Lucas era un médico griego que acompañó a Pablo en sus viajes misioneros y escribió el Evangelio de Lucas y los Hechos de los Apóstoles. Recopiló información de testigos oculares como Felipe y Juan para presentar a Jesús como el salvador universal y narrar la difusión de la iglesia desde Jerusalén. Se cree que murió a la edad de 74 años en Bitinia.
Models-Mark Manson.pdf. Versión 2. Seducción Ética
262 El medico Lucas dio positivo
1. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno
En verdad no son muchos
los que entienden el rol de
Lucas como médico. En su
trabajo, que el mismo
considera como una
investigacion nos presenta al
Mesías como una persona
con unas tareas especificas
y determinadas. Lucas
recopilo información que se
comentaba en referencia al
Mashíaj y las expresa desde
su propio enfoque,
respetando lo que Mateo y
Marcos ya habían escrito.
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“Los sanos no necesitan médico,
sino los enfermos. No he venido a
llamar a justos, sino a pecadores
al arrepentimiento.”
Lucas 5:31, 32
262 El Medico Lucas dio positivo
2. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno
Vamos a ver algunos detalles
de esta introducción:
(a) Lucas afirma que
muchos, suponemos
escritores, intentaban
coordinar y poner en orden
la narración de los
acontecimientos.
(b) Que esos
acontecimientos estaban
verificados plenamente.
(c) Que esa información fue
transmitida por testigos
presenciales.
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“(a)Ya que muchos han
intentado coordinar una
narración de las cosas que (b)
se han verificado plenamente
entre nosotros, según (c) nos
las trasmitieron los que desde
el principio fueron testigos
presenciales y ministros del
mensaje, me ha parecido bien a
mí también, después de haberlo
investigado todo con diligencia
desde el comienzo, escribírte lo
en orden, excelentísimo Teófilo,
para que conozcas bien la
verdad de las cosas en las que
te has instruido”.
Lucas 1: 1-4
262 El Medico Lucas dio positivo
3. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno
Vamos a ver algunos detalles
de esta introducción:
(d) Lucas afirma que ademas
de esa información, el también
investigo con diligencia.
(e) Teofilo es muy probable
que signifique desde el idioma
griego, dos partículas, teo y
filos, amante de las cosas de
la divinidad. Puede ser un
personaje ficticio como
recurso literario usado por el
escritor. Igualmente lo utiliza
en el libro de Hechos de los
emisarios.
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“Ya que muchos han intentado
coordinar una narración de las
cosas que se han verificado
plenamente entre nosotros,
según nos las trasmitieron los
que desde el principio fueron
testigos presenciales y
ministros del mensaje, me ha
parecido bien a mí también, (d)
después de haberlo investigado
todo con diligencia desde el
comienzo, escribírte lo en
orden, (e) excelentísimo Teófilo,
para que conozcas bien la
verdad de las cosas en las que
te has instruido”.
Lucas 1: 1-4
262 El Medico Lucas dio positivo
4. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno
(d) La intención del escrito es
dar a conocer la verdad de las
cosas, que ya se le habían
expresado a este personaje.
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“Ya que muchos han intentado
coordinar una narración de las
cosas que se han verificado
plenamente entre nosotros,
según nos las trasmitieron los
que desde el principio fueron
testigos presenciales y
ministros del mensaje, me ha
parecido bien a mí también,
después de haberlo investigado
todo con diligencia desde el
comienzo, escribírte lo en
orden, excelentísimo Teófilo,
para que conozcas bien la (d)
verdad de las cosas en las que
te has instruido”.
Lucas 1: 1-4
262 El Medico Lucas dio positivo
5. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno
Lucas paso dos años durante el
encarcelamiento de Shaúl por lo que
tuvo tiempo de entrevistar a muchos
de sus discípulos como también a
otros. Conoció a Felipe quien fue
uno de los hombres que le dio
mucha información; conoció a
Juana, la esposa del intendente de
Herodeiòs. Ella le suministró cierta
información sobre el encuentro de
Herodes con Yahoshúa, información
que solo aparece en su libro. Sus
testigos presenciales fueron
muchos. Incluyendo los dos
caminantes a Emaús, a Ciòleofas y a
su hermano, quienes tuvieron una de
las experiencias que hicieron tener
una generosa comprensión del
Mesías resucitado entre ellos.
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Hechos 21:8 Al día siguiente,
salimos y llegamos a Cesarea.
Entramos a la casa de Felipe el
emisario de las Buenas Noticias
quien era uno de los Siete, y nos
alojamos con él.
Hechos 24:26, 27 A la vez, Félix
esperaba también recibir algún
dinero de parte de Shaúl. Por eso
lo hacía venir con frecuencia y
hablaba con él.
27. Pero al cabo de dos años, Félix
recibió como sucesor a Porcio
Festo, y queriendo congraciarse
con los yahuditas, Félix dejó preso
a Shaúl
262 El Medico Lucas dio positivo
6. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno
Lucas era médico de
profesión, como atestigua
Shaul al llamarle "el querido
médico" (Col 4,14), y como lo
demuestra también su
manejo del lenguaje de la
medicina. Lucas aparece por
primera vez en el libro de los
Hechos en Tróade
(Hch,16,10), en el segundo
viaje de Shaul (Pablo) (hacia
el año 50).
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Col 4: 14. Los saludan
Lucas, el médico
amado, y Demas
Hechos 16: 10. En
cuanto tuvo la visión,
de inmediato
procuramos salir para
Macedonia, teniendo
por seguro que Elohim
nos había llamado para
anunciarles la Buena
Noticia.
262 El Medico Lucas dio positivo
7. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno
Según el historiador Eusebio
de Cesárea, era nacido en
Antioquía (en la actual
Turquía), entonces la tercera
ciudad más importante del
Imperio Romano. No era judío,
puesto que no es enumerado
entre ellos por Shaul (Shaul
(Pablo)) (Col 4,10-14), y su
estilo prueba que era un
griego. Por lo tanto, no puede
ser identificado con Lucas el
profeta de Hechos 13,1; ni con
Lucas de Rm 16,21, cuñado de
Shaul ; tampoco se le puede
contar entre uno de los setenta
discípulos del Mesías.
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Hechos 13 - 1. Había entonces en la comunidad que
estaba en Antioquía, unos profetas y maestros: Bar-
Naba, Shimón llamado el Negro, Lucio de Cirene,
Menajem, que se había criado con el tetrarca Horedós,
y Shaúl
Col 4: 10. Los saludan Aristarco, prisionero conmigo;
Marcos, el primo de Bernabé (ya ustedes han recibido
instrucciones acerca de él; si va a ustedes, recíbanlo)
11. y Yahoshúa, llamado Justo. Ellos son los únicos de
la circuncisión que son colaboradores conmigo en el
reino de Elohim y que me han servido de consuelo.
12. Los saluda Epafras, quien es uno de ustedes,
siervo del Mashíaj, que siempre se desvive por ustedes
en oración, para que estén firmes como hombres
maduros y completamente entregados a toda la
voluntad de Elohim.
13. Porque doy testimonio de él, de que tiene gran celo
por ustedes, por los de Laodicea y por los de
Hierápolis. ( Hasta aquí la lista de los judíos )
14. Los saludan Lucas, el médico amado, y Demas.
262 El Medico Lucas dio positivo
8. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno
De nuevo vemos a Shaul en
Tróade en el año 58 junto a
Shaul (Pablo), a quien
acompañó en su viaje de
regreso a Jerusalén (Hch 20,5-
12; 21,1-18), donde se puso en
contacto con Santiago. Luego
acompañó a Shaul (Pablo) en
su viaje hacia Roma, del cual
nos ha dejado un interesante
diario (Hch 27,1-28,16), y
permaneció cerca de él durante
su primera prisión en Roma
(años 61-63) y durante la
segunda, cuando todos los
demás se habían ido (2 Tm 4,9-
11).
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Rom 16:; 21 21. Los saludan
Timoteo mi colaborador, y
Lucio, Jasón y Sosípater, mis
paisanos.
2 Tim 4: 10. porque Demas me
ha desamparado, por haber
amado el mundo presente, y se
fue a Tesalónica. Crescente fue
a Galacia, y Tito a Dalmacia.
11. Sólo Lucas está conmigo.
Toma a Marcos y tráelo contigo,
porque me es útil para el
ministerio.
262 El Medico Lucas dio positivo
9. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno
Lucas estaba junto a Shaul
(Pablo) cuando éste escribió
las cartas a los Colosenses,
Efesios y Filemón, y es
mencionado en los saludos
dados en dos de ellas (Col
4,14; Flm, 24). En Roma,
seguramente se encontró con
Pedro y Marcos. Merece ser
resaltado el hecho de que las
tres veces en que es
mencionado en las cartas,
aparece junto a Marcos, el otro
escritor que no era testigo.
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Col 4: 14. Los saludan
Lucas, el médico amado, y
Demas.
Filemon 1: 24. y también
Marcos, Aristarco, Demas,
y Lucas, mis
colaboradores.
.
262 El Medico Lucas dio positivo
10. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno
A Lucas se le atribuye la
redacción del tercer escrito
nazareno y del libro de los
Hechos de los emisarios. En el
escrito nazareno presenta la vida
del Mesías desde la infancia hasta
la ascensión, como la revelación
progresiva del Salvador universal
y el cumplimiento del inicio de su
misión redentora. El libro de los
Hechos de los emisarios evoca la
acción del Espíritu de Santidad
enviado por el Mesías después de
su regreso al Padre: aquí se
muestra a la Asamblea que se
difunde a partir de Jerusalén, una
Asamblea que se abre a todos los
pueblos, a gentiles y a judíos.
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Col 4: 14. Los saludan
Lucas, el médico amado, y
Demas.
Filemon 1: 24. y también
Marcos, Aristarco, Demas,
y Lucas, mis
colaboradores.
.
262 El Medico Lucas dio positivo
11. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno
Un documento escrito por Julio
el Africano que nació hacia el 165;
afirma que Lucas escribió el
escrito nazareno en Acaya, y que
murió a la edad de 74 años en
Bitinia. Según la tradición, estuvo
en Dalmacia, Galacia, Italia y
Macedonia. No consta que
muriera martirizado. Jerónimo
escribe de él: "Está sepultado en
Constantinopla, ciudad a la que
fueron trasladados sus restos
junto con los de Andrés, testigo,
en el año vigésimo de
Constancio".
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Col 4: 14. Los saludan
Lucas, el médico amado, y
Demas.
Filemon 1: 24. y también
Marcos, Aristarco, Demas,
y Lucas, mis
colaboradores.
.
262 El Medico Lucas dio positivo
12. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno
Lucas presenta un enfasis
especial en los pasajes que
tienen que ver con el Mesías y
sanidades. Lucas resalta que
Yahoshúa estaba enseñando en la
sinagoga durante el día de
Shabbat cuando se aparece
aquella mujer necesitada. Como
todo un Maestro, Yahshúa
interrumpe su enseñanza y
muestra interés en la necesidad
de aquella mujer enferma. Su
interrupción no le molestó en lo
absoluto, sino que se movió hacia
donde estaba la mujer. ¿Y qué
hizo? “Puso sus manos sobre
ella, y ella se enderezó luego”.
(Lucas 13:13)
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Enseñaba Yahoshúa en una
sinagoga en el día de Shabbat;
y había allí una mujer que
desde hacía dieciocho años
tenía espíritu de enfermedad, y
andaba encorvada, y en
ninguna manera se podía
enderezar. Cuando Yahoshúa la
vio, la llamó y le dijo: “Mujer
eres libre de tu enfermedad”. Y
puso las manos sobre ella; y
ella se enderezó luego; y
glorificaba a Yahwéh. (Lucas
13:10-13)
262 El Medico Lucas dio positivo
13. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno
La obra de sanidad que hizo
Yahoshúa en aquella mujer
la llevó a “glorificar a
Yahwéh”. Es interesante
anotar el hecho de que el
mayor obstáculo con tal de
que el milagro no se realizara
en ese Shabbat vino del
principal de la sinagoga! Con
un espíritu hostil, reflejó una
reacción en contra de la
buena obra que había
realizado nuestro Maestro.
(Lucas 13:14-16)
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“….. Y puso las manos sobre ella; y ella se
enderezó luego; y glorificaba a Yahwéh. (Lucas
13:10-13)
14. Pero el principal de la sinagoga, enojado
porque Yahoshúa había sanado en Shabat,
tomó la palabra y le dijo a la gente: “Hay seis
días en los cuales se debe trabajar; pues
vengan en esos días para que los sanen, pero
no en el día de Shabat”.
15. Entonces el Maestro le respondió:
“Hipócrita, no desata cada uno de ustedes en
Shabat su buey o su asno del pesebre y lo lleva
a beber?
16. Y a ésta, que es hija de Avraham, a quien el
adversario ha tenido atada por dieciocho años,
¿no se le debía desatar de su ligadura en el día
de Shabat?”
17. Cuando dijo esto, todos sus adversarios
quedaron avergonzados, mientras que todo el
pueblo se regocijaba por todas las cosas
gloriosas que él hacia.
262 El Medico Lucas dio positivo
14. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno
Lucas investigo y verifico las
historias que le habían
contado acerca del Mesías.
Lucas relata como sanó
enfermos, echó fuera
demonios, calmó
la tempestad y aun resucitó a
los muertos. Y resalta que el
Mesías a cada uno de los
que le ministraba, les daba
un remedio seguro para que
no volviera a padecer de las
enfermedades: “Vete y no
peques más”
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“El Espíritu de Yahwéh está
sobre mí, por cuanto me ha
ungido para dar la buena
noticia a los pobres;me ha
enviado para proclamar libertad
a los cautivos y vista a los
ciegos, para poner en libertad a
los oprimidos y para proclamar
el año agradable de Yahwéh”.
Después de enrollar el
pergamino y devolverlo al
asistente, se sentó. Y los ojos
de todos en la sinagoga
estaban fijos en él. Entonces
comenzó a decirles: “Hoy se ha
cumplido esta Escritura en sus
oídos”.
Lucas 4:18, 19, 21
262 El Medico Lucas dio positivo
15. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno
Como médico, Lucas entrega
un mensaje, lleno de
consuelo y de mucha
esperanza para
los que habían sido
marginados y olvidados por
los guías espirituales de
aquel tiempo. Ellos, por
ejemplo, habían
censurado a Yahoshúa y a
sus discípulos por el solo
hecho de estar comiendo y
bebiendo con los
cobradores de impuestos y
pecadores.
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Lucas 5:31, 32 “Los sanos no
necesitan médico, sino los
enfermos. No he venido a
llamar a justos, sino a
pecadores al arrepentimiento.”
Juan 8:11 “vete, y no peques
más” ( la mujer adultera)
Juan 5:14 “Después de esto
Yahoshua lo halló en el templo
y le dijo: Mira, has sido sanado;
no peques más, para que no te
suceda algo peor”
262 El Medico Lucas dio positivo
16. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno
Para los escribas y fariseos era
primordial evitar todo contacto
con los publicanos y
pecadores. En cambio,
Yahoshúa acudió a esta
invitación con mucho amor,
más como médico que como
crítico; no para
contaminarse en forma alguna
con la enfermedad de sus
pacientes, sino con el
propósito de sanar les.
Yahoshúa sabía que los
escribas y fariseos
necesitaban una fuerte
reprimenda, ya que ellos se
consideraban:
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Lucas 5:30: Los fariseos y sus
escribas se pusieron a
murmurar contra los discípulos
de él, diciendo: “¿Por qué
ustedes comen y beben con los
publicanos y pecadores?”
=================
“en sí mismos como que
eran justos y
menospreciaban a los
demás”. (Lucas 18:9)
262 El Medico Lucas dio positivo
17. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno
En los días en que Yahoshúa
caminó por las calles de
Yerushaláyim, era más
fácil hallar a un enfermo que
hallar a un hombre en salud. La
ciudad estaba atestada de
hombres y mujeres con
diversas enfermedades. En
muchas ocasiones Lucas hace
referencia sobre los enfermos.
Nos muestra que Yahoshúa no
buscaba a los enfermos, los
enfermos lo buscaban a Él.
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A la puesta del sol, todos
cuantos tenían
enfermos de diversas
dolencias se los
llevaban; y, poniendo él
las manos sobre cada
uno de ellos, los
sanaba.”
(Lucas 4, 38-40).
262 El Medico Lucas dio positivo
18. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno
Su disposición a
sanarlos era más que
suficiente para que ellos
acudieran a sus pies,
máxime en una ciudad
carente de recursos
médicos. No sólo era
buscado por los enfermos de
nuestro pueblo, sino que
también los enfermos
extranjeros acudían a Él por
ayuda espiritual.
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Lucas 7 - Cuando concluyó su
disertación al pueblo que lo
escuchaba, entró en Kefar Najum.
2. En eso, el siervo de cierto
centurión, a quien él estimaba mucho,
estaba enfermo y a punto de morir.
3. Cuando oyó hablar de Yahoshúa, le
envió ancianos de los yahuditas para
rogarle que fuera y sanara a su siervo.
4. Ellos fueron donde Yahoshúa y le
rogaban con insistencia, diciéndole:
“Él es digno de que le concedas esto;
5. porque ama a nuestra nación y él
mismo nos edificó la sinagoga”.
262 El Medico Lucas dio positivo
19. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno
Observemos aquí unos detalles
interesantes:
(a) El protagonista de este pasaje
es un centurión, pero veamos sus
características y actitudes: Un
centurión es un soldado romano
de alto rango.
(b). Este centurión tenia un siervo
al cual estimaba. Detalle que es
una enseñanza que encontramos
en la Torah.
(c) Tuvo fe en Yahoshua y lo
mando llamar.
(d) Este centurión gozaba del
aprecio de sus vecinos
(e) El centurión romana amaba a
Israel, y había colaborado en la
construcción de una sinagoga.
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Lucas 7 - Cuando concluyó su
disertación al pueblo que lo
escuchaba, entró en Kefar Najum.
2. En eso, el siervo de (a) cierto
centurión, a (b) quien él estimaba
mucho, estaba enfermo y a punto de
morir.
3. Cuando oyó hablar de Yahoshúa, le
envió ancianos de los yahuditas para
rogarle que fuera y (c) sanara a su
siervo.
4. Ellos fueron donde Yahoshúa y le
rogaban con insistencia, diciéndole: “
(d) Él es digno de que le concedas
esto;
5. porque ama a nuestra nación y él
mismo nos edificó la sinagoga”.
262 El Medico Lucas dio positivo
20. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno
Aunque Yahoshúa iba a las
sinagogas durante el Shabbat, no se
circunscribía a ellas solamente, sino
que se mezclaba con la gente. Con
atención escuchó a los seguidores
que envió Yojanán el Inmersor,
cuando se encontraba preso.
Para Lucas, como médico, la palabra
enfermedad indica cualquier
condición en que el cuerpo o la
mente carece de salud. En su libro,
hace referencia a la respuesta
certera que le envió Yahoshúa a
Yojanán.
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“¿Eres tú el que había de
venir, o debemos esperar a
otro?” Antes de dar
contestación a la pregunta
que le envió Yojanán,
observe lo que hizo
Yahshúa: “En aquella hora
Yahshúa sanó a muchos de
enfermedades, de plagas y
de espíritus malos; y a
muchos ciegos les dio la
vista.”
(Lucas 7:21)
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21. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno
Lucas como medico
creyó con fe
sobre la manera en que el Maestro
sanaba, y entendió que no se puede
explicar en términos de la ciencia
física cómo ocurrieron estos
milagros. Lucas entendió que
Yahwéh estaba obrando milagros en
medio de su pueblo por medio de su
Hijo Yahoshúa conforme lo habían
anunciado los profetas. Cuando
ocurren cosas que no pueden ser
explicadas por las leyes de la
naturaleza o de la ciencia, el recurso
más favorable es asignarlas a la
esfera de lo sobrenatural.
Lucas dio positivo!
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“Vayan y háganle saber
a Yojanán lo que han
visto y oído: Los ciegos
ven, los cojos andan, los
leprosos quedan limpios,
los sordos oyen, los
muertos resucitan y a los
pobres se les anuncia la
buena noticia”.
(Lucas 7:22)
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22. Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno
ASAMBLEA ISRAELITA NAZARENA
A.I.N.
JAIME BEN YISRAEL
Jaime López Quiroz
D.R.A.
Colombia
2020
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