El documento habla sobre los séptimo y octavo mandamientos. El séptimo prohíbe tomar el bien ajeno injustamente. El octavo prohíbe falsear la verdad en las relaciones con los demás. Luego discute conceptos como la sinceridad, la corrección fraterna, dar testimonio de la verdad, y las ofensas contra la verdad como la mentira, el falso testimonio y la difamación.
Curso de Introducción a la Teología Moral dictado por el Lic. Néstor Martínez y el Ing. Daniel Iglesias Grezes en la Facultad de Teología del Uruguay (Montevideo), en marzo de 2009. Clase Nº 5 - Introducción a la Teología Moral Social.
Instituto Academia de Formación Jurídica Simón Rodríguez
“Enseñanza Jurídica que transforma vidas”.
“LIDER EN EDUCACION VIRTUAL JURIDICA”
El IAFJSR es una institución de Educación de Adultos, que germino legalmente el 17 de Julio del Año 2014, siendo registrada en el Ministerio del Poder Popular Para las Relaciones Interiores y Justicia, Servicio Autónomo de Registros y Notariasy ante los órganos educativos del Estado Venezolano,entre los que destacan el INCES y el Ministerio del Poder Popular para la Educación, dedicada a la formación continua de profesionales en el derecho, preparándolos para entender, comprender y desarrollar exitosamente su ejercicio jurídico.
EL IAFJSR; ofrece su programa de Educación, formación y Capacitación Jurídica actualizado y permanente (TALLERES ò CURSOS DE CONTINUACIÒN, CURSOS AVANZADOS ò DE PERFECCIONAMIENTO, CURSOS DE ESPECIALIZACION, DIPLOMADOS, SEMINARIOS CONFERENCIAS y JORNADAS), en las modalidades presencial y OnLine (E-LEARNIG), que permitirán el beneficio para toda la comunidad estudiantil y profesional necesitada del mismo y de la población jurídica interesada en su consolidación en el ejercicio a través de la mejora continua.
EL IAFJSR; a través de la Dirección de Desarrollo de Sistemas, en aras de cumplir con la misión de formar integralmente a la población venezolana y de otros países del mundo y considerando los principios esbozados en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela ha adelantado esfuerzos en la Construcción del Sistema de Educación a Distancia, completamente virtualizada en la modalidad en línea a través del sistema de comunicación internet y canales electrónicos pertinentes, útiles y necesarios en materia de derecho público y privado permitiéndoles a las comunidades adquirir o actualizar, según el caso, conocimientos, habilidades y destrezas en función de su crecimiento individual y el mejoramiento de su comunidad.
Estamos ubicados en la Ciudad de Maracay Estado Aragua – Venezuela. www.iafjsr.com.ve
Cursillo de Introducción a la Teología Moral dictado en marzo de 2009 por el Lic. Néstor Martínez y el Ing. Daniel Iglesias Grèzes en la Facultad de Teología del Uruguay (Montevideo). Primera clase: introducción a la teología moral fundamental
Curso de Introducción a la Teología Moral dictado por el Lic. Néstor Martínez y el Ing. Daniel Iglesias Grezes en la Facultad de Teología del Uruguay (Montevideo), en marzo de 2009. Clase Nº 5 - Introducción a la Teología Moral Social.
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El IAFJSR es una institución de Educación de Adultos, que germino legalmente el 17 de Julio del Año 2014, siendo registrada en el Ministerio del Poder Popular Para las Relaciones Interiores y Justicia, Servicio Autónomo de Registros y Notariasy ante los órganos educativos del Estado Venezolano,entre los que destacan el INCES y el Ministerio del Poder Popular para la Educación, dedicada a la formación continua de profesionales en el derecho, preparándolos para entender, comprender y desarrollar exitosamente su ejercicio jurídico.
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EL IAFJSR; a través de la Dirección de Desarrollo de Sistemas, en aras de cumplir con la misión de formar integralmente a la población venezolana y de otros países del mundo y considerando los principios esbozados en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela ha adelantado esfuerzos en la Construcción del Sistema de Educación a Distancia, completamente virtualizada en la modalidad en línea a través del sistema de comunicación internet y canales electrónicos pertinentes, útiles y necesarios en materia de derecho público y privado permitiéndoles a las comunidades adquirir o actualizar, según el caso, conocimientos, habilidades y destrezas en función de su crecimiento individual y el mejoramiento de su comunidad.
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Cursillo de Introducción a la Teología Moral dictado en marzo de 2009 por el Lic. Néstor Martínez y el Ing. Daniel Iglesias Grèzes en la Facultad de Teología del Uruguay (Montevideo). Primera clase: introducción a la teología moral fundamental
Presentación que busca ayudar a entender las consecuencias del pecado en la vida del creyente y de la comunidad e inculcar el deseo de mantener la comunión con Dios y su Iglesia por medio del Sacramento de la Reconciliación.
Presentación que ayuda a entender la Comunión de los Santos y la manera en que las oraciones y los sacrificios compartidos en esta unión, nos ayudan a crecer en Santidad.
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Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
La Resiliencia como capacidad otorgada por Dios, para levantarse cada día.DanielGrandasHerreo1
Tema importante para ayudar a quienes han perdido las ganas de vivir, creyendo que todo el mundo está en su contra. La lectura de la biblia nos ayuda a encontrar ese camino correcto, dado que no esconde las situaciones adversas por las que pasaron los personajes que hoy a través de la historia cristiana conocemos como héroes de la fe. Al leer este documento, no solo estarás sentado observando como otros se levantan, sino que además, podrás levantarte y avanzar hacia adelante.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
3. La vida en Cristo
Séptimo Mandamiento
«El séptimo mandamiento prohíbe tomar o retener el
bien del prójimo injustamente y perjudicar de
cualquier manera al prójimo en sus bienes ».
Nogales 2021
4. La vida en Cristo
Octavo
Mandamiento
«El octavo mandamiento prohíbe falsear la verdad en
las relaciones con el prójimo.
Las ofensas a la verdad, mediante palabras o
acciones, expresan un rechazo a comprometerse con
la rectitud moral» (Catecismo , 2464).
Nogales 2021
5. La vida en Cristo
Nogales 2021
EL DESTINO UNIVERSAL Y LA PROPIEDAD PRIVADA DE LOS BIENES
«La Iglesia ha rechazado las ideologías totalitarias y ateas asociadas en los
tiempos modernos al comunismo o socialismo.
Por otra parte, ha rechazado en la práctica del capitalismo el individualismo y
la primacía absoluta de la ley de mercado sobre el trabajo humano» (Catecismo,
2425).
6. La vida en Cristo
Nogales 2021
EL USO DE LOS BIENES: TEMPLANZA, JUSTICIA Y SOLIDARIDAD
7. La vida en Cristo
Nogales 2021
EL RESPETO DE LOS BIENES AJENOS
9. La vida en Cristo
Nogales 2021
LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA
Algunas enseñanzas fundamentales de la Doctrina social de la Iglesia son:
la dignidad trascendente de la persona humana y la
inviolabilidad de sus derechos;
el reconocimiento de la familia como célula básica de la sociedad
fundada en el verdadero matrimonio indisoluble, y la necesidad
de protegerla y fomentarla a través de las leyes sobre el
matrimonio, la educación y la moral pública;
las enseñanzas acerca del bien común y de la función del
Estado.
10. La vida en Cristo
Nogales 2021
LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA
Es importante subrayar que «no corresponde a los
pastores de la Iglesia intervenir directamente en la
actividad política y en la organización de la vida
social.
Esta tarea forma parte de la vocación de los fieles
laicos, que actúan por su propia iniciativa con sus
conciudadanos» (Catecismo, 2442).
11. La vida en Cristo
Nogales 2021
LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA
12. La vida en Cristo
Nogales 2021
ACTIVIDAD ECONÓMICA Y JUSTICIA SOCIAL
Pagar lo justo y digno
Cobrar lo necesario
La Usura.
No retener el sueldo
injustamente
13. La vida en Cristo
Nogales 2021
ACTIVIDAD ECONÓMICA Y JUSTICIA SOCIAL
«El trabajo humano procede directamente de personas creadas a imagen de Dios y
llamadas a prolongar, unidas y para mutuo beneficio, la obra de la creación
dominando la tierra
El trabajo es, por tanto, un deber: “Si alguno no quiere trabajar, que tampoco coma”
(2 Ts 3, 10; cfr. 1 Ts 4, 11).
El trabajo honra los dones del Creador y los talentos recibidos. Puede ser también
redentor» (Catecismo, 2427). Realizando el trabajo en unión con Cristo, el hombre se
hace colaborador del Hijo de Dios en su obra redentora.
El trabajo es medio de santificación de las personas y de las realidades terrenas,
informándolas con el Espíritu de Cristo (cfr. Ibidem).
- Para un cristiano, estas perspectivas se alargan y se amplían aún más, porque el
trabajo –asumido por Cristo como realidad redimida y redentora– se convierte en
medio y en camino de santidad, en concreta tarea santificable y santificadora» (SAN
JOSEMARÍA, Forja, 702). Cfr. SAN JOSEMARÍA, Es Cristo que pasa, 53.
14. La vida en Cristo
Octavo
Mandamiento
«El octavo mandamiento prohíbe falsear la verdad en
las relaciones con el prójimo.
Las ofensas a la verdad, mediante palabras o
acciones, expresan un rechazo a comprometerse con
la rectitud moral» (Catecismo , 2464).
Nogales 2021
15. La vida en Cristo
Nogales 2021
VIVIR EN LA VERDAD
16. La vida en Cristo
Nogales 2021
VIVIR EN LA VERDAD
— sinceridad con uno mismo: es reconocer la verdad sobre la
propia conducta, externa e interna: intenciones, pensamientos,
afectos, etc.; sin miedo a agotar la verdad, sin cerrar los ojos a la
realidad ;
— sinceridad con los demás: sería imposible la convivencia
humana si los hombres no tuvieran confianza recíproca, es decir, si
no se dijesen la verdad o no se comportasen, p. ej., respetando los
contratos, o más en general los pactos, la palabra comprometida
(cfr. Catecismo, 2469);
— sinceridad con Dios: Dios lo ve todo, pero como somos hijos
suyos quiere que se lo manifestemos.
17. La vida en Cristo
Nogales 2021
La sinceridad en el Sacramento de la Confesión y en la dirección
espiritual son medios de extraordinaria eficacia para crecer en
vida interior: en sencillez, en humildad y en las demás virtudes .
La sinceridad es esencial para perseverar en el seguimiento de
Cristo, porque Cristo es la Verdad (cfr. Jn 14,6) .
VIVIR EN LA VERDAD
18. La vida en Cristo
Nogales 2021
VERDAD Y CARIDAD
La corrección fraterna: es la práctica evangélica (cfr.
Mt 18,15) que consiste en advertir a otro de una falta
que cometida o de un defecto, para que se corrija. Es
una gran manifestación de amor a la verdad y de
caridad. En ocasiones puede ser un deber grave.
19. La vida en Cristo
Nogales 2021
VERDAD Y CARIDAD
La sencillez en el trato con los demás. Hay sencillez cuando la
intención se manifiesta con naturalidad en la conducta. La sencillez
surge del amor a la verdad y del deseo de que ésta se refleje fielmente
en los propios actos con naturalidad, sin afectación: esto es lo que
también se conoce como sinceridad de vida. Como las demás virtudes
morales, la sencillez y la sinceridad han de estar gobernadas por la
prudencia, para que sean verdaderas virtudes.
Sinceridad y humildad. La sinceridad es camino para crecer en
humildad («caminar en la verdad» decía Santa Teresa de Jesús). La
soberbia, que tan fácilmente ve las faltas ajenas —exagerándolas o
incluso inventándolas—, no se da cuenta de las propias. El amor
desordenado de la personal excelencia trata siempre de impedir que
nos veamos tal como somos, con todas nuestras miserias.
20. La vida en Cristo
Nogales 2021
DAR TESTIMONIO DE LA VERDAD
«El martirio es el supremo testimonio de la verdad de la fe: un
testimonio que llega hasta la muerte. El mártir da testimonio de
Cristo, muerto y resucitado, al cual está unido por la caridad»
(Catecismo, 2473).
Ante la alternativa entre negar la fe (de palabra o de obra) o
perder la vida terrena, el cristiano debe estar dispuesto a dar la
vida: «¿De qué sirve al hombre ganar el mundo entero si pierde
su alma?» (Mc 8,36). Cristo fue condenado a muerte por dar
testimonio de la verdad (cfr. Mt 26,63-66).
22. La vida en Cristo
Nogales 2021
LAS OFENSAS A LA VERDAD
«”La mentira consiste en decir falsedad con intención de
engañar” (SAN AGUSTÍN, De mendacio, 4, 5). El Señor
denuncia en la mentira una obra diabólica: “Vuestro padre
es el diablo... porque no hay verdad en él; cuando dice la
mentira, dice lo que le sale de dentro, porque es mentiroso
y padre de la mentira” (Jn 8,44)» (Catecismo, 2482).
«La gravedad de la mentira se mide según la naturaleza de la
verdad que deforma, según las circunstancias, las intenciones del
que la comete y los daños padecidos por los perjudicados»
(Catecismo, 2484)
23. La vida en Cristo
Nogales 2021
LAS OFENSAS A LA VERDAD
Falso testimonio y perjurio: «Una afirmación contraria a
la verdad posee una gravedad particular cuando se
hace públicamente. Ante un tribunal viene a ser un
falso testimonio. Cuando es pronunciada bajo
juramento se trata de perjurio» (Catecismo, 2476). Hay
obligación de reparar el daño.
24. La vida en Cristo
Nogales 2021
«El respeto a la reputación de las personas
prohíbe toda actitud y toda palabra que puedan
causarles un daño injusto» (Catecismo, 2477). El
derecho al honor y a la buena fama –tanto propio
como ajeno– es un bien más precioso que las
riquezas, y de gran importancia para la vida
personal, familiar y social. Pecados contra la
buena fama del prójimo son:
25. La vida en Cristo
Nogales 2021
– el juicio temerario: se da cuando, sin suficiente fundamento, se admite
como verdadera una supuesta culpa moral del prójimo (p. ej. juzgar que
alguien ha obrado con mala intención, sin que conste así). «No juzguéis y no
seréis juzgados, no condenéis, y no seréis condenados» (Lc 6,37) (cfr. Catecismo,
2477);
– la difamación: es cualquier atentado injusto contra la fama del prójimo.
Puede ser de dos tipos: la detracción o maledicencia ("decir mal"), que
consiste en revelar pecados o defectos realmente existentes del prójimo, sin una
razón proporcionadamente grave (se llama murmuración cuando se realiza a
espaldas del acusado); y la calumnia, que consiste en atribuir al prójimo
pecados o defectos falsos. La calumnia encierra una doble malicia: contra la
veracidad y contra la justicia (tanto más grave cuanto mayor sea la calumnia y
cuanto más se difunda).
26. La vida en Cristo
Nogales 2021
EL RESPETO DE LA INTIMIDAD
El secreto del sacramento de la Reconciliación es sagrado y
no puede ser revelado bajo ningún pretexto. “El sigilo
sacramental es inviolable; por lo cual está
terminantemente prohibido al confesor descubrir al
penitente, de palabra o de cualquier otro modo, y por
ningún motivo” (CIC, 983, §1)» (Catecismo, 2490).