El documento resume una exhortación apostólica del Papa Benedicto XVI sobre la Palabra de Dios en la vida y misión de la Iglesia. Se destaca la inspiración divina de la Biblia, su importancia en la liturgia y catequesis, y el deber de los cristianos de anunciar la Palabra de Dios al mundo a través del diálogo y compromiso con otras culturas y religiones.

1. I semestre 2012

2.  Cuentan que un novicio le dijo a San Arsenio: "Padre, es que yo
leo la Biblia y no me queda casi nada". El santo entonces mandó
al joven a sacar agua de un profundo pozo con un canasto
empolvado y sucio. Después de una hora le preguntó: ¿Has
logrado sacar agua?- Nada, nada, respondió el discípulo- Todo se
sale por las rendijas del canasto.
 ¿Y el canasto cómo ha quedado? preguntó el maestro. - Ah, el
canasto sí ha quedado totalmente limpio, sin polvo y sin basura-.
-Mira, le dijo San Arsenio: "Eso es lo que hace en tu vida la
lectura de las Sagradas Escrituras, aunque no se te quede casi
nada en tu memoria, la Palabra Divina te va manteniendo el alma
pura y limpia y va alejando de ti la mancha del pecado y la
basura de los vicios"

3.  Las Sagradas Escrituras son la Palabra
inspirada por Dios que contienen la
verdad que toda persona debe conocer para
alcanzar la salvación
 Una interpretación de los escritos sagrados
que ignora u olvida su inspiración no tiene
en cuenta su característica más importante
y valiosa; su proveniencia de Dios

4.  Mediante su Palabra, Dios quiere
comunicarnos toda la verdad sobre sí mismo y
sobre su plan de salvación para la humanidad.
El compromiso de descubrir cada vez más la
verdad de los libros sagrados equivale por
tanto a tratar de conocer siempre mejor a Dios
y el misterio de su voluntad salvífica.
 Es esencial y vital para la vida y la misión de la
Iglesia que los textos sagrados se interpreten
de acuerdo con su naturaleza: la inspiración y
la verdad son los aspectos constitutivos de esta
naturaleza.

5.  Biblia es una palabra griega que significa
"Libros". El término proviene de una antigua
ciudad llamada Biblos que era donde se
fabricaba el papiro que se utilizaba para
hacer los libros, al traducirse al latín
comenzó a utilizarse el termino femenino y
singular de La Biblia. En la actualidad Biblia
significa " El libro santo escrito bajo la
inspiración y dirección de Dios.

6.  La Biblia se divide en dos grandes partes: El
Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento.
La palabra Testamento significa un Pacto o
una Alianza, que Dios hizo con los hombres.

7.  La Biblia se comenzó a escribir 1000 años
antes de Cristo y se termino de escribir poco
antes de morir el último Apóstol, San Juan,
unos 100 años después de Cristo.

8.  La Biblia fue redactada por Profetas, sabios,
poetas, y apóstoles, durante catorce siglos,
pero dirigidos e inspirados por Dios para
que no escribieran ningún error espiritual.
Los redactores más famosos de la Biblia
fueron: Moisés, el rey David, los profetas
Isaías, Jeremías, Ezequiel, Daniel; los cuatro
evangelistas Mateo, Marcos, Lucas y Juan, y
el Apóstol San Pablo.

9.  La revelación es la manifestación que Dios
ha hecho a los hombres de Sí mismo y de
aquellas otras verdades necesarias o
convenientes para la salvación eterna.

10.  La Revelación -también llamada Doctrina
cristiana o Depósito de la fe- se encuentra
en la Sagrada Escritura y en la Tradición.
 Jesucristo confió la Revelación a la Iglesia
Católica. Por medio de sus Apóstoles, por
tanto, tiene autoridad para custodiarla,
enseñarla e interpretarla sin error.

11.  La Tradición es la Palabra de Dios no contenida
en la Biblia, sino transmitida por Jesucristo a
los Apóstoles y por éstos a la Iglesia.
 Las enseñanzas de la Tradición están
contenidas en los Símbolos o Profesiones de la
fe (por ejemplo, el Credo), en los documentos
de los Concilios, en los escritos de los Santos
Padres de la Iglesia y en los ritos de la Sagrada
Liturgia.

12.  La inspiración bíblica es una gracia
específica que concede el Espíritu Santo, por
la cual el escritor sagrado es movido a poner
por escrito las cosas que Dios quiere
comunicar a los demás hombres.

13.  Las propiedades de la Biblia son:
 La Unidad entre el Antiguo y el Nuevo
Testamento, y entre todas las partes de todos
los libros.
 La Inerrancia (no contiene errores en lo que
atañe a nuestra salvación) y la Veracidad
(contiene las verdades necesarias para nuestra
salvación).
 La Santidad (procede de Dios, enseña una
doctrina santa y nos conduce a la santidad).

14.  El Canon bíblico es el catálogo de los setenta
y tres libros del Antiguo y del Nuevo
Testamentos que forman la Biblia y que la
Iglesia ha declarado como divinamente
inspirados

15.  La Hermenéutica bíblica es la ciencia que
trata de las normas para interpretar
rectamente los Libros Sagrados. La Iglesia
Católica es la única capacitada para
interpretar auténticamente (con pleno
derecho y sin posibilidad de equivocarse) la
Sagrada Escritura porque Dios le confió
solamente a Ella la misión de guardar,
enseñar y aclarar a los fieles su Palabra.

16.  La Iglesia recomienda la lectura de la Biblia porque es alimento
constante para la vida del alma; produce frutos de santidad, es
fuente de oración, gran ayuda para la enseñanza de la doctrina
cristiana y para la predicación.
 Las disposiciones que se deben tener para leer y estudiar la
Biblia son: fe y amor a la Palabra de Dios, intención recta, piedad
y humildad para aceptar lo que Dios dice.
 Es recomendable leer los Evangelios diariamente durante unos
cuantos minutos.
 A la luz de las enseñanzas de la Iglesia, la Biblia nos permite
conocer el modo de salvarnos y reconciliarnos, y eso sólo puede
lograrse conociendo, amando y encarnando la vida de Jesucristo.

17. SS Benedicto XVI

18.  Es una exhortación apostólica
postsinodal del Papa Benedicto XVI
 Plantea el tema sobre la Palabra de Dios en
la vida y en la misión de la Iglesia.
 Este documento es fruto del Sínodo
realizado del 5 al 26 de octubre de 2008
sobre la palabra de Dios.

19.  En el papel fundamental de Dios Padre, fuente y origen de la Palabra,
así como la dimensión trinitaria de la revelación.
 El Dios que habla", se resalta "la voluntad de Dios de abrir y mantener
un diálogo con el ser humano, en el que Dios toma la iniciativa y se
revela de diversas maneras
 "La respuesta del hombre al Dios que habla". "El hombre está
llamado a entrar en la Alianza con su Dios que lo escucha y responde a
sus preguntas. A Dios que habla, el hombre responde con la fe. La
 "La hermenéutica de la Sagrada Escritura en la Iglesia. La SSEE
debe ser "el alma de la teología sagrada".
 Se afirma que "la hermenéutica bíblica del Concilio Vaticano II debe
ser redescubierta: La recta hermenéutica exige la
complementariedad del sentido literal y espiritual, una armonía entre
fe y razón. Por lo que concierne a la relación entre cristianos y judíos
con referencia a las Escrituras, "se subraya que es muy especial porque
comparten buena parte de ellas".

20.  La segunda parte se titula "Verbum in Ecclesia",
 "La Palabra de Dios y la Iglesia: subraya que gracias a la Palabra de
Dios y a la acción sacramental, Jesucristo es contemporáneo a los
hombres en la vida de la Iglesia.
 "La Liturgia, lugar privilegiado de la Palabra de Dios": se insiste "en
el nexo vital entre la Sagrada Escritura y los sacramentos, en particular,
la Eucaristía". Se recuerda la importancia del Leccionario y de la
proclamación de la Palabra y del ministerio de lectorado, insistiendo
sobre todo en la preparación de la homilía.
 "La Palabra de Dios en la vida de la Iglesia", se destaca "la
importancia de la animación bíblica de la pastoral, la dimensión bíblica
de la catequesis, la formación bíblica de los cristianos, la Sagrada
Escritura en los grandes encuentros eclesiales, y la Palabra de Dios en
relación con las vocaciones". También "se presta una especial atención
a la Lectio Divina y a la oración mariana".

21.  La tercera parte, titulada "Verbum mundo", subraya "el deber de los cristianos de
anunciar la Palabra de Dios en el mundo en el que viven y trabajan.
 "La misión de la Iglesia: anunciar la Palabra de Dios al mundo", señala que la
Iglesia está orientada al primer anuncio, "ad gentes", a los que todavía no conocen
al Verbo, Palabra de Dios, pero también a aquellos que han sido bautizados pero que
necesitan una nueva evangelización para redescubrir la Palabra de Dios".
 "Palabra de Dios y compromiso en el mundo" se recuerda que "los cristianos
están llamados a servir al Verbo de Dios en los hermanos más pequeños y, a
comprometerse en la sociedad para la reconciliación, la justicia y la paz entre los
pueblos".
 "La Palabra de Dios y las culturas". pone de manifiesto "el deseo de que la Biblia
sea mejor conocida en las escuelas y universidades y que los medios de
comunicación social usen todas las posibilidades técnicas para su divulgación. El
tema de la enculturación de la Sagrada Escritura está vinculado a las traducciones y
a la difusión de la Biblia, que hay que incrementar".
 "Palabra de Dios y diálogo interreligioso", «
 En la conclusión, el Santo Padre reitera la exhortación a todos los cristianos a
"esforzarse para tener cada vez más familiaridad con la Sagrada Escritura".