El documento presenta un análisis del Nuevo Testamento, incluyendo los cuatro evangelios y sus respectivas características. Mateo describe a Jesús como el Rey, Marcos como el Siervo, Lucas como el Hijo del Hombre y Juan como el Hijo de Dios. Además, se exploran aspectos históricos y de autoría de los evangelios, resaltando su relevancia en la enseñanza cristiana y su dirección hacia audiencias específicas.

2. 4ª. Entrega “Nuevo Testamento”
29 de mayo, 2,012.

4. …REGRESANDO A LOS LIBROS DEL
NUEVO TESTAMENTO…

5. Nuevo testamento
• Evangelios (Mateo, Marcos, Lucas,
Juan).
• Historico (Hechos de los apostoles).
• Cartas (Pablo, Juan, Pedro y Judas).
• Profetico (Apocalipsis=Revelacion).

6. Nuevo testamento
• Mateo presenta a Jesús como REY.
• Marcos presenta a Jesús como
SIERVO.
• Lucas presenta a Jesús como el HIJO
DEL HOMBRE.
• Juan presenta a Jesús como el HIJO
DE DIOS.

7. Mateo presenta a Jesús como REY.

8. Marcos presenta a Jesús como SIERVO.

9. Marcos presenta a Jesús como SIERVO.
• (26) Mas entre vosotros no será así, sino
que el que quiera hacerse grande entre
vosotros será vuestro servidor, (27) y el
que quiera ser el primero entre vosotros
será vuestro siervo; (28) como el Hijo del
Hombre no vino para ser servido, sino para
servir, y para dar su vida en rescate por
muchos. Mat 20:26-28 RV60

10. Lucas presenta a Jesús como el HIJO
DEL HOMBRE.

11. Juan presenta a Jesús como el HIJO DE
DIOS.

13. EVANGELIO DE MATEO

14. Hablando del libro de Mateo
• Mateo da importancia a que
Jesús fue nacido el Mesías.

15. Hablando de Mateo
• Mateo, la persona.
• Mateo, el libro.

16. Mateo (la persona)
• También conocido como:
–Mateo Leví,
–Leví de Alfeo o
–Mateo el Apóstol.

17. Mateo (la persona)
• También conocido como:
–Mateo Leví,
–Leví de Alfeo o
–Mateo el Apóstol.

18. Mateo (la persona)
• Etimológicamente, el nombre
español Mateo proviene del
griego Mathaios y éste, del
arameo Mattai, una forma corta
del hebreo MattanYah, que
significa ‘don de Yah’ (el Dios
Yahvéh).

19. Mateo (la persona)
• Mateo es citado en los Evangelios
como Leví, hijo de Alfeo,
publicano y recaudador de
impuestos en Cafarnaúm (Mateo
9:9, Marcos 2:14, Lucas 5:27-29).

20. Mateo (el libro)
• También se considera que en su
evangelio figuran 115 vocablos que
no se hallan en los otros y tienen
que ver con dinero, oro, plata,
deudas, cuentas, cambios de dinero,
etc., frases que estarían en la punta
de la pluma de un ex publicano

21. Mateo (el libro) [Deudas]

22. Mateo (el libro) [Dinero]

23. Mateo (el libro) [Dinero]

24. Mateo (el libro) [Dinero]

25. Mateo (el libro)
• El libro de Mateo iba dirigido a
los judíos convertidos al
cristianismo, (les enseñaba
extractos del Antiguo
Testamento) para demostrar que
Jesús es el Mesías.

26. Mateo (el libro)
• El libro de Mateo fue escrito
aproximadamente en el año 80
despues de cristo (80 d.c.).

27. Mateo (el libro) [Personajes]
• Fariseos - estos surgieron para
defender el estilo de vida de los
judíos contra todas las influencias
exteriores. Ellos eran legalistas
estrictos que creían en el Antiguo
Testamento y eran nacionalistas
en la política.

28. Mateo (el libro) [Personajes]
• Saduceos - se componía de los
ricos y de los que propendían a lo
social, quienes querían
desprenderse de la tradición. Ellos
rechazaron lo sobrenatural y
resistieron a los fariseos, los cuales
sí aceptaban lo sobrenatural.

29. Mateo (el libro) [Personajes]
• Escribas - ellos fueron un grupo
de expositores profesionales de la
ley de los días de Esdras. Se
preocupaban más por “la letra de
la ley” que por “el espíritu de la
ley.”

30. Mateo (el libro) [Personajes]
• Herodianos - fueron un
partido en los días de Jesús, los
cuales surgieron como
oportunistas políticos. Ellos
buscaban mantener a los herodes
en el trono.

32. EVANGELIO DE MARCOS

33. Hablando del libro de Marcos
• Marcos pone énfasis en que Jesús
era el Siervo de Jehová.

34. Hablando de Marcos
• Marcos, la persona.
• Marcos, el libro.

35. Marcos (la persona)
• Juan Marcos - Juan era su nombre
judío, Marcos era su sobrenombre
en latín (Hch. 12:12) “Y habiendo
considerado esto, llegó a casa de
María la madre de Juan, el que
tenía por sobrenombre Marcos,
donde muchos estaban reunidos
orando.”

36. Marcos (la persona)
• Marcos era sobrino de Bernabé
(Col. 4:10) “Aristarco, mi
compañero de prisiones, os
saluda, y Marcos el sobrino de
Bernabé, acerca del cual habéis
recibido mandamientos; si fuere
a vosotros, recibidle.”

37. Marcos (la persona)
• Al parecer, Marcos era hijo
espiritual de Simón Pedro (1
Pedro 5:13) “La iglesia que está
en Babilonia, elegida juntamente
con vosotros, y Marcos mi hijo,
os saludan.”

38. Marcos (el libro)
• El Evangelio Según San Marcos por mucho
tiempo ha sido considerado como el
Evangelio de Simón Pedro, pues es evidente
que Marcos recibió mucho del material de
su relato de parte de éste. En vista del
hecho que Simón Pedro lo trajo a un
conocimiento salvador de Cristo, es natural
suponer que él tenía una gran influencia en
su vida.

39. Marcos (el libro)
• Es el más breve de los cuatro
evangelios.
• También el más antiguo según la
opinión mayoritaria de los
expertos bíblico

40. Marcos (el libro)
• Escrito a finales de los años
60d.C., o poco después del año
70.

42. EVANGELIO DE LUCAS

43. Hablando del libro de Lucas
• Lucas acentúa el hecho de que
Jesús es el hombre perfecto.

44. Hablando de Lucas
• Lucas, la persona.
• Lucas, el libro.

45. Lucas (la persona)
• Lucas era “el médico amado” de
Colosenses 4:14.
• El hecho de que el Espíritu Santo
escogió a Lucas para escribir el tercer
Evangelio, revela que no hay ningún
escritor accidental de la Escritura.
• Hubo una selección sobrenatural de
Lucas. No había “muchos sabios” en la
vocación, pero Lucas pertenece a
aquella categoría.

46. Lucas (la persona)
• Él y Pablo evidentemente estaban
en un nivel superior en cuanto a
la inteligencia como a la
espiritualidad.
• Esto explica en parte la razón por
la cual viajaban juntos y también
por la cual se hicieron muy
amigos en el Señor.

47. Lucas (la persona)
• Lucas tendría clasificación de
científico en su tiempo.

48. Lucas (la persona)
• Fue un historiador exacto, y
esmerado, el cual poseía
habilidades extraordinarias.

49. Lucas (la persona)
• También hay mucha razón para
creer que Lucas era gentil. La
mayoría de los eruditos están de
acuerdo con esto.

50. Lucas (el libro)
• Escribió el mejor griego de todos
los escritores del Nuevo
Testamento, incluyendo a Pablo.

51. Lucas (el libro)
• Escribe su Evangelio desde el
punto de vista de María, lo cual
confirma la tradición de que
Lucas recibió la información para
su Evangelio de ella.

52. Lucas (el libro)
• Es el tercer y mas extenso
Evangelio.

54. EVANGELIO DE JUAN

55. Hablando del libro de Juan
• Juan presenta el hecho de que
Dios se hizo hombre, pero no
desde el acercamiento científico.

56. Hablando de Juan
• Juan, la persona.
• Juan, el libro.

57. Juan (la persona)
• Juan el apóstol, hijo de Zebedeo y
de Salomé, y hermano de
Santiago (Marcos 1:19,20; Mateo
20:20; Juan 21:20-24).

58. Juan (el libro)
• 90-100 d.C. Algunos creen que este es el
último libro que fue escrito en el Nuevo
Testamento. Sin embargo, parece
apropiado considerar las escrituras de Juan
según la secuencia en que aparecen. Es
decir, el Evangelio de Juan, las tres Epístolas
y el Apocalipsis. Evidentemente todos
fueron escritos durante los últimos diez
años de la vida del “apóstol amado.”

59. Juan (el libro)
• A los tres primeros Evangelios se
les llama los Evangelios
Sinópticos porque están escritos
desde el mismo punto de vista.

60. Juan (el libro)
• Mateo y Marcos presentan con énfasis
especial los milagros de Jesús, y Lucas pone
atención a las parábolas; Juan no hace nada
de esto.
• En Juan, los milagros se dan por señales y
fueron elegidos con muchísima distinción
para interpretar ciertas grandes verdades
(p.ej. Jesús alimentó a los cinco mil y
continua con Su discurso sobre el Pan de
Vida).
• Hay once señales específicas en el Evangelio
según San Juan.

61. Juan (el libro)
• No hay parábolas en el cuarto
Evangelio.
• Es de notarse que en unas versiones
encontramos una vez la palabra
“parábola’(10:6), pero no es la
palabra Griega parabole que se usa
comúnmente, sino paroimia. La
versión de Reina-Valera la traduce
correctamente como “alegoría.”

62. Juan (el libro)
• La historia del buen pastor no es
una parábola, sino un discurso. El
relato de la oveja perdida en
Lucas 15 es una parábola. En Juan
las figuras que Jesús usó tienen
carácter de metáforas y alegorías.

63. Juan (el libro)
• Debido a la sencillez del lenguaje
utilizado, algunos lo designen el relato
de Juan “El Evangelio Simplista.”
• Pero no nos engañemos. Este es el
Evangelio más profundo y el más difícil
de escudriñar para su entendimiento.
• Consideren esta declaración sencilla, y
luego traten de indagar sus
profundidades: “Y vosotros en mí, y yo
en vosotros” (Juan 14:20).

64. Juan (el libro)
• Juan da un orden cronológico, el cual
es bueno notar (p.ej. El siguiente
día,” 1:29, 35, 43).
• Presenta un orden lógico y
cronológico de sucesión.
• También presta atención a lugares y
ciudades (p.ej. “Betábara, al otro
lado del Jordán,” 1:28; “Caná de
Galilea,” 2:1).

65. Juan (el libro)
• Aunque la deidad de Cristo está
en primer plano, la humanidad de
Cristo se destaca de Jesús,
cansado del camino.” 4:6).

66. Juan (el libro)
• El nombre de Jesús se usa casi por
completo al excluir el de Cristo.
Esto parece extraño en el
Evangelio que manifiesta su
deidad.

68. ¿quien esta con nosotros?
• El Padre
–Mira que te mando que te
esfuerces y seas valiente; no
temas ni desmayes, porque
Jehová tu Dios estará contigo
en dondequiera que vayas.
(Josue 1:9 RV60)

69. Presencia de Dios

70. ¿quien esta con nosotros?
• El Hijo
– (19) Por tanto, id, y haced discípulos a todas las
naciones, bautizándolos en el nombre del Padre,
y del Hijo, y del Espíritu Santo; (20)
enseñándoles que guarden todas las cosas que os
he mandado; y he aquí yo estoy con
vosotros todos los días, hasta el fin
del mundo. Amén. (Mateo 28:19-20
RV60)

72. ¿quien esta con nosotros?
• El Espíritu Santo
–(16) Y yo rogaré al Padre, y os dará
otro Consolador, para que esté con
vosotros para siempre: (17) el
Espíritu de verdad, al cual el mundo
no puede recibir, porque no le ve, ni
le conoce; pero vosotros le conocéis,
porque mora con vosotros, y estará
en vosotros. (Juan 14:16-17 RV60)