Este discurso del presidente Rafael Correa marca el inicio del tercer año de la Revolución Ciudadana en Ecuador. Correa habla sobre los logros alcanzados hasta el momento, incluyendo una nueva constitución, y los desafíos que quedan por delante en educación, producción y justicia. También critica a grupos ecologistas e indigenistas que se oponen a la minería y propone una nueva ley minera. Finaliza convocando a la unidad nacional para continuar construyendo un país más justo y próspero.
El Movimiento Amplio por la Dignidad y la Justicia al finalizar la Huelga de Hambre de fiscales en lucha contra la corrupción en los Bajos del Congreso Nacional durante 38 días, declara su proclama de dignidad.
Convocando a nuestro pueblo, el mas humilde, el mas honesto, el que tiene una sola cara de dignidad...
RESUMEN LATINOAMERICANO, 8 de junio 2015.- Durante tres días de este fin de semana se realizó en varias sedes de la Universidad de Montevideo el II Foro por la Paz de Colombia, que albergó a 120 organizaciones sociales y políticas de varios países del continente. En el transcurso de las actividades se realizaron varias mesas que abarcaron las distintas aristas del prolongado conflicto político y armado que se desarrolla en Colombia, y en la que expusieron protagonistas de luchas campesinas, indígenas, medioambientalistas y por los derechos humanos de ese país y de otros de la región.
Colombia se ha desangrado hace más de 50 años, pero llegó el momento de dar un paso hacia la paz, lo que ha dividido al país entre los del "no", y los del "sí", pareciera mentira pero el proceso de paz con las FARC, ha hecho que los miedos, los temores, y claro la es esperanza y la fe, salgan a floter y hagan de Colombia, quizás el país políticamente más suigeneris del mundo.
El Movimiento Amplio por la Dignidad y la Justicia al finalizar la Huelga de Hambre de fiscales en lucha contra la corrupción en los Bajos del Congreso Nacional durante 38 días, declara su proclama de dignidad.
Convocando a nuestro pueblo, el mas humilde, el mas honesto, el que tiene una sola cara de dignidad...
RESUMEN LATINOAMERICANO, 8 de junio 2015.- Durante tres días de este fin de semana se realizó en varias sedes de la Universidad de Montevideo el II Foro por la Paz de Colombia, que albergó a 120 organizaciones sociales y políticas de varios países del continente. En el transcurso de las actividades se realizaron varias mesas que abarcaron las distintas aristas del prolongado conflicto político y armado que se desarrolla en Colombia, y en la que expusieron protagonistas de luchas campesinas, indígenas, medioambientalistas y por los derechos humanos de ese país y de otros de la región.
Colombia se ha desangrado hace más de 50 años, pero llegó el momento de dar un paso hacia la paz, lo que ha dividido al país entre los del "no", y los del "sí", pareciera mentira pero el proceso de paz con las FARC, ha hecho que los miedos, los temores, y claro la es esperanza y la fe, salgan a floter y hagan de Colombia, quizás el país políticamente más suigeneris del mundo.
El colectivo ch’amanpi sikuris es un grupo de artistas que se identifica con la problemática del pueblo. Somos artistas con sensibilidad y juicio crítico, difundimos arte y cultura hacia nuestros hermanos de sangre y condición social. Nos identificamos con los trabajadores y sus luchas justas, somos solidarios, conscientes de quien genera la riqueza social y quienes no las privan.
Como practicantes del arte y cultura del pueblo, queremos presentar nuestro 1er boletín, un trabajo que tiene todas las intenciones de fomentar un mayor juico crítico y permita así elevar mayor conciencia social.
El contenido del material empieza con una reseña del Colectivo, pasando a describir la realidad internacional muy conflictiva que se atraviesa, seguidamente se describe la situación nacional, realidad muy importante que permite conocer como estamos, la misma que no se desliga de la situación mundial. Además, una entrevista al antropólogo Efraín Morote Best a cargo del sociólogo Alejandro Melgar acerca de cultura popular, cultura andina y tradiciones populares, seguidamente un poema que expresa el sentimiento del siku.
Esperemos que esta primera publicación contribuya al esclarecimiento colectivo y esperamos sus sugerencias para mejorar posteriores trabajos.
Un saludo fraterno jilatas del sikuri, de fuerza incontenible.
El colectivo Ch’amampi sikuris es un grupo de artistas que se identifican con la problemática del pueblo. Somos artistas con sensibilidad y juicio crítico, difundimos arte y cultura a nuestros hermanos de sangre y condición social. En esta ocasión hemos correspondido a la movilización, ni una menos, pues nos solidarizamos con las mujeres del pueblo. Es justo reivindicarla buscando su movilización, organización y politización, teniendo siempre un norte claro, con consignas verdaderas, la misma que es necesaria difundirla entre las multitudes.
Como practicantes del arte y cultural del pueblo, queremos presentar nuestro segundo boletín, un trabajo que tiene todas las intenciones de seguir fomentando un mayor juicio crítico y permita así elevar la conciencia social.
El contenido del material empieza con la historia de la mujer, cuestión muy importante porque nos permitirá conocer las constantes en el tiempo, pasando por un artículo de actualidad femenina y finalmente un variado poemario, dedicado a ti mujer.
Esperamos que esta segunda publicación contribuya al esclarecimiento colectivo, así mismo esperamos sus sugerencias para mejorar posteriores trabajos.
Un saludo fraterno, jilatas y kullacas del sikuri, de fuerza incontenible.
2010 - C - 0803 Resolución Marcha Seguridad del 25-09-2010Pro San Martín
Por medio de este proyecto nos adherimos a la marcha y concentración que se realizará el sábado 25 de septiembre de 2010 a las 19 hs. en el Obelisco de la Ciudad de Buenos Aires, en las plazas y lugares públicos de todo el país para reclamar mayor seguridad para los habitantes del país.
RESEÑA LIBRO ¿DÓNDE ESTÁ LA FRANJA AMARILLA?Janneth Parra
Reseña del libro ¿Dónde está la franja amarilla? del escritor William Ospina, un libro que intenta explicar la problemática Colombiana desde varias dimensiones: Política, económica, social etc. e invita a la sociedad Colombiana a dejar la pasividad para así lograr un cambio.
El Colectivo ResisteYAsuní se une a la plataforma nacional Yasunidos, en conjunto con más de 60 organizaciones de todo el país, para llegar a una resolución frente al anuncio hecho por parte del gobierno el día 15 de agosto de 2013, respecto a terminar el proyecto de conservación del Yasuní-ITT y dar paso a la explotación petrolera en esta área:
CAMPAÑA NACIONAL POR LA LIBERTAD DE LOS PRESOS POLITICOSmiocup-cnpa-mn
La presentación, incluye las últimas actividades que durante el mes de octubre del 2011, la cnpa-mn ha impulsado y en las que ha participado como parte de esta campaña nacional.
“Estas son mis últimas palabras y tengo la certeza de que mi sacrificio no será en vano, tengo la certeza de que, por lo menos, será una lección moral que castigará la felonía, la cobardía y la traición”.
Caracas, 11 de septiembre de 2013 (VTV).- "Tienen la fuerza, podrán avasallarnos, pero no se detienen los procesos sociales ni con el crimen ni con la fuerza".
Así lo expresa Salvador Allende Gossens, presidente de la República de Chile, el 11 de septiembre de 1973, durante su último discurso, desde el Palacio de La Moneda, en la capital del país, tras el golpe de Estado perpetrado por carabineros dirigidos por el dictador Augusto Pinochet.
El colectivo ch’amanpi sikuris es un grupo de artistas que se identifica con la problemática del pueblo. Somos artistas con sensibilidad y juicio crítico, difundimos arte y cultura hacia nuestros hermanos de sangre y condición social. Nos identificamos con los trabajadores y sus luchas justas, somos solidarios, conscientes de quien genera la riqueza social y quienes no las privan.
Como practicantes del arte y cultura del pueblo, queremos presentar nuestro 1er boletín, un trabajo que tiene todas las intenciones de fomentar un mayor juico crítico y permita así elevar mayor conciencia social.
El contenido del material empieza con una reseña del Colectivo, pasando a describir la realidad internacional muy conflictiva que se atraviesa, seguidamente se describe la situación nacional, realidad muy importante que permite conocer como estamos, la misma que no se desliga de la situación mundial. Además, una entrevista al antropólogo Efraín Morote Best a cargo del sociólogo Alejandro Melgar acerca de cultura popular, cultura andina y tradiciones populares, seguidamente un poema que expresa el sentimiento del siku.
Esperemos que esta primera publicación contribuya al esclarecimiento colectivo y esperamos sus sugerencias para mejorar posteriores trabajos.
Un saludo fraterno jilatas del sikuri, de fuerza incontenible.
El colectivo Ch’amampi sikuris es un grupo de artistas que se identifican con la problemática del pueblo. Somos artistas con sensibilidad y juicio crítico, difundimos arte y cultura a nuestros hermanos de sangre y condición social. En esta ocasión hemos correspondido a la movilización, ni una menos, pues nos solidarizamos con las mujeres del pueblo. Es justo reivindicarla buscando su movilización, organización y politización, teniendo siempre un norte claro, con consignas verdaderas, la misma que es necesaria difundirla entre las multitudes.
Como practicantes del arte y cultural del pueblo, queremos presentar nuestro segundo boletín, un trabajo que tiene todas las intenciones de seguir fomentando un mayor juicio crítico y permita así elevar la conciencia social.
El contenido del material empieza con la historia de la mujer, cuestión muy importante porque nos permitirá conocer las constantes en el tiempo, pasando por un artículo de actualidad femenina y finalmente un variado poemario, dedicado a ti mujer.
Esperamos que esta segunda publicación contribuya al esclarecimiento colectivo, así mismo esperamos sus sugerencias para mejorar posteriores trabajos.
Un saludo fraterno, jilatas y kullacas del sikuri, de fuerza incontenible.
2010 - C - 0803 Resolución Marcha Seguridad del 25-09-2010Pro San Martín
Por medio de este proyecto nos adherimos a la marcha y concentración que se realizará el sábado 25 de septiembre de 2010 a las 19 hs. en el Obelisco de la Ciudad de Buenos Aires, en las plazas y lugares públicos de todo el país para reclamar mayor seguridad para los habitantes del país.
RESEÑA LIBRO ¿DÓNDE ESTÁ LA FRANJA AMARILLA?Janneth Parra
Reseña del libro ¿Dónde está la franja amarilla? del escritor William Ospina, un libro que intenta explicar la problemática Colombiana desde varias dimensiones: Política, económica, social etc. e invita a la sociedad Colombiana a dejar la pasividad para así lograr un cambio.
El Colectivo ResisteYAsuní se une a la plataforma nacional Yasunidos, en conjunto con más de 60 organizaciones de todo el país, para llegar a una resolución frente al anuncio hecho por parte del gobierno el día 15 de agosto de 2013, respecto a terminar el proyecto de conservación del Yasuní-ITT y dar paso a la explotación petrolera en esta área:
CAMPAÑA NACIONAL POR LA LIBERTAD DE LOS PRESOS POLITICOSmiocup-cnpa-mn
La presentación, incluye las últimas actividades que durante el mes de octubre del 2011, la cnpa-mn ha impulsado y en las que ha participado como parte de esta campaña nacional.
“Estas son mis últimas palabras y tengo la certeza de que mi sacrificio no será en vano, tengo la certeza de que, por lo menos, será una lección moral que castigará la felonía, la cobardía y la traición”.
Caracas, 11 de septiembre de 2013 (VTV).- "Tienen la fuerza, podrán avasallarnos, pero no se detienen los procesos sociales ni con el crimen ni con la fuerza".
Así lo expresa Salvador Allende Gossens, presidente de la República de Chile, el 11 de septiembre de 1973, durante su último discurso, desde el Palacio de La Moneda, en la capital del país, tras el golpe de Estado perpetrado por carabineros dirigidos por el dictador Augusto Pinochet.
Honduras: Declaración del Encuentro de Luchadoras y LuchadoresCrónicas del despojo
En medio de una violenta represión política, social, económica y de militarización no solo de la región del Aguan sino de todo el territorio nacional, las organizaciones del movimiento popular y organizaciones políticas de la resistencia hondureña nos auto-convocamos al Encuentro Nacional de Luchadoras y luchadores en Tocoa, Colón.
Caritas: Depuración real y profunda de Policía “no puede esperar más”Proceso Digital
La Pastoral Social Caritas Honduras urgió que la depuración policial “no puede esperar más”, al tiempo que propone el desarme general como medida para bajar los altos índices de violencia que imperan en este país centroamericano.
El asesinato de Berta Cáceres, mujer empeñada en defender los derechos del pueblo indígena y su entorno natural, trajo a la memoria a muchos líderes indígenas y pobres asesinados por defender sus recursos naturales. Este hecho ha detonado en la conciencia nacional la crudeza de un problema no resuelto: la inseguridad, la ficción del derecho a la vida, pues al mismo tiempo que se entierra a alguien con rostro y nombre, se asesina a personas anónimas, sin rostro, ni nombre, comunes y corrientes pero cuya vida también es sagrada y valiosa.
Necesitamos una expresión política que proyecte y exprese la decisión de las comunidades y los pueblos por gobernarse a sí mismas. Necesitamos un sistema político basado en esos gobiernos autónomos y democráticos de las comunidades locales y los pueblos. En pocas palabras: ¡necesitamos que la gente mande!....
Las movilizaciones se realizaron en La Paz, Santa Cruz, Oruro, Cochabamba, Sucre, Tarija, Cobija, Yacuiba, Trinidad, entre otros. En el extranjero también se conoció de expresiones por el no a la reelección del Jefe de Estado en Barcelona, Roma y Ginebra.
Si, hemos de ser justos entre los hombres y libres de espíritu, seamos razonables, reflexionemos sobre aquello en lo que hemos fallado, reconstruyamos la realidad, busquemos dentro de nuestros corazones la llama de la verdad, en el pozo de la profunda honestidad, en el lago de los sentimientos almacenados a través de la experiencia. Siente la verdad en tu corazón, que te ilumine, obsérvate, desnuda tu alma y tu ser, obsérvate, contémplate, ponte en contacto con tu esencia original ¿Qué logras ver?
30S HECHOS REPUDIABLES POR EL PUEBLO ECUATORIANOCORAJE - ECUADOR
EL 30S ES UN DIA QUE NUNCA DEBEMOS OLVIDAR LA IRRESPONSABILIDAD DE LAS FUERZAS DEL ORDEN Y DE EL PRESIDENTE, PUSIERON EN RIESGO AL PAIS SU INSTITUCIONALIDAD Y A LOS ECUATORIANOS
Instrucciones del procedimiento para la oferta y la gestión conjunta del proceso de admisión a los centros públicos de primer ciclo de educación infantil de Pamplona para el curso 2024-2025.
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3.pdfsandradianelly
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestr
Today is Pentecost. Who is it that is here in front of you? (Wang Omma.) Jesus Christ and the substantial Holy Spirit, the only Begotten Daughter, Wang Omma, are both here. I am here because of Jesus's hope. Having no recourse but to go to the cross, he promised to return. Christianity began with the apostles, with their resurrection through the Holy Spirit at Pentecost.
Hoy es Pentecostés. ¿Quién es el que está aquí frente a vosotros? (Wang Omma.) Jesucristo y el Espíritu Santo sustancial, la única Hija Unigénita, Wang Omma, están ambos aquí. Estoy aquí por la esperanza de Jesús. No teniendo más remedio que ir a la cruz, prometió regresar. El cristianismo comenzó con los apóstoles, con su resurrección por medio del Espíritu Santo en Pentecostés.
Las capacidades sociomotrices son las que hacen posible que el individuo se pueda desenvolver socialmente de acuerdo a la actuación motriz propias de cada edad evolutiva del individuo; Martha Castañer las clasifica en: Interacción y comunicación, introyección, emoción y expresión, creatividad e imaginación.
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...
01 09-09 discurso tercer año revolución ciudadana
1. Presidencia de la República del Ecuador
INTERVENCIÓN DEL PRESIDENTE DE LA
REPÚBLICA, RAFAEL CORREA EN LA
ENTREGA DE INFORME A LA NACIÓN EN
EL INICIO DEL TERCER AÑO DE
REVOLUCION CIUDADANA
Quito, 19 de enero de 2009
2. Queridas ciudadanas, queridos ciudadanos:
Un abrazo inmenso de Patria Nueva, de
espíritu renovado, de confianza en el mañana,
de cariño, al iniciar este tercer año de
Revolución Ciudadana; un abrazo fraterno,
caluroso, para todas, para todos, para
nuestros hermanos migrantes, para los
trabajadores, campesinos, obreros, amas de
casa, profesionales, comerciantes informales,
cholos, negros, estudiantes, montubios,
indios, blancos, mestizos, gente linda, gente
buena y solidaria, del maravilloso Ecuador;
estamos iniciando el futuro de esta Patria
altiva, digna, soberana.
Nos ha convocado la celebración de la alegría;
la fiesta de la esperanza, de la unidad;
celebramos, el inicio de mejores tiempos para
la Patria, en esta plaza histórica, en el marco
de esta ceremonia cívica, del Cambio de
Guardia de los Granaderos de Tarqui,
custodios del Palacio de Gobierno, herederos
de los tiempos heroicos de nuestra primera
1
3. independencia; celebramos la memoria de
nuestros ancestros milenarios, de nuestros
próceres, de Espejo, Bolívar, Sucre, Calderón,
Daquilema, Montalvo, Alfaro, Carrión; de
nuestras Manuelitas, de Rosita Campusano,
Dolores Cacuango, Nela Martínez ...
La Patria ya no es la misma, con la
revolución ciudadana. El futuro ya no
tiene regreso. Entre todas, entre todos,
estamos construyendo la Patria solidaria que
sí tiene memoria; que reconoce su pasado
antiguo, las luchas libertarias, los esfuerzos
de cada uno de nosotros para ser cada día
mejores seres humanos. La Patria, en donde
comienzan a florecer la equidad y la igualdad
de oportunidades, de derechos.
La Patria floreciente, con una nueva y
hermosa Constitución, ese canto a la vida,
fruto del proceso en que participamos todos y
todas; y donde, todas y todos, aportamos con
lo mejor de cada uno de nosotros.
Después de dos siglos de luchas sociales,
políticas y económicas, vivimos un nuevo
proceso de emancipación; este año, estamos
celebrando el bicentenario del Primer Grito
libertario que lanzara nuestro pueblo en
contra de la Colonia, ellO de agosto de 1809;
ahora, en este tiempo de revolución rápida
profunda y en paz, las nuevas fuerzas
libertarias, que somos todos, todas; las
2
4. nuevas fuerzas se despliegan, se renuevan,
multiplican sus sentidos, en un horizonte de
dignidad y autodeterminación.
Como un homenaje a ese bicentenario, y
como un paso más hacia la segunda y
definitiva independencia, hasta Agosto de este
año declararemos al país libre de
analfabetismo y de presos sin
sentencia.
Somos consecuentes y cumplimos nuestras
propuestas de campaña, el tiempo de
preparar la tierra y sembrar, se está
cumpliendo; hoy, empezamos un nuevo
momento, el tercer año de revolución: es
tiempo de consolidar y avanzar en el camino
que hemos trazado; es el tiempo de cuidar las
semillas sembradas, ayudarlas a germinar,
madurar y dar frutos; pronto vendrán los
tiempos de cosecha.
Luchamos en contra de los privilegios de unos
pocos para construir una patria más justa,
más igualitaria, no para dos o tres individuos
o grupos, sino para millones de ciudadanas,
de ciudadanos; reconociendo y valorando al
otro, sin excluirlo; una sociedad construida
desde las múltiples culturas que la componen.
Sin dogmas, con grandes dosis de creatividad,
de inteligencia y compromiso, construimos la
Nueva Patria en la que el ser humano, en
armonía con la naturaleza es lo más
3
5. importante; construimos el buen vivrr.
Esto también lo establece nuestra nueva
Constitución.
Sin embargo, siempre dijimos que el mayor
peligro para nuestro proyecto político, una vez
derrotada sucesivamente en las urnas la
derecha política, era el izquierdismo,
ecologismo e indigenismo infantil. iQué
lástima que no nos equivocamos en aquello!
Ahora resulta que el buen vivir es cerrar las
minas y el petróleo, iy seguramente volver a
una sociedad de recolectores!
Ahora resulta que para vivir en armonía con la
naturaleza hay que considerar al ser humano
poco menos que un estorbo, que hay que
eliminar para que vivan mejor los animales y
las plantas.
Jamás hemos sido antropocéntricos en
nuestra visión de desarrollo, por ello
apoyamos entusiastamente los derechos de la
naturaleza en la nueva Constitución, pero de
ahí a llegar al absurdo de los
fundamentalismos ecologistas que el país está
sufriendo, hay una gran distancia. De hecho,
como dice Humberto Eco en su último libro "A
paso de cangrejo", los nuevos reaccionarios
son precisamente aquellos fundamentalistas
ecológicos, y yo añadiría, aquellas supuestas
organizaciones sociales que no representan a
4
6. nadie pero se comportan como SI
representaran a todos. Aquéllas y éstas se
llaman ahora la verdadera izquierda -yo le
llamo la apostolcracia de la izquierda-, y
entre sus supuestas innovaciones y aportes al
pensamiento mundial está que el querer una
minería responsable es ser neoliberal. Por
favor, no me pidan como académico suscribir
tamañas tonterías.
La inconsistencia de estos grupos llega a tal
nivel que ahora, en nombre del debate y de la
participación, piden más tiempo para aprobar
la Ley, pese a que ya está vencido el plazo
que otorgó el mandato minero expedido por la
Asamblea Nacional Constituyente el 18 de
abril del año pasado, el cual era solamente de
180 días para expedir una nueva ley minera.
Son los mismos que se rasgan las vestiduras
cuando no podemos cumplir los plazos
constitucionales para las cosas que sí les
conviene a su visión e intereses. Incluso se ha
llegado al absurdo de sostener que no importa
demorar la ley, ya que los precios de los
minerales se han reducido dramáticamente.
iCuánta indolencia! iCuánta inconsistencia! El
país no tiene un día más para perder. Y si no
se les hace caso a sus absurdas demandas,
somos los autoritarios y abusivos, y, en
nombre de la democracia y de los derechos
humanos, se creen con patente de corso para
5
7. cerrar carreteras, secuestrar médicos, agredir
policías, quemar ambulancias, etc.
Basta ya de tanto absurdo y de tanto
verdadero abuso. Invoquemos nosotros
también, la gran mayoría del pueblo
ecuatoriano, el derecho a resistir. Sí, a resistir
a que pequeños grupos, absolutamente
minoritarios, nos impongan sus particulares
visiones e intereses, robándonos hasta la
verdad, cuando lo que siembran es muerte, al
querer mantenernos como mendigos viviendo
sobre incalculables riquezas.
Por ello, en estos momentos, procedo a enviar
la nueva ley de minería del país, con un
pequeño veto parcial. Que no les quepa duda
que la ley ha sido hecha por manos limpias,
mentes lúcidas y corazones ardientes, que lo
único que queremos es el verdadero buen
vivir, aprovechando racional, responsable,
equitativa e inteligentemente los recursos que
con tanta generosidad ha dotado la naturaleza
a nuestro país.
(FIRMA DE NUEVA LEY)
En abril, con las nuevas elecciones generales,
ustedes podrán ratificar o rechazar nuestras
acciones y ejecutorias. Esa es verdadera
democracia, no hablar en nombre de todos sin
representar a nadie, no tratar de imponer por
la fuerza lo que pierden en las urnas, no tratar
6
8. de apropiarse de una tendencia progresista
que -con aquellos fundamentalismos e
infantilismos- han hecho funcional a los
intereses de siempre, no hablar en nombre de
organizaciones sociales, como que si per se
éstas son buenas, aunque muchas no
representan a nadie ni a nada, que no sea las
fijaciones y los sectarismos de sus cuatro o
cinco integrantes.
El peor daño que se le puede hacer a la
verdadera izquierda y a los verdaderos
revolucionarios de nuestro país, es hablarles
con mitos y no con la verdad, el peor daño es
perder el sentido común.
A nuestros hermanos indígenas, no caigan en
la trampa de dirigentes irresponsables, que
con sus posturas intransigentes hacen daño
precisamente a los que supuestamente
quieren ayudar. Lamentablemente, uno de los
4 principales movimientos indígenas, que cada
vez se está quedando más solo por los errores
de su dirigencia, y solo lo mantienen apoyos
extranjeros de gente que no tiene nada que
perder, ha llamado a un levantamiento
indígena.
Todos, en esta democracia, tienen derecho a
resistir y protestar. Aquello lo garantiza la
Constitución por nosotros mismos impulsada.
Pero, a quién se le puede ocurrir que esa
resistencia y protesta puede ir contra el bien
7
9. común, contra expresas disposiciones de ley,
utilizando la violencia, atentando contra el
derecho de los demás? En todo caso, la fuerza
pública garantizará el día de mañana
cualquier manifestación pacífica, pero de igual
manera, sancionará con toda firmeza toda
violencia y quebrantamiento legal.
Sin embargo, veamos los verdaderos
problemas a fondo, que no es el sí o el no a la
minería. Esta absurda confrontación refleja
tan solo problemas fundamentales que han
mantenido al Ecuador y a toda América Latina
en el subdesarrollo, básicamente esa
incapacidad, como decía un jesuita amigo mío,
de ver claro, sentir hondo y obrar recio.
Ver claro dónde están los problemas y
desafíos, sin engañarnos ni caer en mitos y
falacias; sentir hondo para que con corazones
ardientes demos todo de nosotros por sacar
adelante a nuestra Patria y, dentro de ella,
sobretodo a los más pobres; y obrar recio, con
mentes lúcidas, eficiencia y excelencia.
Huyamos de la mediocridad como de la peste.
Los desafíos que tenemos al frente son
enormes. Todavía falta muchísimo por hacer
en los tres pilares fundamentales para el
desarrollo: educación, producción y justicia.
Todavía nos falta mucho por hacer para
recuperar nuestros recursos naturales, no el
absurdo de no explotarlos; para controlar el
8
10. poder de un sector financiero que se creyó
omnímodo; de medios de comunicación que
son los mayores guardianes del status qua,
con una incapacidad impresionante de
autocrítica, y con una inmoralidad que ya
llega a la amoralidad, al justificar el no pago
de impuestos o la propiedad por empresas
extranjeras fantasmas; aún falta mucho para
derrotar el poder de una burguesía que
siempre se creyó dueña del mundo. Es cierto
que la oposición expresada en partidos
políticos está terriblemente debilitada, pero es
un absurdo decir que no tenemos oposición.
Pocos gobiernos en la historia se han
enfrentado a una oposición tan recia y visceral
como la que hemos tenido que enfrentar
nosotros, en la mejor muestra de que
finalmente la democracia al fin está
cambiando el país.
Vendrán días muy duros. Nos querrán
confundir. Que nadie se engañe. Aquellos que
se llenan la boca hablando de democracia, ya
nos hubieran desestabilizado si no tuviéramos
este impresionante apoyo popular del que
goza la revolución ciudadana. Es más, eso es
probablemente lo que intentarán hacer
mañana ciertos grupos bien conocidos y que
han estado tocando las puertas de los
cuarteles, é.o creen que es una coincidencia
que las protestas se den en la víspera del 21
de enero?
9
11. Sin embargo, unidos nada ni nadie nos podrá
vencer. Estamos con los hermanos
trabajadores, a los que no les hemos podido
aumentar sus salarios como merecen, para
evitar un mal mayor: el desempleo. Estamos
con los maestros, a los cuales siempre hemos
apoyado con todas nuestras fuerzas sin
necesidad de patronazgos. Estamos con
nuestros hermanos indígenas, por el rescate
de sus valores, de su cultura, de la
Pachamama, por sacarlos de la pobreza a la
que han sido condenados por siglos de
exclusión.
Estamos con los empresarios honestos, con
los profesionales profundamente humanos;
con los patriotas, los montubios, los cholos,
los chazos, los empleados públicos, los
colonos, con los choferes y trabajadoras
domésticas; con las señoras del mercado, con
nuestros afros.
Llamamos a todas, a todos para levantar esta
Patria hermosa, hecha con puro corazón, con
infinito amor.
Con la luz generosa de Eugenio Espejo, la
espada gloriosa de Simón Bolívar, con el
machete brillante del general Eloy Alfara y el
resplandor de sus montoneras; con Tránsito
Amaguaña, Jesús Gualavisí, Dolores
Cacuango, Benjamín Carrión, con los poetas y
los artistas, los trabajadores del conocimiento,
1
0
12. los cultivadores del alma, los constructores del
corazón, con los luchadores incansables que
abonaron con su sangre los suelos de la
Patria; con los espíritus superiores que nos
alumbran con su pensamiento; con las niñas,
los niños, los ancianos, pronto será el tiempo
de cosechar la alegría de la Patria renacida,
este es el lugar, para unirnos, para juntar
sueños, fuerzas y esperanzas, en un esfuerzo
soberano para conquistar nuestra segunda y
definitiva independencia, para lograr
proyectarnos hacia el futuro, para hacer de
este Ecuador una Patria inmensa en donde el
trabajo, la vivienda, la salud y el pan sean
repartidos, por igual, entre todas, entre todos.
iViva la revolución ciudadana!
iViva el Ecuador!
iHasta la victoria
siempre! Rafael Correa
Delgado
PRESIDENTE CONSTITUCIONAL DE LA
,
REPUBLICA DEL ECUADOR
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