El documento describe la importancia de la Palabra de Dios en la celebración litúrgica. Señala que: 1) La Palabra de Dios actualiza la salvación y exige respuesta comunitaria y personal. 2) Edifica a la Iglesia y la lleva a la misión. 3) Actúa a través del Espíritu Santo.

1. PARROQUIA SAN SEBASTIÁN

2. TEMA: 1
LA PALABRA
DE DIOS EN
LA CELEBRACIÓN
LITÚRGICA
“La Iglesia honra con una
misma veneración, aunque no
con el mismo culto, la Palabra
de Dios y el misterio
eucarístico” (PO, 4).

3. Lectura ambiental: Evangelio según san Mateo, 4, 1-4
«En aquel tiempo, Jesús fue
llevado al desierto por el
Espíritu para ser tentado por
el diablo. Y después de
ayunar cuarenta días con sus
cuarenta noches, al fin sintió
hambre. El tentador se le
acercó y le dijo: «Si eres Hijo
de Dios, di que estas piedras
se conviertan en panes».
Pero él le contestó: “Está
escrito: "No solo de pan vive
el hombre, sino de toda
palabra que sale de la boca
de Dios"».

4. 1. Significado sacramental de la Palabra de Dios en la liturgia
La Iglesia, "escuchando
religiosamente la Palabra
de Dios" (DV 1), entrega
"todo lo que Dios ha
revelado para la salvación"
(DV 7).
“En la liturgia, Dios habla a
su pueblo; Cristo sigue
anunciando el Evangelio; y
el pueblo responde con el
canto y la oración” (SC 33).

5. 2. Rasgos y características de su proclamación
En este apartado vamos a descubrir:
¿Cómo se sitúa la Palabra de Dios en la celebración litúrgica?
¿Quienes son los protagonistas?
¿Qué se necesita para que dé fruto?
¿Cuáles son los frutos que produce en nosotros?

6. 2.1. La celebración litúrgica, marco más adecuado
para su lectura y audición
En la celebración litúrgica, la
Palabra de Dios no se
pronuncia de una sola
manera, ni repercute siempre
con la misma eficacia en los
corazones de los que la
escuchan, pero siempre
Cristo está presente en su
Palabra y, realizando el
misterio de salvación,
santifica a los hombres y
tributa al Padre el culto
perfecto (cf. SC 7. 33).

7. 2.2. La Palabra de Dios en la economía de la salvación
El misterio de Cristo se anuncia
cuando se proclama el Antiguo
y el Nuevo Testamento
Cristo es el centro y
plenitud de toda la
Escritura
«Si, como dice el apóstol Pablo
(1Co 1, 24), Cristo es fuerza de
Dios y sabiduría de Dios, el que
desconoce las Escrituras
desconoce la fuerza y sabiduría
de Dios, ya que ignorar las
Escrituras es ignorar a Cristo»
(S. JERÓNIMO)

8. 2.3. Su participación por parte de los fieles
La Iglesia, en la acción litúrgica,
responde fielmente el mismo
“Amén” que Cristo, mediador
entre Dios y los hombres…
Cuando Dios comunica su Palabra,
espera siempre una respuesta, que
es audición y adoración “en Espíritu
y en verdad” (Jn 4, 23).
El Espíritu Santo, en efecto, es quien
da eficacia a esta respuesta, para
que se traduzca en la vida … según
aquella frase de la Escritura: “Llevad
a la práctica la Palabra y no os
limitéis a escucharla” (St 1, 22).

9. 2.3.1. La Palabra de Dios en la vida de la Iglesia
La Iglesia se edifica
y va creciendo por la
audición de la Palabra
de Dios, y las maravillas
que, de muchas
maneras, realizó Dios,
en otro tiempo, en la
Historia de la Salvación
y se hacen de nuevo
presentes, de un modo
misterioso pero real, a
través de los signos de
la celebración litúrgica

10. 2.3.2. La Palabra de Dios en la explicación de la Iglesia
«Así, la Iglesia, en su
doctrina, en su vida y en su
culto, transmite, a todas
las generaciones, todo lo
que ella es, todo lo que
cree, de modo que, en el
decurso de los siglos, tiende
constantemente a la
plenitud de la verdad divina
hasta que en ella tenga su
plena realización la Palabra
de Dios» (OLM, 8b, cf. Dei
Verbum, 8).

11. 2.4. La acción del Espíritu en la escucha de la Palabra
“La actuación del Espíritu no sólo
precede, acompaña y sigue a toda
acción litúrgica, sino que también va
recordando, en el corazón de cada
uno, aquellas cosas que, en la
proclamación de la Palabra de Dios,
son leídas para toda la asamblea de
los fieles, y consolidando la unidad
de todos, fomenta asimismo la
diversidad de carismas y
proporciona la multiplicidad de
actuaciones” (OLM, 9, cf. Jn 14, 15-
17.25-26; 15,26-16,15).

12. 3. Su íntima conexión con el misterio eucarístico
Alimentada espiritualmente en esta
doble mesa, la Iglesia progresa en su
conocimiento gracias a la una, y en su
santificación gracias a la otra.
En la Palabra de Dios se proclama la
alianza divina, mientras que en la
Eucaristía se renueva la misma alianza
nueva y eterna. En aquélla se evoca la
historia de la salvación mediante el
sonido de las palabras, en ésta la
misma historia es presentada a través
de los signos sacramentales de la
liturgia (SC, 51; PO, 18; DV, 21; cf. OGMR, 8).

13. 4. Alimento y sostén de la fe y la vida cristiana
“Por la Palabra de Cristo
El pueblo de Dios se reúne,
crece, se alimenta….
No sólo cuando se lee
"lo que se escribió para
enseñanza nuestra“
(Rm 15, 4), sino también
cuando la Iglesia ora, canta
o actúa, la fe de los asistentes se alimenta, y sus almas se elevan
hacia Dios, a fin de tributarle un culto racional y recibir su gracia
con mayor abundancia” (OLM, 44).

14. RESUMEN
la Palabra de Dios en la celebración litúrgica
• Se actualiza objetivamente la salvación, el “hoy”: la
Historia deSalvación anunciada, evocada y
proclamada
• Exige anuncio y respuesta:
(escucha, adoración,adhesióny vida) comunitariaypersonal
• Edifica la Iglesia
• La lleva a la misión personal y comoIglesia: Testimonio
• Por la acción del Espíritu Santo
• Hemos de tenerleveneración y fe

15. Oración final
Bendito seas, Señor,
porque quisiste que tu Palabra “viva y eterna”
se conservara por escrito
en los Libros Sagrados del Pueblo de Israel
y de la Iglesia primitiva.
Nosotros, los veneramos con espíritu filial,
reconociendo en ellos “tu voz de Padre”,
que sale a nuestro encuentro
a fin de revelarnos tus misterios más íntimos.
En medio de tantas palabras que oímos,
leemos y repetimos a diario,
nos alegra poder escuchar ahora la tuya,
como Palabra permanentemente actual
y de inagotable riqueza.
Gracias a ella, te conocemos a ti,
“el único Dios verdadero, y a tu Enviado
Jesucristo”.
Que su Espíritu nos enseñe
a interpretar correctamente tu Palabra,
y haga brotar de nuestro corazón
el deseo de meditarla en silencio,
abriendo nuestra alma a Dios, para alabar,
dar gracias, implorar y pedir perdón.

16. “Hoy
se
cumple
esta
Escritura
que
acabáis
de
oír”
(Lc 4,21)

17. Lo prepararon: Antonio Lara Polaina
Antonio Garrido Colomina