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La literatura del Descubrimiento y la Conquista
Se conoce como literatura del Descubrimiento y la Conquista, a todas aquellas manifestaciones literarias que tuvieron
como tema central el Nuevo Mundo y proceso de colonización. Este periodo comprende desde llegada de Cristóbal
Colón en 1492, cuando inicia el reconocimiento y dominación de América, hasta la caída de los imperios indígenas
de los incas y aztecas.
La mayoría de los textos que se produjeron en esta época fueron creación de los colonos que buscaron dar testimonio
de sus expediciones. En este sentido, fueron los primeros escritos que explicaron cómo se entendía el Nuevo Mundo:
se hablaba de Io exótico de su naturaleza y el miedo que esta generaba, mencionaban lo desconocido de las costumbres
de los nativos y Io maravilloso de conocer animales jamás vistos. Así mismo, en un segundo momento, se denunció el
maltrato al que eran sometidos los indígenas y los permanentes conflictos que había con los españoles. De esta manera
hubo un constante debate sobre los derechos de los colonos en este territorio y su forma violenta de ejercer el poder,
lo que llevó a que tanto indígenas como algunos colonos, cuestionaran la soberanía de los reyes españoles y las
bondades de la religión católica.
Ahora bien, durante este período la publicación y circulación de textos literarios estuvo regulada por normas y
prohibiciones decretadas desde España. Entre los títulos que fueron vetados estaban aquellos que hablaban sobre las
costumbres o tradiciones de los indígenas, o que ofrecían una visión religiosa diferente a la cristiana. Como
consecuencia. los cronistas no podían escribir al respecto y los registros de los nativos fueron quemados. como la
biblioteca de códices mayas y aztecas.
En este sentido, por el fuerte control literario durante la colonización. se produjeron registros mas no creaciones
artísticas, ya que el fin era documentar la historia del Nuevo Mundo desde la llegada de Colón en sus tres carabelas. Por
tanto, las obras más elaboradas se escribieron durante la Colonia, aunque los testimonios de exploradores escritos a
manera de informe y relato personal, sin aspiraciones literarias, permitieron que hoy en dia se puedan conocer los
primeros años del Descubrimiento. Estos textos se clasifican como diarios de viaje. dentro de los cuales se puede destacar
el Diario de viajes de Cristóbal Colón.
Los textos de esta época buscaban siempre relatar la verdad, es decir. narrar la forma tal y como ocurrieron los hechos.
Los hacían, principalmente por medio de la unión de los tres géneros literarios más practicados del momento.
Los diarios de viaje en el Descubrimiento y la Conquista
El relato de viaje es un género literario en el que el autor busca dejar por escrito las vivencias e impresiones que tiene
durante un desplazamiento. Estos relatos tienen una estructura coherente temporal y linealmente que se corresponde
con el desarrollo del viaje. La estructura está formada por hechos, emociones, sensaciones o pensamientos que son
desencadenados por el encuentro del viajero con personas, lugares, nativos y situaciones de enfrentamiento con la
naturaleza, entre otros motivos.
En este contexto, fueron los navegantes quienes escribieron y narraron las dificultades del viaje en mar abierto, la llegada
al Nuevo Mundo y el asombro que este les produjo. En los viajes de conquista el interés primordial era conocer, explorar
y conquistar el mayor territorio posible, razón por la que en estos diarios las descripciones de los diferentes paisajes,•su
exotismo y extrañeza son bastante recurrentes.
Es posible ver el temprano interés de los conquistadores por dominar y posteriormente aprovechar las riquezas naturales
y demás elementos de América. Esto se evidencia, por ejemplo, en el detalle de sus descripciones sobre los recursos
naturales y el provecho económico que sacarían vendiéndolos en Europa.
Los diarios de viaje de Cristóbal Colón
Entre los textos más estudiados de la época, hoy en considerados de gran valor literario, se encuentran Los diarios de
navegación de Cristóbal Colón. Allí narra su travesía completa, comprendida desde su primera anotación el viernes 3 de
agosto de 1 492 hasta la última, en su regreso a España, el viernes 1 5 de marzo de 1493. Su diario de navegación es rico
en descripciones, sin embargo, no se limita a esto, hace anotaciones sobre la vida en altamar, los conflictos con la
COLEGIO DE LAS AMÉRICAS
SABANA DE TORRES
2022
Docente: Adriana Garzón Fecha: ABRIL 2022 Nombre del estudiante: __________________________
Teléfono: 3124776301 Área: Español Corte: I Semana: SEGUNDA SEMANA Periodo: I
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tripulación y los primeros contactos con las islas del nuevo continente. El único registro que se conserva de este
documento se encuentra en la primera parte de una de las obras más importantes de la Conquista: Historia de las indias
de Fray Bartolomé de Las Casas.
Las principales características de los diarios son:
Posterior al diario, Colón escribió cartas a los reyes de España en donde relacionaba los descubrimientos en las nuevas
tierras. Estas comunicaciones pretendían justificar desde el aspecto económico y social la inversión hecha en los viajes,
resaltando las nuevas riquezas y territorios que ahora les pertenían. Igualmente, invitaba a iniciar la campaña
evangelizadora.
Las crónicas de Indias
En la de los textos del Descubrimiento y la Conquista, los autores se concentraron en hacer un gran recuento de las
aventuras por las que pasaron los conquistadores, dando gran Importancia a la descripción de elementos propios del
territorio americano corno la vegetación, los indígenas, los animales, el clima y los recursos hídricos, entre otros. Por
tanto, se evidencia que había un afan mayor por registrar y describir, que por elaborar textos intencionalmente literarios.
Los textos escritos por los primeros conquistadores que venían de Europa, así Corno algunas de las crónicas de los
escritores nacidos en América, son valorados principalmente por la veracidad de los testimonios De hecho, partir de
ellos. se ha realizado la reconstrucción histórica del período
Los diarios de viaje de otros navegantes
Además de Colón, otros navegantes también escribieron diarios y cartas a los reyes. Entre los más destacados se
encuentra Américo Vespucio, quien navegó por las costas de Sudamérica en 1 501. Llegó a Io que hoy en día se conoce
como Brasil, y luego siguió bordeando la costa en dirección sur hasta llegara la Patagonia. Este viaje lo relató en una
carta a Lorenzo di Pierfrancesco de Médici, que posteriormente fue publicada con el titulo de Mundus Novus. En este
texto menciona, por primera vez, que las tierras descubiertas no pertenecen a las islas de las Indias Orientales y que es
tierra firme continental. Incluso escribe que es posible llamarlo novum mondum, es decir, mundo nuevo en latín. Así
mismo. Américo Vespucio se presenta como un héroe quien, gracias a sus conocimientos, salva a los navegantes y se
permite criticar a los pilotos portugueses.
En los relatos de viaje de Vespucio se describe el territorio del virreinato de Nueva Granada, narración que se encuentra
en apartes de las tres cartas que se le atribuyen. Esto. ya que para la época muchas personas publicaron cartas y
narraciones a nombre de Vespucio. Sin embargo. en los escritos originales, la narración se presentaba para favorecer su
imagen pública, a pesar de que esto implicara alejarse de la realidad de los hechos. Por tanto, se debe tener en cuenta
que los primeros relatos que describen el territorio colombiano están marcados por la imaginación. fantasía e intereses
personales que cada explorador tenía al momento de hacer la expedición.
de la Conquista. Estos textos se conocen como crónicas de Indias y aunque tenían la misma intención de documentar.
se ayudaban de elementos literarios Esto permite que hayan sido valorados desde disciplinas como la literatura y la
historio. Asimismo, las crónicas también llaman la atención de los estudiosos del arte. pues son manifestaciones
bastante tempranas de la belleza americana
En este sentido, estudiar las crónicas de indias desde un punto de vista histórico abre la puerta para entender la relación
entre literatura y realidad que existiaa en aquella época Por ejemplo, eta evidente cómo fue un reto despojarse
de las narraciones extraordinarias sobre seres mitológicos para despojarse la realidad, pues, por ejemplo, a los manatíes
se les describió como sirenas, en un primer momento.
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Las crónicas de los conquistadores no religiosos
Si bien las expediciones estaban conformadas por cientos de soldados, monjes y militares, quienes sabían escribir y leer
eran pocos. A parte de los religiosos, entre los principales autores de las crónicas se encuentran los militares que lideraron
las expediciones. Entre los más destacados se encuentran Hernán Cortés y Gonzalo Jiménez de Quesada, por ejemplo.
Igualmente, algunos tripulantes realizaron crónicas, entre los casos más destacados se encuentran Alvar Núñez Cabeza
de Vaca, Pedro Cieza de León, Alonso Carrió de la Vandera Concolorcorvo, entre otros.
Gonzalo Jiménez de Quesada es una de las grandes figuras de este período, debido a que se considera que el primer libro
escrito en el período de la Conquista en la Nueva Granada, es de su autoría: El Antijovio, publicado en 1522. Otro de
sus textos es El Epítome de la Conquista del Nuevo Reino de Granada, de suma importancia, pues trata de la conquista
de las tierras de Cundinamarca y Boyacá, y la fundación de Bogotá y Tunja, como del posterior encuentro con Nicolás
de Federmón y Sebastián de Belalcózar,
De Jiménez de Quesada también es relevante su descripción de la travesía en el Reino de Nueva Granada, que incluye
el viaje por el río Magdalena y la mención del descubrimiento de un lugar hecho de oro, siendo uno de los
textos más importantes en la aparición de la leyenda del Dorado. En su texto también se cuenta la conquista de los
territorios muiscas y la quema del templo del Sol en el poblado Suamox, actual Sogamoso, Boyacá
Otro escritor destacado es Pedro Cieza de León. reconocido por su obra Crónica del Perú que consta de cuatro
volúmenes, aunque solo el primero fue publicado en vida del autor. Esta extensa obra fue el primer proyecto de elaborar
una historia del mundo precolonial. En la primera parte, se descir• ben los territorios y habitantes del Perú, lugar que
en ese entonces pertenecía a la Nueva Granada; en la segunda. se cuenta sobre la vida, tradiciones, costumbres e
historia de los reyes incas; en la tercera, narra el descubrimiento y conquista de imperio inca; y por último, en la cuarta
parte, se presentan las guerras entre nativos y españoles.
Aunque Cieza de León hace un gran trabajo histórico, la descripción de los indígenas y sus tradiciones está severamente
influida por los valores cristianos de la época. En este sentido, el relato no es objetivo y por el contrario, creó prejuicios
e impulsó la errónea idea de que los indígenas tenían cultos satánicos herejes. En general, dio una connotación negativa
desde la moral, la religión y todo aspecto social. Por ejemplo, este tipo de connotaciones se atribuyó a los indígenas
que vivían en las actuales regiones de Caldas y Antioquia, lo que impidió apreciar el valor de su cultura precolombina.
Por otro lado, también es de gran importancia la escritura de crónicas de navegantes provenientes de otros países y
culturas, como León Alexandre Oliver Exequemelin y Nicolás de Federmón. Al estar inmersos en otro contexto
cultural, francés y alemán respectivamente, las valoraciones que hicieron del nuevo territorio fueron particulares en
cada caso.
Nicolás de Federmán fue un importante explorador y cronista nacido en el Sacro Imperio Germánico, que recorrió gran
parte del territorio colombiano siguiendo el río Orinoco hasta llegar al territorio que se nombraría Santafé de Bogotá,
lugar donde se encontró con Gonzalo Jiménez de Quesada. Posterior a este viaje, Federmán escribiría en torno al
territorio y sobre las tribus de Venezuela en una obra titulada Historia Indiana. El libro de Exequemelin en su versión
traducida del flamenco al español en 1743, se titula Los Piratas de la América. Se consideró como un importante relato
sobre la influencia que tuvieron los piratas en las costas de Nueva Granada, en donde no solo se detallan los
acontecimientos vividos por el autor, sino también usos y costumbres de piratas y corsarios. Esta narración será una de
las principales fuentes de inspiración para los posteriores relatos literarios de piratas.
Los españoles religiosos
Parte fundamental de la Conquista española
fue la evangelización de los pueblos aborígenes. Para esta misión enviaron frailes y religiosos que viajaron con los
conquistadores al Nuevo Mundo, y en consecuencia, gran parte del conocimiento que se conserva de las culturas
precolombinas se debe a sus estudios, crónicas y obras de corte religioso. Particularmente, se encargaron de exponer
una cara diferente de la Conquista al denunciar los crueles, injustos y arbitrarios comportamientos de los
conquistadores. De hecho, los frailes y religiosos se enfocaron en rescatar la importancia de los pueblos nativos, en
describir recursos naturales diferentes a los metales preciosos y datar los descubrimientos de tierras.
Entre los casos más destacados en el Nuevo Reino de Granada, se encuentra al misionero jesuita joseph Gumilla, quien
realizó uno de los trabajos de investigación más amplios sobre las comunidades que vivían a orillas.
del Orinoco. Entre sus obras cabe resaltar su crónica titulada El Orinoco ilustrado, que no solo se reviste de importancia
científica, sino que también permite ver las tradiciones y costumbres de los pueblos y comunidades que conoció,
igualmente atravesadas por sus valores religiosos, pero con un juicio menos severo que el de Cieza de León.
Así mismo, es bastante relevante para este momento histórico Fray Pedro Simón, con su obra Noticias historiales de
las conquistas de tierra firme en las Indias Occidentales. En esta hace un catálogo de tribus y costumbres, que llama la
atención por la influencia de la imaginación y la mitología europea, que está presente a lo largo de todas descripciones.
Entre los ejemplos más relevantes, está la mención de una tribu de gigantes tres veces más grandes que un hombre
ordinario, la leyenda del demonio Buziraco y el feliz encuentro de las huestes de Pedro de Heredia con más de cien
mozas, hermosas y risueñas, enviadas por el cacique de Cipacuá para perdición de los españoles.
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Otro cronista representativo fue el fraile dominico Barto lomé de las Casas, gran defensor de los pueblos indígenas,
enfocado en denunciar los terribles actos cometidos por los conquistadores contra esta población, Esta se encuentra,
particularmente, en su crónica La Brevísima relación de la destrucción de las Indias, no obstante, su obra más relevante
es la Historia de las Indias.
En este texto, De las casas hace un recorrido por la historia del Nuevo Mundo, desde la planeación del viaje de
Cristóbal Colón hasta los últimos acontecimientos sucedidos en este territorio en vida del propio autor. Uno de los
apartes más interesantes que narra es la conquista del pueblo de Calamar, actual ciudad de Cartagena de Indias en
Colombia, lugar donde los indígenas resistieron la campaña conquistadora. Lograron enfrentar a los colonos de manera
violenta y efectiva, arrasando con todo el ejército español, No obstante, dejaron a un hombre vivo, Alonso de Ojeda,
quien, años después del triunfo de los ind(genas, doblegaría a los nativos de este pueblo,
Otras composiciones
Además de crónicas, se presentaron otras composiciones narrativas de gran importancia literaria, corno El Carnero de
Juan Rodríguez Freyle, obra que pretendió narrar los hechos de la Conquista y la primera sociedad colonial en el
territorio neogranadino. Igualmente, las Elegías de varones Ilustres de Indias de Juan de Castellanos, quien buscaba
homenajear a los españoles que participaron en la conquista de América.
ACTIVIDAD PARA APRENDER
1. Enuncia tos principales temas de La literatura de la Conquista.
2. Identifica dos mitos o figuras mitológicas euro peas que marcaron la forma en que se entendían los territorios
americano
3. Nombra dos acontecimientos relatados por las crónicas de Indias que se hayan convertido en
argumentos para textos posteriores.
Comprender
4. Selecciona la respuesta correcta. ¿Cuál fue el principal motivo por el que participaron religiosos en la conquista?
a. Para recuperar los documentos de las culturas indígenas.
b. Para denunciar los crímenes cometidos por los españoles.
c. Para evangelizar a los pueblos nativos.
d. Para destruir todos los documentos de las religiones indígenas.
5. Explica cuáles son las principales diferencias entre un diario de viajes y una crónica de Indias.
Evaluar
6. Opína sobre la importancia de que los cronistas religiosos documentaran las tradiciones y costumbres de los
indígenas,
7. Reflexiona y escríbe cuát pudo ser la diferencia entre un cronista español y un cronista mestízo.
Crear
8. Propón tres argumentos a favor o en contra de la evangelización de los pueblos indígenas.
9. Investiga en Internet el míto de tas siete ciudades de Cíbola y responde las razones por las cuales los españoles
fueron motivados a buscar dichas ciudades.
10. Escribe un fragmento de un diario de viajes en el cual se narre la llegada de un explorador español a la ciudad
de Cíbola, teniendo en cuenta los siguientes aspectos:
➢ Descripción del lugar
➢ Descripción de las impresiones del navegante
➢ Descripción del contacto con los nativos
PRUEBA SABER
11, Escoge la afirmación que responde correcta mente la pregunta,
Durante el período del Descubrimiento y la Conquista se ejercieron diversos géneros literarios entre los que destacan
la crónica y el diario de viajes. ¿Cuáles son las dos características principales de estos géneros?
A, Son extensas y detalladas.
B. Son ficcionales y poéticas.
C, Son cronológicas y descriptivas.
D. Son breves y en latín.
12. REALIZA UN RESUMEN DEL CONTENIDO TEMATICO.

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  • 1. ENTRA TÚ, PUES, Y DE ESTE ROLLO QUE ESCRIBISTE DICTADO POR MÍ, LEE LAS PALABRAS DE JEHOVÁ A LOS OÍDOS DEL PUEBLO EN LA CASA DE JEHOVÁ... JEREMÍAS 36:6 La literatura del Descubrimiento y la Conquista Se conoce como literatura del Descubrimiento y la Conquista, a todas aquellas manifestaciones literarias que tuvieron como tema central el Nuevo Mundo y proceso de colonización. Este periodo comprende desde llegada de Cristóbal Colón en 1492, cuando inicia el reconocimiento y dominación de América, hasta la caída de los imperios indígenas de los incas y aztecas. La mayoría de los textos que se produjeron en esta época fueron creación de los colonos que buscaron dar testimonio de sus expediciones. En este sentido, fueron los primeros escritos que explicaron cómo se entendía el Nuevo Mundo: se hablaba de Io exótico de su naturaleza y el miedo que esta generaba, mencionaban lo desconocido de las costumbres de los nativos y Io maravilloso de conocer animales jamás vistos. Así mismo, en un segundo momento, se denunció el maltrato al que eran sometidos los indígenas y los permanentes conflictos que había con los españoles. De esta manera hubo un constante debate sobre los derechos de los colonos en este territorio y su forma violenta de ejercer el poder, lo que llevó a que tanto indígenas como algunos colonos, cuestionaran la soberanía de los reyes españoles y las bondades de la religión católica. Ahora bien, durante este período la publicación y circulación de textos literarios estuvo regulada por normas y prohibiciones decretadas desde España. Entre los títulos que fueron vetados estaban aquellos que hablaban sobre las costumbres o tradiciones de los indígenas, o que ofrecían una visión religiosa diferente a la cristiana. Como consecuencia. los cronistas no podían escribir al respecto y los registros de los nativos fueron quemados. como la biblioteca de códices mayas y aztecas. En este sentido, por el fuerte control literario durante la colonización. se produjeron registros mas no creaciones artísticas, ya que el fin era documentar la historia del Nuevo Mundo desde la llegada de Colón en sus tres carabelas. Por tanto, las obras más elaboradas se escribieron durante la Colonia, aunque los testimonios de exploradores escritos a manera de informe y relato personal, sin aspiraciones literarias, permitieron que hoy en dia se puedan conocer los primeros años del Descubrimiento. Estos textos se clasifican como diarios de viaje. dentro de los cuales se puede destacar el Diario de viajes de Cristóbal Colón. Los textos de esta época buscaban siempre relatar la verdad, es decir. narrar la forma tal y como ocurrieron los hechos. Los hacían, principalmente por medio de la unión de los tres géneros literarios más practicados del momento. Los diarios de viaje en el Descubrimiento y la Conquista El relato de viaje es un género literario en el que el autor busca dejar por escrito las vivencias e impresiones que tiene durante un desplazamiento. Estos relatos tienen una estructura coherente temporal y linealmente que se corresponde con el desarrollo del viaje. La estructura está formada por hechos, emociones, sensaciones o pensamientos que son desencadenados por el encuentro del viajero con personas, lugares, nativos y situaciones de enfrentamiento con la naturaleza, entre otros motivos. En este contexto, fueron los navegantes quienes escribieron y narraron las dificultades del viaje en mar abierto, la llegada al Nuevo Mundo y el asombro que este les produjo. En los viajes de conquista el interés primordial era conocer, explorar y conquistar el mayor territorio posible, razón por la que en estos diarios las descripciones de los diferentes paisajes,•su exotismo y extrañeza son bastante recurrentes. Es posible ver el temprano interés de los conquistadores por dominar y posteriormente aprovechar las riquezas naturales y demás elementos de América. Esto se evidencia, por ejemplo, en el detalle de sus descripciones sobre los recursos naturales y el provecho económico que sacarían vendiéndolos en Europa. Los diarios de viaje de Cristóbal Colón Entre los textos más estudiados de la época, hoy en considerados de gran valor literario, se encuentran Los diarios de navegación de Cristóbal Colón. Allí narra su travesía completa, comprendida desde su primera anotación el viernes 3 de agosto de 1 492 hasta la última, en su regreso a España, el viernes 1 5 de marzo de 1493. Su diario de navegación es rico en descripciones, sin embargo, no se limita a esto, hace anotaciones sobre la vida en altamar, los conflictos con la COLEGIO DE LAS AMÉRICAS SABANA DE TORRES 2022 Docente: Adriana Garzón Fecha: ABRIL 2022 Nombre del estudiante: __________________________ Teléfono: 3124776301 Área: Español Corte: I Semana: SEGUNDA SEMANA Periodo: I
  • 2. ENTRA TÚ, PUES, Y DE ESTE ROLLO QUE ESCRIBISTE DICTADO POR MÍ, LEE LAS PALABRAS DE JEHOVÁ A LOS OÍDOS DEL PUEBLO EN LA CASA DE JEHOVÁ... JEREMÍAS 36:6 tripulación y los primeros contactos con las islas del nuevo continente. El único registro que se conserva de este documento se encuentra en la primera parte de una de las obras más importantes de la Conquista: Historia de las indias de Fray Bartolomé de Las Casas. Las principales características de los diarios son: Posterior al diario, Colón escribió cartas a los reyes de España en donde relacionaba los descubrimientos en las nuevas tierras. Estas comunicaciones pretendían justificar desde el aspecto económico y social la inversión hecha en los viajes, resaltando las nuevas riquezas y territorios que ahora les pertenían. Igualmente, invitaba a iniciar la campaña evangelizadora. Las crónicas de Indias En la de los textos del Descubrimiento y la Conquista, los autores se concentraron en hacer un gran recuento de las aventuras por las que pasaron los conquistadores, dando gran Importancia a la descripción de elementos propios del territorio americano corno la vegetación, los indígenas, los animales, el clima y los recursos hídricos, entre otros. Por tanto, se evidencia que había un afan mayor por registrar y describir, que por elaborar textos intencionalmente literarios. Los textos escritos por los primeros conquistadores que venían de Europa, así Corno algunas de las crónicas de los escritores nacidos en América, son valorados principalmente por la veracidad de los testimonios De hecho, partir de ellos. se ha realizado la reconstrucción histórica del período Los diarios de viaje de otros navegantes Además de Colón, otros navegantes también escribieron diarios y cartas a los reyes. Entre los más destacados se encuentra Américo Vespucio, quien navegó por las costas de Sudamérica en 1 501. Llegó a Io que hoy en día se conoce como Brasil, y luego siguió bordeando la costa en dirección sur hasta llegara la Patagonia. Este viaje lo relató en una carta a Lorenzo di Pierfrancesco de Médici, que posteriormente fue publicada con el titulo de Mundus Novus. En este texto menciona, por primera vez, que las tierras descubiertas no pertenecen a las islas de las Indias Orientales y que es tierra firme continental. Incluso escribe que es posible llamarlo novum mondum, es decir, mundo nuevo en latín. Así mismo. Américo Vespucio se presenta como un héroe quien, gracias a sus conocimientos, salva a los navegantes y se permite criticar a los pilotos portugueses. En los relatos de viaje de Vespucio se describe el territorio del virreinato de Nueva Granada, narración que se encuentra en apartes de las tres cartas que se le atribuyen. Esto. ya que para la época muchas personas publicaron cartas y narraciones a nombre de Vespucio. Sin embargo. en los escritos originales, la narración se presentaba para favorecer su imagen pública, a pesar de que esto implicara alejarse de la realidad de los hechos. Por tanto, se debe tener en cuenta que los primeros relatos que describen el territorio colombiano están marcados por la imaginación. fantasía e intereses personales que cada explorador tenía al momento de hacer la expedición. de la Conquista. Estos textos se conocen como crónicas de Indias y aunque tenían la misma intención de documentar. se ayudaban de elementos literarios Esto permite que hayan sido valorados desde disciplinas como la literatura y la historio. Asimismo, las crónicas también llaman la atención de los estudiosos del arte. pues son manifestaciones bastante tempranas de la belleza americana En este sentido, estudiar las crónicas de indias desde un punto de vista histórico abre la puerta para entender la relación entre literatura y realidad que existiaa en aquella época Por ejemplo, eta evidente cómo fue un reto despojarse de las narraciones extraordinarias sobre seres mitológicos para despojarse la realidad, pues, por ejemplo, a los manatíes se les describió como sirenas, en un primer momento.
  • 3. ENTRA TÚ, PUES, Y DE ESTE ROLLO QUE ESCRIBISTE DICTADO POR MÍ, LEE LAS PALABRAS DE JEHOVÁ A LOS OÍDOS DEL PUEBLO EN LA CASA DE JEHOVÁ... JEREMÍAS 36:6 Las crónicas de los conquistadores no religiosos Si bien las expediciones estaban conformadas por cientos de soldados, monjes y militares, quienes sabían escribir y leer eran pocos. A parte de los religiosos, entre los principales autores de las crónicas se encuentran los militares que lideraron las expediciones. Entre los más destacados se encuentran Hernán Cortés y Gonzalo Jiménez de Quesada, por ejemplo. Igualmente, algunos tripulantes realizaron crónicas, entre los casos más destacados se encuentran Alvar Núñez Cabeza de Vaca, Pedro Cieza de León, Alonso Carrió de la Vandera Concolorcorvo, entre otros. Gonzalo Jiménez de Quesada es una de las grandes figuras de este período, debido a que se considera que el primer libro escrito en el período de la Conquista en la Nueva Granada, es de su autoría: El Antijovio, publicado en 1522. Otro de sus textos es El Epítome de la Conquista del Nuevo Reino de Granada, de suma importancia, pues trata de la conquista de las tierras de Cundinamarca y Boyacá, y la fundación de Bogotá y Tunja, como del posterior encuentro con Nicolás de Federmón y Sebastián de Belalcózar, De Jiménez de Quesada también es relevante su descripción de la travesía en el Reino de Nueva Granada, que incluye el viaje por el río Magdalena y la mención del descubrimiento de un lugar hecho de oro, siendo uno de los textos más importantes en la aparición de la leyenda del Dorado. En su texto también se cuenta la conquista de los territorios muiscas y la quema del templo del Sol en el poblado Suamox, actual Sogamoso, Boyacá Otro escritor destacado es Pedro Cieza de León. reconocido por su obra Crónica del Perú que consta de cuatro volúmenes, aunque solo el primero fue publicado en vida del autor. Esta extensa obra fue el primer proyecto de elaborar una historia del mundo precolonial. En la primera parte, se descir• ben los territorios y habitantes del Perú, lugar que en ese entonces pertenecía a la Nueva Granada; en la segunda. se cuenta sobre la vida, tradiciones, costumbres e historia de los reyes incas; en la tercera, narra el descubrimiento y conquista de imperio inca; y por último, en la cuarta parte, se presentan las guerras entre nativos y españoles. Aunque Cieza de León hace un gran trabajo histórico, la descripción de los indígenas y sus tradiciones está severamente influida por los valores cristianos de la época. En este sentido, el relato no es objetivo y por el contrario, creó prejuicios e impulsó la errónea idea de que los indígenas tenían cultos satánicos herejes. En general, dio una connotación negativa desde la moral, la religión y todo aspecto social. Por ejemplo, este tipo de connotaciones se atribuyó a los indígenas que vivían en las actuales regiones de Caldas y Antioquia, lo que impidió apreciar el valor de su cultura precolombina. Por otro lado, también es de gran importancia la escritura de crónicas de navegantes provenientes de otros países y culturas, como León Alexandre Oliver Exequemelin y Nicolás de Federmón. Al estar inmersos en otro contexto cultural, francés y alemán respectivamente, las valoraciones que hicieron del nuevo territorio fueron particulares en cada caso. Nicolás de Federmán fue un importante explorador y cronista nacido en el Sacro Imperio Germánico, que recorrió gran parte del territorio colombiano siguiendo el río Orinoco hasta llegar al territorio que se nombraría Santafé de Bogotá, lugar donde se encontró con Gonzalo Jiménez de Quesada. Posterior a este viaje, Federmán escribiría en torno al territorio y sobre las tribus de Venezuela en una obra titulada Historia Indiana. El libro de Exequemelin en su versión traducida del flamenco al español en 1743, se titula Los Piratas de la América. Se consideró como un importante relato sobre la influencia que tuvieron los piratas en las costas de Nueva Granada, en donde no solo se detallan los acontecimientos vividos por el autor, sino también usos y costumbres de piratas y corsarios. Esta narración será una de las principales fuentes de inspiración para los posteriores relatos literarios de piratas. Los españoles religiosos Parte fundamental de la Conquista española fue la evangelización de los pueblos aborígenes. Para esta misión enviaron frailes y religiosos que viajaron con los conquistadores al Nuevo Mundo, y en consecuencia, gran parte del conocimiento que se conserva de las culturas precolombinas se debe a sus estudios, crónicas y obras de corte religioso. Particularmente, se encargaron de exponer una cara diferente de la Conquista al denunciar los crueles, injustos y arbitrarios comportamientos de los conquistadores. De hecho, los frailes y religiosos se enfocaron en rescatar la importancia de los pueblos nativos, en describir recursos naturales diferentes a los metales preciosos y datar los descubrimientos de tierras. Entre los casos más destacados en el Nuevo Reino de Granada, se encuentra al misionero jesuita joseph Gumilla, quien realizó uno de los trabajos de investigación más amplios sobre las comunidades que vivían a orillas. del Orinoco. Entre sus obras cabe resaltar su crónica titulada El Orinoco ilustrado, que no solo se reviste de importancia científica, sino que también permite ver las tradiciones y costumbres de los pueblos y comunidades que conoció, igualmente atravesadas por sus valores religiosos, pero con un juicio menos severo que el de Cieza de León. Así mismo, es bastante relevante para este momento histórico Fray Pedro Simón, con su obra Noticias historiales de las conquistas de tierra firme en las Indias Occidentales. En esta hace un catálogo de tribus y costumbres, que llama la atención por la influencia de la imaginación y la mitología europea, que está presente a lo largo de todas descripciones. Entre los ejemplos más relevantes, está la mención de una tribu de gigantes tres veces más grandes que un hombre ordinario, la leyenda del demonio Buziraco y el feliz encuentro de las huestes de Pedro de Heredia con más de cien mozas, hermosas y risueñas, enviadas por el cacique de Cipacuá para perdición de los españoles.
  • 4. ENTRA TÚ, PUES, Y DE ESTE ROLLO QUE ESCRIBISTE DICTADO POR MÍ, LEE LAS PALABRAS DE JEHOVÁ A LOS OÍDOS DEL PUEBLO EN LA CASA DE JEHOVÁ... JEREMÍAS 36:6 Otro cronista representativo fue el fraile dominico Barto lomé de las Casas, gran defensor de los pueblos indígenas, enfocado en denunciar los terribles actos cometidos por los conquistadores contra esta población, Esta se encuentra, particularmente, en su crónica La Brevísima relación de la destrucción de las Indias, no obstante, su obra más relevante es la Historia de las Indias. En este texto, De las casas hace un recorrido por la historia del Nuevo Mundo, desde la planeación del viaje de Cristóbal Colón hasta los últimos acontecimientos sucedidos en este territorio en vida del propio autor. Uno de los apartes más interesantes que narra es la conquista del pueblo de Calamar, actual ciudad de Cartagena de Indias en Colombia, lugar donde los indígenas resistieron la campaña conquistadora. Lograron enfrentar a los colonos de manera violenta y efectiva, arrasando con todo el ejército español, No obstante, dejaron a un hombre vivo, Alonso de Ojeda, quien, años después del triunfo de los ind(genas, doblegaría a los nativos de este pueblo, Otras composiciones Además de crónicas, se presentaron otras composiciones narrativas de gran importancia literaria, corno El Carnero de Juan Rodríguez Freyle, obra que pretendió narrar los hechos de la Conquista y la primera sociedad colonial en el territorio neogranadino. Igualmente, las Elegías de varones Ilustres de Indias de Juan de Castellanos, quien buscaba homenajear a los españoles que participaron en la conquista de América. ACTIVIDAD PARA APRENDER 1. Enuncia tos principales temas de La literatura de la Conquista. 2. Identifica dos mitos o figuras mitológicas euro peas que marcaron la forma en que se entendían los territorios americano 3. Nombra dos acontecimientos relatados por las crónicas de Indias que se hayan convertido en argumentos para textos posteriores. Comprender 4. Selecciona la respuesta correcta. ¿Cuál fue el principal motivo por el que participaron religiosos en la conquista? a. Para recuperar los documentos de las culturas indígenas. b. Para denunciar los crímenes cometidos por los españoles. c. Para evangelizar a los pueblos nativos. d. Para destruir todos los documentos de las religiones indígenas. 5. Explica cuáles son las principales diferencias entre un diario de viajes y una crónica de Indias. Evaluar 6. Opína sobre la importancia de que los cronistas religiosos documentaran las tradiciones y costumbres de los indígenas, 7. Reflexiona y escríbe cuát pudo ser la diferencia entre un cronista español y un cronista mestízo. Crear 8. Propón tres argumentos a favor o en contra de la evangelización de los pueblos indígenas. 9. Investiga en Internet el míto de tas siete ciudades de Cíbola y responde las razones por las cuales los españoles fueron motivados a buscar dichas ciudades. 10. Escribe un fragmento de un diario de viajes en el cual se narre la llegada de un explorador español a la ciudad de Cíbola, teniendo en cuenta los siguientes aspectos: ➢ Descripción del lugar ➢ Descripción de las impresiones del navegante ➢ Descripción del contacto con los nativos PRUEBA SABER 11, Escoge la afirmación que responde correcta mente la pregunta, Durante el período del Descubrimiento y la Conquista se ejercieron diversos géneros literarios entre los que destacan la crónica y el diario de viajes. ¿Cuáles son las dos características principales de estos géneros? A, Son extensas y detalladas. B. Son ficcionales y poéticas. C, Son cronológicas y descriptivas. D. Son breves y en latín. 12. REALIZA UN RESUMEN DEL CONTENIDO TEMATICO.