El documento resume una parábola de Jesús sobre dos hijos a quienes su padre les pide trabajar en su viña. Aunque el primer hijo inicialmente se niega pero luego obedece, y el segundo accede pero no cumple, Jesús dice que el primero hizo la voluntad del padre. El documento analiza cómo esta parábola muestra que para Dios no basta con palabras sino que se requiere obras, y que los pecadores podrían estar más cerca del reino de Dios que aquellos que se sienten justos.

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Lectio Divina - XXVI Domingo, Ciclo A
(Mt 21, 28-32)
Juan José Bartolomé, sdb
Esta parábola nos pide revisar nuestro cristianismo. Dios nos habla
en el evangelio de lo que es ser verdaderamente hijos suyos, pero cómo nos cuesta entender
lo que quiere que seamos y hagamos.
Las autoridades quedaron alarmados, y sin lugar a duda se sintieron ofendidos porque
escucharon que los 'publicanos y las prostitutas les llevaban delantera en el Reino de Dios.
Seguramente les enojó que Jesús dijera que los pecadores públicos podrían estar más cerca
de Dios que los considerados piadosos. Se creían buenos, si no podían aceptar que quienes
eran considerados ‘los malos’, fueran preferidos de Dios. ¿No se equivocaría Jesús al decir
que los pecadores precederán a los justos en el camino a la salvación?
Jesús respondió a quienes se escandalizaban porque acogía a los pecadores y marginados
diciéndoles una parábola. Quería que cambiaran de mentalidad, porque la fe no es cuestión
de apariencias y la salvación va más allá de las palabras, se verifica en las actitudes. A Dios
se le honra haciendo su voluntad.
Los que se creían buenos se disgustaron. ¿Cuál es nuestra actitud? ¿Qué nos hace pensar
el mensaje de este domingo?
SEGUIMIENTO:
En aquel tiempo, dijo Jesús a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo:
28. « ¿Qué les parece? Un hombre tenía dos hijos. Se acercó al primero y le dijo:
"Hijo, ve hoy a trabajar en la viña."
29. Él le contestó: "No quiero," pero después recapacitó y fue.
30. Se acercó al segundo hijo y le dijo lo mismo. Él le contestó: "Voy, señor, "
pero no fue.
31. ¿Quién de los dos hizo lo que quería el padre?» Contestaron: «El primero.»
Jesús les dijo: «Les seguro que los publicanos y las prostitutas les llevan la
delantera en el camino del Reino de Dios.
32. Porque vino Juan a ustedes, enseñándoles el camino de la justicia, y no le
creyeron; en cambio, los publicanos y prostitutas le creyeron. Y, aun después de
ver esto, ustedes no recapacitaron ni le creyeron.»

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I. LEER: entender lo que dice el texto fijándose en cómo lo dice
Jesús había entrado en Jerusalén
triunfalmente (Mt 21, 8-11) e se presentó
en el Templo con un insólito gesto.
La expulsión de los comerciantes provocó
lógicamente la pregunta sobre el origen de
semejante autoridad’ (Mt 21,23).
Jesús calló a sus oyentes, preguntándoles
sobre el Bautista y su misión. Y quiso
contarles una parábola (Mt 21,28-31a).
Se las narró haciéndoles la aplicación (Mt
21,31b-32). A la parábola siguió el
comentario que les proponía la clave para
que lograran comprender este episodio,
que, desconcertó y ofendió a sus oyentes,
que eran las autoridades del Sanedrín.
La parábola trata de un padre que tenía
dos hijos. Les pidió fueran a trabajar a su
viña. Les pidió su presencia y su apoyo en
el trabajo familiar.
El que el padre hable no supone que haya
respuesta inmediata en los dos. Los dos
tuvieron una actitud muy diversa.
Uno dice no y va y otro dice si y no se
presenta. Al fondo de este escenario está
una actitud: la obediencia, hacer la
voluntad del padre que está necesitando
que vayan y trabajen.
Comprender qué es ser hijo y cómo se
portan quienes viven con conciencia esta
relación: es mi padre y yo soy su hijo.
La viña del padre tendría que interesarles
también a los hijos.
Ser hijo no es decir sí, ni no al padre, sino
hacer su voluntad, trabajar en el espacio
que es de la familia, y que es su
patrimonio.
Obras son amores... Pensamos: ¿Con cuál
de los dos hijos nos identificamos?
II. MEDITAR: aplicar lo que dice el texto a nuestra vida
Jesús compara a su Padre con el padre que tenía dos hijos; uno, aparentemente
desobediente, y el otro, aparentemente bueno. La pregunta de Jesús a los jefes judíos
pareciera ser obvia, pero quería que sus apóstoles comprendieran qué es hacer la voluntad
del padre, y portarse como verdaderos hijos.
Los que eran considerados ‘malos’, Jesús les advirtió, estarían delante de quienes se creían
‘buenos’; los que eran vistos como pecadores, entrarían en el Reino de Dios antes que ellos.
No hacer el mal ni lo malo no hace bueno a nadie, cuando su bondad no lo lleva a hacer lo
que Dios quiere.
 No somos buenos para Dios por lo que decimos sino porque somos capaces de hacer su
voluntad. Si hacemos lo que dice el Padre que está en los cielos podemos decirnos sus
hijos. Todos nos tendríamos que preguntar con sinceridad, qué significa realmente Dios en
nuestro diario vivir. Lo que se opone a la verdadera fe, no es la increencia, SINO NO
VIVIR LO QUE DIOS NOS PIDE, NO HACER CASO A SU VOLUNTAD QUE ES
SALVÍFICA Y QUIERE EL BIEN DE SUS HIJOS, DE TODOS.
El padre tenía una viña. Podría pensar que sus dos hijos se interesarían por trabajarla y
bien. Pero en realidad, sólo contaba con uno, aquel que, a pesar de que en un primer

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momento dijo que no quería ir a trabajar, hizo lo que su padre quería. El verdadero hijo se
autentificó no por cuanto dijo, sino porque hizo lo que él le pidió.
 ¿Qué pienso de la actitud del primer hijo? ¿Cómo vivo mi ser hija/o de Dios? ¿En qué
hago consistir mi pertenencia a su viña? Tenemos que ser muy sinceros con nosotros
mismos y empeñarnos en hacer su voluntad.
Con esta parábola Jesús quiso hacer pensar a los jefes de los judíos. Su enseñanza era
directa: sólo quien hace el querer del padre es quien lo quiere de verdad. Hijo es quien
obedece libremente y por amor.
Bien se puede pensar que el primer hijo, que rehusó hacer lo que su padre le pidió, le faltó
al respeto, negándole la obediencia filial; pero rectificó su primera reacción y dijo: voy a
donde mi padre me necesita.
 ¿He vivido una situación semejante a la que vivió el hijo que en un primer momento dijo
’no’ a su padre y después hizo lo que le había pedido? ¿Cómo me he sentido
rectificando mi negatividad? ¿Qué repercusión ha tenido mi conversión a nivel personal
y familiar?
Más grave fue la falta del segundo hijo, quien prometió ir y no fue a la viña. Aparentemente
aceptó la petición del padre, no lo hizo vivir un mal momento; pero al no cumplir, faltó a su
palabra y lo ofendió más, no respondiendo a la confianza que le tenía y no hizo el trabajo que
debía. Fue irresponsable. Los dos hijos hicieron lo contrario a lo que habían dicho en un
primer momento.
 Si grave es negarnos a un deseo paterno, más imperdonable aún es todavía dejar de
hacer lo que hemos prometido a Dios. Él comprende que nos neguemos de principio,
pero no que hagamos caso omiso a lo que nos pide. Pero como padre, espera que
hagamos su voluntad, que a fin de cuentas, siempre está a nuestro favor. Hacer lo que
Dios nos pide es comprender y vivir la salvación que nos ofrece.
El drama del padre viñador, refleja a Dios y su querer para con sus hijos: también Él tiene
hijos que se conforman con decir con rapidez sí, pero no le hacen caso; hijos que, que tras
haberse muchas veces negado, acaban haciendo lo que Él quiere que hagan.
Hay que tomar en serio la advertencia de Jesús: los que son reconocidos como pecadores,
entrarán en el Reino de Dios antes que los que todos estimaban llegar aparentando ser
‘buenos’. Para el Dios de Jesús, no son buenos los que creen serlo, sólo porque se repiten a
sí mismos todos los días y todo el día que harán lo que Él desea de ellos. Prometer que
mañana seremos mejores, no nos hace buenos hoy; la bondad que Dios quiere ver en los
suyos, radica en las obras buenas que se hacen y no en las palabras que se dicen.
 LA FE NO ES ALGO QUE SE POSEE, sino UN PROCESO QUE SE VIVE. Más
importante que confesarnos cristianos, es esforzarnos por llegar a serlo. Con Dios, como
con el padre de la parábola, no basta la buena voluntad ni los mejores deseos.
No es buen hijo el que deja para otro día lo que Dios quiere que realice hoy. No nos hacen
mejores las promesas, que se quedan en palabras, sino las obras que realizamos,
aunque no sean las mejores.

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Dios perdonará que nos neguemos en un primer momento, si terminamos haciendo lo que
desea que hagamos. Nadie es muy bueno para Dios por lo que dice, sino por lo que hace.
Él valora lo que hacemos más que cuanto decimos; no se fija en si le respondemos mal,
sino en si hacemos bien lo que nos mandó hacer. Tal vez también hoy los pecadores y las
prostitutas están mejor situados que nosotros ante Dios y más cerca del Reino. Esta es
palabra de Jesús y su palabra es verdad hoy como ayer.
Si los que creemos malos pueden ser preferidos, y los buenos de toda la vida postergados,
no hay pecado que no pueda ser perdonado y eso es estupendo.
 Jesús nos dice que quienes hemos dicho una y más veces ‘no’, pero terminamos por
decir ‘si’ con los hechos, probamos lo que es ser hijos y correspondemos a la bondad de
nuestro Padre. Pero también nos advierte que si nos sentimos en paz a pesar de no
haber cumplido lo que le prometimos, no somos ‘hijos’ verdaderamente.
Lo que Dios quiere para sus hijos es siempre su bien; trabajar y hacer lo que Él pide, es
haber comprendido para que vivo y qué tengo que hacer en el mundo.
¡Cuántos cristianos persisten en una falsa pertenencia a Dios y a la comunidad! Las
palabras tienen que cristalizarse en obras… 'Buenos' cristianos no son los que dicen pero no
hacen. El hijo malo no fue quien contestó mal, sino quien no se presentó a trabajar como se
lo había pedido su padre.
 Reflexionamos: Jesús nos pide conversión a los que nos decimos buenos, y elogia a los
que son tenidos como ‘malos’, pero cambian de actitud. Quienes se saben indignos de
Dios, pueden empezar un camino de conversión. Los que en cambio, se ilusionan con
merecerlo todo, porque ‘son los hijos’, y están bautizados se equivocan. Los
sacramentos de por sí no nos llevan mágicamente a Dios.
En los tiempos de Juan el Bautista, los que reconocían sus faltas y se sabían pecadores,
fueron capaces de buscar el camino que los llevara a experimentar su amor y su perdón.
 Nos estamos perdiendo lo mejor de Dios, sólo porque nos creemos ya suficientemente
buenos. Nos decimos hijos suyos pero no somos de verdad libres para hacer su
voluntad. Se nos adelantarán en el Reino, quienes hayan sido capaces de convertirse,
haciendo no su querer egoísta y comodón, sino lo que Dios les pida.
III: ORAMOS este texto con nuestra vida
Padre nuestro: Enséñanos a hacer tu voluntad. Qué
comprendamos qué es trabajar en tu Viña… Que nos sintamos responsables
de lo que ella es y lo que Tú quieres que sea.
Envía a nosotros tú Santo Espíritu. «Ayúdanos a no creernos cristianos
solo porque estamos registrados en el libro de los bautizados. Que
comprendamos que la salvación es un don que se gana siendo hijos, de
palabra y de obra. Que todos los días nos empeñemos por vivir la fe como proceso personal
y comunitario. Que nos acompañe tu Madre, nuestra madre, para vivir la fe y construir tu
Reino, trabajando en tu Viña. ¡A M É N!