Este documento presenta una hipótesis y objetivo sobre si es posible transmitir el amor con valores cristianos a los jóvenes a través de las nuevas tecnologías. Explica que el amor verdadero viene de Dios y se basa en la entrega y el sacrificio. También explora cómo las nuevas tecnologías pueden usarse positivamente para difundir el amor y la fe si se enfocan en valores humanos y cristianos, pero también pueden distanciar a las personas si solo se usan para comunicaciones superficiales.
Jesús les dice a sus discípulos que él es el camino, la verdad y la vida, y que nadie va al Padre sino a través de él. Cuando Tomás dice que no saben a dónde va Jesús, este responde que él es el camino y que quien lo conoce a él conoce también al Padre. Felipe pide ver al Padre, a lo que Jesús responde que verlo a él es como ver al Padre, y que está en el Padre y el Padre en él.
El documento habla sobre la importancia de educar en el amor. Señala que la familia es la escuela del amor designada por Dios para enseñar a reconocer que Dios nos creó por amor, convertirnos en la mejor versión de nosotros mismos, vivir en comunión ya en la tierra y merecer la bienaventuranza eterna. Cada matrimonio tiene la responsabilidad de educar a sus hijos en el amor a través de acciones concretas como la conversión, la entrega generosa y la construcción de relaciones
El documento presenta una introducción a las razones por las que el autor es creyente católico. Explica que la fe no debe basarse solo en sentimientos sino también en evidencia objetiva como la existencia de Dios, que puede demostrarse racionalmente a través de argumentos como la necesidad de una causa primera para el universo y su orden. También destaca la importancia de equilibrar la reflexión intelectual con la vivencia espiritual en la formación religiosa.
El obispo de Loja da la bienvenida al Congreso Mariano sobre "Latinoamérica Siglo XXI: Raíces Marianas". En su discurso, divide la espiritualidad cristiana en dos partes: la espiritualidad cristiana en general y María y los valores evangélicos. Explica que la espiritualidad cristiana se centra en hacer experiencia de Dios a través de Jesucristo y cultivar la vida interior, la fraternidad y el compromiso con el Reino de Dios.
Este documento trata sobre el amor al prójimo según la Biblia. En la introducción, explica que el amor es el sentimiento fundamental entre los seres humanos según Dios. Luego, plantea el problema de que el amor al prójimo se ha olvidado, llevando a más violencia. Los objetivos son analizar el concepto bíblico de amor al prójimo y cómo aplicarlo para promover la armonía. Finalmente, justifica la importancia de este tema para los cristianos y para mejorar las relaciones entre las estudiantes.
Este documento resume las heridas del pecado original en hombres y mujeres y ofrece consejos para el noviazgo católico. Explica que el pecado original ha herido al varón en su instintividad sexual, haciendo que su pasión no obedezca a la razón. En la mujer, afectó más sus facultades del alma como la imaginación. Recomienda que se ayuden mutuamente a sanar estas heridas y lleven un noviazgo basado en la virtud de la castidad, el respeto y el amor a Dios, para prepararse debid
Este documento discute la espiritualidad conyugal y cómo orientar la vida a partir de la relación de pareja. Sugieren que la espiritualidad conyugal implica que el "yo" de cada cónyuge debe morir para que surja un "nosotros" basado en la comunión de amor entre los esposos. También destaca la necesidad de que las parejas miren más allá de sí mismas hacia la familia, la iglesia y la sociedad.
Este documento contiene cuatro lecturas recomendadas para la evaluación de una unidad de aprendizaje de secundaria. La primera lectura habla sobre la corrección fraterna y cómo debe hacerse de manera respetuosa. La segunda lectura define el pecado social y cómo se relaciona con los pecados personales. La tercera lectura explica el nuevo mandamiento de amor de Cristo. Y la cuarta lectura trata sobre la tolerancia y cómo es una virtud importante para las sociedades pluralistas.
Jesús les dice a sus discípulos que él es el camino, la verdad y la vida, y que nadie va al Padre sino a través de él. Cuando Tomás dice que no saben a dónde va Jesús, este responde que él es el camino y que quien lo conoce a él conoce también al Padre. Felipe pide ver al Padre, a lo que Jesús responde que verlo a él es como ver al Padre, y que está en el Padre y el Padre en él.
El documento habla sobre la importancia de educar en el amor. Señala que la familia es la escuela del amor designada por Dios para enseñar a reconocer que Dios nos creó por amor, convertirnos en la mejor versión de nosotros mismos, vivir en comunión ya en la tierra y merecer la bienaventuranza eterna. Cada matrimonio tiene la responsabilidad de educar a sus hijos en el amor a través de acciones concretas como la conversión, la entrega generosa y la construcción de relaciones
El documento presenta una introducción a las razones por las que el autor es creyente católico. Explica que la fe no debe basarse solo en sentimientos sino también en evidencia objetiva como la existencia de Dios, que puede demostrarse racionalmente a través de argumentos como la necesidad de una causa primera para el universo y su orden. También destaca la importancia de equilibrar la reflexión intelectual con la vivencia espiritual en la formación religiosa.
El obispo de Loja da la bienvenida al Congreso Mariano sobre "Latinoamérica Siglo XXI: Raíces Marianas". En su discurso, divide la espiritualidad cristiana en dos partes: la espiritualidad cristiana en general y María y los valores evangélicos. Explica que la espiritualidad cristiana se centra en hacer experiencia de Dios a través de Jesucristo y cultivar la vida interior, la fraternidad y el compromiso con el Reino de Dios.
Este documento trata sobre el amor al prójimo según la Biblia. En la introducción, explica que el amor es el sentimiento fundamental entre los seres humanos según Dios. Luego, plantea el problema de que el amor al prójimo se ha olvidado, llevando a más violencia. Los objetivos son analizar el concepto bíblico de amor al prójimo y cómo aplicarlo para promover la armonía. Finalmente, justifica la importancia de este tema para los cristianos y para mejorar las relaciones entre las estudiantes.
Este documento resume las heridas del pecado original en hombres y mujeres y ofrece consejos para el noviazgo católico. Explica que el pecado original ha herido al varón en su instintividad sexual, haciendo que su pasión no obedezca a la razón. En la mujer, afectó más sus facultades del alma como la imaginación. Recomienda que se ayuden mutuamente a sanar estas heridas y lleven un noviazgo basado en la virtud de la castidad, el respeto y el amor a Dios, para prepararse debid
Este documento discute la espiritualidad conyugal y cómo orientar la vida a partir de la relación de pareja. Sugieren que la espiritualidad conyugal implica que el "yo" de cada cónyuge debe morir para que surja un "nosotros" basado en la comunión de amor entre los esposos. También destaca la necesidad de que las parejas miren más allá de sí mismas hacia la familia, la iglesia y la sociedad.
Este documento contiene cuatro lecturas recomendadas para la evaluación de una unidad de aprendizaje de secundaria. La primera lectura habla sobre la corrección fraterna y cómo debe hacerse de manera respetuosa. La segunda lectura define el pecado social y cómo se relaciona con los pecados personales. La tercera lectura explica el nuevo mandamiento de amor de Cristo. Y la cuarta lectura trata sobre la tolerancia y cómo es una virtud importante para las sociedades pluralistas.
Este documento resume un pasaje del Evangelio de Mateo en el que Jesús critica a los fariseos por enseñar la ley de Dios pero no vivir de acuerdo a ella. Jesús advierte a sus discípulos que no sigan este ejemplo de hipocresía y en cambio vivan con humildad y sirviendo a los demás.
El documento habla sobre la obediencia como una de las dimensiones del amor vivida por Jesús al servir obedientemente al plan de salvación del Padre. Discute cómo la obediencia vive en las FMA siguiendo el ejemplo de Don Bosco y Madre Mazzarello y cómo permite vivir la misión educativa. Alienta a las hermanas a descubrir la obediencia como respuesta de amor a Dios y camino hacia la verdadera libertad.
Este documento presenta las enseñanzas del Reverendo Sun Myung Moon sobre temas espirituales y sociales. Aborda la relación entre Dios y el hombre, el significado y propósito del individuo, y la necesidad de lograr la unidad a nivel individual, familiar, social y mundial. El Reverendo Moon enseña que cada persona debe revolucionarse a sí misma para luego revolucionar la sociedad y lograr la visión de Dios de un mundo unificado gobernado por amor.
Este documento describe 10 características básicas de la espiritualidad cristiana que guían la acción caritativa y social. 1) Una espiritualidad trinitaria basada en el amor de Dios. 2) Una espiritualidad atenta a la realidad de los pobres y conmovida por su sufrimiento. 3) Una espiritualidad encarnada que pone a la persona en el centro y ve en los pobres el rostro de Cristo.
Este documento contiene 23 citas o pensamientos atribuidos a Chico Xavier sobre temas espirituales como Dios, Jesucristo, el Espiritismo, la mediumnidad, la paz y el amor. Chico Xavier enfatiza la bondad de Dios, la importancia de seguir las enseñanzas de Jesús, el trabajo como solución a la pobreza, y que el amor y la paz solo pueden lograrse ayudándose unos a otros.
Hacia el conocimiento de dios j. i. packerFredy Saavedra
El documento presenta un prefacio a una serie de estudios sobre la naturaleza y el carácter de Dios. Argumenta que el estudio de Dios es el más elevado para los cristianos, ya que a la vez que humilla la mente al mostrar lo limitado de nuestro entendimiento, también la expande y consuela. Afirma que ignorar a Dios conduce a una vida desalentadora y errática, por lo que el estudio de Dios es esencialmente práctico.
Peligros juveniles contexto de postmodernidad y glovalizaciónJosue Gallegos
Este documento discute los peligros que enfrentan los jóvenes en el contexto de la postmodernidad y la globalización, como el hedonismo y el emocionalismo. Define la postmodernidad como una época sin valores absolutos donde cada uno crea sus propios valores basados en las emociones más que en la razón. También describe cómo la globalización difunde ideas e ideologías a nivel mundial. Finalmente, analiza los peligros del hedonismo y el emocionalismo para los jóvenes y ofrece respuestas pastorales para enfrentar estos desafí
Vocacional. Dios nos llama a vivir como personassmariabi
Este documento describe la vocación humana y la vocación cristiana. Señala que la primera vocación de cada persona es a ser humano y a desarrollar plenamente su humanidad como una persona. Esto implica cultivar cuatro dimensiones: la relación consigo mismo, con el mundo a través del trabajo, con los demás a través del amor, y con Dios. La vocación cristiana implica vivir estas dimensiones según el estilo de Jesús y en comunión con Él a través de la Palabra, la celebración, la comunidad y la misión.
El documento argumenta que la Biblia debe ser el fundamento de toda educación. Señala que la educación más alta consiste en aprender virtudes como la paciencia, la piedad y el amor fraternal a través del estudio de la Palabra de Dios. Advierte sobre los peligros de adoptar las enseñanzas del mundo en lugar de centrarse en el estudio bíblico. Concluye que la Biblia debe ser el libro de texto principal en las escuelas y que la salvación de las almas es más importante que la preparación intelectual.
El documento argumenta que la preparación teológica formal en seminarios no es necesaria ni benéfica para los pastores según la Biblia. Señala que Jesús y los apóstoles no tuvieron educación formal y que Dios otorga sabiduría e iluminación directamente, no a través de la educación humana. Afirma que la preparación teológica puede en realidad alejar a los pastores de depender de Dios y la Palabra.
El documento discute el fundamento bíblico de la educación. Indica que la Biblia debe ser la base y materia principal de la educación en las escuelas, y que los principios de la Biblia proveerán una salvaguardia contra las malas influencias del mundo. También enfatiza que Jesucristo debe ser el cimiento de toda educación.
Pedro confiesa públicamente que Jesús es el Mesías y el Hijo de Dios, revelación que le fue dada por el Padre celestial. Jesús bendice a Pedro y lo nombra la "piedra" sobre la cual edificará su iglesia, dándole las llaves del Reino de los Cielos. Para ser verdaderos discípulos de Jesús, debemos aceptarlo como Dios nos lo revela y confesar públicamente nuestra fe en Él como hizo Pedro.
Este documento discute los desafíos y caminos de la misión evangelizadora a la luz del Sínodo sobre la Nueva Evangelización. Presenta seis desafíos clave: 1) el testimonio de vida, 2) la primacía del amor, 3) la comunidad solidaria, 4) educar la mirada, 5) aprender a hacer lectura de la realidad, y 6) una sólida formación cristiana. También menciona dos lugares clave para el compromiso: la familia y la escuela. El objetivo general es ayudar a las
El documento presenta un análisis del pasaje del Evangelio de Mateo 18:15-20 sobre la corrección fraterna. Jesús enseña a los discípulos un método para corregir a los hermanos que pecan que incluye primero una corrección privada, luego involucrar a otros si no hay arrepentimiento, y finalmente tratar al impenitente como un pagano si rechaza a la comunidad. El objetivo es ayudar al pecador a convertirse y volver a integrarse a la comunidad.
jornada de investigacion tematica y formacion espiritual (logica del amor)LA Vivi Betancourt
Este documento presenta las respuestas de una persona a varias preguntas y actividades sobre temas de valores, espiritualidad y familia. Se discuten conceptos como el amor verdadero, la defensa de la vida desde la concepción, y la importancia de valores como la honestidad, la esperanza y el perdón. Se analizan videos y cuadros relacionados con estas temáticas y se describe una conversación sobre el derecho a la vida de los no nacidos.
El documento discute cómo los jóvenes pueden limpiar su camino de acuerdo con las Escrituras, manteniéndose fieles a la palabra de Dios. También advierte sobre los peligros de la juventud y la necesidad de acordarse del Creador durante esos años formativos. Explica que el mundo intenta fascinar a los jóvenes y tomar el control de sus vidas a través de modas, entretenimiento y religión falsa, alejándolos del camino de Dios.
El documento presenta un texto religioso que habla sobre la fe y cómo iniciar una relación con Dios. Explica cuatro principios: 1) Dios ama al mundo y ofrece un plan maravilloso para la vida. 2) Todos pecamos y el pecado nos separa de Dios. 3) Jesucristo es la única provisión de Dios para el pecado a través de su muerte y resurrección. 4) Debemos recibir personalmente a Jesucristo como Salvador y Señor para conocer y experimentar el amor y plan de Dios para nuestras
Este documento presenta el prólogo del autor para el Libro III de la canalización de Kryon. En él, el autor resume brevemente el éxito de los libros anteriores de Kryon y recuerda las advertencias de Kryon sobre el peligro de la fama. A continuación, Kryon introduce el concepto de alquimia espiritual para describir la transformación que está experimentando la humanidad.
El documento resume una parábola de Jesús sobre dos hijos a quienes su padre les pide trabajar en su viña. Aunque el primer hijo inicialmente se niega pero luego obedece, y el segundo accede pero no cumple, Jesús dice que el primero hizo la voluntad del padre. El documento analiza cómo esta parábola muestra que para Dios no basta con palabras sino que se requiere obras, y que los pecadores podrían estar más cerca del reino de Dios que aquellos que se sienten justos.
El documento habla sobre la pérdida de la identidad cristiana en el mundo moderno debido a las redes sociales y la influencia de la cultura secular. Propone algunas formas de recuperar la identidad cristiana como pasar más tiempo con Dios que en las redes, no usarlas cuando se está en la iglesia o conduciendo, y leer más la Biblia que las redes sociales. Llama a un avivamiento y reforma espiritual completa.
This document provides an overview of civil affairs operations based on Field Manual 41-10. It discusses the role of civil affairs forces across the range of military operations from war to peacetime. Civil affairs missions include foreign nation support, populace and resources control, humanitarian assistance, and supporting civil administration. Examples are provided from operations such as Desert Storm, Restore Hope, Support Hope, and Uphold Democracy to illustrate how civil affairs forces have supported theater-level operations.
Este documento resume un pasaje del Evangelio de Mateo en el que Jesús critica a los fariseos por enseñar la ley de Dios pero no vivir de acuerdo a ella. Jesús advierte a sus discípulos que no sigan este ejemplo de hipocresía y en cambio vivan con humildad y sirviendo a los demás.
El documento habla sobre la obediencia como una de las dimensiones del amor vivida por Jesús al servir obedientemente al plan de salvación del Padre. Discute cómo la obediencia vive en las FMA siguiendo el ejemplo de Don Bosco y Madre Mazzarello y cómo permite vivir la misión educativa. Alienta a las hermanas a descubrir la obediencia como respuesta de amor a Dios y camino hacia la verdadera libertad.
Este documento presenta las enseñanzas del Reverendo Sun Myung Moon sobre temas espirituales y sociales. Aborda la relación entre Dios y el hombre, el significado y propósito del individuo, y la necesidad de lograr la unidad a nivel individual, familiar, social y mundial. El Reverendo Moon enseña que cada persona debe revolucionarse a sí misma para luego revolucionar la sociedad y lograr la visión de Dios de un mundo unificado gobernado por amor.
Este documento describe 10 características básicas de la espiritualidad cristiana que guían la acción caritativa y social. 1) Una espiritualidad trinitaria basada en el amor de Dios. 2) Una espiritualidad atenta a la realidad de los pobres y conmovida por su sufrimiento. 3) Una espiritualidad encarnada que pone a la persona en el centro y ve en los pobres el rostro de Cristo.
Este documento contiene 23 citas o pensamientos atribuidos a Chico Xavier sobre temas espirituales como Dios, Jesucristo, el Espiritismo, la mediumnidad, la paz y el amor. Chico Xavier enfatiza la bondad de Dios, la importancia de seguir las enseñanzas de Jesús, el trabajo como solución a la pobreza, y que el amor y la paz solo pueden lograrse ayudándose unos a otros.
Hacia el conocimiento de dios j. i. packerFredy Saavedra
El documento presenta un prefacio a una serie de estudios sobre la naturaleza y el carácter de Dios. Argumenta que el estudio de Dios es el más elevado para los cristianos, ya que a la vez que humilla la mente al mostrar lo limitado de nuestro entendimiento, también la expande y consuela. Afirma que ignorar a Dios conduce a una vida desalentadora y errática, por lo que el estudio de Dios es esencialmente práctico.
Peligros juveniles contexto de postmodernidad y glovalizaciónJosue Gallegos
Este documento discute los peligros que enfrentan los jóvenes en el contexto de la postmodernidad y la globalización, como el hedonismo y el emocionalismo. Define la postmodernidad como una época sin valores absolutos donde cada uno crea sus propios valores basados en las emociones más que en la razón. También describe cómo la globalización difunde ideas e ideologías a nivel mundial. Finalmente, analiza los peligros del hedonismo y el emocionalismo para los jóvenes y ofrece respuestas pastorales para enfrentar estos desafí
Vocacional. Dios nos llama a vivir como personassmariabi
Este documento describe la vocación humana y la vocación cristiana. Señala que la primera vocación de cada persona es a ser humano y a desarrollar plenamente su humanidad como una persona. Esto implica cultivar cuatro dimensiones: la relación consigo mismo, con el mundo a través del trabajo, con los demás a través del amor, y con Dios. La vocación cristiana implica vivir estas dimensiones según el estilo de Jesús y en comunión con Él a través de la Palabra, la celebración, la comunidad y la misión.
El documento argumenta que la Biblia debe ser el fundamento de toda educación. Señala que la educación más alta consiste en aprender virtudes como la paciencia, la piedad y el amor fraternal a través del estudio de la Palabra de Dios. Advierte sobre los peligros de adoptar las enseñanzas del mundo en lugar de centrarse en el estudio bíblico. Concluye que la Biblia debe ser el libro de texto principal en las escuelas y que la salvación de las almas es más importante que la preparación intelectual.
El documento argumenta que la preparación teológica formal en seminarios no es necesaria ni benéfica para los pastores según la Biblia. Señala que Jesús y los apóstoles no tuvieron educación formal y que Dios otorga sabiduría e iluminación directamente, no a través de la educación humana. Afirma que la preparación teológica puede en realidad alejar a los pastores de depender de Dios y la Palabra.
El documento discute el fundamento bíblico de la educación. Indica que la Biblia debe ser la base y materia principal de la educación en las escuelas, y que los principios de la Biblia proveerán una salvaguardia contra las malas influencias del mundo. También enfatiza que Jesucristo debe ser el cimiento de toda educación.
Pedro confiesa públicamente que Jesús es el Mesías y el Hijo de Dios, revelación que le fue dada por el Padre celestial. Jesús bendice a Pedro y lo nombra la "piedra" sobre la cual edificará su iglesia, dándole las llaves del Reino de los Cielos. Para ser verdaderos discípulos de Jesús, debemos aceptarlo como Dios nos lo revela y confesar públicamente nuestra fe en Él como hizo Pedro.
Este documento discute los desafíos y caminos de la misión evangelizadora a la luz del Sínodo sobre la Nueva Evangelización. Presenta seis desafíos clave: 1) el testimonio de vida, 2) la primacía del amor, 3) la comunidad solidaria, 4) educar la mirada, 5) aprender a hacer lectura de la realidad, y 6) una sólida formación cristiana. También menciona dos lugares clave para el compromiso: la familia y la escuela. El objetivo general es ayudar a las
El documento presenta un análisis del pasaje del Evangelio de Mateo 18:15-20 sobre la corrección fraterna. Jesús enseña a los discípulos un método para corregir a los hermanos que pecan que incluye primero una corrección privada, luego involucrar a otros si no hay arrepentimiento, y finalmente tratar al impenitente como un pagano si rechaza a la comunidad. El objetivo es ayudar al pecador a convertirse y volver a integrarse a la comunidad.
jornada de investigacion tematica y formacion espiritual (logica del amor)LA Vivi Betancourt
Este documento presenta las respuestas de una persona a varias preguntas y actividades sobre temas de valores, espiritualidad y familia. Se discuten conceptos como el amor verdadero, la defensa de la vida desde la concepción, y la importancia de valores como la honestidad, la esperanza y el perdón. Se analizan videos y cuadros relacionados con estas temáticas y se describe una conversación sobre el derecho a la vida de los no nacidos.
El documento discute cómo los jóvenes pueden limpiar su camino de acuerdo con las Escrituras, manteniéndose fieles a la palabra de Dios. También advierte sobre los peligros de la juventud y la necesidad de acordarse del Creador durante esos años formativos. Explica que el mundo intenta fascinar a los jóvenes y tomar el control de sus vidas a través de modas, entretenimiento y religión falsa, alejándolos del camino de Dios.
El documento presenta un texto religioso que habla sobre la fe y cómo iniciar una relación con Dios. Explica cuatro principios: 1) Dios ama al mundo y ofrece un plan maravilloso para la vida. 2) Todos pecamos y el pecado nos separa de Dios. 3) Jesucristo es la única provisión de Dios para el pecado a través de su muerte y resurrección. 4) Debemos recibir personalmente a Jesucristo como Salvador y Señor para conocer y experimentar el amor y plan de Dios para nuestras
Este documento presenta el prólogo del autor para el Libro III de la canalización de Kryon. En él, el autor resume brevemente el éxito de los libros anteriores de Kryon y recuerda las advertencias de Kryon sobre el peligro de la fama. A continuación, Kryon introduce el concepto de alquimia espiritual para describir la transformación que está experimentando la humanidad.
El documento resume una parábola de Jesús sobre dos hijos a quienes su padre les pide trabajar en su viña. Aunque el primer hijo inicialmente se niega pero luego obedece, y el segundo accede pero no cumple, Jesús dice que el primero hizo la voluntad del padre. El documento analiza cómo esta parábola muestra que para Dios no basta con palabras sino que se requiere obras, y que los pecadores podrían estar más cerca del reino de Dios que aquellos que se sienten justos.
El documento habla sobre la pérdida de la identidad cristiana en el mundo moderno debido a las redes sociales y la influencia de la cultura secular. Propone algunas formas de recuperar la identidad cristiana como pasar más tiempo con Dios que en las redes, no usarlas cuando se está en la iglesia o conduciendo, y leer más la Biblia que las redes sociales. Llama a un avivamiento y reforma espiritual completa.
This document provides an overview of civil affairs operations based on Field Manual 41-10. It discusses the role of civil affairs forces across the range of military operations from war to peacetime. Civil affairs missions include foreign nation support, populace and resources control, humanitarian assistance, and supporting civil administration. Examples are provided from operations such as Desert Storm, Restore Hope, Support Hope, and Uphold Democracy to illustrate how civil affairs forces have supported theater-level operations.
(Parte 2) Artes, TIC y enseñanza/aprendizaje de lenguas extranjeras Marcela Spezzapria
Material de uso en clase. Referencias bibliográficas de AL SITIO LENGUAS.
(segunda parte)
El documento que acompaña mi participación en el MOOC "Artes y tecnologías para educar" http://www.ibertic.org/moocartesytecnologias/
Video: https://www.youtube.com/watch?v=3eB64jZJ-pc&list=PLEUn-7VhP5z12X8RvDWeO-V4K1jzw5GOR&index=36
Entrada de Blog relacionada:
"Artes y tecnologías en la clase de lenguas extranjeras y de otras áreas, 2"
http://alsitiolenguasprofesores.blogspot.com.ar/2015/04/artes-y-tecnologias-en-la-clase-de_3.html
El documento habla sobre los verbos en español. Los verbos indican acción, estado o proceso y están compuestos de una raíz con el significado y una desinencia que cambia según el tiempo, la persona, el número y el modo. Los verbos también cambian su forma dependiendo de la persona y el número.
The document presents a unified theory of final rises in declaratives. It proposes that a final rise indicates a violation of a conversational maxim, with the steepness indicating emotional activation. It identifies potential maxims (Quality, Quantity, Relation, Manner) and derives readings from each. A Quality reading reflects speaker uncertainty, Quantity more information to share, Relation uncertainty about relevance, and Manner uncertainty about clarity. The theory aims to explain existing intuitions in a compositional and parsimonious way.
Building special operations partnership in afghanistan and beyondMamuka Mchedlidze
This document discusses building special operations partnerships in Afghanistan and beyond. It examines case studies of special operations force partnerships in Afghanistan, Iraq, and Colombia. In Afghanistan, it analyzes partnerships between international forces and the Afghan National Army's Special Operations Kandaks and the Ministry of Interior's National Mission Units and Provincial Response Companies. It finds that effective partnerships rely on co-locating teams, focusing on mutually agreed upon missions, developing rapport between forces, conducting pre-mission training together, and maintaining continuity in partnered units. The case studies of partnerships in Iraq and Colombia provide additional examples of successful special operations collaboration.
Counterinsurgency scorecard afghanistan in early 2013 relative to insurgencie...Mamuka Mchedlidze
Experts scored Afghanistan's counterinsurgency efforts in early 2013 using a scorecard developed from previous RAND research on insurgencies. Afghanistan received mixed scores, with some good factors like a professional military and some bad factors like insurgent sanctuary areas present. The experts noted critical issues like Afghanistan's dependence on international support and concerns about the future without foreign troops. Overall, Afghanistan's score placed it in the middle among historical insurgency cases, indicating a still uncertain outcome for defeating the insurgency.
Modeling, simulation, and operations analysis in afghanistan and iraqMamuka Mchedlidze
This document provides an overview of modeling, simulation, and operations analysis efforts to support decisions in counterinsurgency and irregular warfare operations in Afghanistan and Iraq from 2001-2012. It identifies key decision issues that could benefit from analysis as well as analytical methods and tools that were used. Challenges to effective analytical support are also discussed, drawing from literature on the topic. The document aims to capture lessons learned to improve future application of analysis.
En los últimos años, los avances tecnológicos, producto de la mano del hombre, han provocado que surja una nueva era. A diario somos testigos del último lanzamiento de tal dispositivo móvil, automóvil, computadora, etc. Desde el más pequeño hasta el más grande edad está al pendiente de las novedades que, por consiguiente, nos convierte en consumidores activos de dichos productos.
Sin embargo, poco a poco, el contacto humano y empatía con el otro se va perdiendo porque nos inmiscuimos de sobremanera, o bien, enajenamos con los nuevas adquisiciones, que olvidamos a quien tenemos a nuestro lado. Esto ha provocado en muchas personas ansiedad, soledad y tristeza, lo que, en muchas ocasiones, puede terminar por perder el deseo de vivir.
En esta ocasión, el Padre Rogelio Narváez nos habla del suicidio y cómo podemos hacer frente a tal terrible situación. Además, abordará el tema del amor y nos ayudará a tratar de definirlo.
La encíclica habla sobre el amor de Dios hacia la humanidad y cómo los cristianos deben amar a Dios y al prójimo. Explica las diferencias entre eros y ágape y cómo el amor perfecto se logra a través de la unificación del cuerpo y el alma. También discute la importancia de la fe, la oración y las obras de caridad para los cristianos.
El documento habla sobre el nuevo mandamiento de Jesús de amarnos los unos a los otros como él nos amó. Jesús quiere que su comunidad se caracterice por el amor fraterno entre sus miembros, no por ritos o cumplimientos. Solo donde hay amor fraterno hay verdaderos discípulos y comunidad de Jesús.
El documento discute la verdad del amor humano a la luz de la enseñanza católica. Argumenta que (1) el amor de Dios es la fuente de todo amor humano, (2) Jesucristo revela la naturaleza del amor humano como respuesta al don divino, y (3) el cuerpo humano refleja la dignidad de la persona como imagen de Dios.
Este documento discute el mandamiento bíblico de "amar a tu prójimo como a ti mismo". Explica que Jesús unió este mandamiento con el amor a Dios como los dos mandamientos más grandes. También describe cómo amar al prójimo significa servir a los demás desinteresadamente, escucharlos, entenderlos y ponerse en su lugar, especialmente a aquellos más necesitados.
El documento resume el mensaje de Jesús sobre el amor fraterno en tres oraciones:
1) Jesús siente la gloria de Dios y se identifica con su proyecto de amor para el mundo, el cual es llevar a cabo la misión de amor.
2) Jesús da a sus discípulos un nuevo mandamiento de amarse los unos a los otros como Él los ha amado, dejándose amar y amando a los demás sin doble lenguaje.
3) Los discípulos serán reconocidos por su amor fraterno, el cual es la
Del Sumo Pontícife Benedicto XVI a los obispos a los presbíteros y diáconos alas personas consagradas a todos los fieles laicos y a todos los hombres de buena voluntad sobre el desarrollo humano integral en la caridad y en la verdad.
Este documento describe las características de una comunidad bíblica auténtica según las enseñanzas de Pablo. Una comunidad bíblica se caracteriza por (1) valorar a todas las personas por igual como Jesús las valora, (2) fomentar la honestidad y autenticidad entre sus miembros, y (3) alentar a los creyentes a cuidarse y apoyarse mutuamente como hermanos, incluyendo compartir sus posesiones.
El documento analiza la crisis actual como una crisis del amor, ya que las personas son cada vez más incapaces de amar debido a una visión hedonista de la vida que prioriza el placer sobre el amor y la responsabilidad. Esto ha llevado a una crisis en la familia, el aumento del divorcio, el aborto, las drogas y otros problemas sociales. Para superar esta crisis se necesita una conversión al amor auténtico y al sacrificio por los demás como nos enseña Jesús.
El documento proporciona información sobre un libro de capacitación pastoral sobre el amor. El libro explora cómo cultivar más amor hacia Dios, los hermanos en Cristo, la familia, los extraños y los enemigos. Alienta a los líderes a mostrar amor práctico hacia los miembros de la iglesia y aquellos que están desanimados. Enfatiza que el amor es la virtud más importante y que ningún don o sacrificio vale sin amor.
El documento habla sobre el amor como un tema fundamental en la historia del mundo. Se discute el amor desde diferentes perspectivas como un sentimiento, una fuerza que nos une a los demás, y el principio fundamental de la familia. El amor verdadero es aquel que es oblativo y busca el interés del otro por encima del propio, derribando barreras del egoísmo.
Este documento presenta una catequesis sobre el amor de Dios y el prójimo. Explica que el amor de Dios nos motiva a amar a los demás, ya que Dios ama a toda la humanidad. Además, describe las diferentes formas de amor (eros, philia, agapé) y cómo el amor cristiano las integra. Finalmente, enfatiza que al amar y servir a los necesitados, amamos a Dios, porque Jesús se identificó con ellos.
El documento habla sobre la solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús celebrada recientemente. Explica que el corazón humano de Jesús está lleno del amor misericordioso de Dios para todos los hombres. También describe cómo la devoción al Sagrado Corazón cobró importancia en respuesta a la herejía jansenista que negaba la misericordia divina. Finalmente, invita a los lectores a contemplar el amor de Dios manifestado en el Sagrado Corazón de Jesús durante el mes de junio.
El documento habla sobre el origen y significado del Día de San Valentín. Explica que la fecha se remonta a 1969 cuando la Iglesia Católica dedicó el 14 de febrero a recordar a dos mártires cristianos, uno de los cuales fue San Valentín. También menciona que la tradición de intercambiar regalos y mensajes en esta fecha se ha ido consolidando a través de los siglos.
Este documento describe las características de una comunidad bíblica auténtica según las Escrituras. Una comunidad bíblica se centra en Cristo y Su reino, no en diferencias humanas. Sus miembros se valoran y apoyan mutuamente, son honestos entre sí, se responsabilizan unos a otros y comparten posesiones. El involucramiento en una comunidad así ayuda a que los creyentes se conviertan en discípulos comprometidos de Jesús.
1) El documento habla sobre el significado y las diferentes formas del amor según las Escrituras. 2) Explica que en el Antiguo Testamento el amor se refería principalmente al afecto entre parejas, familias y amigos, mientras que en el Nuevo Testamento el término "ágape" describe el amor desinteresado que Dios siente por la humanidad. 3) También analiza las diferencias entre "ágape" y "fileo" para referirse al amor, así como ejemplos del amor perfecto de Cristo.
Este documento presenta una catequesis preparatoria para el VIII Encuentro Mundial de las Familias en Filadelfia. Incluye un mensaje de los obispos responsables de la pastoral familiar y de la vida, así como una introducción y desarrollo del primer tema "Creados para ser partícipes de su gozo". El objetivo es difundir el Evangelio sobre el matrimonio, la familia y la vida a través de diez temas que revitalizan la evangelización y la catequesis desde una perspectiva matrimonial y familiar.
El documento habla sobre el origen de la celebración del Día de San Valentín. Explica que la fecha fue dedicada a dos santos cristianos, uno de ellos San Valentín, quien fue martirizado por casar parejas aunque estaba prohibido. También menciona que se intercambian regalos como rosas y chocolates en esta fecha para demostrar amor y amistad.
Este documento habla sobre el significado y celebración de las fiestas desde una perspectiva cristiana. Define la fiesta y explica cómo un cristiano vive plenamente la fiesta a través de la participación en los actos religiosos y la comunión con Dios. También describe el sentido del regalo desde una perspectiva teológica, señalando que el mayor regalo de Dios es su hijo Jesucristo. Finalmente, resume algunas de las fiestas litúrgicas más importantes como el Domingo, Navidad y Semana Santa
The document analyzes how the character of Aslan in C.S. Lewis's Chronicles of Narnia series serves as an allegory for Jesus Christ. It discusses several examples from the books, such as Aslan creating Narnia in The Magician's Nephew parallel to God creating the world, Aslan sacrificing himself to save Edmund in The Lion, the Witch and the Wardrobe parallel to Jesus' sacrifice, and Aslan guiding and teaching characters throughout the series. The purpose is to demonstrate how Aslan represents Jesus in the fictional world of Narnia.
Este documento explora la relación entre la ciencia, las matemáticas y la fe. Discutió cómo Galileo ayudó a establecer la ciencia moderna pero también creó tensiones con la Iglesia. Explica que las matemáticas son una ciencia formal que busca patrones y verdades a través de la lógica y la deducción. Finalmente, concluye que la razón y las matemáticas pueden acercarnos a Dios al mostrar el orden en el universo, pero que la razón humana es limitada y la fe puede ayudar a razon
Este documento discute el tema del relativismo versus la existencia de valores y verdades objetivas. Argumenta que a pesar del relativismo, existen ciertos valores éticos universales encontrados en diferentes culturas y tradiciones a lo largo de la historia, como la "regla de oro" y los derechos humanos. Uno de estos valores objetivos es la ley natural, la cual se encuentra en la filosofía, las religiones y las leyes antiguas, y que establece que existe un orden moral objetivo en la naturaleza que guía a la acción
Este documento discute el tema del relativismo versus la existencia de valores y verdades objetivas. Argumenta que a pesar del relativismo, existen ciertos valores éticos universales encontrados en diferentes culturas y tradiciones a lo largo de la historia, como la "regla de oro" y los derechos humanos. Señala que la ley natural, entendida como participación en la ley divina eterna, ha sido defendida por filósofos y teólogos como una fuente constante de inspiración para la acción humana y el orden político.
Este documento analiza las revoluciones en países árabes conocidas como la "Primavera Árabe", las causas detrás de ellas (falta de libertades y democracia), y las consecuencias (elección de partidos islamistas radicales que han perseguido a cristianos). Discute la posición de Occidente y la Iglesia Católica ante esto, concluyendo que la Iglesia debería mantener un enfoque neutral pero defender a los cristianos cuando sus vidas están en peligro a través del diálogo y respeto
El documento resume el mensaje de Fátima y su relación con el siglo XX. La Virgen se apareció a tres niños en Fátima en 1917 y pidió el rezo del rosario para obtener la paz. Pidió también la consagración de Rusia a su Inmaculado Corazón. Esto se cumplió en 1984 por Juan Pablo II. Tras la consagración, la Unión Soviética cayó poco a poco, lo que cumplió la profecía de la Virgen sobre Rusia.
El documento discute la persecución continua de cristianos en el siglo 21, particularmente en Oriente Medio y China. En Oriente Medio, los cristianos enfrentan decapitaciones, tiroteos y bombas por parte de extremistas islámicos. En China, el Partido Comunista persigue a cristianos, especialmente en áreas rurales, a pesar del crecimiento del cristianismo. Aunque la persecución en Occidente toma otras formas como insultos verbales, la fe cristiana sigue desafiada globalmente.
2. ÍNDICE DE CONTENIDO
1. Hipótesis……………………………………………….………………3
2. Objetivo……………………………………………….……………….3
3. Metodología………………………………………….……………..3
4. Amor……………………………………………………….……………4
5. Amor y fe………………………………………………….…………..5
6. Amor, Fe y las Nuevas Tecnologías……………….……….6
7. Conclusión………………………………………………….…………8
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3. HIPÓTESIS
¿Se puede transmitir el amor, con valores cristianos, a los jóvenes por medio de
las Nuevas Tecnologías?
Si es posible, pero para transmitir el amor con valores cristianos es necesario
tener en cuenta el ambiente que rodea al joven, su concepto de amor, su
coherencia de vida y sobretodo su relación con Dios.
OBJETIVO
El objetivo de este trabajo es demostrar que los jóvenes pueden llegar a
conocer, transmitir y vivir una buena relación con los demás y Dios.
Una relación basada en el amor, con los valores cristianos recibidos y reforzados
gracias a la ayuda de las nuevas tecnologías.
METODOLOGÍA
La metodología de nuestro trabajo se basa en la lectura de cartas del Santo
Padre Benedicto XVI sobre la fe y las nuevas tecnologías, también nos hemos
informado sobre el tema con artículos diversos en Internet.
Finalmente, hemos consultado material audiovisual y entrevistado a varios
jóvenes para saber que concepto tienen del amor.
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4. EL AMOR
El amor es como la verdad, cristianos o no, todos buscamos ser queridos, ser
amados.
Para comenzar hemos querido ver diferentes definiciones sobre el amor, para
poder así unificarlas y obtener el concepto de amor verdadero y cierto, entre
nosotros y Dios, y entre los demás y nosotros.
¿Qué es el amor según la RAE?
El amor es el sentimiento intenso del ser humano que, partiendo de su propia
insuficiencia, necesita y busca el encuentro y unión con otro ser.
¿Qué es el amor para la Iglesia?
El amor para la Iglesia es Dios, y en su amor se crea la necesidad del encuentro
con otro. Dios es el único que puede llenar plenamente los corazones, porqué Él
ha sido el creador de estos. “Si Dios es amor, en el amor de Dios encontramos
todo lo bueno y bello que existe”-Catecismo de la Iglesia Católica. 031. Dios es
Amor-.
¿Qué es el amor para un joven?
Para un joven el amor es la sensación máxima de plenitud, es la razón de su
existir, es la entrega alegre hacia otro ser.
Para el joven el amor es una necesidad, unida a valores como la sinceridad y la
confianza.
Por tanto, el amor es el mayor tesoro que una persona puede tener, ya que sin
él la vida no tiene sentido. Hemos nacido para amar y ser amados, pero nuestro
amor es insuficiente para querer a todas las personas que nos rodean, es por
esto que debemos amar con el corazón de Cristo.
¿Cómo podemos amar con Su corazón?
La solución es simple, debemos quererle a Él primero. Hacer de Él la base de
nuestro corazón, así amaremos a las demás personas por Él y para Él.
“Dónde está tu tesoro, allí también está tu corazón”. Mt. 6, 19-23
La única persona de toda la historia que ha sido capaz de entregar su vida, en
sacrificio por todas y cada una de las personas ha sido Dios, por este motivo Él
por definición es Amor.
“Hay que darse a sí mismo, incluso hasta el propio sacrificio.
En esto consiste el verdadero amor: en dar la vida por la persona amada”.
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5. EL AMOR Y LA FE
“Nuestro amor a Jesús y a los hombres nos impulsa a
hablar a otros de nuestra fe”.BXVI 1º Carta a los
Desde siempre los cristianos tenemos el deber de dar
Corintios, 13.
a conocer el amor de Cristo, pero no sólo de su amor San Pablo
hacia nosotros sino el amor que debemos tener hacia
los demás como hacia a nosotros mismos.
4. El amor es
Nuestro Señor ya lo decía: paciente y muestra
"Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis los comprensión. El
unos a los otros como yo os he amado, que os améis amor no tiene celos,
mutuamente. En esto conocerán todos que sois mis
discípulos, si tenéis caridad unos para con otros". no aparenta ni se
infla.
San Pablo también nos lo dejó claro, el amor
prevalece sobre todas las cosas y -no actúa con 5. No actúa con
bajeza ni busca su propio interés-. bajeza ni busca su
Aunque modernamente la palabra más gastada en propio interés, no se
nuestros labios sea la palabra amor es, por otra parte,
deja llevar por la ira y
la palabra más sagrada, desde el momento que Dios
quiso definirse a Sí mismo diciendo que Él es amor. olvida lo malo.
8. El amor nunca
“El cristianismo ha hecho del amor no sólo su
aspiración más ingente, sino su propia razón de ser. pasará. Las profecías
De tal manera que si despojamos al cristianismo del perderán su razón de
amor, del cristianismo no quedaría nada”. ser, callarán las
lenguas y ya no
Nosotros queremos pensar del amor, hablar del amor
y vivir el amor tal como lo piensa Dios, tal como de Él servirá el saber más
nos habla, y tal como quiere que vivamos este don elevado.
que nos ha dado.
13. Ahora, pues, son
válidas la fe, la
esperanza y el amor;
las tres, pero la
mayor de estas tres
es el amor.
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6. AMOR, FE Y NUEVAS TECNOLOGÍAS
“Dónde está tu tesoro, allí también está tu corazón”. Mt. 6, 19-23
La relación que existe entre estos tres términos es el joven.
“El amor que nos vende la televisión, y muchos otros medios de comunicación,
no es real. Es por esto que al no contar con modelos correctos de amor
verdadero muchos de nosotros tarde o temprano llegamos a plantearnos la
misma pregunta: ¿Cómo saber si la persona que está a mi lado me ama de
verdad? o ¿Cómo se que estoy amando de verdad?”.
Autor: José Luis Damián. Fuente: Revista Sí para Jóvenes
La tecnología está apagando el fuego del amor.
El Cardenal Juan Luis Cipriani realizó una crítica al uso de las nuevas tecnologías
de la información, animando a los jóvenes cristianos a enfocar la comunicación
desde un punto de vista dónde primen los valores humanos y cristianos.
"Hemos tomado un camino de desvío por el cual estamos muy comunicados,
pero muy lejanos al mismo tiempo. La carta familiar, la visita a los enfermos, la
palabra de cariño, el gesto de acogida se ha reemplazado por un mensaje de
texto de cuatro palabras que no trasmite ni cariño, ni alegría, ni perdón. La
tecnología está apagando el fuego del amor y eso es muy grave. Por eso el Papa
nos dice que la comunicación superficial a veces hace más difícil la relación
humana", prosiguió el Arzobispo de Lima.
Por su parte, el Cardenal Cipriani reconoció el enorme aporte que las nuevas
tecnologías de la información ofrecen al mundo. "No es que la tecnología no sea
buena. Por supuesto que es muy útil saber dónde están los hijos o aquél amigo
(…) gracias a las tecnologías, pero eso no me da amor, alegría, cariño, amistad y
cercanía", refirió.
Autor: Cardenal Juan Luis Cipriani | Fuente: Cardenal Juan Luis Cipriani
Las nuevas tecnologías, "si se usan con sabiduría, pueden contribuir a satisfacer
el deseo de sentido, de verdad y de unidad que sigue siendo la aspiración más
profunda del ser humano".
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7. Así lo afirma Benedicto XVI en su mensaje para la Jornada Mundial de las
Comunicaciones Sociales de 2011 ("Verdad, anuncio y autenticidad de vida en la
era digital", 6-I-2011).
Las redes sociales en internet presentan aspectos positivos y límites.
Ante todo son una posibilidad de "diálogo, intercambio, solidaridad y creación
de relaciones positivas". Pero también pueden desembocar en "una interacción
parcial, la tendencia a comunicar sólo algunas partes del propio mundo interior,
el riesgo de construir una cierta imagen de sí mismos que suele llevar a la
autocomplacencia".
En consecuencia es importante "plantearse no sólo la pregunta sobre la calidad
del propio actuar, sino también sobre la autenticidad del propio ser". Y es que
"el anhelo de compartir, de establecer ´amistades´, implica el desafío de ser
auténticos, fieles a sí mismos, sin ceder a la ilusión de construir artificialmente el
propio ´perfil´ público".
Uno comunica lo que es, lo sepa o no, lo quiera o no. "Cuando se intercambian
informaciones, las personas se comparten a sí mismas, su visión del mundo, sus
esperanzas, sus ideales".
Esto el cristiano lo vive no sólo al comunicar contenidos religiosos-piadosos,
sino ante todo al "dar testimonio coherente en el propio perfil digital y en el
modo de comunicar preferencias, opciones y juicios que sean profundamente
concordes con el Evangelio, incluso cuando no se hable explícitamente de él".
El evangelio invita a "unirse con confianza y creatividad responsable a la red de
relaciones que la era digital ha hecho posible". Esta red es parte de nuestra vida
y cultura, y en ella cabe "la proclamación de la fe, con cercanía y diálogo,
respeto y comprensión". Al mismo tiempo, en la perspectiva cristiana hay que
tener presente que "la Verdad, que es Cristo, es en definitiva la respuesta plena
y auténtica a ese deseo humano de relación, de comunión y de sentido, que se
manifiesta también en la participación masiva en las diversas redes sociales".
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8. CONCLUSIÓN
A través de este trabajo hemos podido comprobar que la fe puede estar
presente en las nuevas tecnologías y en las redes sociales.
Además, los cristianos pueden ayudar a mantener vivas las constantes
preguntas acerca del hombre que aseguran su deseo de transcendencia y la
nostalgia por vivir de una manera auténtica y con verdaderos valores.
La clave es comunicarse con integridad y honradez.
También en la comunicación debe cumplirse la coherencia personal de vida con
el Evangelio, es en sí misma una forma de anuncio que determina la credibilidad
del mensaje.
Finalmente, hemos pensado en crear un blog en el cual podamos promover las
ideas fundamentales de nuestro trabajo y con el propósito de ayudar a las
demás personas a conocer a Cristo y aprender a amarle, queremos hacer un
video explicativo del don de la fe y el amor en Cristo, uniendo de este modo los
tres aspectos de nuestro trabajo (amor, fe y nuevas tecnologías).
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