Este documento introduce los conceptos de cibercultura y estudios ciberculturales. Explora las definiciones de cibercultura, los aspectos constitutivos de la cibercultura como la virtualización de espacios y cuerpos, y los territorios de la cibercultura. También examina el surgimiento del término cibercultura y ofrece algunas definiciones clave.
La Escuela Israelita Dr. Max Nordau en Mendoza implementó en 2016 un proyecto de integración de áreas para la sala de 5 años con el eje temático de "Las emociones". El proyecto fue llevado a cabo por las docentes Viviana Abellán y Paula Stern.
Cibercultura:
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Cibercultura es la cultura que emerge, o está emergiendo, del uso del computador para la comunicación, el entretenimiento y el mercadeo electrónico. Cultura nacida de la aplicación de las nuevas tecnologías de la información y comunicación como internet. Cultura basada en las ventajas y desventajas de la libertad absoluta, el anonimato,y ciberciudadanos con derechos y obligaciones.
BiBliografia: http://es.wikipedia.org/wiki/Cibercultura
Según Rocío Rueda Ortiz cibercultura es ‘‘un campo de estudio a partir del cual es posible comprender las transformaciones culturales ligadas a la introducción de tecnologías digitales en las sociedades contemporáneas y en particular, en las del denominado tercer mundo, a través de relaciones complejas de entramados tecno sociales, en tres ámbitos a saber: el ejercicio del poder, la acción social colectiva y la experiencia estética.’’
Este documento describe 7 tipos de comunidades virtuales y las plataformas que las soportan. Los tipos incluyen foros de discusión, email y grupos de email, newsgroups, chats, MUD, sistemas de gestión de contenido, y sistemas peer-to-peer. Cada tipo tiene características y usos únicos para facilitar la comunicación y colaboración en línea.
Este documento describe diferentes tipos de comunidades virtuales como el correo electrónico, grupos de noticias, listas de distribución, chat y mensajería instantánea. También cubre ejemplos de seguridad virtual como foros, blogs, wikis y redes sociales. Por último, analiza cambios en la sociedad como la búsqueda de empleo, formación a distancia, compras en línea y apoyo escolar a través de comunidades virtuales.
Este documento describe la trayectoria educativa de Henry Johan Velásquez. Comienza con sus primeros estudios en 1997 y describe su paso por la primaria y secundaria, donde tuvo buenos y malos momentos pero siempre contó con el apoyo de su mamá. Luego intentó estudiar Diseño Gráfico en la universidad aunque no pudo terminar la carrera, y actualmente cursa Comunicación Social, que era su sueño original. Concluye expresando su deseo de ejercer su profesión y ganar experiencia para cumplir sus ambiciones.
El documento describe las funciones y habilidades de un e-mediador. Un e-mediador facilita un ambiente de aprendizaje enriquecedor centrado en el estudiante a través del uso de herramientas y estrategias variadas. Un e-mediador desempeña funciones como guía del proceso de aprendizaje, evaluador, orientador y acompañante constante para motivar a los estudiantes.
El documento presenta diferentes perspectivas sobre el concepto de ciberespacio. Brevemente resume las ideas de Marshall McLuhan sobre cómo los medios electrónicos amplían nuestro sistema nervioso, de William Gibson acuñando el término "ciberespacio" en su novela Neuromante para describir un universo de redes numéricas, y de John Perry Barlow sobre el ciberespacio formado por transacciones y pensamientos extendidos a través de las comunicaciones. También incluye extractos de la novela Neuromante sobre un ladrón de sistemas llamado Case traba
La Escuela Israelita Dr. Max Nordau en Mendoza implementó en 2016 un proyecto de integración de áreas para la sala de 5 años con el eje temático de "Las emociones". El proyecto fue llevado a cabo por las docentes Viviana Abellán y Paula Stern.
Cibercultura:
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Cibercultura es la cultura que emerge, o está emergiendo, del uso del computador para la comunicación, el entretenimiento y el mercadeo electrónico. Cultura nacida de la aplicación de las nuevas tecnologías de la información y comunicación como internet. Cultura basada en las ventajas y desventajas de la libertad absoluta, el anonimato,y ciberciudadanos con derechos y obligaciones.
BiBliografia: http://es.wikipedia.org/wiki/Cibercultura
Según Rocío Rueda Ortiz cibercultura es ‘‘un campo de estudio a partir del cual es posible comprender las transformaciones culturales ligadas a la introducción de tecnologías digitales en las sociedades contemporáneas y en particular, en las del denominado tercer mundo, a través de relaciones complejas de entramados tecno sociales, en tres ámbitos a saber: el ejercicio del poder, la acción social colectiva y la experiencia estética.’’
Este documento describe 7 tipos de comunidades virtuales y las plataformas que las soportan. Los tipos incluyen foros de discusión, email y grupos de email, newsgroups, chats, MUD, sistemas de gestión de contenido, y sistemas peer-to-peer. Cada tipo tiene características y usos únicos para facilitar la comunicación y colaboración en línea.
Este documento describe diferentes tipos de comunidades virtuales como el correo electrónico, grupos de noticias, listas de distribución, chat y mensajería instantánea. También cubre ejemplos de seguridad virtual como foros, blogs, wikis y redes sociales. Por último, analiza cambios en la sociedad como la búsqueda de empleo, formación a distancia, compras en línea y apoyo escolar a través de comunidades virtuales.
Este documento describe la trayectoria educativa de Henry Johan Velásquez. Comienza con sus primeros estudios en 1997 y describe su paso por la primaria y secundaria, donde tuvo buenos y malos momentos pero siempre contó con el apoyo de su mamá. Luego intentó estudiar Diseño Gráfico en la universidad aunque no pudo terminar la carrera, y actualmente cursa Comunicación Social, que era su sueño original. Concluye expresando su deseo de ejercer su profesión y ganar experiencia para cumplir sus ambiciones.
El documento describe las funciones y habilidades de un e-mediador. Un e-mediador facilita un ambiente de aprendizaje enriquecedor centrado en el estudiante a través del uso de herramientas y estrategias variadas. Un e-mediador desempeña funciones como guía del proceso de aprendizaje, evaluador, orientador y acompañante constante para motivar a los estudiantes.
El documento presenta diferentes perspectivas sobre el concepto de ciberespacio. Brevemente resume las ideas de Marshall McLuhan sobre cómo los medios electrónicos amplían nuestro sistema nervioso, de William Gibson acuñando el término "ciberespacio" en su novela Neuromante para describir un universo de redes numéricas, y de John Perry Barlow sobre el ciberespacio formado por transacciones y pensamientos extendidos a través de las comunicaciones. También incluye extractos de la novela Neuromante sobre un ladrón de sistemas llamado Case traba
La cultura digital o cibercultura constituye uno de los referentes más importantes en la actualidad para la reflexión interdisciplinaria sobre las relaciones entre sociedad-tecnología y comunicación. De igual manera, las prácticas de colectivos específicos, los usos y apropiaciones sociales que los configuradores del ciberespacio realizan, proveen un conjunto de referentes que, paulatinamente, han venido construyendo modos emergentes de trabajo, aprendizaje, relación social y comunicación.
Desde este punto de vista abordar, de un lado, las perspectivas teóricas que nos permiten aproximarnos a la cibercultura y, de otro, las prácticas y referentes concretos de aprendizaje y ejercicio de la memoria que comporta, constituyen un contexto imprescindible a la hora de diseñar y ejecutar proyectos y propuestas formativas que tengan a internet y las tecnologías como su principal medio de aparición.
En esta dirección, un doble horizonte se propone como base fundamental para el trabajo dentro del seminario sobre Cultura Digital, de un lado, el de la exploración de tecnologías emergentes y de otro el de las prácticas expresivas y narrativas que se configuran a partir de la apropiación y uso social de los nuevos dispositivos de comunicación e información.
Presentación del primer taller sobre mundos virtuales inmersivos y arquitectura de experiencias del proyecto Hipermediaciones para la creación de ambientes virtuales de aprendizaje a través de MUVE
Presentación introductoria a la obra de Marshall McLuhan y los planteamientos del llamado "determinismo tecnológico". El texto base de la presentación "Sociedad de la comunicación y culturas mediáticas", se encuentra en proceso de edición para ser publicado.
Fundamentos de Investigación Cualitativa para la Investigación en EdumáticaMauricio Vásquez Arias
Este documento presenta los fundamentos cualitativos para la investigación en el contexto de la Edumática. Se propone brindar herramientas básicas para la contextualización, elección y delimitación del problema de investigación, así como elementos para la elaboración de antecedentes y el anteproyecto de investigación en un marco cualitativo. El curso abordará temas como la contextualización de preguntas de investigación, el paradigma investigativo, y la elaboración de antecedentes a través de seminarios taller-investigativos y la presentación de proyectos de investigación.
La cultura digital o cibercultura constituye uno de los referentes más importantes en la actualidad para la reflexión interdisciplinaria sobre las relaciones entre sociedad-tecnología y comunicación. De igual manera, las prácticas de colectivos específicos, los usos y apropiaciones sociales que los configuradores del ciberespacio realizan, proveen un conjunto de referentes que, paulatinamente, han venido construyendo modos emergentes de trabajo, aprendizaje, relación social y comunicación.
Desde este punto de vista abordar, de un lado, las perspectivas teóricas que nos permiten aproximarnos a la cibercultura y, de otro, las prácticas y referentes concretos de aprendizaje y ejercicio de la memoria que comporta, constituyen un contexto imprescindible a la hora de diseñar y ejecutar proyectos y propuestas formativas que tengan a internet y las tecnologías como su principal medio de aparición.
En esta dirección, un doble horizonte se propone como base fundamental para el trabajo dentro del seminario sobre Cultura Digital, de un lado, el de la exploración de tecnologías emergentes y de otro el de las prácticas expresivas y narrativas que se configuran a partir de la apropiación y uso social de los nuevos dispositivos de comunicación e información.
Presentación del primer taller sobre mundos virtuales inmersivos y arquitectura de experiencias del proyecto Hipermediaciones para la creación de ambientes virtuales de aprendizaje a través de MUVE
Presentación introductoria a la obra de Marshall McLuhan y los planteamientos del llamado "determinismo tecnológico". El texto base de la presentación "Sociedad de la comunicación y culturas mediáticas", se encuentra en proceso de edición para ser publicado.
Fundamentos de Investigación Cualitativa para la Investigación en EdumáticaMauricio Vásquez Arias
Este documento presenta los fundamentos cualitativos para la investigación en el contexto de la Edumática. Se propone brindar herramientas básicas para la contextualización, elección y delimitación del problema de investigación, así como elementos para la elaboración de antecedentes y el anteproyecto de investigación en un marco cualitativo. El curso abordará temas como la contextualización de preguntas de investigación, el paradigma investigativo, y la elaboración de antecedentes a través de seminarios taller-investigativos y la presentación de proyectos de investigación.
5. Virtualización de
los espacios y
ciberespacio
Estudios
sociotécnico
Simulación,
Virtualización culturales: debate
representación,
del cuerpo e teórico
hipertextualidad y
determinismo-
hipercuerpos interaccionismo
formas expresivas
Inteligencia
colectiva,
formas de
organización y
empresa
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6. CIBERCULTURA
(ASPECTOS CONSTITUTIVOS)
• Gráfico Cibercultura. Aspectos
constitutivos. Elaboración del
profesor a partir. Del texto
Cyberculture theorists de Daniel
Bell, 2007
6
miércoles 25 de enero de 12
7. CIBERCULTURA
(ASPECTOS CONSTITUTIVOS)
• Gráfico Cibercultura. Aspectos
constitutivos. Elaboración del
profesor a partir. Del texto
Cyberculture theorists de Daniel
Bell, 2007
6
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8. CIBERCULTURA
(ASPECTOS CONSTITUTIVOS)
Historias
materiales
• Gráfico Cibercultura. Aspectos
constitutivos. Elaboración del
profesor a partir. Del texto
Cyberculture theorists de Daniel
Bell, 2007
6
miércoles 25 de enero de 12
9. CIBERCULTURA
(ASPECTOS CONSTITUTIVOS)
Historias Relaciones
materiales materializadas
• Gráfico Cibercultura. Aspectos
constitutivos. Elaboración del
profesor a partir. Del texto
Cyberculture theorists de Daniel
Bell, 2007
6
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10. CIBERCULTURA
(ASPECTOS CONSTITUTIVOS)
Historias Relaciones
materiales materializadas
• Gráfico Cibercultura. Aspectos
constitutivos. Elaboración del
Sociedad- profesor a partir. Del texto
Cyberculture theorists de Daniel
Tecnología- Bell, 2007
Comunicación
6
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11. TERRITORIOS DE LA CIBERCULTURA
• Gráfico Territorios de la Cibercultura. Elaboración
del profesor a partir del texto Cyberculture theorists
de Daniel Bell, 2007
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13. SURGIMIENTO DEL CONCEPTO DE
CIBERCULTURA
El concepto de Cibercultura es
definido en los 90 por el crítico
norteamericano Mark Dery como:
<parafraseo>
Un complejo sublegitimado y
oposicional de subculturas cuyo
proyecto común es el uso subversivo de
tecnocomodidades atravesadas por
políticas radicales del cuerpo (poética
cyborg)
<parafraseo>
http://m.youtube.com/index?desktop_uri=%2F&gl=US#/watch?xl_blz_on=xl_blz_on&client=mv-google&v=QyBdDO2Luww
9
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15. ALGUNAS DEFINICIONES DE
LA CIBERCULTURA
La
Cibercultura
puede
entenderse
como:
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16. ALGUNAS DEFINICIONES DE
LA CIBERCULTURA
La “La cibercultura es una manera de pensar acerca de cómo la gente y las
tecnologías digitales interactúan, acerca de cómo podemos vivir juntos con
Cibercultura dichas mediaciones tecnológicas –así, el sufijo ´cultura´ es usado de ese
modo flexible en el que lo hacía el fundador de los estudios culturales
puede británico, Raymond Williams (1976), quien hablaba de la cultura como
diversos estilos de vida. Esta mirada de la ´cultura´ fue elaborada también por
entenderse Frow and Morris (2000: 316), quienes definen cultura como ’una red de
prácticas y representaciones (textos, imágenes, conversaciones, códigos de
como: comportamiento y estructuras narrativas que los organizan)que dan forma a
todos los aspectos de la vida social’.
Por lo tanto, la cibercultura se refiere a los modos de vida en el ciberespacio, o
los estilos de vida configurados por el ciberespacio, en donde el ciberespacio
es una matriz de prácticas integradas y representaciones ”.(Bell: 2007, p.5)
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17. ECONOMÍA POLÍTICA DE LA
CIBERCULTURA
• Gráfico Territorios de la Cibercultura.
Elaboración del profesor a partir del texto
Cyberculture theorists de Daniel Bell, 2007
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20. Se habla pues de los estudios sociotécnico
culturales o ciberculturales como una perspectiva
que se construye como respuesta
Frente a las posiciones deterministas que no
dejan espacio para la acción y la intervención
social en la configuración del desarrollo
científico y tecnológico, los estudios sociales
de la ciencia y la tecnología han insistido
especialmente en la evidencia sociológica e
histórica del papel decisivo que juegan
determinados agentes y colectivos sociales en
el desarrollo de las ciencias y las tecnologías
estudiadas como sistemas socio-técnicos.
MEDINA, Manuel, “Prólogo”, p.XV, en: LÉVY, Pierre, Cibercultura. Informe al Consejo de Europa, Edit.
Anthropos, Barcelona, 2007.
14
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21. • En este sentido Manuel Medina
abre paso a dos modos
específicos de indagar sobre esta
relación, uno centrado en el nivel
de las interacciones a pequeña
escala, asociadas con los usos
específicos y focalizados de las
nuevas tecnologías y otro con
una análisis de corte histórico a
gr an escala en el cual se
encuadran los grandes sistemas,
épocas y modos de relación. Así:
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22. • “En la corriente tecnográfica de los ESTC de
ciencia y tecno-logía se pueden distinguir
dos líneas metodológicas complementarias
bajo un enfoque teórico común. Por un
lado, se dan estudios micro-tecnográficos
que tr abajan con una metodología
emparentada con la etnografía y la
microsociología, y están centrados en las
interacciones de los individuos y los
artefactos técnicos dentro de sistemas
tecnológicos particulares. Por otro, están los
desarrollos macro-tecnográficos de carácter
filosófico, histórico y sociológico que se
ocupan, más bien, de la reconstrucción
socio-técnico-cultural de los sistemas
científicos y tecnológicos, sus articulaciones
e interacciones con otros sistemas y su
desarrollo en un contexto general”.
• MEDINA, Op.Cit., p.XVI.
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23. • En cualquiera de los dos casos hay una coincidencia teórica que anima
este tipo de investigaciones y promueve debates teóricos, esto es, la
pregunta por el lugar de la técnica en la configuración del mundo
humano y, por lo tanto de la cultura. Así, como reitera Medina:
“Sin embargo, todos ellos parten de bases
teóricas con características comunes, como
la idea de la inseparabilidad de técnica y
cultura, dado el carácter esencialmente
técnico de la cultura Y el carácter cultural
de la técnica. La cultura no se entiende
meramente como un sistema de símbolos
que configuran la comunicación y la acción
social, sino como un sistema de símbolos,
prácticas y artefactos. La tarea general de
la tecnografía consiste en reconstruir las
tecnologías y las ciencias como sistemas,
interacciones, innovaciones, procesos e
impactos socio-técnico-culturales”.
MEDINA, Op.Cit., p.XVI.
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24. Presentación de la Cátedra de Ciberespacio del sociólogo Hugo Muñoz Baronti para el Diplomado en Comunicación Digital: Periodismo Ciudadano y Redes Sociales
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