanó:
Y habiendo entrado en
Jericó, el Mesìas se
quedó en casa de
Zaqueo:
Ese día era 10 del primer
mes.

Juan 11: 45-47
Entonces muchos de los judíos
que habían venido para
acompañar a Myriam, y vieron
lo que hizo el Mesìas,
creyeron en él. Pero algunos
de ellos fueron a los fariseos y
les dijeron lo que el Mesìas
había hecho.
Entonces los principales
sacerdotes y los fariseos
reunieron el concilio, y
dijeron: ¿Qué haremos?
Porque este hombre hace
muchas señales.
Llegó la noticia a
los principales
sacerdotes en
Jerusalen sobre la
resurrección de
Lázaro en día de
Shabbat, e
hicieron concilio
en el mismo día 10
del 1er mes:

Juan 12: 9-11
Gran multitud de los judíos
supieron entonces que él
estaba allí, y vinieron, no
solamente por causa de el
Mesìas, sino también para
ver a Lázaro, a quien había
resucitado de los muertos.
Pero los principales sacerdotes
acordaron dar muerte también
a Lázaro, porque a causa de él
muchos de los judíos se
apartaban y creían en el
Mesìas.
Todos los que
creen en el
Mesìas y lo
siguen ,,,, se
apartan de la
religión, y a
los líderes
religiosos no
les gusta eso.

Lucas 22: 3-6
Y entró Satanás en Judas, por
sobrenombre Iscariote, el cual
era uno del número de los doce;
y éste fue y habló con los
principales sacerdotes, y con
los jefes de la guardia, de cómo
se lo entregaría. Ellos se
alegraron, y convinieron en
darle dinero. Y él se
comprometió, y buscaba una
oportunidad para entregárselo a
espaldas del pueblo.
Juan 12: 12 El siguiente día,
grandes multitudes que habían
venido a la fiesta, al oír que el
Mesìas venía a Jerusalén,
Ese día llegó Judas a
los lideres religiosos
y ellos se alegraron y
compraron el cordero
con dinero.
El día siguiente era el
día 11 del primes mes,
ese día nos dice la
Escritura que :

Juan 12:13-15
tomaron ramas de palmera y
salieron a recibirle, y
clamaban: !!Hosanna! !!
¡Bendito el que viene en el
Nombre de El
Todopoderoso , el Rey de
Israel! Y halló el Mesìas un
asnillo, y montó sobre él,
como está escrito: No
temas, hija de Sion; He aquí
tu Rey viene, montado sobre
un pollino de asna.
Ese día fue la entrada
triunfal de el Mesìas a
Jerusalen. Y los
Talmidim (emisarios)
del Mesìas
comenzaron a
proclamar que el
Mashiah había venido
en un Nombre, y ese
Nombre es YHWH; y
no en otro nombre.

Lucas 19: 39, 40
Entonces algunos de
los fariseos de entre
la multitud le dijeron:
Maestro, reprende a
tus discípulos. Él,
respondiendo, les
dijo: Os digo que si
éstos callaran, las
piedras clamarían.
¿Por qué los líderes
religiosos le dijeron a el
Mesìas que reprendiera a
sus discípulos? Porque
ellos estaban proclamando:
«Bendito el que viene en el
Nombre de YHWH». Ellos
estaban pronunciando el
Nombre del Creador, cosa
que no estaba permitido en
la Teología de aquellos días.
Pero la doctrina celestial
enseña todo lo contrario: «si
ellos callan, las piedras
clamarán»

Lucas 19: 41-44
Y cuando llegó cerca de la
ciudad, al verla, lloró sobre ella,
diciendo: !! Oh, si también tú
conocieses, a lo menos en este
día tuyo, lo que es para tu paz!
Mas ahora está encubierto de tus
ojos. Porque vendrán días sobre
ti, cuando tus enemigos te
rodearán con vallado, y te sitiarán,
y por todas partes te estrecharán,
y te derribarán a tierra, y a tus
hijos dentro de ti, y no dejarán en ti
piedra sobre piedra, por cuanto
no conociste el tiempo de tu
visitación.
Ese día 11 del primer mes
el Mesìas profetizó lo que
le ocurriría a la ciudad de
Yahrushalem años
después; esto se cumplió
exactamente en el año 70
DC. Cuando la ciudad de
Yahrushalem fue
destruida por los
Romanos. Y fueron
destruidos «por cuanto
no conocieron el tiempo
en que el Mesìas vino a
visitarlos».

Ezequiel 46: 1
Así ha dicho El
Todopoderoso Elohim:
La puerta del atrio
interior que mira al
oriente estará
cerrada los seis días
de trabajo, y el día de
Shabbat se abrirá; se
abrirá también el día
de Rosh Hodesh.
Semejante situación ocurrirá
en los tiempos finales antes de
su venida. ¿Cuántos en los
tiempos finales
verdaderamente se interesan
en conocer el tiempo de la
segunda visita del mesìas?
Como ocurrió la primera vez
cuando su pueblo no estaba
atento a los tiempos de su
primera venida, así ocurrirá en
los tiempos finales.
¿Cuántos estarán dispuestos
verdaderamente a guardar los
tiempos verdaderos de El
Todopoderoso , cuando el
Olam se encargue de
restaurarlos?.

Ezequiel 46: 3
(Versión Hebrea Sefer
Davar)
El pueblo de La
Tierra también se
postrará en
adoración delante
del Todopoderoso a
la entrada de la puerta
en Shabbat y en
Rosh Hodesh
En el cielo se
postran en
adoración delante
del Todopoderoso y
el Todopoderoso.
También se espera
que el pueblo de la
tierra lo hará
también.
En ¿qué días? En
Shabbat y en
Rosh Hodesh.

Ezequiel 46: 2
(Versión Hebrea Sefer Davar)
El Príncipe entrará por la vía
del vestíbulo exterior de la
puerta y se parará junto al
soporte de la puerta. Los
kohanim prepararán su ofrenda
quemada y ofrendas de
Shalom. Luego èl se postrará a
sí en adoración en el umbral de
la puerta, después de lo cual él
se irá; pero la puerta no se
cerrará hasta el anochecer.
La Escritura señala que la
puerta del Santuario celestial,
no se cerrará hasta que haya
acabado el día de reposo y
eso ocurre «hasta el
anochecer». Esto indica que
el reposo se inicia y termina
con el anochecer. Solo en
esos días el Príncipe del Cielo
el Mesìas, se para a la puerta
del Santuario para ver cuántos
en la tierra, son los que se
están congregando en esos
días en su Nombre, para que
Él pueda estar en medio de
ellos.

Lucas 19: 45, 46
Y entrando en el
templo, comenzó a
echar fuera a todos
los que vendían y
compraban en él,
diciéndoles: Escrito
está: Mi casa es casa
de Tefilá; mas
vosotros la habéis
hecho cueva de
ladrones.
Cuando el Mesìas llegó al
templo actuó para la
purificación de la Casa
del Padre. Lo mismo hará
antes de su venida; el
Mashiah sacará a su
pueblo de todas aquellas
denominaciones que se
han convertido en cuevas
de ladrones y purificará y
congregará a su pueblo
en sukot o pequeños
grupos en casas de tefilá
(plegaria) a
YHWH. .

Zacarías 5: 1, 3, 4
De nuevo alcé mis ojos y miré, y he
aquí un rollo que volaba. Entonces
me dijo: Esta es la maldición que sale
sobre la faz de toda la tierra; porque
todo aquel que hurta (como está de
un lado del rollo) será destruido; y
todo aquel que jura falsamente
(como está del otro lado del rollo)
será destruido. Yo la he hecho salir,
dice El Todopoderoso de los
ejércitos, y vendrá a la casa del
ladrón, y a la casa del que jura
falsamente en mi Nombre; y
permanecerá en medio de su casa y
la consumirá, con sus
maderas y sus piedras.
El rollo que vuela
simboliza a un mensaje
falsificado que está
siendo enseñado en todo
el mundo. Pero ese
mensaje falsificado tiene
un mensaje de maldición
¿Por qué? Porque es un
mensaje que enseña a
jurar (invocar) falsamente
el Nombre del Creador.
¿Dónde es que se
predicará este mensaje?
En la casa del ladrón

Ezequiel 36: 23-25
Y santificaré mi Grande Nombre,
profanado entre las naciones, el cual
profanasteis vosotros en medio de
ellas; y sabrán las naciones que yo soy
El Todopoderoso , dice El
Todopoderoso Adonai, cuando sea
santificado en vosotros delante de sus
ojos. Y yo os tomaré de las naciones,
y os recogeré de todas las tierras, y
os traeré a vuestro país. Esparciré
sobre vosotros agua limpia, y seréis
limpiados de todas vuestras
inmundicias; y de todos vuestros
ídolos os limpiaré.
Oseas 2: 17 Porque quitaré de su
boca los nombres de los baales
(señores), y nunca más se
mencionarán sus nombres.
Antes de su
venida El
Todopoderoso
va a purificar
nuestros labios
para
Santificar su
Grande
Nombre.

Jeremías 16: 19-21
Oh El Todopoderoso , fortaleza
mía y fuerza mía, y refugio mío
en el tiempo de la aflicción, a ti
vendrán naciones desde los
extremos de la tierra, y dirán:
Ciertamente mentira poseyeron
nuestros padres, vanidad, y no
hay en ellos provecho. ¿Hará
acaso el hombre dioses para sí?
Mas ellos no son dioses. Por
tanto, he aquí les enseñaré esta
vez, les haré conocer mi mano
y mi poder, y sabrán que mi
Nombre es El Todopoderoso .
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Lucas 19: 47
Y enseñaba cada día en el
templo; pero los principales
sacerdotes, los escribas y los
principales del pueblo procuraban
matarle
Lucas 20: 1, 2
Sucedió un día, que enseñando
el Mesìas al pueblo en el templo,
y anunciando el mensaje, llegaron
los principales sacerdotes y los
escribas, con los ancianos, y le
hablaron diciendo: Dinos: ¿con
qué autoridad haces estas cosas?
¿o quién es el que te ha dado esta
autoridad?
Las Sagradas Escrituras nos
dicen que después de ese
suceso de purificación del
templo de Jerusalén, él
Mesìas enseñaba cada día en
el templo; esos días fueron
los días 12 y 13 .
El día 12 dice la Escritura que:
el Mesìas estaba enseñando
al pueblo en el templo y
llegaron los líderes religiosos
y le preguntaron ¿quién le
había autorizado a echar a
los vendedores y enseñar en
el templo?

Lucas 20: 19-22
Procuraban los principales
sacerdotes y los escribas echarle
mano en aquella hora, porque
comprendieron que contra ellos había
dicho esta parábola; pero temieron
al pueblo. Y acechándole enviaron
espías que se simulasen justos, a fin
de sorprenderle en alguna palabra,
para entregarle al poder y autoridad
del gobernador. Y le preguntaron,
diciendo: Maestro, sabemos que
dices y enseñas rectamente, y que
no haces acepción de persona, sino
que enseñas el camino de Elohim
con verdad. ¿Nos es lícito dar
tributo a César, o no?
En aquel día los
principales
sacerdotes querían
echarle mano en
ese momento, pero
no lo hicieron por
el pueblo. De todos
modos enviaron
espías, para
buscar motivos de
qué acusarle

Juan 12: 20-23
Había ciertos griegos entre
los que habían subido a
adorar en la fiesta. Estos,
pues, se acercaron a Felipe,
que era de Betsaida de Galilea,
y le rogaron, diciendo: Señor,
quisiéramos ver a el Mesìas.
Felipe fue y se lo dijo a Andrés;
entonces Andrés y Felipe se lo
dijeron a el Mesìas. el Mesìas
les respondió diciendo: Ha
llegado la hora para que el
Hijo del Hombre sea
glorificado.
Al día siguiente; el
día 13, nos dice la
Escritura que
habían unos
griegos que
habían venido a
adorar en la fiesta,
y aprovecharon
también para a
buscar a el
Mesìas:

Juan 12: 27-30
Ahora está turbada mi alma; ¿y
qué diré? ¿Padre, sálvame de
esta hora? Mas para esto he
llegado a esta hora. Padre,
glorifica tu Nombre. Entonces
vino una voz del cielo: Lo he
glorificado, y lo glorificaré otra
vez. Y la multitud que estaba allí,
y había oído la voz, decía que
había sido un trueno. Otros
decían: Un ángel le ha hablado.
Respondió el Mesìas y dijo: No
ha venido esta voz por causa
mía, sino por causa de vosotros.
«Padre glorifica
tu Nombre», la
misión del
Mashiah
consistía en
glorificar el
Nombre del
Padre Kadosh:
«YHVH »

Lucas 22: 7-13
Llegó el día de los panes sin levadura,
en el cual era necesario sacrificar el
cordero de el Pesaj. Y el Mesìas envió a
Kefa y a Yohanan, diciendo: Id,
preparadnos el Seder (cena) para que
la comamos. Ellos le dijeron: ¿Dónde
quieres que la preparemos? Él les dijo:
He aquí, al entrar en la ciudad os saldrá
al encuentro un hombre que lleva un
cántaro de agua; seguidle hasta la casa
donde entrare, y decid al padre de
familia de esa casa: El Maestro te dice:
¿Dónde está el aposento donde he de
comer la pascua con mis discípulos?
Entonces él os mostrará un gran
aposento alto ya dispuesto; preparad
allí. Fueron, pues, y hallaron como les
había dicho; y prepararon el Seder
(cena).
Ese mismo día, el
13 del primer mes,
el Mesìas envió a
Kefa (Pedro) y a
Yohanan (Juan)
para que preparen
el lugar donde
iban a comer la
última cena.

Lucas 22: 14-16
Cuando era la hora, se
sentó a la mesa, y con él
los emisarios. Y les dijo: !!
Cuánto he deseado comer
con vosotros esta Seder
(cena) antes que padezca!
Porque os digo que no la
comeré más, hasta que se
cumpl
«Cuando llegó la
hora», ¿qué hora era
esa?
El Mesìas esperó
hasta la noche
porque el anochecer
indicaba el nuevo
día. Si era el día 13,
entonces el
anochecer indicaba el
día 14

con vosotros
Y él Mesìas
murió en ese
mismo día 14 del
primer mes:
La Escritura dice
que desde la hora
sexta del dia 14
del primer mes
hubo tinieblas
sobre toda la
tierra

con vosotros
Las tinieblas en toda
la tierra significa que
la oscuridad cubrió
toda la tierra, y ¿Por
qué? Muchos
atribuyen a un
eclipse solar; pero
eso no se trataba de
un eclipse;
entonces de ¿qué se
trataba?

con vosotros
En la semana de la
creación, lo primero
que el Todopoderoso
menciona que exista en
este universo es que
«sea la luz». Muchos
atribuyen que esta luz
se trata de la luz del sol
y las lumbreras, pero
no es así porque las
lumbreras solo
aparecen hasta el
cuarto día de la
creación

con vosotros
El primer día
Elohim dijo «Sea la
Luz». Esta luz no
es la luz que
proviene del sol, la
luna o las
estrellas; se trata
de otra luz.
¿Cuál es esa luz
que ilumina
todo?

con vosotros
La luz que alumbra
todo es el Mesìas, que
en el principio como
instrumento del Padre
Todopoderoso hizo
todas las cosas. La
luz que se refiere la
Escritura en el primer
día de la Creación se
trata de la luz de vida,
que está escondida
en Yahosua Ha
mashiah.

con vosotros
Todas las cosas que
existen en Él
subsisten. La
Escritura enseña que
en èl está la vida de
todo ser. El Mesìas
es la luz del mundo,
y cuando se refiere a
la luz que proviene
del Mesìas se refiere
a la luz de la vida.

con vosotros
La Luz que se refiere el
libro de Génesis no es
la luz de las lumbreras
que nosotros vemos
cada día, es la luz de la
vida que proviene del
Hijo. Por eso Ud. notará
que antes de que el
Todopoderoso
disponga las
lumbreras en el cuarto
día, en el tercer día Él
creó las plantas.

con vosotros
Todas las cosas viven no por
el sol, sino por èl. El Mesìas
es la luz del mundo. En él
Mesìas está la vida. Si aún el
sol se apagara, el mundo
seguiría existiendo, por la
voluntad del Creador.
Por eso en el reino de El
Todopoderoso no tendremos
necesidad de sol ni de luna,
porque el Cordero es esa
lumbrera.

con vosotros
Todo aquel que
permanece en
el Mesìas, que
es la Luz, no
permanece en
tinieblas
(oscuridad,
noche, malo)

con vosotros
Los Hijos de El
Todopoderoso son hijos
de luz, y no andan en
tinieblas. Los hijos de El
Todopoderoso tienen la
conducción del Mashiah y
saben hacia a dónde se
dirigen, pero en cambio
los hijos de la noche,
aquellos que no tienen a
El Todopoderoso no
saben a donde van.

con vosotros
Los Hijos de El
Todopoderoso son hijos
de luz y del día; y se
caracterizan porque son
sobrios y despiertos. En
cambio los que no son
hijos de El Todopoderoso
son hijos de las tinieblas
y de la noche, y que se
caracterizan porque están
dormidos, y esto debido a
que están ebrios de las
doctrinas falsas de
Babilonia.

con vosotros
Por eso en el sacrificio
del Mashiah se hicieron
tinieblas (oscuro) en la
tierra, porque la Luz de
este mundo estaba
sufriendo por nosotros.
La ESCRITURA nos dice
que la oscuridad rodeó
la tierra durante todo el
tiempo de su suplicio y
que fue desde la hora
sexta hasta la hora
novena. ¿Qué hora es la
hora sexta y novena?

con vosotros
La Escritura dice que
él Mesìas murió
cerca de la hora
novena, a ¿qué hora
correspondería
esto? A las 3 Pm
Esas dos tardes son dos
anocheceres (comienzo
de la noche).
El Pesaj debía hacerse
entre los dos
anocheceres, ¿qué
anocheceres?

con vosotros
La Escritura enseña
que el primer
anochecer comienza
el día 14 del primer
mes, por lo tanto el
segundo anochecer
corresponde al día
15. Entre estos dos
anocheceres del 14 y
del 15 el Mashiah
debía ser
inmolado.

con vosotros
«Lo inmolará toda la
congregación entre los
dos anocheceres», es
decir desde el
anochecer del día 14
hasta el anochecer del
día 15:
Los sucesos
Escriturales nos hace
ver claramente que así
es la estructura del día,
una noche y una
mañana.

con vosotros
Qué pasaría si
consideramos que el día no
comienza con el anochecer
sino con el amanecer de la
mañana:
Entonces los dos
anocheceres tendrían la
siguiente disposición, de
manera que el Pesaj
ocurriría en el día 15. Pero la
Escritura no enseña que el
Pesaj sea en el día 15, sino
en el día 14, así como
tampoco enseña que el día
comience en la mañana.

con vosotros
Ahora qué pasaría si
consideramos que el día no
comienza con el anochecer
sino con el amanecer de la
mañana del día 13:
Aunque quisiéramos hacer
cumplir la profecía en la fecha
señalada, sin embargo, esos
dos anocheceres
corresponderían a los días 13 y
14. Y la Escritura nos dice que
el Matza comienza «Desde el
anochecer del decimocuarto
día» (Éxodo 12: 18) y no desde
el anochecer del día 13

con vosotros
Las Sagradas
Escrituras enseñan
que el día 14 era día
de preparación, y
estaba por comenzar
el día 15, y ese día era
Fiesta.
Ahora ¿cuándo
comienza el día de
Fiesta ( Moedim)
según la Escritura?

con vosotros
La Fiesta comienza
desde el anochecer hasta
el siguiente anochecer.
El Mesìas murió el día 14
a las 3 Pm, y quedaban
pocas horas para que
anochezca, por ello la
expresión: «y estaba para
comenzar la Fiesta»

con vosotros
Con respecto al Pesaj,
El Todopoderoso había
indicado:
1-Se inmolaba el cordero
el día 14 en la tarde.
2-Aquella noche, señalaba
el día 15, se comía la
carne.
3-No se podía dejar la
carne hasta la mañana.
4-Tenían que comer el
cordero
aresuradamente.

con vosotros
1- Se inmoló el cordero el
día 14 en la tarde, era día de
la Preparación. 2-Aquella
noche, señalaba el día 15,
era día de Fiesta. 3-No se
podía dejar la carne hasta la
mañana, así que los cuerpos
no podían quedar en el
madero en el día de Fiesta.
4-Tenían que comer al
cordero apresuradamente,
así que tenían que sepultar
al Mashiah
apresuradamente.

con vosotros
La noche se
aproximaba y
José de
Arimatea fue
a Pilato y
pidió el
cuerpo del
Mesìas.

con vosotros
El sacrificio del
Pesaj no podía
quedar toda la
noche hasta la
mañana. ¿Por
qué?
Porque en la noche
se iniciaba el día
de gran
solemnidad.

con vosotros
……………………..

con vosotros
Aquí vemos un
suceso que ocurrió en
los tiempos de Josué,
cinco reyes fueron
colgados en un
madero. La Escritura
nos dice que
quedaron colgados
hasta caer la noche, y
cuando el sol se puso
se los quitó de los
maderos.

con vosotros
¿Qué día sacó
El
Todopoderoso
a su pueblo
de Egipto? El
15 del mes
primero.

con vosotros
La Escritura dice que
el pueblo de Israel
salió de Egipto de
noche. Si las
Escrituras dicen que
el 15 del primer mes
en la noche, salió el
pueblo de El
Todopoderoso de
Egipto, esto indica
cuando se iniciaba el
día, «de noche», y ese
día era una Moed.

con vosotros
En el anochecer, cuando
se oculta el sol,
comienza el nuevo día; y
es el día señalado por el
Creador para la
liberación. El
Todopoderoso libertó a
su pueblo en día de
Convocación, y es
porque este es el día
señalado ( moed) por el
mismo Mashiah como el
día más indicado para
alcanzar la Liberación.

con vosotros
………………………..

con vosotros
La terminación del día, al
ponerse el sol, queda
demostrada por las directivas
para la purificación. La señal
que pone el Todopoderoso
para la purificación es que
será inmundo hasta la noche,
hasta el atardecer. La
terminación del día, cuando se
ponía el sol, demostraba que
la persona en cuanto a la
purificación, estaba libre. El
periodo de purificación era 7
días, y el séptimo día quedaba
limpio al anochecer, cuando el
sol se pusiera.

con vosotros
Todo esto son
datos son
importantes para
ver, que en el
tiempo de
nuestro Creador,
los días están
marcados
cuando se pone
el sol

con vosotros
El primer día de la
semana es el día 16.
Muy de mañana
vinieron al sepulcro
trayendo las especies
aromáticas que habían
preparado el día de la
preparación, pero ya no
encontraron el cuerpo
del Mesìas ¿porqué?
Porque había
resucitado.

con vosotros
El texto Escritural nos
dice que al amanecer del
primer día de la semana,
vinieron Miryam
Magdalena y la otra
Miryam al sepulcro.
El texto Escritural dice
que «aún estaba oscuro»,
eso significa que el día no
se inició con la luz de la
mañana, sino con el
anochecer.

con vosotros
Si el día siguiente
comienza con el
amanecer, entonces
por qué la Escritura
considera la madrugada
como el día siguiente?
Porque las Escrituras no
enseñan que él Mesìas
resucitó en la noche,
cuando finaliza el primer
día de la semana, sino por
la mañana:

con vosotros
Todos los sucesos en la
Escritura nos hacen ver que
el día comprende una noche
y una mañana, por ejemplo:
Qué día llegaron al desierto
de Sin? El 15 del segundo
mes. La fecha nos señala un
día de reposo. Algunos del
pueblo de Israel en ese día
comenzaron a murmurar
contra El Todopoderoso . El
Todopoderoso al oír sus
murmuraciones dijo:

con vosotros
Al caer la tarde indica el
final de la tarde e inicio de la
noche. Al anochecer
"Comeréis carne" dijo El
Todopoderoso . ¿Por qué es
que el Creador no les dio
de comer en ese mismo
momento, y esperó a que
todavía se anocheciera?
Porque ese día era día de
reposo. El hecho de que al
anochecer les dio de
comer, indica que había
finalizado el día de reposo

con vosotros
¿Cuándo vendrá el Amo de
la casa? El Todopoderoso
ya tiene señalado el día en
el cual vendrá su Hijo;
fíjese la secuencia
correcta que nuestro
Mashiah mismo mencionó
del día: “al anochecer, o a
la medianoche, o al canto
del gallo, o a la mañana”.
Ese día de la venida del
Mashiah, al comenzar el
día con el anochecer,
tenemos que estar en
vigilia.

con vosotros
Esa tarde a la cual se está
refiriendo la Escritura es el
atardecer, es decir cuando
finaliza la tarde y se comienza
la noche. En ¿Qué horario es
el que debemos levantar
plegaria a nuestro Creador? En
la noche, luego en la mañana
y luego al mediodía cuando se
inicia la tarde . Lo interesante
es que la Escritura repetidas
veces nos presenta la
secuencia del dia horario:
«noche, mañana y tarde»

con vosotros
-El Todopoderoso
sacó a su pueblo el
día 14 del primer
mes. Cosa que la
Escritura no enseña,
la Escritura dice el
día 15.

con vosotros
-Si fuera así, El
Todopoderoso comenzó
a dar de comer a su
pueblo el día 15 del
segundo mes. Cosa que la
Escritura no enseña,
porque cuando El
Todopoderoso dio de
comer a su pueblo, nunca
lo hizo en día de Shabbat,
sino al terminar el día de
Shabbat. "Al caer la
tarde" o al anochecer lo
cual indica que el día de
Shabbat habia terminado.

con vosotros
El primer día de la
semana, muy de
mañana, el Mesìas
nos bendijo con las
primicias de la
resurrección.

con vosotros
El Mashiah con su muerte,
sepultura y resurrección sella
para siempre la secuencia
diaria establecida por el
Creador: Anochecer, amanecer
y atardecer.
Y asimismo la secuencia de los
sucesos en la última semana
de la vida del Mashiah sella
para siempre el diseño del
Calendario Escritural
establecido por el Creador del
universo.

ASAMBLEA ISRAELITA
NAZARENA
www.regresandoalasraices.org
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