El salmo 23 describe a Dios como un pastor que cuida de su rebaño. El Señor provee a sus ovejas de pastos verdes, aguas tranquilas y guía sus pasos. Aunque caminen por valles oscuros, no temen mal alguno porque Dios está con ellos. El pastor les ofrece un banquete en presencia de sus enemigos y unge sus cabezas con aceite como símbolo de protección y bienestar. La bondad y misericordia de Dios los seguirá todos los días de sus vidas.

2. Salmo 23

3. 1 Jehová es mi pastor; nada me faltará.
2 En lugares de delicados pastos me
hará descansar; junto a aguas de
reposo me pastoreará.
3 Confortará mi alma; me guiará por
sendas de justicia por amor de su
nombre.
4 Aunque ande en valle de sombra de
muerte, no temeré mal alguno, porque
tú estarás conmigo; tu vara y tu
cayado me infundirán aliento.
5 Aderezas mesa delante de mí en
presencia de mis angustiadores;
Unges mi cabeza con aceite;
mi copa está rebosando.
6 Ciertamente el bien y la misericordia
me seguirán todos los días de mi vida,
y en la casa de Jehová moraré por
largos días.
Reina Valera Revisada

4. El Día que fui Ungido con
Óleo Santo

5. Unges mi cabeza con
Aceite

6. La Unción de David
• La Biblia nos narra la
historia de David
desde el momento de
su elección divina y
su ungimiento como
futuro rey de Israel.
• David era entonces tan
sólo un sencillo pastor
de ovejas y el menor
de siete hermanos.

7. 1 a Samuel 16:1-13
“Dijo Jehová a Samuel: …Llena tu cuerno de aceite, y
ven, te enviaré a Isaí de Belén, porque de sus hijos me
he provisto de rey. Y …di: A ofrecer sacrificio a
Jehová he venido. Y llama a Isaí al sacrificio, y yo te
enseñaré lo que has de hacer; y me ungirás al que yo
te dijere. Hizo, pues, Samuel como le dijo Jehová; y
luego que él llegó a Belén, los ancianos de la ciudad
salieron a recibirle con miedo, y dijeron: ¿Es pacífica
tu venida? El respondió: Sí, vengo a ofrecer sacrificio a
Jehová; santificaos, y venid conmigo al sacrificio. Y
santificando él a Isaí y a sus hijos, los llamó al
sacrificio.

8. 1 a Samuel 16:1-13
“Y aconteció que cuando ellos vinieron, él vio a Eliab,
y dijo: De cierto delante de Jehová está su ungido. Y
Jehová respondió a Samuel: No mires a su parecer, ni
a lo grande de su estatura, porque yo lo desecho;
porque Jehová no mira lo que mira el hombre; pues
el hombre mira lo que está delante de sus ojos, pero
Jehová mira el corazón. Entonces llamó Isaí a
Abinadab, y lo hizo pasar delante de Samuel, el cual
dijo: Tampoco a éste ha escogido Jehová. Hizo luego
pasar Isaí a Sama. Y él dijo: Tampoco a éste ha elegido
Jehová. E hizo pasar Isaí siete hijos suyos delante de
Samuel; pero Samuel dijo a Isaí: Jehová no ha elegido
a éstos.”

9. 1 a Samuel 16:1-13
“Entonces dijo Samuel a Isaí: ¿Son éstos todos tus hijos?
Y él respondió: Queda aún el menor, que apacienta
las ovejas. Y dijo Samuel a Isaí: Envía por él, porque
no nos sentaremos a la mesa hasta que él venga aquí.
Envió, pues, por él, y le hizo entrar; y era rubio,
hermoso de ojos, y de buen parecer. Entonces Jehová
dijo: Levántate y úngelo, porque éste es. Y Samuel
tomó el cuerno del aceite, y lo ungió en medio de sus
hermanos; y desde aquel día en adelante el Espíritu de
Jehová vino sobre David. Se levantó luego Samuel, y
se volvió a Ramá.”

10. Ungir con Aceite
• El ungimiento de las
personas o cosas en el
Antiguo Testamento
era un acto simbólico
en el que se usaba
una mezcla especial
de esencias aromáticas.
• Este acto ritual denotaba
dos cosas: separación y
dedicación para Dios, es
decir ‘santificación’.

11. mashaj
jv'm
• Este es un verbo común tanto en el hebreo antiguo
como moderno. El significado básico es: «ungir,
untar, consagrar». Aparece unas 70 veces en el
Antiguo Testamento hebraico.
• El uso más común de mashaj en el Antiguo
Testamento tiene que ver con «ungir» con el fin de
apartar a alguna persona u objeto para algún
ministerio o función.
• En Éxodo 30:22–15 encontramos la receta para hacer
el aceite de la «unción».
Vine, W.E., Diccionario Expositivo de Palabras del Antiguo y del Nuevo Testamento,
(Nashville: Editorial Caribe) 2000, c1999.

12. El Aceite de la Unción
“El ungüento para las unciones
sagradas (Ex. 30:23–25)
establecido para el uso de los
ritos del tabernáculo debía
prepararse según el arte del
perfumador. Comprendía aceite
de olivas, mirra, canela, cálamo
y casia; los ingredientes sólidos
probablemente se pulverizaban
y hervían en el aceite de olivas
(Job 41.31). La manufactura de
este preparado por personas no
autorizadas estaba estrictamente
prohibida (Ex. 30:37–38).”

13. La Unción de la Oveja
• Siguiendo con la figura
del cuidado del Pastor a
sus ovejas, David nos
muestra ahora otra de
las tareas propias del
quehacer pastoril.
• El buen pastor unge a
sus ovejas para proteger
su salud; especialmente
en tiempos de verano.

14. “A las ovejas las ataca especialmente la
mosca nasal. Estas mosquitas zumban
alrededor de la cabeza de la oveja, con
la intención de depositar sus huevos
en las membranas húmedas y mucosas
de la nariz de la oveja. Si logran
hacerlo, los huevos se incuban en
pocos días y nacen pequeñas larvas
delgadas y vermiformes. Avanzan por
las fosas nasales hasta la cabeza de la
oveja; horadan la carne y provocan
allí una intensa irritación acompañada
de una seria inflamación.”
Keller, pg. 112

15. “Las moscas muertas hacen heder y dar mal
olor al perfume del perfumista; así una
pequeña locura, al que es estimado como
sabio y honorable.”
Eclesiastés 10:1
RVR

16. “La roña es una sarna irritante y
contagiosa común al ganado lanar en
todo el mundo. Causada por un
parásito diminuto, microscópico, que
prolifera en tiempo caluroso, la roña
se extiende en el rebaño mediante el
contacto directo entre animales
infectados y no infectados.
A las ovejas les encanta frotarse
mutuamente la cabeza en un gesto
cariñoso y amistoso. La roña aparece
con mayor frecuencia cerca de la
cabeza. Cuando dos ovejas se frotan,
la infección se extiende velozmente de
una a otra.” Keller, pg. 115

17. “En cuanto a la pasada manera de vivir,
despojaos del viejo hombre, que está viciado
conforme a los deseos engañosos, y renovaos en
el espíritu de vuestra mente…”
Efesios 4:22-23
RVR

18. “También hay sutiles cambios en el
rebaño. Es la temporada del celo, del
apareamiento, de las grandes batallas
entre los carneros para apoderarse de
las hembras. El cuello de los carneros
se hincha y se fortalece. Se pavonean
orgullosos por el prado y luchan con
furia por el favor de las hembras.
Durante las horas del día y de la noche
se puede oír el topeteo de cabezas y el
golpe de cuerpos que chocan. Todo
esto lo conoce el pastor. Sabe que
algunas ovejas pueden matar, dañar o
lisiar a otras en esos mortales
combates.”
Keller, pg. 119

19. “¡Mirad cuán bueno y cuán delicioso es
habitar los hermanos juntos en armonía!
Es como el buen óleo sobre la cabeza…”
Salmo 133:1-2
RVR

20. La Unción de David
“Hallé a David mi siervo; lo ungí
con mi santa unción.
Mi mano estará siempre con él,
mi brazo también lo fortalecerá.
No lo sorprenderá el enemigo, ni
hijo de iniquidad lo quebrantará;
sino que quebrantaré delante de
él a sus enemigos, y heriré a los
que le aborrecen.”
Salmo 89:20-23
RVR

21. La Protección de la Oveja
• Es interesante notar los
riesgos a los que está
expuesta la cabeza de la
oveja.
• También es importante
observar cuándo y cómo
el buen pastor aplica el
bálsamo protector.
• La unción no es igual
cada vez, pero siempre
es necesaria.

22. La Unción en el Nuevo Testamento
risma
• El vocablo griego Jrisma, que se traduce como
“unción”, aparece tres veces en 1 Jn. 2:20 y 27
• Los versos en cuestión refieren que los cristianos,
en virtud de su “unción” (vv. 20, 27), tienen la
facultad de discernir cismas (v. 19) y herejías
(negación de la encarnación, vv. 22) y, en tal
sentido, son exhortados a preservarse íntegros
en el mensaje apostólico (v. 24), el cual los llevó
a confesar al Padre y al Hijo.

23. 18”Hijitos,
ya es el último tiempo; y según vosotros
oísteis que el anticristo viene, así ahora han
surgido muchos anticristos; por esto conocemos
que es el último tiempo. 19Salieron de nosotros,
pero no eran de nosotros; porque si hubiesen sido
de nosotros, habrían permanecido con nosotros;
pero salieron para que se manifestase que no
todos son de nosotros. 20Pero vosotros tenéis la
unción del Santo, y conocéis todas las cosas. 21No
os he escrito como si ignoraseis la verdad, sino
porque la conocéis, y porque ninguna mentira
procede de la verdad. 22¿Quién es el mentiroso,
sino el que niega que Jesús es el Cristo? Este es
anticristo, el que niega al Padre y al Hijo…

24. 23Todo aquel que niega al Hijo, tampoco tiene al
Padre. El que confiesa al Hijo, tiene también al
Padre. 24Lo que habéis oído desde el principio,
permanezca en vosotros. Si lo que habéis oído
desde el principio permanece en vosotros,
también vosotros permaneceréis en el Hijo y en el
Padre. 25Y esta es la promesa que él nos hizo, la
vida eterna.
26Os he escrito esto sobre los que os engañan.
27Pero la unción que vosotros recibisteis de él
permanece en vosotros, y no tenéis necesidad de
que nadie os enseñe; así como la unción misma os
enseña todas las cosas, y es verdadera, y no es
mentira, según ella os ha enseñado, permaneced
en él.”

25. Dos Escenas Pastoriles
V. 1-4: Pastor con sus ovejas en el
redil
V. 5-6: Pastor en su tienda (*)
suministrando refugio y
santuario, sirviendo como un
anfitrión generoso.
(*) En la antigüedad era un refugio
donde todo viajero errante, sin importar
su carácter o su pasado, era recibido
como un ‘invitado de Dios’ (Roper, p.125)

26. “Ungir la cabeza con aceite era una
manifestación de alta estima en tiempos
antiguos. El amor quedaba demostrado
mediante el costo de los aceites utilizados.
Mirra, áloes, casia y otras fragancias
exóticas se mezclaban en medidas precisas y
quedaban selladas en forma permanente en
botellas finas de alabastro. Cuando llegaba
el tiempo para ungir a los huéspedes
especiales, las botellas se rompían en el
cuello y el aceite que contenía era
derramado con generosidad sobre las
cabezas de los invitados hasta que corrían
por sus manos y dejaban una fragancia
persistente. Era el llamado ‘óleo de alegría’
(Sal. 45:7).”
Roper, pg. 110

27. “Hemos prostituido demasiado la
unción de Dios. Nos preparamos para
Él y nos empapamos de su preciosa
fragancia y luego, todo lo que
hacemos es un espectáculo para la
gente…La unción produce en realidad
una cantidad de cosas buenas en
nuestra vida y rompe el yugo de la
opresión. Pero éstas son sólo un
subproducto…El problema con la
unción es cuando la usamos para
impresionar. Pasamos por alto el
propósito primario de encubrir el
ofensivo humor de nuestra propia
Tenney, pg. 63
carne.”

28. La Unción del Espíritu
• He pensado cuán grata debía
ser para la oveja el ser
ungida por su Pastor, ¡Dios,
cuánto ansío la unción de tu
Espíritu!
• ¿Qué debo hacer para
recibirla? Acercarme a Ti,
sumisamente, bajar la
cabeza, cual oveja, y dejar
que tus manos derramen
sobre mí el óleo santo que
guardará mi mente de toda
forma de contaminación.

29. La Unción del Espíritu
“Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro
Señor Jesucristo, de quien toma nombre toda familia en
los cielos y en la tierra, para que os dé, conforme a las
riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder en el
hombre interior por su Espíritu; para que habite Cristo
por la fe en vuestros corazones, a fin de que, arraigados y
cimentados en amor, seáis plenamente capaces de
comprender con todos los santos cuál sea la anchura, la
longitud, la profundidad y la altura, y de conocer el amor
de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que
seáis llenos de toda la plenitud de Dios.
Efesios 3:14-19

30. La Unción del Espíritu
“Y a Aquel que es poderoso para hacer
todas las cosas mucho más abundantemente
de lo que pedimos o entendemos, según el
poder que actúa en nosotros, a él sea gloria
en la iglesia en Cristo Jesús por todas las
edades, por los siglos de los siglos. Amén.”
Efesios 3:20-21